一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2021年2月27日 星期六

2021-02-27, 同心合意禱告求主找回迷失的羊

2021年2月27日 星期六 Posted by Rogery
圖片來源:crosswalk.com

親愛的天父上帝:
QT經文:馬太福音18:10-20
QT亮光:
18:14 你們在天上的父也是這樣,不願意小子失喪一個
18:19 我又告訴你們,若是你們中間兩個人在地上同心合意地求甚麼事,我在天上的父必為他們成全
18:20 因為無論在哪裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌特別警告著門徒,要他們小心,不可輕看這小子裡的一個,他們的使者在天上,常見天父的面。這裡經文中的「使者」指的是看顧這些微小生命的天使,這些照顧小孩子的天使經常侍立在你的面前,指的就是天父常常差派天使成為屬你兒女隨時的幫助。也就是說你非常看重每一個微小的生命,耶穌提醒著門徒要跟你有一樣的眼光,去看重每一個微小軟弱的生命。往往用屬世界的眼光就會輕看這些為小軟弱的生命,但門徒應當用屬天的眼光來看重這些容易被人輕看的生命,因為你是何等看重常常透過天使在幫助這些軟弱的生命。

主呀,甚至是人子來,就是要來要來拯救失喪的人。這裡經文中「失喪的人」在原文是迷失、迷路的人,也就是深陷在罪惡墮落的人。而你差派耶穌來到這世上,一方面就是付上生命的代價拯救深陷在罪惡墮落的人,另一方面也是尋找屬你但卻迷失在這世界的羊。因此耶穌就接著提到一個人如果有一百隻羊,在這當中有其中一隻走迷了路,他就會撇下這九十九隻羊,往山裡去找那隻迷路的羊。耶穌這比喻當中的「一個人」指的就是祂自己,而我們這些相信跟隨祂的門徒都是祂的羊。而「迷路的羊」指的就是沒有走在你的道路而偏行己路迷失的人,他們迷失了生命的方向,離開了你要他們走的道路,就深陷在混亂困苦當中。而這裡「往山裡去找」指的是主耶穌不辭艱辛,付上極大的代價都要竭力尋找回迷失的羊。

主呀,耶穌從你那裡得著極大強烈的心,不願意屬你的羊失去一隻,深陷在迷路當中。因此耶穌對著門徒說:「你們在天上的父,也是這樣不願意這小子裏失喪一個。」你的眼目看顧你每一個兒女,特別是屬你的兒女在迷失的時候,你會付上一切的代價將這迷失的羊給找回來。耶穌提醒著門徒要跟著你的心同步,當我們看見屬你的兒女迷失在這世界上的時候,我們也應當跟父神同心,不願意屬你的羊失去一隻,而跟著耶穌一起將這迷失的羊給找回來。接著耶穌就舉出更加實際的例子,就是如果我們的弟兄得罪了我們,這裡經文中的「得罪」指的是犯罪,也就是用不合你心意的方式對待我們。這時我們應當在私底下跟這得罪我們的弟兄用愛心說誠實話,也就是指出他的錯來。

主呀,你讓我領受到這裡的「錯」不是我們個人覺得的錯,而是不合你心意的地方,目的是要指出他遠離你心意和道路的地方。盼望他能夠回到你的道路,也就是從不合你心意的罪中回轉向你,而不要迷路。如果他就聽了,那我們就得了我們的弟兄,這裡指的就是我們就將弟兄從罪裡挽回過來。然而如果他不聽我們的勸勉,就去找兩三個屬靈的夥伴作見證,這裡的「作見證」指的就是一同在你的話語和心意當中,見證這弟兄遠離你迷失的地方。如果這弟兄依然拒絕這兩三個人的見證,也就是拒絕回轉向你的道路。那就去告訴教會,也就是讓教會更多的肢體全體的力量一起用你的話語去勸勉這弟兄。

主呀,如果這弟兄依舊不聽整個教會的勸勉,那就看他像外邦人和稅吏一樣與他們無關。最後他真的拒絕你到底,那才不要再和他交通來往,因為他定意不願意走在你的道路當中。你降下突破性的眼光,讓我看見耶穌要我們跟祂一同找回那迷失的羊,不只是指出這迷失的羊的錯誤,而更重要的就是要同心合意地求主找回這迷失的羊。因此耶穌宣告著:「若是你們中間有兩個人在地上,同心合意的求甚麼事,我在天上的父,必為他們成全。」這裡的「同心合意」在原文指的是音調和諧的交響奏樂,也就是兩個人以上的禱告,要像協奏曲一樣的和諧,然而這和諧的關鍵就是專注在你的話語和心意。而這裡的「求」就是透過禱告懇求你能夠將這迷失的羊從罪中給挽回,直到將那失去的羊找到為止。

