親愛的天父上帝:
QT亮光：
6:1 國為列國之首，人最著名，且為以色列家所歸向，在錫安和撒馬利亞山安逸無慮的，有禍了！
6:4 你們躺臥在象牙床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔，棚裡的牛犢；
6:5 彈琴鼓瑟，唱消閑的歌曲，為自己製造樂器，如同大衛所造的；
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神透過先知阿摩司指責南北兩國的權柄領袖，他們陷入到安逸無慮的屬靈危機之中，將神賜給他們一切的資源都用在自我的享樂之中，而不是拿來獻給神使神得著榮耀，而這樣沉溺自我享樂的生命，就會越來越犯罪遠離神，而遭受到神的審判。因此在經文的一開始神就宣告說：「國為列國之首，人最著名，且為以色列家所歸向，在錫安和撒馬利亞山安逸無慮的，有禍了！」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中「國為列國之首」指的是整個十二支派的南北兩國，在當時都處在最強盛排在列國首位的位置，而這些權柄領袖都自認為自己的國家是當時最強大的狀態。而「人最著名」指的是南北兩國當中傑出有名的領袖人物，而「為以色列家所歸向」指的就是全部十二支派所歸順降服的領袖人物。而神特別指出代表南國的錫安山，和代表北國的撒馬利亞山，也就是指這些南北兩國的領袖住在錫安和撒馬利亞非常安逸無慮。
主呀，然而這裡的「安逸」指的是生活安定自在，而「無慮」指的是沒有內憂外患，神特別指出他們陷入到屬靈的安逸以及虛假的平安，因為其實他們有禍了，因為神的審判即將臨到在他們的身上。接著神更進一步透過阿摩司宣告，要他們過到以色列北方的甲尼和哈馬，這兩個都是亞蘭的城市，而又要他們下到以色列南方非利士人的重要城市迦特，去好好地察看。因為這些城市都被亞述給滅亡和吞吃，神要他們去看看他們目前的光景，成為以色列國的借鏡，讓他們知道目前豐盛和安逸的生活，並不能維持非常長久的時間，而要像這些城市一樣都被亞述侵略和滅國。然而神指出這些南北兩國的權柄領袖驕傲地認為，他們現在如此強盛，離神降禍審判的日子還非常遙遠，而就坐在位上盡行強暴，也就是坐在神所賜給他們擁有著治理和審判的權位上，不按神話語的標準施行治理和審判，而是按著自己的心意為所欲為，施行強壓的暴力來欺壓屬神的子民。這裡就彰顯出他們濫用著神所賜給他們的權柄和能力，去施行神眼中看為罪惡的事，因為他們的內心不敬畏神，不認為自己會很快遭受到神的審判或仇敵的侵略攻擊。
主呀，因此神透過阿摩司更進一步地指出這些高高在上的權貴，是如何地把神所賜給他們最好的資源佔為己有，沉溺在自我的享樂之中，而宣告：「你們躺臥在象牙床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔，棚裡的牛犢；」這裡的象牙床，預表著神賜給他們金銀寶石的豐盛資源，而羊羔和牛犢則是預表著神賜給他們豐盛的供應。然而這些南北兩國的權貴，都把這些神所賜給豐盛資源和供應都用在滿足自己肉體的私慾享樂裡。這就跟過去的大衛形成相當強烈巨大的對比，大衛雖然也領受到神賜給他非常豐盛的金銀寶石和羊羔牛犢，然而他卻是把最好的都獻給神，那些金銀寶石大衛不是完全用在自己的身上，而是把這最珍貴的金銀寶石奉獻給神來建造屬神榮耀的聖殿。而把神所賜給他的豐盛羊羔牛犢來獻祭給神。這裡就彰顯出大衛的心都是在想著要如何用神賜給他一切的資源來榮耀神，讓神得著喜悅。然而這些權貴卻是一心想要如何用神賜給他們的一切資源來滿足自己的私慾，讓自己得著最大的滿足和喜樂，神在他們心中並不是在首要的位置，所以他們把最好的就留給自己，而不是獻給神。
主呀，進而神透過阿摩司更進一步指出，這些權貴把音樂和樂器也是用來滿足自己，而不是拿來敬拜神，而宣告說：「彈琴鼓瑟，唱消閑的歌曲，為自己製造樂器，如同大衛所造的。」這裡「消閑的歌曲」指的就是隨意彈唱娛樂自己的歌曲，這裡特別直接對比著大衛，他們是為自己製造樂器，而不是像大衛是為神製造樂器。他們把音樂的才能都用在滿足自己私慾的娛樂性音樂裡，而不是像大衛一樣將神賜給他的才能和精力，都花在要怎麼更加在靈裡上追求敬拜屬神的榮耀。歌唱和彈奏樂器是表達出內心的情感和渴望，而這些權貴把這樣神所賞賜的才能用在滿足自己肉體的情感私慾。然而大衛的心則是渴望透過歌唱和彈奏樂器，來將他內心對神的敬畏和尊崇完全地透過音樂的聲響來表達出來。因此這裡也就預表著這些權貴將神賜給他們的才能和精力都花在滿足自己的私慾，表達自我滿足的情感和情緒。然而大衛卻是把神賜給他的才能和精力完全都花在滿足神的榮耀，表達自己對神的情感和火熱的心。
