2026-08-12, 靠神將仇敵武器翻轉成柴火供應

親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書39:1-10
QT亮光：

39:3 我必從你左手打落你的弓，從你右手打掉你的箭。

39:9 住以色列城邑的人必出去撿器械，就是大小盾牌、弓箭、梃杖、槍矛，都當柴燒火，直燒七年，

39:10 甚至他們不必從田野撿柴，也不必從樹林伐木；因為他們要用器械燒火，並且搶奪那搶奪他們的人，擄掠那擄掠他們的人。這是主耶和華說的。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神接著了前面對歌革的審判預言，用另一個角度描述神要如何在這場末日之戰當中，擊潰從北方極處而來的強大仇敵歌革大軍，而神更進一步清楚彰顯出祂就是站在以色列子民前面為他們爭戰的君王。因此在經文的一開始重複前面經文的宣告，要以西結發預言攻擊歌革，宣告神要與羅施、米設、土巴的王歌革宣戰，要與他為敵。接著神就更進一步描述祂如何與仇敵歌革爭戰，首先神大能的手調轉著他，引領他前往，使他從北方的極處上來，帶領他到以色列的山上。這裡連續四個動作，就彰顯出歌革完全在神的掌控之中，是神親自帶領歌革大軍來到以色列地和屬神子民的面前。過去神也是帶領著許多仇敵來到以色列地，然而神透過仇敵來管教屬神子民，最後使得仇敵毀滅耶路撒冷和聖殿。這就讓世人以為以色列的神無法保護自己的子民，然而如今神已經管教完屬神子民。

主呀，接著神的旨意就是要重新讓所有仇敵看見，祂是掌管一切的神，能夠為屬神子民爭戰得勝的神。因此就把歌革帶到了原本仇敵曾經毀滅過，但又被神重建起來的以色列地，而神重新成為屬神子民的君王，來為屬神子民在前頭與仇敵爭戰，讓世人能夠看見神是掌管一切的耶和華。因此神更進一步具體宣告，當歌革來襲的時刻，神必從他左手打落他的弓，而從他右手打落他的箭。這裡就彰顯出神親自在屬神子民前頭，直接與歌革來爭戰，而神大能的手就把仇敵手中的所有最強大的武器都打落。而神更進一步宣告歌革要和他的軍隊，還有同著他的列國人，都要倒在以色列的山上，本來他們想要吞滅以色列地，但這地卻成為了他們的葬身之地。而神必將他們給各類的鷙鳥和走獸作食物吞吃掉，不只是死無葬身之地，而且屍體還被禿鷹野獸吞吃，這就是神對他們的罪惡施行最羞辱的咒詛。然而神強調著他們必倒在田野，這是因為祂曾經說過，也就是透過先知預言所宣告的都必成就，這裡就彰顯出神的話語一發出就必定會成就。

主呀，接著神更進一步宣告祂不只是在以色列地施行對前線的歌革軍隊的審判，神更進一步也要審判毀滅他們後面來源和支援的地方，因此宣告說：「我要降火在瑪各和海島安然居住的人身上，他們就知道我是耶和華。」這裡的「瑪各」指的是歌革的大本營，而「海島」則是支援歌革的一切海島國家。這裡就彰顯出神的審判不只是臨到前線的軍隊，更進一步也要降臨在他們後面自己為安全的支援者，他們後方的家園和基地也都要面臨到神烈火的審判。這裡就預表著神的審判烈火不只是毀滅到眼前的仇敵，而是要把將關聯仇敵的所有一切都斬草除根全部毀滅。而神就要在祂子民以色列當中顯出神的聖名，也不再容許神的聖名再被褻瀆，而使得列國人都知道神是耶和華，以色列中的聖者。因此神透過施行對歌革和所有聯軍國家的烈火審判，來高舉自己曾經被褻瀆的聖名，讓所有列國的人真正認識到，神是大能掌管一切的耶和華，神能夠在前頭為著屬神子民爭戰，戰勝這一切的仇敵。

主呀，進而神更進一步宣告對在後頭跟隨的屬神子民的應許，而透過以西結宣告：「主耶和華說：這日事情臨近，也必成就，乃是我所說的日子。」這裡的「臨近」指的是迫在眉睫的靠近，雖然對於在地上的屬神子民來說，是一段漫長的時間，但對於在天上的神是一瞬間的時刻，神必定要讓這一切的預言和應許，都成就在神所宣告的日子。接著神更進一步啟示了極大翻轉的局面而宣告：「住以色列城邑的人必出去撿器械，就是大小盾牌、弓箭、梃杖、槍矛，都當柴燒火，直燒七年。」這裡「當柴燒火」就彰顯出神翻轉性的大能，讓原本用來殺害以色列人的武器，竟然轉變成為他們日常生活生火煮飯的燃料。而神特別強調「直燒七年」一方面彰顯出仇敵的武器規模非常的龐大，而七則是代表著完全，因此也預表著屬神完全的供應。因此這裡就預表著神不只是能夠在我們前頭為我們爭戰，當我們在後頭跟隨神，神就要把仇敵原本要攻擊我們的武器資源，完全轉變成為供應我們日常生活需要的供應。

主呀，最後這裡就彰顯出神翻轉性的大能，將一切本來對我們有害的攻擊性武器，轉變成為對我們有益處的生活供應材料。神更進一步指出屬神子民不必再辛辛苦苦從田野去撿柴火，也不要從樹林去砍伐木頭，而是直接按著神的指引去前頭把所有仇敵的器械都撿回來，這些武器是神賞賜給以色列成為神供應他們生活的燃料，他們要用這些器械燒火。更進一步神指出神要讓他們搶奪擄掠那些原本要搶奪擄掠他們的人，這裡就彰顯出神要帶領著以色列子民成為得勝者，神在前頭帶領著屬神子民爭戰得勝，而屬神子民在後頭就可以接手這爭戰得勝的戰利品，神不只是讓仇敵無法搶奪屬神子民的一切，而是把原本屬於仇敵的一切資源，被神收取了回來，因為這一切不義的錢財並不是屬於他們的，進而被神翻轉過來，成為神所賞賜給屬神子民豐盛供應的戰利品。這裡也預表著我們不只是跟隨神一同爭戰得勝，更進一步神要使我們因著爭戰得勝，而在仇敵身上得著神所要賞賜給我們的豐盛供應。