主呀,唯有用你的話語,對焦你的眼光才能夠使大家一起同心合意的呼求你,當大家同心合意按著你的話語和心意呼求,你就要為我們成全。耶穌特別強調宣告著:「因為無論在那裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」這裡的「奉我的名聚會」在原文是被聚集在我的名裡面的意思。也就是說這聚會是被聖靈感動,離開個人的看法和想法,單單歸屬連結於主耶穌的名裡面,按著耶穌的名來連結。這時耶穌就在我們中間與我們同在,無論我們在哪裡,只要有兩三個人是在基督裡連結在一起按著你的話語和心意禱告,你的同在就會帶下你大能的運行,將迷失的羊給找回來。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時,很容易看見許多在我們身旁迷失的羊,我們應當要同心合意禱告求主找回迷失的羊,然而往往我們很容易就輕看忽視這些迷失的生命,或是用自己的眼光去論斷這些迷失的羊。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們得著這樣同心合意禱告求主找回迷失的羊的屬天生命。使我們在面對這些迷失的羊,帶著不願意失喪一個生命的決心,放下我們自己的想法與成見,跟著更多的屬靈夥伴一同按著你的話語和心意來同心合意地禱告,宣告呼求你要將這迷失的羊找回來。讓我們大大地經歷到耶穌就與我們同在,要成全我們的禱告,運行祂的大能找回這迷失的羊,使我們能夠跟耶穌一起同心透過禱告將生命帶回到你的道路上。

主呀,你就讓我想起在昨晚的門訓當中,你垂聽我和雅莉這一陣子同心合意地為子菲生命的代求,讓他能夠從忙碌的生活當中甦醒過來。察覺到自己需要回到穩定跟我們一起在晨禱祭壇禱告,並且一起操練靈修分享和代禱,走回到你在他生命當中代禱者的旨意和道路。主呀,因為最近他的家庭和工作有許多的忙碌和挑戰,使得他就已經有好一陣子沒有穩定跟我們一起晨禱、靈修分享和代禱。感謝你讓我們經歷到同心合意禱告的大能,主耶穌就在我們當中,引導著子菲一步一步走回代禱者的事奉道路,今天早上在晨禱直播當中看見子菲回應軟弱的弟兄姊妹訊息,心裏很感動地看見他走回到了你為他預備的道路。

主呀,感謝你透過今天的經文更加堅固我的心,讓我知道你帶領我所建立的晨禱祭壇、靈修分享群組和代禱群組,就是要建造大家同心合意禱告求主找回迷失的羊的環境,使我們彼此能夠持續按著你的話語來呼求你的心意,進而經歷你大能的同在和動工。主呀,懇求你的靈持續充滿運行在靈修分享群組當中,讓一些不穩定迷失的夥伴能夠甦醒過來,讓我們每一天都能夠同心合意禱告,呼求你的同在與大能就要運行在我們當中,使我們跟著主耶穌一起找回在我們身旁一切迷失的羊,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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2021年2月26日 星期五

2021-02-26, 讓我回轉像孩子單純謙卑倚靠神

2021年2月26日 星期五 Posted by Rogery
圖片來源:Biblical Promises

親愛的天父上帝:
QT經文:馬太福音18:1-9
QT亮光:
18:3 說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國
18:4 所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裡就是最大的。
18:5為我的名接待一個像這小孩子的,就是接待我。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見門徒進前來問耶穌說:「天國裡誰是最大的?」雖然這些跟隨耶穌的門徒,捨棄一切來跟隨主耶穌,正朝著天國的方向前進,但他們心裡卻還是充滿著屬世的價值觀,有著爭競的心。他們一邊跟隨耶穌,一邊在心裡有著爭競的心,想著進到天國當中,要比其他人都佔據更高的位子。所以他們就彼此爭吵,到最後就到耶穌面前爭吵問耶穌誰是天國當中最大的。接著耶穌就叫一個小孩子來,使他站在他們當中,然而對著他們說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。」

主呀,這裡的「回轉」指的是轉過來、改變的意思,而且是被動語氣,也就是說耶穌要門徒悔改重生,重新被你改變像小孩子的樣式。而這裡的「小孩子的樣式」指的是像小孩子那樣的「謙卑」,也就是單純天真,感到自己是微小需要完全倚靠父母,而願意聽話服從父母的命令,也就是單純、柔和謙卑、完全信靠主的孩子。相對於小孩子,大人就不再像孩子一樣的單純,而是充滿許多的詭詐和驕傲,總覺得自己比別人好,想要高過於別人,認為自己的能力比其他人好,就自己倚靠自己,無法看見自己的軟弱,而無法像孩子一樣看自己是微小的,而完全倚靠主,聽從主的話語。

