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親愛的天父上帝:
QT經文：箴言5:1-23
QT亮光：
5:7 眾子啊，現在要聽從我；不可離棄我口中的話。
5:8 你所行的道要離她遠，不可就近她的房門，
5:15 你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見所羅門更進一步具體指出，婚姻生活應當有的屬神智慧，要避免淫婦的引誘，忠心享受在自己的妻子所帶來的福樂。這也預表著我們與神的關係也要保持忠心，而不要被屬世界一切的人事物，就像淫婦一樣引誘，陷入到肉體私慾當中，而離開了神要我們走的道路。因此所羅門在一開始就提到要留心他智慧的話語，側耳聽他聰明的言詞，為要使我們謹守謀略，嘴唇保存知識。這裡「智慧的話語」和「聰明的言詞」預表著神智慧的話語，而神話語當中的智慧會幫助我們防備淫婦的引誘，首先我們要先認知到淫婦引誘的手法，以及不遠離淫婦所會帶來慘痛的後果，因此所羅門就先指出：「因為淫婦的嘴滴下蜂蜜，她的口比油更滑，至終卻苦似茵陳，快如兩刃的刀。」
主呀，其中這裡「滴下蜂蜜」指的就是淫婦口中所說出的甜言密語，就好像滴下的蜂蜜一樣，具有甘甜誘人的味道，而淫婦引誘人的謊言，也非常動聽，挑動人肉體的私慾和渴望。而「比油更滑」就指出了淫婦油嘴滑舌，將犯姦淫的罪惡巧妙地合理化，而使人失去正確的判斷力，使人無法抵擋，就不知不覺地滑進了罪惡的誘惑之中。然而所羅門指出雖然這誘惑一開始是甘甜的，但最後卻是苦澀的像茵陳一樣，而陷入罪惡的速度就如同兩刃的刀一樣的鋒利快速，帶領人走進痛苦死亡的道路。接著所羅門更進一步地描述這淫婦的生命狀態，她的腳下入死地，她腳步踏住陰間，以致她找不著生命平坦的道。她的路變遷不定，自己還不知道。
主呀，這裡就彰顯出這淫婦的生命是深陷在黑暗死亡的陰間裡，她只能帶領被引誘的人跟她一切落入黑暗死亡的陰間裡，並且她的道路非常不確定，她自己都不知道自己所走的道路，只知道要引誘人跟她一切進入墮落的黑暗裡。因此當所羅門指出這淫婦甜言蜜語誘惑背後的真相之後，就宣告著：「眾子啊，現在要聽從我，不可離棄我口中的話。」這裡「聽從我」指的就是這些被罪惡和淫婦引誘的屬神兒女，要聽從神的話語，不可在這個關鍵時候離開神口中的話語，而去聽淫婦的甜言蜜語。然而所羅門更進一步指出，能夠不受罪惡和淫婦引誘的重要策略和方法，就是：「你所行的道要離她遠，不可就近她的房門。」這裡就彰顯出逃避和遠離，是不落入罪惡淫婦引誘重要的策略和方法。
主呀，然而這裡「你所行的道要離她遠」指的就是我們走的道路，要刻意去躲避遠離罪惡和淫婦所在的地方，繞道而行不要經過。而「不可就近她的房門」指的就是要像隔離有傳染病的人一樣，要刻意有所防備和隔離，以防沾染到罪惡。這樣逃避遠離罪惡的眼光，就是保羅在提摩太後書所宣告的：「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」這裡的「自潔」在原文指的就是離開不義，所以我們要倚靠聖靈的能力，去脫離並且遠離罪惡和淫婦的引誘，使我們成為神貴重的器皿，成為屬神的聖潔合乎主用，預備行神要我們行的旨意。不然我們沾染到罪惡與污穢，就會跟著淫婦一起陷入罪惡的黑暗死亡裡，而無法被主使用。因此保羅提到：「你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」這裡的「逃避」在原文是現在進行式。