主呀，你讓我看見如今我們在生活中面對許多爭戰，經歷到眼前巨大仇敵排山倒海地來襲，帶著許多武器要來攻擊我們，搶奪我們擁有的一切。然而我們很容易以為是要靠自己力量去與仇敵爭戰，而陷入軟弱無力的狀態。我們應當倚靠神來將仇敵武器翻轉成為柴火的供應。然而往往因著內心的軟弱，容易看不見神在前頭的帶領，就很難靠神將武器翻轉成供應，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們看見面對眼前龐大的仇敵，基督就是我們君王在前頭為我們爭戰。使我們看見是神大能的手帶領仇敵來到我們面前，是神大能的手要打落仇敵左右手一切武器。使我們看見神的得勝就是我們的得勝，我們不用倚靠自己去與仇敵爭戰，而是緊緊跟隨在君王基督的後頭，成為我們爭戰的力量和倚靠。最後讓我們倚靠神將仇敵要攻擊我們的武器，都翻轉成我們生活柴火的供應。使我們看見神翻轉局勢帶領我們成為得勝者，將所有攻擊我們的刀劍，都轉變成為供應我們生活的資源。使我們經歷神豐盛滿溢的供應，讓我們不需日常勞力就能得著充足的供應，而是跟隨神帶領出去撿取仇敵的器械當柴火燒，在仇敵身上得著神所賞賜給我們的豐盛供應。

主呀，你讓我想起當我下週要帶領聯合線上聚集的時候，也是要帶領許多的夥伴真實面對他們生活中極大的爭戰和仇敵，而這些仇敵有形無形的武器都不斷在威脅著夥伴的生命，而讓夥伴的生命容易陷入到軟弱無力的狀態。你讓我看見我很需要在信息當中，幫助夥伴重新對焦神話語的眼光，看見你要成為在我們前頭爭戰的神，並且你要將一切仇敵原本攻擊我們的武器完全翻轉成為祝福供應我們的資源。我需要幫助夥伴有這樣屬天眼光的轉換，才能夠帶領大家真實在生活中爭戰得勝。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我需要在聯合線上聚集的信息當中，重新帶領所有夥伴在面對現實生活中爭戰的仇敵，看見我們需要倚靠的是神在我們前頭為我們爭戰，而不是倚靠自己的力量去爭戰。我需要幫助大家更深領受到，在靈修操練當中更深連結神的眼光，看見神大能的手要為我們打落仇敵左右手上的一切武器，經歷神翻轉性的大能，成為我們爭戰得勝的力量。進而倚靠著神將仇敵一切眼前的武器，都翻轉成為對我們柴火的供應，看見神要將仇敵的攻擊翻轉成為對我們的祝福供應，而歡喜快樂得著神賞賜給我們的豐盛帶領。主呀，懇求你的靈持續帶領我，在預備聯合線上聚集的信息中，更多領受到要如何帶領夥伴跟隨基督，倚靠神將仇敵的武器都翻轉成為對我們柴火的供應，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

--
「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。

Read More

2026-08-11, 看見神預言成就神必發烈怒審判

親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書38:14-23
QT亮光：

38:17 主耶和華如此說：我在古時藉我的僕人以色列的先知所說的，就是你嗎？當日他們多年預言我必帶你來攻擊以色列人。

38:18 主耶和華說：歌革上來攻擊以色列地的時候，我的怒氣要從鼻孔裡發出。

38:23 我必顯為大，顯為聖，在多國人的眼前顯現；他們就知道我是耶和華。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神透過先知以先結更進一步地發出神的預言要成就，並且神要如何發烈怒地審判歌革，讓所有國家的人都看見神的大能和聖潔而認識神就是耶和華。因此在經文的一開始神吩咐以西結要發預言，對著歌革說：「到我民以色列安然居住之日，你豈不知道嗎？」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景，這裡「豈不知道」指的是到了以色列人歸回到應許之地，在神的保護之下重建家園，當他們安然居住的時候，歌革的內心就會產生神所發出來的預言，所指出內心的貪婪，而圖謀惡計想要來攻擊以色列地。這裡的「知道」在原文是察覺的意思，也就是當歌革察覺到以色列的安逸時，他就會開始圖謀惡計想要攻擊以色列。而到時歌革就必從本地，從北方的極處率領許多國的軍隊和人民，都騎著馬，聯合成為一大隊極多的軍兵，要來攻擊屬神子民。然而這一切都掌握在神的手中，神預告著歌革必定會上來攻擊神的子民以色列，如同密雲遮蓋地面。

主呀，接著神就指出了祂在末後審判的旨意，而宣告：「末後的日子，我必帶你來攻擊我的地，到我在外邦人眼前，在你身上顯為聖的時候，好叫他們認識我。」這裡的「我必帶你」指的是神許可歌革來攻擊屬神的子民，是因為要彰顯出歌革內心的貪婪和罪惡，在他身上施行公義聖潔的審判，讓所有世上看見的外邦人都能夠認識神的大能作為。因此神在末後的旨意，就是要在歌革身上施行神大能公義的審判，讓所有世人都認識神。這就使得神更進一步指出：「我在古時藉我的僕人以色列的先知所說的，就是你嗎？當日他們多年預言我必帶你來攻擊以色列人。」這裡就彰顯出神很早就透過許多以色列的先知來預言，從北方而來的攻擊和末日的爭戰，而如今成就在歌革的身上，這是神在多年以來透過先知不斷在預言的旨意。因此這裡也預表著神所要成就末後的旨意，會不斷地透過神的話語和預言來對我們說話。