主呀,耶穌特別強調如果沒有回轉被你更新成為小孩子的樣式,是不能進到天國裡,耶穌要門徒將自己內心屬世的價值觀被你更新翻轉為天國的價值觀,如果不翻轉的話,不用比在天國裡的大小,連進天國的門都無法。接著耶穌就更進一步地宣告:「所以凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裏就是最大的。」這裡的「自己謙卑」在原文是自己把自己壓低的意思,也就是不讓自己強出頭,而是承認自己的不足和缺乏,願意讓你為大,就像小孩子需要完全倚靠父母,而承認自己的不足一樣。然而耶穌指出這樣自己把自己壓低的謙卑,是在天國的價值觀當中最大的,因為越是壓低自己就越高舉你,越是謙卑就越是能夠讓你掌權。

主呀,因此最謙卑的人的內心就是讓主完全的佔據,外表就會完全地信靠主,不倚靠自己的驕傲與能力。這使得耶穌就更進一步地宣告:「凡為我的名,接待一個像這小孩子的,就是接待我。」這裡的「接待」指的就是關心和接納的意思。耶穌指出如果為了祂的名接待一個像這小孩子的,就是接待祂。這裡的「小孩子」指的是靈命軟弱和生命缺乏的人,當我們為了耶穌去關心照顧這樣缺乏的生命,我們就是接待了主耶穌。耶穌指出在天國的價值觀當中,不要用人的眼光去計較事情的大小,也不去計較在人眼中的尊貴或是卑微,只留心是否是主的心意。

主呀,你降下突破性的眼光讓我領受到,耶穌要門徒不要爭競,而是要謙卑自己去服侍卑微缺乏的生命,這才是主要我們做的最偉大的事,就是跟著耶穌去接待那最微小軟弱的生命,而我們跟著耶穌一起接待這微小的,就是接待了最偉大的主耶穌。耶穌看出門徒正在用屬世界的價值觀在追求天國,所以他們才會比誰大誰小,有著爭競的心。因此耶穌要他們回轉向你,要被你來更新和改變成為小孩子的樣式。用屬天國的價值觀來追求天國,自己謙卑壓低自己,完全地像孩子一樣地單純謙卑信靠神。並且用屬天的眼光,跟著耶穌去接待軟弱缺乏的生命,把你所賜給我們的恩典去幫他們的軟弱與缺乏,不計較事情的大小,不計較尊貴或是卑微,在服事最微小的生命當中,就正在服事最偉大的主。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時,我們應當都要回轉像孩子單純謙卑倚靠你。然而往往我們因著身旁不對齊你的人事物,充滿許多屬世界的比較和爭競,而使我們也會用屬世界的眼光去回應,就充滿大人的驕傲,而沒有孩子的單純謙卑。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們得著這樣回轉像孩子單純謙卑倚靠你的屬天生命。懇求聖靈煉淨我們生命中一切大人的驕傲,而讓聖靈來更新改變我們的生命,使我們回轉像孩子一樣的單純謙卑倚靠著你。使我們在面對世上的挑戰時,能夠自己謙卑壓低自己,完全謙卑信靠你,讓你來掌權。並且跟著耶穌去接待服事最微小軟弱的生命,不計較事情的大小,尊貴與卑微,就使我們經歷到服侍著最偉大的主耶穌的榮耀。

主呀,你就讓我想起昨晚俐雅因著慧柔出門拿東西,而他覺得等待很久很孤單,想要找媽媽而哭哭傷心的時候,一開始我的內心會有點煩躁,覺得媽媽只是離開一下下等下就回來,沒有什麼好哭的,但這就是大人的驕傲,而不懂小孩子的難過與需要。感謝你讓我在安慰他的同時,就為他禱告,後來你就賜給我靈感隨口唱出:「寶貝,寶貝,不要哭,眼淚是珍珠。」結果俐雅就不哭了,並且還跟我一起唱,最後他還用可愛的注音寫下來這段歌詞,感覺到他很喜歡很寶貝珍惜,這也感動我的心,就讓我拿起吉他把剩下的主歌也填寫完成,並且錄下來送給他當作禮物。

