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| 圖片來源：Calvary Heights Baptist Church |
親愛的天父上帝:
QT經文：箴言7:1-27
QT亮光：
7:2 遵守我的命令就得存活；保守我的法則，好像保守眼中的瞳人，
7:4 對智慧說：你是我的姊妹，稱呼聰明為你的親人，
7:5 他就保你遠離淫婦，遠離說諂媚話的外女。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見所羅門更進一步地用具體的例子，描述著一個沒有屬神智慧無知的少年人，是如何一步一步陷入到淫婦的引誘，最後就像要被宰殺的牲畜一樣，喪掉自己的生命。因此所羅門在經文一開始首先提到，最重要的焦點和準則就是：「你要遵守我的言語，將我的命令存記在心。遵守我的命令就得存活。保守我的法則，好像保守眼中的瞳人。」這裡經文中的「保守」指的就是警醒地保護和看守的意思，而「保守眼中的瞳人」指的是保守神的話語在我們心中，就像是我們保護眼中的瞳人一樣重要，保護神的智慧持續在我們的心中而不失去。因為神話語的智慧是我們靈裡的眼睛，也就是我們屬靈的瞳人，如果我們靈裡的眼睛沒有用神話語的智慧保護，就會陷入昏花。
主呀，進而我們保護神話語的智慧在我們心中的態度，就要像眼皮保護瞳人的保護機制一樣，一有異物靠近，就馬上反射性地閉上眼睛，抵擋一切異物的進入，並且會用手去遮蓋保護重要的眼睛。而我們遵行和保守神的話語，就像是讓神的話語成為我們的保護，一有不屬神的異物靠近，我們屬靈的反射性動作，就會閉上眼睛，不再繼續看著對我們有害的人事物，抵擋一切不屬神的異物進入，進而用禱告的手去抵擋和遮蓋，保護我們靈裡重要屬靈的眼睛。當我們警醒保守神的話語像保護眼中的瞳人，神也就會像申命記所提到的一樣，在曠野荒涼野獸吼叫之地，就環繞我們，看顧我們，保護我們，如同保護眼中的瞳人。當我們保護神的話語在我們心中，像保護眼中的瞳人，神就會保護我們，就像保護眼中的瞳人一樣。
主呀，這就使得神大能的同在環繞著我們，看顧和保護我們免受仇敵的攻擊和吞吃。因此所羅門提到我們要對神的智慧說：「你是我的姐妹，稱呼聰明為你的親人，他就保你遠離淫婦，遠離說諂媚話的外女。」這裡的「姐妹」和「親人」指的就是把神的智慧當作親密的家人一樣，在日常生活中朝夕相處，不斷讓神的智慧就成為日常生活中的家人一樣陪伴在我們身旁，非常親密能夠即時交通和互動，不管發生什麼事情第一個想到的就是與我們親密的家人，也就是屬神的智慧。這樣與神智慧親密的狀態，才能夠保護我們遠離隨時環繞在我們身旁，說諂媚的謊言引誘我們，準備吞吃我們的淫婦。接著所羅門就用一個具體的例子，指出沒有屬神智慧無知的少年人，如何一步一步落入淫婦的引誘和試探當中。
主呀，首先所羅門提到，他看見了一個愚蒙人，也就是無知的少年人，從街上經過，走近淫婦的巷口，直往通他家的路去，在黃昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中。這裡「愚蒙人」指的是沒有屬神的智慧無法辨別善惡的人，而容易被誘惑和欺騙。而這樣沒有屬神智慧無知的少年人，他因著內心的好奇心驅動，他就在黃昏、晚上、半夜這些黑暗的時刻，徘徊在街上，也就是主動靠近試探。雖然他不是自己去找淫婦，然而他離開了光明而讓自己獨自一人走近淫婦的巷口，也就是靠近罪惡的試探而去。接著所羅門提到有一個淫婦來迎接這位少年人，是妓女的打扮，有詭詐的心思。這淫婦喧嚷，不守約束，在家裡停不住腳，有時在街市上，有時在寬闊處，或在各巷口蹲伏。
主呀，這裡就彰顯出這無知的少年人雖然無心，走在危險的街道上徘徊，然而這充滿詭詐心思的淫婦，早就像獵人一樣埋伏在街市和寬闊之處，隨處去尋找沒有屬神智慧和警覺而可以吞吃的人。因此他就拉住那少年人，與他親嘴，而臉上沒有帶著任何羞恥地對他說：「平安祭在我這裡，今日才還了我所許的願。」這裡的「平安祭」指的是他剛獻過平安祭，而還願的平安祭必須在兩天內吃完祭肉，所以需要尋找人幫忙跟他一起享用。然而這就彰顯出淫婦用很屬靈的藉口和理由，引誘這無知的少年人去跟他一同回家，吃平安祭的祭肉，看起來很合理。然而這淫婦只是表面獻上平安祭，但心裡卻不平安，而是充滿罪惡，而假借神的平安來欺騙沒有屬神智慧的人。