主呀，然而我們應當倚靠著聖靈，要在靈裡敏銳察覺到，神從過去到現在所發出的話語和預言當中，所宣告要成就的旨意，使我們能夠更明白神的旨意，而更加能夠不懼怕神在末後所要施行的審判，預備好自己在神的話語和預言成就時，按著神的心意行事，不懼怕一切的震動，而相信神的保護和帶領。因此神更進一步指出祂到時對仇敵所要發的列怒和審判，而宣告說：「歌革上來攻擊以色列地的時候，我的怒氣要從鼻孔裏發出。」這裡就彰顯出神的預言不只是指出歌革會來攻擊以色列地，而是指出神面對仇敵一來攻擊屬神子民的時刻，神的怒氣馬上就要從鼻孔發出。這裡也就預表著當仇敵觸碰到屬神子民，就是觸碰到神眼中的瞳人，因為屬神子民是神所深愛保護的子民，所以當仇敵一發動攻擊的時刻，神的怒氣就會發出而開始施行對仇敵的審判。因此神更進一步指出祂必發憤恨和烈怒如火，而指出那日在以色列地必定有大震動，甚至所有海中的魚、天空的鳥、田野的獸，都要因為見神的榮面就都震動。

主呀，進而這裡就彰顯出當神末後的審判來臨的時候，所有世上一切受造的人事物，都要被神震動而崩裂塌陷，這裡就預表著在末後的審判，神要使得人所建造的一切堅固堡壘都要崩蹋毀滅，無論是人造的牆垣，或是天然的屏障山嶺陡巖，都要被神震動崩塌。這裡就預表著我們在面對神在末後的審判，不要倚靠這世上的人事物，這一切都會被震動毀滅，而唯有倚靠神的磐石，而建造在基督磐石上面一切的人事物才能夠存到永遠。接著神就更進一步宣告說，要如何詳細地攻擊和審判著歌革，神首先要命令祂的諸山發刀劍攻擊歌革，也就是使以色列的山嶺成為歌革軍隊的葬身之地，在震動中使他們混亂，而且讓歌革聯軍陷入混亂之中就開始互相攻擊，而用刀劍殺害自己的弟兄。進而神要用瘟疫和流血的事來刑罰他，神必降下暴雨、大冰雹，以及火和硫磺在歌革的聯軍當中。

主呀，最後這裡就彰顯出神對歌革的審判，是綜合著過去神在出埃及記的災難，以及神在審判所多瑪和蛾摩拉的災難，來彰顯出神在末後爭戰當中，所要彰顯出來最終極的審判。這使得神宣告說，祂必顯為大，顯為聖，在多國人的眼前顯現，讓他們就知道神是耶和華。這裡就彰顯出神在整場爭戰的最終目的，神粉碎著歌革的攻擊，不只是為了要保護屬神的子民以色列，更是為了要在全地彰顯出神的榮耀和聖潔。面對充滿罪惡的歌革，神透過大能的審判來彰顯屬神榮耀聖潔的公義，這就使得所有看見神審判的國家人民，都真實認識知道，神是掌管世上一切的耶和華，當歌革充滿罪惡想要掌管世上的一切，攻擊屬神的子民，神必定即時介入，並且彰顯出神的大能，將世上看似最強大的仇敵給完全毀滅，執行神公義的審判。讓所有地上的人都真實經歷神的審判所彰顯出的榮耀，而真實敬畏降服在神的大能面前。因此屬神的子民要更加清楚神的話語和預言的成就，在神發烈怒審判仇敵的時刻，能夠堅定倚靠神，緊緊跟隨神的話語。

主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切挑戰時，無論進入家中、職場和教會，我們面對末後的爭戰也會像以色列人一樣，會遭遇到仇敵就像密雲遮蔽地面一樣來攻擊我們。但神的話語從以前就不斷地在預言告知我們，神在末後所要成就的旨意。我們應當看見明白神的預言必定會成就，神必定發烈怒審判一切的仇敵。然而往往因著內心的軟弱，容易專注世上人事物而陷入懼怕，就很難看見神必發烈怒審判，使我們生命面對仇敵的來襲就陷入懼怕和混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們看見神的話語和預言必定要成就，更明白神在末後的旨意就不懼怕。使我們的心更多默想神的話語和預言，更多被神開啟看見神的話語不斷預言所要成就的旨意。使我們更深領受神話語的計劃和帶領，看見神必帶領仇敵攻擊屬神子民來施行神末後的審判。最後讓我們看見神必定發烈怒審判一切仇敵，在列國面前彰顯神的大能和聖潔。使我們的靈更加堅定相信當仇敵一攻擊我們的時候，神必定要立即發出烈怒來審判攻擊仇敵。使我們經歷神要震動世上一切人事物，施行對仇敵的審判，除滅一切屬世的罪惡，而讓列國都降服於神的大能面前，認識到神的榮耀和聖潔。