主呀,感謝你透過今天的經文讓我領受到,我就是讓我的心順服聖靈,而回轉像小孩子一樣單純,感受俐雅的感受,並且領受父神對他的心來安慰他,這就是服事最微小軟弱的生命,也同時服侍著最偉大的主耶穌。主呀,當我細細地在夜深人靜聽著你賜給我的歌詞和旋律,我也深深地感受到你在對我唱著:「寶貝,寶貝,不要哭,眼淚是珍珠。」主呀,懇求你的靈持續充滿我的心,讓我放下大人的驕傲,更多地回轉像孩子一樣單純謙卑地倚靠你,讓你的愛完全地充滿我,使我可以服侍著每一個最微小的生命,不計較事情的大小,尊貴與卑微,只專注在這當中服侍榮耀的主,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

【寶貝寶貝不要哭】
詞 / 曲:Rogery Yang

當你孤單時候 要記得禱告等候
當你難過時候 要記得耶穌的手

當你擔心時候 要記得耐心等候
當你想念時候 要記得哼這首歌

寶貝 寶貝 不要哭 眼淚是珍珠
寶貝 寶貝 不要哭 眼淚是珍珠


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2021年2月25日 星期四

2021-02-25, 讓我對神有芥菜種信心挪去大山

2021年2月25日 星期四 Posted by Rogery
圖片來源:Apostolic Faith Church Delhi

親愛的天父上帝:
QT經文:馬太福音17:14-27
QT亮光:
17:20 耶穌說:「是因你們的信心小。我實在告訴你們,你們若有信心,像一粒芥菜種,就是對這座山說:『你從這邊挪到那邊』,它也必挪去;並且你們沒有一件不能做的事了。
17:21 至於這一類的鬼,若不禱告禁食,他就不出來。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見當彼得、約翰和雅各跟著耶穌上山經歷了耶穌登山變像,看見耶穌榮耀復活的形像之後,他們下了山就面對極大的考驗。經文提到有一個人來見耶穌跪下求主憐憫他的兒子,他的兒子害癲癇的病很苦,不斷地發作,就像跌在火裡和水裡一樣痛苦,然而他帶著他兒子到門徒那裡,他們卻不能醫治他們。主耶穌賜下醫病趕鬼的權柄給門徒,然而這裡門徒不能醫治,不是因為主耶穌所賜的權柄失效,而是跟當時他們的屬靈狀態有關。他們內心對你的信心在當時非常軟弱和微小,而使得他們無法使用你所賜給他們的屬天權柄來醫病趕鬼。

主呀,這就使得耶穌感嘆地說:「這又不信又悖謬的世代阿,我在你們這裏要到幾時呢?我忍耐你們要到幾時呢?」這裡的「不信」指的是對於主的能力的不信,而「悖謬」則是對於主的旨意的偏離彎曲。耶穌這裡所指的「不信」一方面指的是門徒內心對你的信心是何等的軟弱,無法完全相信主的能力能夠醫治,另一方面又指著這父親其實對你沒有真實的信心。然而不管是被耶穌差遣去醫病趕鬼的門徒,或者是要來尋求醫治的父親,都深陷在這樣不信和悖謬的世代當中。接著就提到耶穌就叫這父親把這孩子帶到祂這裡來,耶穌就斥責在那孩子身上的鬼,鬼就出來,而那孩子就痊癒了。這就使門徒暗暗地來到耶穌的腳前問:「我們為甚麼不能趕出那鬼呢?」

主呀,這時耶穌就回答他們說:「是因你們的信心小;我實在告訴你們,你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這座山說:『你從這邊挪到那邊。』它也必挪去;並且你們沒有一件不能作的事了。」耶穌指出他們之所以無法使用你所賜給他們的權柄,不是這權柄有問題,而是他們對你的信心小。然而他們之所以對你的信心小,就是因為他們在知道了耶穌要受十字架的苦難時,他們內心很抗拒耶穌的受死,而無法相信你能夠使耶穌從死裡復活,這使得他們對你的信心就開始動搖。接著耶穌就宣告他們如果有著芥菜種的信心,就能夠將眼前的大山挪去,沒有一件不能作的事。

主呀,這裡的「芥菜種」有兩個層面的屬靈意義,第一個層面指的是他們目前對你的信心連微小的芥菜種都不到,這就使他們連原本已經非常熟悉的醫病趕鬼的能力都受到影響。而這裡的「這座山」預表著生命當中遇到巨大到無法排除的障礙和難處,而這使在門訓心中的山,就是十字架的道路,他們無法相信你能夠使耶穌能夠經歷死而復活的大能。而另一個層面,耶穌是要他們看自己在你面前就像芥菜種一樣微小,他們由於已經非常熟悉使用屬天權柄來醫病趕鬼,所以他們非常倚靠他們自己的經驗和能力。這使得他們失去了原本對你單純的信靠,而有許多自己的想法,因此攔阻了你的能力運行。因此耶穌要他們看自己是微小的芥菜種,但是相信你卻有挪去大山的能力,使他們能夠帶著對你的信心來向你懇求。