主呀，最後神透過阿摩司更進一步指出，這些權貴把最好的酒和油，也都用在自己的身上，而宣告：「以大碗喝酒，用上等的油抹身，卻不為約瑟的苦難擔憂。」而這裡「大碗喝酒」指的就是用最大的容器來喝酒享樂，讓自己的肉體陷入到屬靈的麻痺，而用最上等尊貴的油塗抹在自己的身上，彰顯出他們生活中的奢華享受。而他們不是把神所賜給他們的酒，用來敬拜獻祭澆奠在神的面前獻給神，也不是將神所賜給他們最寶貴的膏油，獻給神來膏抹屬神的器皿和人事物。然而這樣一直專注在滿足自己肉體私慾的享樂之中，就使他們不為他們國家的前途擔憂，這裡「約瑟的苦難」指的是北國即將毀滅的苦難，而這些肉體的享樂都讓他們的心失去最重要的警覺，而讓他們不斷沉溺在這些自我享樂當中，而認為自己可以這樣一直享樂下去，而被遮蔽住屬靈的眼睛，看不見眼前犯罪墮落所要面臨從神而來審判的危機，因此神就宣告這些人必在被擄之人當中首先被擄，而舒身享樂的人所享受的荒宴之樂必定要被消滅。因為神要透過仇敵來突然襲擊擄掠他們，當他們不聽神透過阿摩司的警告，他們就成為第一個被仇敵吞吃毀滅的人，這裡就預表著當我們沉溺在自我享樂之中，就會忽視神審判的警告，而被仇敵給吞吃毀滅。
主呀，你讓我看見如今我們在世上就像以色列人一樣，在生活中得著神賜下豐盛資源給我們。然而我們身旁有許多不屬神人事物會影響我們，把這一切神賜給我們的豐盛資源，都用在滿足自己肉體私慾享樂之中，追求自我享樂和榮耀，而不是追求神的榮耀。我們應當像大衛一樣，把最好的時間、金錢、能力都獻給神，而不要沉溺在自我享樂當中。然而往往因著內心的軟弱，容易滿足私慾沉溺在自我享樂，就很難把生命中最好的獻給神，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要像以色列人一樣，不要沉溺在滿足自我的享樂當中。使我們的心不要陷入屬靈的安逸無慮，只想要滿足自己而不是滿足神，不要將神賜給我們一切資源，都用在滿足自我肉體私慾之中。使我們靈裡警覺沉溺在自我享樂的屬靈危機，會越來越犯罪遠離神，以為神審判降禍的日子離我們很遠，而使這一切都被仇敵給擄掠和消滅。最後讓我們像大衛一樣，將神所賜給我們最好的一切資源都獻給神。使我們的心渴慕神的榮耀和同在，而只想要滿足神而不是滿足自己，將神賜給我們一切的資源都用在屬神的人事物上面。使我們把最好的金錢和資源獻給神，來建造屬神榮耀的聖殿，把最好的音樂和才能獻給神，來建造屬神的敬拜，讓神能完全在我們生命當中得著最大的榮耀。
主呀，你讓我想起這幾個月以來，我一直投入許多的時間和心力，除了平常帶領晨禱祭壇的事奉，以及帶領守望者守望夥伴生命的事奉以外。我額外花了許多的時間和精力用 AI 打造下一代的靈修守望的系統，渴望能夠幫助守望者在守望夥伴每天靈修的事奉能夠更加升級，從登記大家的靈修操練狀態，提升到用 AI 來深入輔助檢視夥伴在靈修操練當中，所彰顯出來屬靈的生命和狀況，進而能夠即時引導幫助夥伴的生命倚靠神去突破生活中的挑戰。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我真的很需要像大衛一樣，把你所賞賜給我最好的一切資源都獻給神，而不是用來沉溺在自我的享樂之中。感謝你賞賜給我有全職的時間可以投入，並且把過去多年來撰寫程式的能力都完全應用在開發屬神的系統，而我也把我所有的金錢和能力都投入在建造屬神的聖殿和敬拜。讓一起在晨禱祭壇和靈修操練的夥伴，未來能夠有更進一步屬靈上的建造和提升。雖然這需要付上很大的代價，然而當我看見這系統越來越順著聖靈的引導，一步一步建造起來，如此已經接近完工的階段，這真的是讓我的內心充滿屬天的滿足和喜樂，而勝過於把這些資源佔為己有在自我享樂當中還更加美好。主呀，懇求你的靈持續帶領我，在靈修守望的系統開發，能夠持續對齊大衛的眼光，把我生命中最好的一切都獻給神，而不要沉溺在自我的享樂之中，讓這系統未來能夠建造喚醒更多的守望者和夥伴，把最好的自己獻給神，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。