主呀，你讓我想起最近在預備下週聯合線上聚集的信息，你讓我感受到有許多夥伴在面對生活中的爭戰，有時就會忽略掉神的話語當中不斷宣告要成就的預言和旨意，這使夥伴在面對生活中仇敵攻擊時，就容易會陷入到懼怕和混亂之中，而沒有看見神必定會發烈怒地去審判仇敵，保護我們。而我很需要幫助夥伴重新看見我們在靈修操練當中，就是透過不斷默想神的話語當中的預言和啟示，使我們更深領受到神的眼光和旨意，而對應到我們現實生活中看見神的動工和帶領，而更加明白神的旨意正在進行而不會因著仇敵的攻擊而感到懼怕。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我需要在聯合線上聚集當中，幫助所有的夥伴能夠更加看重每一天所默想的經文當中，神所啟示我們的預言和旨意，使我們能夠更加對應到生活中所面對到的爭戰和仇敵。使我們更深能夠體會明白神的心意，就是要讓仇敵來攻擊我們，進而施行對仇敵公義的審判。當我們能夠掌握住這突破性的眼光，就能夠不懼怕仇敵的攻擊，而是能夠帶著信心堅定倚靠神，而看見神必定會發烈怒審判仇敵，除滅我們眼前一切屬世的罪惡，讓所有世上的人事物都認識看見神的榮耀和聖潔。主呀，懇求你的靈持續帶領我在聯合線上聚集當中，帶領更多夥伴一同在靈修操練當中，看見神話語的預言和旨意要成就，領受神必定發烈怒審判仇敵，而使我們更加緊緊跟隨神的帶領，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

--
「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。

Read More

2026-08-10, 不懼怕仇敵來襲倚靠神安然居住

親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書38:1-13
QT亮光：

38:9 你和你的軍隊，並同著你許多國的民，必如暴風上來，如密雲遮蓋地面。

38:10 主耶和華如此說：到那時，你心必起意念，圖謀惡計，

38:11 說：我要上那無城牆的鄉村，我要到那安靜的民那裡，他們都沒有城牆，無門、無閂，安然居住。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神透過先知以西結宣告了復興的預言之後，更進一步宣告了末後爭戰的預言，到時所有敵對神和屬神子民的國家，會從四面八方來圍攻屬神的子民。因此在經文的一開始提到，耶和華的話臨到了以西結，而神讓以西結在領受完對以色列復興的應許預言，更進一步啟示在以色列復興之後，所將要面臨到的末後爭戰。因此神吩咐以西結要面向瑪各地的歌革，就是羅施、米設、土巴的王發預言攻擊他。懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「瑪各地」指的是當時世界的極北方，而「歌革」是當地首領的稱號，而預表著世上一切抵擋神和屬神子民的黑暗勢力和仇敵。而神要以西結發預言攻擊他，也就是神要先知透過宣告神的話語來宣告對這敵對神的黑暗勢力屬神的審判。這裡就彰顯出神早就預知著當以色列復興之後，就會引來周圍敵擋神和屬神子民的國家前來攻擊，所以神要以西結用神的話語來為屬神子民爭戰。

主呀，因此神要以西結宣告出神的話語說：「羅施、米設、土巴的王歌革啊，我與你為敵。」這裡「我與你為敵」就彰顯出末後爭戰的重要核心焦點，歌革看似要攻擊沒有防備的屬神子民，但其實他是在攻擊神所保護的屬神子民，就是在攻擊神，所以神要宣告要與歌革為敵。接著神就將歌革比喻成為野獸一樣，指出神必用鉤子來鉤住他的腮頰，調轉他，將他和他的軍兵、馬匹、馬兵帶出來，都披掛整齊，成了大隊，有大小盾牌，各拿刀劍。這裡「鉤子」指的是穿在野獸的鼻子或顎骨上的環，用來牽引野獸。因此在表面上看起來像是歌革帶領著他的大軍來攻擊屬神子民，但其實這背後是神用鉤子在牽引著他們，讓他們就像野獸一樣來攻擊屬神子民，但神要在他們身上施行審判。然而不只是北方的歌革，還有以色列東邊的波斯，以及南邊的古實，以及西邊的弗人，這些四面八方的敵對勢力都跟著歌革聯合起來，要一同消滅屬神的子民。並且北方的歌篾人以及北方極處的陀迦瑪族，都同著歌革一同來攻擊以色列人。

主呀，這裡就預表著末後的爭戰，是所有世界各地敵對基督的國家，都前來包圍著屬神的子民，而神指出那聚集到歌革這裡的軍隊都要準備好，而歌革自己也要準備好，作這聯軍的大帥。神透過以西結預言著，過了許多的日子，到末後之年，歌革必來到脫離刀劍從列國收回之地，到以色列長久荒涼的山上，但那從列國中招聚出來的必在其上安然居住。這裡「末後之年」預表著未來末世爭戰的時刻，神特別指出歌革帶著敵對神的聯軍，來到了過去荒涼但重新被神復興的以色列山，然而在以色列山上居住的是被神從列國當中招聚出來的以色列子民，他們在上面安然的居住，不是因為他們擁有最強大的武力和堅固的城牆保障，而是他們有著神大能的同在和保護，而使得他們安然在神所賜給他們的應許之地上面安然居住。然而神指出了歌革和他的軍隊，並且還有同著他許多國的民，必就像暴風上來，如密雲遮蓋地面。這裡「暴風」和「密雲」指的就是歌革聯軍的氣勢洶洶，就像黑暗的風暴來襲一樣。

主呀，然而整個密雲要遮蓋整個地面，就像要將應許之地給完全吞滅，而遮蔽住所有的光。這裡就預表著黑暗勢力試圖用著屬世的權勢要遮蔽所有的光，而在地面上屬神的子民會暫時被這些暴風和密雲環繞圍困，而看不見神在天上寶座上的光。然而縱使屬神子民因著仇敵的風暴來襲暫時看不見神同在的光，但神仍舊是在天上寶座上作王掌權。因此神透過以西結指出了仇敵歌革內心的邪惡計謀，而宣告：「到那日，你心必起意念，圖謀惡計，我要上那無城牆的鄉村，我要降覆那安靜的民，他們沒有城牆，無門、無閂，安然居住。」這裡就彰顯出神看透著歌革的心中所起的意念，是充滿著貪婪和邪惡的計謀，他以為他上到那沒有城牆、無門無閂保護的以色列地，而他以為倚靠自己的勢力就能夠降覆那安靜的民，這裡「安靜」指的是平靜不受干擾的狀態。而這裡就彰顯出屬神子民之所以能夠安靜和安然居住，不是因為他們無知沒有防備，而是他們將自己完全交托給神。