主呀,這使得耶穌接著說:「至於這一類的鬼,若不禱告禁食,牠就不出來。」這裡的「禱告」指的是與你連結的意思,而「禁食」指的是犧牲自己而更專注完全倚靠你。所以耶穌不是指禁食這樣的行為能夠趕這一類的鬼,而是要門徒回到對主專注的信心才能夠使用屬天權柄趕除這些在他們當中的污鬼。因為此時門徒的心中太多自己的想法,倚靠自己的經驗,而失去單單信靠你的生命。耶穌要他們專注地捨己在禱告當中,倚靠你來面對這眼前在他們生命中的大山。耶穌不斷地傳講祂將要經歷的十字架苦難,並且要從死裡復活。但是這些門徒的反應是大大地憂愁,因為他們對你沒有信心,內心充滿許多自己的想法,就成為生命當中的大山。然而耶穌要他們能夠帶著芥菜種的信心來相信你,倚靠你挪去他們心中這一座十字架苦難的大山。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在面對這世上一切人事物的挑戰時,我們應當都要對你有芥菜種的信心,來挪去我們生命中的大山。然而往往我們在面對現實生活的十字架苦難,就像門徒一樣大大的憂愁,而對你沒有信心,倚靠自己的經驗與能力去面對,深陷在混亂和憂愁當中。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們得著對你有芥菜種信心挪去大山的屬天生命。使我們在面對世上的挑戰時,懇求聖靈煉淨我們生命當中一切倚靠自己經驗和能力的驕傲,而使我們看見自己就像芥菜種一樣微小,但深信你能夠挪去眼前的大山。讓我們得著這樣芥菜種的信心,捨棄自己的經驗與能力,相信我們在你的裡面,倚靠你的話語,就能夠得著屬天的能力去挪去一切生命中的大山,沒有一件不能做的事。

主呀,當我更深地默想我最近生命中的大山時,透過主日跟牧師的事件當中,你就光照我生命目前面對到的大山,就是與牧師在靈裡合一的關係中有像山一樣大的攔阻,而這樣的大山在我們的彼此關係當中就會造成教會更新的攔阻。主呀,感謝你透過今天的經文,使我更清楚知道我要得著對你有芥菜種挪去大山的信心,面對與牧師的關係,我要更多捨己地專注禱告,使我能夠放下我過去的經驗與能力,而是帶著芥菜種的信心單純地倚靠你。使我能夠相信在你的裡面,沒有一件不能做的事,你會挪開我和牧師關係當中的大山,使我們在靈裡合一領受你在教會的旨意。主呀,懇求你的靈持續運行在我和牧師的心中,使我們能夠對你有芥菜種的信心,挪去我們關係當中的一切大山,使你更新教會的旨意成就在我們當中而沒有攔阻,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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2021年2月24日 星期三

2021-02-24, 讓我生命舉目不見一人只見耶穌

2021年2月24日 星期三 Posted by Rogery
圖片來源:CrossRidge Church

親愛的天父上帝:
QT經文:馬太福音17:1-13
QT亮光:
17:5 說話之間,忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們,且有聲音從雲彩裡出來,說:「這是我的愛子,我所喜悅的。你們要聽他!」
17:7 耶穌進前來他們,說:「起來不要害怕!」
17:8 他們舉目不見一人只見耶穌在那裡。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見過了六天,耶穌就帶著祂最親密的門徒,也就是彼得、雅各和約翰,暗暗地上了高山,就在他們面前變了形像。臉面明亮如日頭,衣裳潔白如光。耶穌在跟門徒宣告了十字架受苦和復活榮耀的真理之後,就帶著門徒上山經歷登山變像榮耀的實際,使他們真實經歷到復活屬天榮耀的彰顯。這裡經文中的「變了形像」指的是把裡面的形像表達出來,所以耶穌不是突然變得不一樣,而只是把祂原來的樣貌彰顯出來,也就將祂裡面屬神的形像和榮耀彰顯讓門徒看見。而這就是要讓門徒經歷到他們的生命也要跟著耶穌有這樣榮耀的轉變,更加明白耶穌所說的榮耀。