主呀，因此保羅指出我們就是要不斷地逃避遠離屬肉體的血氣和私慾，而逃避遠離的方法，就是同那清心禱告主的人追求屬神的性情，而「清心禱告主的人」指的就是心裡清潔沒有摻雜，除了神以外別無所求，不體貼肉體，不隨從私慾而活的人。當我們跟著只專注跟隨神的人一起禱告尋求主，我們就能夠逃避肉體的私慾和淫婦的引誘。接著所羅門更進一步指出，如果跟隨淫婦犯了姦淫，也就是預表犯了屬靈的姦淫而對神和對人不忠心所會帶來的後果。恐怕我們就將我們的尊榮給了別人，將我們的歲月給了殘忍的人。恐怕外人滿得我們的力量，我們勞碌得來的，歸入外人的家。指的就是這樣的淫亂會消耗一切我們的錢財、青春和健康，無論是肉體上或是生命上都是會陷入衰敗，把原本的尊榮和力量都消耗殆盡。最後只剩下悔恨，過去沒有即時聽從神話語的訓毀，心中藐視神的責備，然而最後已經都來不及了，只能被神審判落入完全的毀滅。
主呀，最後所羅門更進一步提到，我們不只是要消極地遠離罪惡和淫婦的引誘，我們更應當積極地忠心在神所設立的婚姻關係，也預表著我們應當忠心享受在與神的關係之中。因此所羅門提到：「你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。」這裡「自己池中的水」和「自己井裡的活水」都是指的是自己的妻子，而我們應當要從神所賜給我們的妻子當中，去支取我們所需要的活水，有著聖潔健康的性生活，能夠真正得著被神祝福的滿足和喜樂。這裡就預表著我們應當滿足神所賜給我們一切的人事物，當我們享受到神所賜給我們的一切，而不是去尋求神所賜給我們以外的人事物，我們就能夠得著神所賜給我們的滿足和喜樂。使我們的泉源能夠蒙神的祝福，而我們要喜悅我們幼年所娶的妻，也就是預表著忠心在神所為我們預備的一切，而在關係之中享受神所賜給我們的屬天喜樂和福分。
主呀，你讓我看見如今我們在世上需要忠心跟隨神的道路，然而現實生活中充滿許多不對齊神的人事物就像淫婦一樣，不斷用甜言蜜語引誘我們陷入肉體私慾的試探。我們應當忠心聽從神的話語，使我們能遠離一切罪惡私慾的引誘。然而往往因著內心的軟弱，就很難忠心聽從神的話語，而容易陷入罪惡的引誘，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們忠心警醒聽從神話語的智慧和警戒，遠離罪惡和淫婦的引誘。使我們被神的話語充滿，持守對神忠心保持警戒的生命狀態，提防罪惡引誘的甜言蜜語。使我們不倚靠自己抵擋肉體私慾的誘惑，倚靠聖靈能力自潔去脫離這一切卑賤的事。最後讓我們忠心享受在神所賞賜我們的一切人事物，得著從神而來的滿足和喜樂。使我們喝神所賞賜我們自己池中井裡的活水泉源，使我們知足享受神一切的供應。使我們更有屬神能力抵擋一切罪惡肉體的誘惑，更加活出分別為聖屬神的聖潔生活。
主呀，你帶領我更深領受到，我要在生活中忠心跟隨你的話語，遠離一切罪惡的引誘，就是要忠心享受在你所賜給我的一切人事物當中。當我更深地默想你所賜給我的一切，就領受到你賜給我跟慧柔美好的關係，使我每一天都能跟慧柔分享神話語對我們彼此和家中的光照和帶領，使我們的心緊密連結在一起。而每一天我都能在讀我喜歡耶穌的時間，跟慧柔帶著孩子一起領受靈修的經文對他們生命的光照，也看見神的話語不斷在帶領他們生命越來越成長和懂事。而每一天我都能在晨禱祭壇當中，領受到神所賜的嗎哪和恩膏，使我能帶領願意一起跟隨神話語的夥伴，一同築起靈修禱告的祭壇。而每一天在靈修分享群組當中，我可以看見這些在群組夥伴每天忠心操練跟隨神話語，進而帶來生命的突破和成長，使我們彼此更加能夠用神的話語彼此扶持。主呀，感謝你讓我喝著你所賞賜我在池中井裡的活水泉源，我的內心就充滿極大的滿足和喜樂，懇求你使我更多得著能力去帶領幫助身旁更多的夥伴來忠心聽從你的話語，而遠離一切罪惡的引誘，求你帶領。
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