主呀，最後這裡就彰顯出屬神的子民是居住在神大能同在的保護之下，耶和華親自成為他們四圍的火牆。然而仇敵沒有看見神在四周圍同在無形的保護，還以為他們是沒有任何城牆的保護。這裡就預表著我們也要像以色列人一樣，成為安靜在神大能同在裡的屬神子民，不受任何四周圍仇敵攻擊和混亂的干擾，而使我們的心保持在基督同在裡的平靜不受干擾的狀態，相信神必定能夠保護我們不受仇敵的攻擊，能夠完全倚靠神而安然居住在神的同在保護裡。然而神也指出了祂看透歌革內心是要去搶奪財物，想要反手攻擊那曾經荒涼但卻被神復興，如今得著神賞賜的牲畜財貨的以色列子民。這裡就彰顯出歌革內心的貪婪，是要去奪取神所賜給屬神子民的豐盛產業，而其他在旁邊的示巴人、底但人、他施的客商，也都看出他聚集軍隊是要來搶奪屬神子民的金銀財寶而在旁邊袖手旁觀，而想要跟著一起擄掠屬神子民。然而神的心意就是要透過以西結的預言，來讓屬神子民知道仇敵的詭計，而使他們在風暴中更堅定倚靠神，相信神必定保守他們的一切，使他們能安然居住。

主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，我們的生活也像以色列子民一樣，雖然經歷過神的復興帶領我們回到應許之地安然居住，然而我們也正不斷經歷到末後的爭戰，有形無形的仇敵不斷地來襲，就像風暴和密雲一樣迎面而來，當我們沒有堅定倚靠神，就會陷入被仇敵圍攻的恐懼。我們應當像以西結宣告的，看見神已經完全掌握仇敵的計謀，而不懼怕仇敵的來襲，堅定倚靠神安然居住。然而往往因著內心的軟弱，容易內心深陷在仇敵來襲的恐懼，就很難倚靠神安然居住，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不懼怕末後的爭戰仇敵的來襲，看見神已經完全看透仇敵詭計。使我們看見縱使仇敵如同暴風上來，如同密雲要遮蓋全地，讓我們陷入黑暗之中被包圍攻擊。使我們堅定相信神早已經預知掌握仇敵的計謀，神必在這末後爭戰之中與他們為敵作王掌權。最後讓我們像以色列子民一樣倚靠著神安然居住，經歷神大能同在的保護。使我們的心完全倚靠神，不倚靠屬世的城牆和城門的防備，而是倚靠神成為我們四圍的火牆。使我們面對眼前爭戰仇敵來襲的風暴，把生命交託給神而在神大能同在的保護裡安然居住。

主呀，你讓我想起最近在預備下週聯合線上聚集的信息，你讓我感受到許多夥伴在生活當中正在經歷到許多的風暴，就像經文的以色列人一樣。雖然我們曾經在靈修操練當中，經歷到神話語的復興充滿我們，但回到生活當中還是要面對許多大大小小的風暴，而夥伴很容易就會陷入恐懼擔憂之中，而很難繼續在生活中全心倚靠神來安然居住。你讓我看見我需要幫助大家更深在仇敵來襲的時刻，仍舊是看見神的大能掌權，勝過仇敵一切的詭計。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，如今我們雖然每天靈修操練能夠領受到神的話語光照，但我們現實生活當中仍舊是要面對末後的爭戰，有許多黑暗的風暴透過不同的形式，衝擊著我們的生活，使我們的心陷入到不安穩平靜之中。感謝你讓我看見我需要幫助夥伴一同對齊以西結所領受到的異象，讓我們看見縱使在末後的爭戰之中，仇敵的來襲不斷圍困攻擊著我們，然而神要成為我們四圍的火牆，只要我們全心倚靠神，將自己的生命完全交託給神，就能夠持續在神大能同在的保護裡安然居住。主呀，懇求你的靈持續帶領我在這週預備聯合線上的信息當中，能夠更多領受到要如何幫助夥伴在面對生活中的風暴，能夠堅定在神的話語當中倚靠神，把自己交託給神，進而不懼怕仇敵來襲，而能倚靠神安然居住，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

--
「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。

Read More

2026-08-09, 在基督裡接連為一永遠與神同住

親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書37:15-28
QT亮光：

37:19 你就對他們說：主耶和華如此說：我要將約瑟和他同伴以色列支派的杖，就是那在以法蓮手中的，與猶大的杖一同接連為一，在我手中成為一根。

37:26 並且我要與他們立平安的約，作為永約。我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神讓先知以西結領受到枯骨復活的異象之後，更進一步讓他領受到兩杖合一的啟示，使他更清楚看見復活之後的百姓，應當進入到怎樣屬天的生活和榮耀的國度。因此在經文的一開始就提到，耶和華的話又臨到以西結說，神要他取一根木杖，在其上寫「為猶大和他的同伴以色列人」，而神又要他取另一根木杖，在其上寫「為約瑟，就是為以法蓮的杖，和他的同伴以色列全家」。懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「木杖」預表著王權和支派，而寫上為猶大的木杖，代表著南國猶大和歸附他們的便雅憫支派，而寫上為約瑟和以法蓮的木杖，則是代表著北國以色列和所代表的十個支派。然而這兩根木杖，代表著南國猶大和北國以色列長期以來分裂的王權和支派，從耶羅波安帶領以色列十個支派分裂成北國以色列之後，以色列國已經分裂了四百年，而這兩個王國在這四百年當中彼此憑著血氣互相爭戰和對抗。