主呀,因著門徒看見耶穌彰顯祂榮耀的形象,也預表著他們進入到屬天榮耀的國度臨到他們身上,所以他們才會忽然看見有摩西和以利亞,向他們顯現,同耶穌說話,因為摩西和以利亞在屬神的國度是活著的。經文提到摩西和以利亞正在跟耶穌說話,他們正在談論的就是關於耶穌將來要在耶路撒冷受死,接著要從死裡復活的事。這裡的「摩西」預表著律法,而「以利亞」預表著先知,而耶穌就是律法和先知的總綱,律法和先知的一切話語都是為基督作見證。也就是說律法和先知書所說的一切話的核心就是在耶穌身上,耶穌要應驗一切在律法和先知書所說的預言。

主呀,所以你讓門徒看見摩西和以利亞跟著耶穌,一起談論著你在耶穌身上要成就的計畫,就是要讓他們知道律法和先知都指向著耶穌,耶穌是一切的中心。然而此時彼得卻對耶穌說:「主阿,我們在這裏真好;你若願意,我就在這裏搭三座棚,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。」彼得覺得在這樣屬你榮耀的同在裡非常地美好,而他想要一直停留在這樣屬天的榮耀當中。因此他就想要搭三座棚分別給耶穌、摩西和以利亞。然而彼得想要搭三座棚就彰顯出他不只是想要留住基督,也想要留住摩西所代表的律法,也想要留住以利亞所代表的先知。

主呀,彼得就是因著想要留住這一切的榮耀,就把律法和先知都列在跟耶穌同等的地位上,但律法和先知只是影兒,真正的實體是基督。因此就在他說這些話當中,忽然就有一朵光明的雲彩遮蓋他們,並且有聲音從雲彩裡出來說:「這是我的愛子,我所喜悅的;你們要聽祂。」這雲彩就是預表你的同在,當彼得想要留住耶穌、摩西和以利亞的時候,你親自出聲打斷了彼得的話,宣告著:「這是我的愛子,我所喜悅的;你們要聽祂。」你把主耶穌分別出來,而沒有提到摩西和以利亞,就是要引導這些門徒的眼光專注在耶穌的身上,看見耶穌是你的愛子,是你所喜悅的。而這裡你特別宣告:「你們要聽祂。」

主呀,這是應驗摩西在申命記所發出的預言,摩西對著以色列人宣告:「耶和華─你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知,像我,你們要聽從他。」如今你就親自指示門徒說,耶穌就是摩西預言當中的那一位先知,而他們要聽從耶穌,這就是你為耶穌所作的見證,宣告祂就是舊約預言那位彌賽亞。這時當門徒被你的雲彩遮蔽了眼睛就陷入到混亂,並且聽見你威嚴榮耀的聲音,就都俯伏在地極其害怕。因為父神是充滿著威嚴,有罪的人見到你的面是不能存活,所以門徒充滿著極大的懼怕。但就在同時耶穌就進前來,摸他們說:「起來,不要害怕。」門徒對你充滿著極大的敬畏和懼怕,但耶穌卻親自來到他們面前觸摸他們,安慰他們起來不要害怕,因為祂與他們同在。

主呀,接著經文就提到關鍵的場景,他們舉目不見一人,只見耶穌在那裡。當耶穌彰顯復活榮耀的形象時,門徒看見了屬你榮耀的國度和同在,就看見摩西和以利亞跟耶穌在談論屬你的計劃。然而彼得卻失焦而想要同時聚焦在基督、摩西和以利亞的身上,但此時你就親自打斷了彼得,使得門徒們在雲彩當中看不見他們原本專注的一切,陷入到極其恐懼的混亂當中。但耶穌親自進前來觸摸他們,使他們舉目不見一人,只見耶穌。預表著耶穌才是神要我們生命真正聚焦的焦點,而不是其他的人事物。摩西所預表的律法,和以利亞所預表的先知都會過去,不是門徒應該聚焦的地方,而是要聚焦在律法和先知所指向的基督,而我們要聚焦的就是聽從祂的話,就不用害怕,因為耶穌與我們同在。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時,我們應當要將生命眼光聚焦在耶穌的身上,使我們都是舉目不見一人,只見耶穌的專注。然而往往我們的生命就像彼得一樣,想要同時留住我們所看見榮耀美好的人事物,結果生命就失焦陷入到混亂當中。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們能夠得著這樣舉目不見一人只見耶穌的屬天生命。使我們在面對世上一切的挑戰時,懇求聖靈煉淨一切使我們失焦的混亂,讓耶穌成為我們生命中唯一聚焦的焦點。不要在經歷榮耀的時候聚焦在其他人事物身上,也不要在經歷患難的時候聚焦在混亂和懼怕當中,而是都讓我們舉目不見一人只見耶穌,只聽從耶穌的話,讓耶穌帶領我們進入到祂榮耀的同在裡,勝過一切世上的人事物。