主呀，接著這淫婦就繼續提到，他已經用繡花毯子和埃及線織的花紋布鋪了他的床，又用沒藥、沉香、桂皮薰了他的榻，這裡所提到的都是貴重的布和香料，就預表著淫婦繼續用屬世的豐盛來吸引這少年人落入墮落的網羅。去到這淫婦的家重點不是吃平安祭的祭肉，而是跟他犯姦淫，因此淫婦繼續挑旺這少年人內心的私慾而說：「你來，我們可以飽享愛情，直到早晨，我們可以彼此親愛歡樂。」這裡就彰顯淫婦就是要讓少年人跟他一起享受那罪中之樂。最後淫婦用許多巧言誘他隨從，用諂媚的嘴逼他同行。少年人立刻跟隨他，好像牛往宰殺之地，這裡的「逼他同行」在原文是驅趕牲畜的意思。
主呀，最後淫婦就用似是而非體貼人肉體的言語，去使少年人像要被宰殺的牛一樣，被驅趕進入屠宰場，然而卻不自覺正要面臨死亡的後果。直等箭穿他的肝，如同雀鳥急入網羅，卻不知是自喪己命。這裡就彰顯出這沒有屬神智慧的少年人，最後陷入到淫亂的罪惡死亡之中。因此所羅門最後在說完這故事之後，就更強烈呼籲屬神兒女現在要聽從他，留心聽他口中的話。我們的心不可偏向淫婦的道，不要入他的迷途。我們需要像彼得前書提到的一樣：「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地游行，尋找可吞吃的人。」我們要保持謹守和警醒的狀態，保守神的話語就如同眼中的瞳人一樣，使我們面對遍地游行，尋找可吞吃的仇敵和淫婦，能夠進一步用堅固的信心抵擋他們，也就是用神的話語去抵擋一切仇敵的吞吃。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上許多不屬神人事物就像淫婦一樣，不斷引誘我們落入試探而使屬靈眼睛昏花。我們應當保持警醒，保守神的話語如同眼中的瞳人。然而往往因著內心的軟弱，容易鬆懈就被仇敵吞吃，而很難警醒保守神的話語，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們保持警醒的生命狀態，保守神的話語如同眼中的瞳人一樣。更多保護神話語的智慧持續在我們心中，使我們屬靈的眼睛能持續明亮而不昏花。使神的話語在曠野荒涼野獸吼叫之地，彰顯神大能的同在，使我們經歷到神環繞看顧保護著我們，就像保護眼中的瞳人一樣。最後讓我們在真實生活中遵行神的話語，倚靠神的智慧抵擋遠離一切淫婦的引誘道路。使我們提高警覺在極高屬靈敏銳度當中，一有危險讓神的智慧就馬上保護我們閉上眼睛。不讓一切不屬神的人事物進入我們的心中，使我們的心不要偏向淫婦的道路，而是堅定走在跟隨神的道路。
主呀，你就讓我想起昨晚我倚靠你的智慧，開發完成了整個靈修分享群組的管理系統程式之後，我就更進一步地發佈給守望者一起來使用。而在開發這個系統的過程當中，我真實在撰寫每一個功能的程式時，是不斷警醒保守你話語的智慧存放在我心裡，如同的眼中瞳人一樣，讓你的智慧來啟示指導我該如何完成這些功能的開發，這每一個功能的完成都彰顯你話語的智慧。而我就真實領受到在充滿困難的程式開發的曠野中，你大能的同在和帶領，環繞看顧保護著我，就像保護你眼中的瞳人一樣。我不斷經歷到你的智慧開啟我屬靈的眼睛，使我沒有落入仇敵混亂思緒的綑綁，而是不斷倚靠你智慧的引導，一步一步倚靠你的智慧開發出彰顯你智慧的管理系統。
主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，讓我更深領受到，我在開發系統過程之中，不斷警醒保守你的話語存放在我心裡，如同保守眼中的瞳人，一方面保護我的心持續跟隨你走在這事奉道路上不斷更新和突破。另一方面對於靈修分享群組而言，也是建立保護靈修分享群組的屬靈防禦系統，讓守望者可以透過這系統更方便每天快速且準確，守望著夥伴操練的狀態，而使我們一同倚靠神的智慧，去守望著神的話語能夠確實在每一個夥伴的心中運行，就如同保護眼中的瞳人一樣。主呀，懇求你的靈持續帶領我和守望者，能夠使用這系統，更多警醒保守你的話語在夥伴的心中，如同保守眼中的瞳人一樣，使我們更多經歷到你在生命曠野道路當中，也保護我們如同你眼中的瞳人，不要偏向淫婦的道路，而堅定走在跟隨你的道路，求你帶領。
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