主呀，然而神更進一步指示著以西結說：「你要使這兩根木杖接連為一，在你手中成為一根。」這裡的「接連為一」指的是將兩根木杖頭尾相接，用手握在一起，看起來好像一根杖一樣，而這一個先知性的行動，預表著神的大能要將分裂的兩個國家重新聯合成為一體。而神要以西結真實將兩根木杖接連為一的行動，彰顯在屬神子民面前，而使得本國的子民問他說：「這是甚麼意思？你不指示我們嗎？」這裡就彰顯出了神要以西結透過具體的行動，引發屬神百姓的好奇而詢問，使得以西結可以透過這樣視覺化的行動，來傳遞神的信息。而神就要以西結對他們說：「主耶和華如此說：我要將約瑟和他同伴以色列支派的杖，就是那在以法蓮手中的，與猶大的杖一同接連為一，在我手中成為一根。」這裡就彰顯出在以西結手中的兩根木杖，就預表著在神手中的約瑟和猶大的杖，而神要親自使兩根分裂的杖，就在祂手中重新接連在一起合而為一，在神的手中要重新成為一根，也就是讓南國猶大和北國以色列重新合而為一成為一個國家。

主呀，因此這裡就彰顯出神要透過祂大能的手，將這兩個原本已經分裂的國家，再次合而為一，而這裡「成為一根」在原文有著合一的意思，而這裡預表的是彌賽亞的國度，而神所要建立合一的國度是在屬神的國度裡，而神透過基督將所有屬神子民都連結合而為一在屬神的國度裡。因此神更進一步宣告祂要復興以色列的應許，除了神要將以色列人從他們所到的各國收取，又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地，也就是讓他們回歸到應許之地。進而神更進一步宣告要使他們合而為一的應許，神要使他們在那地，也就是以色列山上成為一國，有一王作他們眾人的王，而他們不再分為二國。這裡的「一國」預表著彌賽亞基督的國度，而「一王」預表著彌賽亞耶穌基督要作王掌權。這裡就彰顯出神要復興屬神子民，使枯骨復活之後，回到了應許之地，不是過著原本自己為王的生活，而是要屬神子民重新合而為一在一個國度裡，只有唯一一個君王來掌管他們，也就是要將屬神子民帶進到屬神的國度裡，而基督要成為他們的君王。

主呀，進而神更進一步宣告要建立合一的國度，首先要建立在聖潔的基礎上，因此神宣告要潔淨他們，使他們不再因著偶像和可憎的物，並一切的罪過玷污自己。神要拯救他們出離一切的住處，就是他們所犯罪的地方，神要潔淨屬神的子民，使他們可以作神的子民，而神能夠作他們的神。這裡就彰顯出神首先要突破屬神子民憑著血氣而分裂的關係，而恢復成為合而為一的關係，進而神要突破屬神子民容易犯罪敬拜偶像的罪惡，而恢復成為聖潔的狀態。而神更進一步宣告，祂的僕人大衛必作他們的王，眾民必歸一個牧人，這裡的「僕人大衛」就是預表著彌賽亞耶穌基督，而神一方面要讓耶穌基督成為屬神子民的君王，另一方面要讓耶穌基督成為屬神子民的牧人，神要透過耶穌基督恢復真正屬神的權柄，不是像地上君王一樣地轄制人民，而是像牧人一樣餵養羊群來掌管屬神子民，這就是神在屬神合一的國度當中所要彰顯的榮耀。接著神更進一步強調，他們必住在神所賜給雅各和他們列祖的應許之地，而他們和他們一切後代的子孫，都要永遠住在那裡，而神的僕人大衛也就是耶穌基督要作他們的首領直到永遠。

主呀，最後神更進一步宣告這一切的預備，都是為了一個最終極的目標，就是神要永遠與人同住在一起，因此神宣告祂要與他們立平安的約，作為永約，神也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立神的聖所，直到永遠。這裡「平安的約」指的就是新約，要帶領神與人和人與人之間的關係完全地恢復屬神的和諧和平安，而神復興的應許要使枯骨復活，而又使得兩杖合一，最終的目的就是要讓神在屬神子民中間設立聖所，而這聖所是神居住的地方，這裡就彰顯出神最深層的渴望，就是與屬祂的子民永遠同住在一起。神宣告著祂的居所必在他們中間，神要作他們的神，他們要作神的子民，而這裡就連結到啟示錄所宣告的神的帳幕在人間，神渴望與我們永遠同住在一起。因此我們必須被神來更新，在基督裡接連為一，將一切分裂的關係都被神恢復和連結，進而一同活出聖潔的生活，讓我們能在神的國度裡永遠與神同住。而神的聖所在以色列人中間直到永遠，就是要成為見證，讓所有外邦人必知道神是叫以色列成聖的耶和華，而如今我們也是要成為神的見證，讓所有不信外邦人看見神是叫我們成聖的神。

主呀，你讓我看見如今我們的環境也像以色列人一樣，因著想要各自掌握屬於自己的權柄和能力，所以到處充滿著許多分裂的關係和人事物。然而我們無法倚靠自己的力量，讓這彼此分裂的狀態恢復成合一的關係，反而會被不屬神人事物影響，而讓這分裂的狀態更加嚴重和混亂。我們應當緊緊抓住神的應許，呼求神使我們在基督裡接連為一，進而能永遠與神同住。然而往往因著內心的軟弱，容易因著血氣相爭而更加分裂，而就很難在基督裡接連為一，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們呼求神使一切分裂的人事物，在基督裡被神接連為一。使我們看見神要將一切分裂的杖都接連為一，在神手中合而為一成為一根，讓基督作王掌權。使我們彼此將一切生命主權都交在基督的手中，讓基督掌管我們使我們有合一的關係和眼光。最後讓我們合而為一成為神永遠的居所，永遠都與神同住在一起。使我們看見神要與我們立永遠平安的約，帶領我們歸回應許之地，在我們中間設立神的聖所。使我們更深渴望永遠與神同住，成為屬神聖潔的居所，謹守遵行神的話語守住與神立的約定，讓神同在的榮耀充滿彰顯在我們彼此合一的關係和連結上。