主呀,感謝你透過今天的亮光賜給我突破性的眼光,來解決我最近在影音代禱信當中的掙扎,你讓我察覺到製作影音代禱信真的花太多的時間,大多的時間都花在找圖片的部分,然而這就使我一整個月有兩週的時間都在寫代禱信和製作影音代禱信,這會消耗我太多的精神體力。但是我又擔心會不會把影音代禱信改成比較簡單的模式就沒有人想要看了,感謝你透過今天的經文大大地光照我這樣的心,就像彼得一樣想要把所有榮耀美好的事物都留下來,但卻失焦了。

主呀,你讓我領受到影音代禱信的焦點應該是讓大家聚焦在耶穌,而不是在這些畫面上。當我將製作影音代禱信的眼目聚焦在耶穌身上時,你就賜給我美好的亮光來使用簡單的信紙背景,搭配把原本在底下的字幕移到中間成為焦點,就是在簡單的配置當中將大家的眼目聚焦在耶穌的作為上面,使我們能夠不見一人只見耶穌。主呀,懇求你的靈持續引導我在接下來寫代禱信和影音代禱信,都能夠聚焦在耶穌身上,使我自己和所分享的對象都能夠舉目不見一人只見耶穌,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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2021年2月23日 星期二

2021-02-23, 讓我捨己背起十字架來跟從耶穌

2021年2月23日 星期二 Posted by Rogery
圖片來源:Drawing Nearer To Him

親愛的天父上帝:
QT經文:馬太福音16:13-28
QT亮光:
16:23 耶穌轉過來,對彼得說:「撒但退我後邊去吧!你是絆我腳的;因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。」
16:24 於是耶穌對門徒說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架跟從我
16:25 因為,凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌到了該撒利亞腓立比的境內,就問門徒說別人說人子是誰,而門徒就回答說:「有人說是施洗的約翰;有人說是以利亞;又有人說是耶利米,或是先知裏的一位。」這裡的施洗約翰、以利亞、耶利米和眾先知都是被你所使用,為你說話的僕人。而這些眾人只看到你所使用耶穌所傳講的真理和彰顯的能力,卻沒有真正認識耶穌的身份。這時西門彼得回答說:「你是基督,是永生神的兒子。」這裡的「基督」在原文就是受膏者的意思。你用聖靈膏抹耶穌,差遣祂來地上完成你的使命,這彰顯了耶穌的職分和使命。而「神的兒子」指的就是祂就是神的彰顯,也就主的身份。這使得耶穌對彼得說他是有福的,因為這不是屬血肉的指示他,而是耶穌在天上的父指示的。

主呀,在彼得宣告耶穌就是基督之前,其他人都認為耶穌是先知,因此耶穌指出彼得宣告耶穌是基督不是人所指示他的,而是父神藉由聖靈啟示彼得的,使他認出耶穌是基督。接著耶穌就更進一步地對著彼得說:「你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄,不能勝過他。」耶穌這裡使用了雙關語,這裡的「彼得」在原文是「一塊小石頭」的意思,而「磐石」在原文是「在原處之大磐石」的意思,所以這裡的「磐石」指的是基督自己而不是彼得。耶穌在父神啟示彼得有關耶穌是基督的真理時,耶穌就更進一步地啟示祂要將祂的教會建立在這磐石上。這裡的「教會」在原文的意思是被你呼召出來的一群人,不是建築物,而是一群聚集在一起跟隨耶穌敬拜你的人,而耶穌基督就是這群人的磐石,也就是生命的根基。

主呀,這使得耶穌就更進一步地宣告:「陰間的權柄,不能勝過他。」這裡「陰間的權柄」指的是就是死亡的黑暗權勢,不能勝過耶穌所建立的教會。並且耶穌接著對著彼得說:「我要把天國的鑰匙給你;凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」這裡的「鑰匙」指的是權柄的意思,而這裡天國的鑰匙,指的是傳福音讓人可以進入天國的權柄和鑰匙。當彼得使用這鑰匙向人開啟,就是在地上釋放,在天上也要釋放,就是藉由彼得所傳講的福音而進入到天國。但如果有人拒絕彼得所傳講的福音,而彼得使用這鑰匙關閉,就是將天國的門關起來而使人無法進入。