主呀，你讓我想起上週的守望者聚集，就像神把我們所有守望者的杖都在祂的手中接連為一，讓我們在門訓引導夥伴的眼光和策略，能在基督裡一同更加對齊神的眼光，而有著合而為一的關係和眼光，雖然我們有著不同生命特質和恩賜，但是我們的心一同對齊基督，讓基督在我們當中作王掌權，我們就有更合一的心志來帶領夥伴更加與神連結在一起，而讓我們生命更深渴望與神永遠同住在一起。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我接下來在這個月要帶領聯合線上聚集，就是要將守望者聚集這樣在基督裡接連為一的合一關係和恩膏，更進一步地帶進到聯合線上聚集當中，與更多夥伴一同合而為一的連結在一起。你讓我感受到許多夥伴在生活中會面對許多分裂的關係和人事物，然而你透過我們在聯合線上聚集的連結，使他們能夠重新在基督裡經歷到接連為一的合一關係和連結，讓我們在分享中將一切的生命主權，都重新交在基督的手中，讓基督來掌管我們使我們有屬神合一的關係和眼光，進而能一起成為屬神的居所，讓我們能夠永遠與神同住。將這一切合一的眼光帶進到生活當中，無論面對什麼樣分裂的關係和人事物，都能夠用屬神合一的眼光去面對和突破。主呀，懇求你的靈持續帶領我在接下來預備聯合線上聚集，能夠帶領所有的夥伴，在彼此分享連結當中，在基督裡接連為一，更深渴望持續在生活中永遠與神同住，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

--
「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。

Read More

2026-08-08, 看見神使枯骨復活吹進神的氣息

親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書37:1-14
QT亮光：

37:7 於是，我遵命說預言。正說預言的時候，不料，有響聲，有地震；骨與骨互相聯絡。

37:8 我觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。

37:10 於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神帶領先知以西結領受到枯骨復活的異象，使以西結能夠向著深陷絕望困境的以色列百姓宣告，神要賜給他們從死裡復活的恩典和盼望。因此在經文的一開始就提到，神的靈降在以西結的身上，而耶和華藉著祂的靈帶領以西結出去，將他放在平原中，而這平原遍滿著駭骨。懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，神的靈充滿帶領以西結進入到神的異象當中，而這裡經文中的「駭骨」預表著當時在巴比倫被擄的以色列人，他們自認為已經毫無指望，他們的生命就像枯骨一樣。而「遍滿駭骨」預表著整個以色列在屬靈生命和國家上，陷入到雙重死亡的狀態。接著神帶領著以西結使他從駭骨的四圍經過，讓他更靠近仔細觀察，而看見這平原的駭骨甚多，而且極其枯乾。這裡「極其枯乾」指的是死亡已經非常久，連一點生命和復原的可能性都沒有，也就是人的生命陷入到完全死亡枯乾的狀態，而這就代表著人生命的盡頭，充滿著絕望。

主呀，然而神問著以西結這些駭骨能夠復活嗎？這裡就彰顯出神在考驗以西結，面對這生命最枯乾絕望的光景，還有信心相信這眼前的駭骨能復活過來嗎？然而以西結並沒有按著自己的心意回能或者不能，反而把焦點和主權完全交還給神而說：「主耶和華啊，你是知道的。」這裡就彰顯出以西結宣告耶和華才是生命真正的主，唯有神知道這些駭骨能不能復活，因為生命在於神，而復活也在於神。這讓以西結能夠超越眼前生命絕望的狀態，完全把生命的復活與否都交託放在神的身上，而不是用自己的眼光去判斷，這樣才能完全被神使用來宣告神的旨意。因此神就更進一步開始吩咐以西結，要向這些駭骨發預言說：「枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話。」這裡就彰顯出神挑戰以西結向著失去生命枯乾的駭骨，宣告神的話語，讓神的話語能夠進入到這些駭骨當中運行神的旨意。而以西結發預言就是代表著神向著這些駭骨宣告神的話語和旨意，而神的話語和旨意帶著神的大能就要運行在這些駭骨當中。

主呀，因此神更進一步要對著這些駭骨說，神必要使氣息進入到他們裡面，他們就要活了。這裡的「氣息」在原文是靈和風的意思，也就是說當神的聖靈像風一樣吹進到這些駭骨裡，原本沒有生命氣息的駭骨，就要重新復活過來。接著神就更進一步宣告神要如何復活這些駭骨的四個關鍵步驟，首先神必給他們加上筋，進而使他們長出肉，接著又將皮遮蔽他們，最後使氣息進入他們裡面，他們就要復活了過來，而他們經歷這樣死裡復活的大能，就能知道神就是掌管生命氣息的耶和華。而這裡經文中的「加上筋」、「長肉」和「將皮遮蔽」有著更深的屬靈意義，而這是從裡面到外面逐漸恢復生命的次序，首先第一步是「加上筋」預表著恢復屬神生命的連結和次序，神透過讓生命長出筋將一切混亂分散的枯骨，給重新連結起來恢復原本神的創造次序。接著第二步是「長出肉」預表著恢復屬神生命的力量和恩賜，因為肌肉是讓骨頭有力量去執行動作，所以神在透過筋來恢復骨頭的連結之後，再來就是透過肉來恢復骨頭的力量。

主呀，進而第三步是「將皮遮蔽」預表著恢復屬神生命的遮蓋和保護，因為皮膚是人體最外層的保護，將整個骨頭和肉給包覆起來，所以這裡也預表著神將整個生命的所有部分給包覆成為一個完整的身體，預表著神使得所有肢體都因著皮膚的遮蓋，合而為一地被神遮蓋和保護。因此當以西結遵守神的命令而向這些駭骨發出神的預言時，就有響聲和地震，骨與骨就互相聯絡起來，而這裡「響聲和地震」就預表著神的大能正在運行，而當神的大能開始運行之後，所有分散在各地的骨頭都開始重新恢復次序，而彼此連結在一起。當以西結更詳細觀看的時候，他就看見因著駭骨上有筋，所以使得駭骨就連結在一起，進而就如神的話語宣告的，以西結又看見駭骨上長了肉，又有皮遮蔽在上面，只是還沒有氣息。這裡「只是還沒有氣息」就預表著當我們整個身體被神恢復，雖然有了完整的結構，但沒有生命的氣息，就缺乏真實的生命而只是軀體。進而神又更進一步吩咐以西結，要向著風發預言，宣告說：「氣息啊，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。」

主呀，最後這裡的「風」就預表著聖靈，因此一開始神是要以西結向著駭骨發預言，而接著神要以西結向著聖靈發預言，而神在創造人的時候也是先創造人的軀體，最後再吹氣進入到人的身體裡。而神使枯骨復活的屬靈次序也是如此，當整個身體都復活過來，最後就是要把神的氣息給吹進到復活的身體裡。而神宣告聖靈的氣息要從四方而來，預表著聖靈從四面八方自由的運行和澆灌，這裡預表著聖靈的澆灌。而當以西結遵命說預言之後，氣息就進入到駭骨，而駭骨就便活了過來，並且站立起來，成為極大的軍隊。這裡「活了」就預表著復活的身體被神的聖靈充滿和掌管，當復活的身體倚靠聖靈的氣息在裡面運行的能力，才能夠站立起來。進而能夠成為屬神極大的軍隊，來倚靠神的話語和聖靈的大能來為神爭戰得勝。而神更進一步跟以西結解釋這異象，這些駭骨就是以色列全家，因為他們說他們的骨頭枯乾了，他們的指望失去了，而要滅絕淨盡了。但神發出這預言，就是要開啟他們的墳墓，使他們從墳墓中出來，帶領他們進入以色列地，這就使得枯骨復活了起來，成為屬神的大軍，就使他們知道認識到神是耶和華。

主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時，我們的生命也會像以色列家一樣，周遭環境也都充滿著許多失去生命的駭骨，遭遇生活中極大的患難困苦，而不斷被仇敵攻擊和轄制，而感覺到自己的骨頭陷入枯乾，失去一切生命的指望和動力，而感覺就要被仇敵滅絕淨盡的絕望光景。我們應當像以西結一樣，宣告神的話語看見神要使得枯骨復活，進而吹進神的氣息活了而站立起來，成為屬神極大的軍隊。然而往往因著內心的軟弱，容易陷入生命的枯乾而沒有動力，就很難相信神要使枯骨復活，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像以西結一樣，宣告神的話語看見神使得生命的枯骨復活，長出筋、肉和皮。使我們生命經歷神話語大能運行，看見神使我們生命的枯骨長出筋來，讓骨頭彼此連結起來，恢復屬神的次序和連結。使我們看見神使我們生命的枯骨更進一步長出肉來，恢復屬神的生命和力量，進而看見神使我們長出皮來，恢復屬神的遮蓋和保護。最後讓我們像以西結一樣，呼求聖靈讓我們復活的身體吹進神的氣息，活了而站立起來。使我們的靈禱告呼求聖靈的氣息吹進到我們被神復活的身體裡，被神的靈充滿和完全的掌管。使我們倚靠神的靈重新站立起來，被神興起成為極大的軍隊，倚靠聖靈的大能來為神爭戰得勝。

主呀，你讓我想起昨晚我跟政憲一起跟他帶領的新夥伴有美好的交通連結，感謝神讓新夥伴很敞開心分享著他過去生命中，所遭受到家中和職場上的傷害，而他的生命就像枯骨一樣，充滿許多生命中的患難和困苦，讓他很難有動力來去突破生命過去的傷害和困境。感謝你讓我就像以西結一樣，領受神要對他所說的話語，使他的生命就像枯骨復活一樣，重新看見神在他生命中的復興和盼望，進而讓我和政憲一起用我們生命的見證，來鼓勵他跟我們一起在靈修操練當中，經歷神要一步一步地將他生命的枯骨，重新復活過來，成為屬神極大的軍隊來為神爭戰。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，你帶領我的生命如今跟許多的守望者，陪伴他們一起去關心和鼓勵他們所帶領的新夥伴，來走進到靈修操練的生命道路，這就是神要使枯骨復活的異象成就在我們當中。而我們被神呼召就像以西結一樣，無論我們面對到什麼樣枯骨的生命，都能夠完全按著神的話語來宣告神的旨意，神要帶領我們幫助這些生命能夠在靈修操練當中，經歷到神的話語要使他們生命的枯骨，長出筋、長出肉、長出皮來恢復整個身體，進而經歷神的聖靈要吹進神的氣息在他們的生命裡，使他們能夠被聖靈完全的充滿和掌管，使我們一同因著每天靈修而不斷經歷死裡復活的大能運行。主呀，懇求你的靈持續帶領我，幫助更多的守望者一起去引導他們所帶領的新夥伴，一同走進靈修操練當中，看見神要使他們生命的枯骨復活，持續不斷吹進神的氣息在他們的生命裡，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

--
「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。

Read More