主呀,接著經文就提到:「從此耶穌才指示門徒,祂必須上耶路撒冷去,受長老、祭司長、文士許多的苦,並且被殺,第三日復活。」這裡的「從此」指的是當父神向彼得啟示了基督,而基督啟示了教會之後,接著耶穌就指出祂的「十字架」。而這十字架就是祂必須上耶路撒冷受長老、祭司長、文士許多的苦,並且被殺。然而耶穌最後提到第三日復活,指的就是十字架為世人的罪受死不是最終的目的,而是要彰顯勝過死亡權勢復活的大能。十字架是耶穌建造教會的道路,而最重是要帶領教會跟祂一起得著榮耀。然而彼得這時卻拉著耶穌說:「主阿,萬不可如此,這事必不臨到你身上。」彼得這時聽到耶穌要受死,就用自己老我的心思和情感全組耶穌上十字架。

主呀,雖然彼得領受到父神的啟示而宣告耶穌是基督,但是祂卻按著他自己老我的想法去抵擋神透過耶穌的十字架來建立祂的教會。因此耶穌就轉過來,對著彼得說:「撒但退我後邊去吧;你是絆我腳的;因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。」這裡的「撒旦」就是敵對者的意思,而「體貼」指的是把心思放在某個地方的意思,也就是說當彼得不體貼神在十字架上的旨意,而是體貼人的意思而不要耶穌上十字架,那就是抵擋神的旨意,也就是從撒旦而來的攔阻,要來絆倒抵擋耶穌建立祂的教會。因此耶穌就對門徒說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架,來跟從我。」這裡的「捨己」的「捨」在原文是否認、斷絕的意思,這裡的「己」就是老我的生命,也就是舊有的心思、意志和情感。

主呀,因著彼得當時就是沒有否認斷絕自己的心思、意志和情感,所以就抵擋耶穌的十字架。耶穌宣告著,如果要跟從祂就要捨己,否定斷絕自己老我的一切,背起自己的十字架來跟從耶穌。因為凡要救自己生命的,就必喪掉生命。這裡的「生命」在原文是「魂」的意思,也就是心思、意志和情感的意思,所以背十字架,就是要捨己,就是要否認斷絕自己的心思、意志和情感,將老我治死在十字架上,才能夠得著屬天的生命。而最後耶穌基督在父神的榮耀裡降臨時,祂就要照著各人的行為報應各人,這裡的「行為」指的是一生經常習慣的行為,是否在每件事都有捨己背起十字架來跟從耶穌,進而與耶穌一起得榮耀。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今在面對世上一切人事物的挑戰時,我們應當都要捨己背起十字架來跟從耶穌。然而往往我們在現實環境中,容易會被身旁不對齊你的人事物影響,使我們體貼人的意思,而不體貼你的意思,而不想背十字架,這就是撒旦仇敵的攔阻。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們得著這樣捨己背十字架來跟從耶穌的屬天生命。使我們在面對世上的挑戰時,能夠不斷地捨己,將自己老我的心思、意志和情感都釘死在十字架上。使我們體貼順服你在我們身上的旨意,而抵擋拒絕人在我們身上的攔阻。進而經歷耶穌死而復活的大能,使我們得著屬天的生命,讓耶穌成為我們生命的磐石和根基,跟從耶穌背十字架建造基督的教會在我們的生活當中,最後與耶穌一起得著榮耀。

主呀,你就讓我想起昨天跟詠琳在 line 當中的交通與連結,感謝你喚醒他的生命,讓他領受到從你而來的啟示,並且詢問我該怎麼將基督的福音融合在所傳福音的禾場。主呀,你帶領詠琳在福音的硬土當中捨己背十字架,用非常在地鄉土的語言來向這些在福音硬土上的長者,傳講基督的福音。主呀,感謝你透過這樣的交通讓我可以幫助他回到你的話語,更加堅固他傳福音的心志和屬天的眼光。主呀,你帶領我藉著這機會挑戰他的生命更多地捨己,就是要突破撒旦在他工作忙碌所帶來的攔阻,攔阻他操練靈修分享扎根在你的話語,攔阻耶穌要透過他建立基督的教會在他所被呼召的禾場上。

主呀,感謝你讓我更清楚知道你呼召我捨己的地方,就是背起我的十字架,付上生命的代價在這些宣教的夥伴生命當中,幫助他們在生活中斷絕老我的心思、意志和情感,而體貼順服你的旨意而不是人的意思,真實在你呼召他們捨己的地方傳講基督的福音建造基督的教會,而我就是跟他們一起面對真實福音現場的挑戰,而用你的話語和你賜給我們的鑰匙來帶領生命進入你的國度。主呀,懇求你的靈持續充滿在我們當中,讓我們能夠持續捨己背起每一天的十字架來跟從你,讓你成為我們生命的磐石,跟從耶穌背十字架來建造基督的教會在我們生活中的每個地方,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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