一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2019年2月28日 星期四

2019-02-28, 聖靈的更新使我脫離自我為中心

2019年2月28日 星期四 Posted by Rogery
圖片來源:iPost
親愛的天父上帝:
QT經文:提多書3:1-15
QT亮光:
3:2 不要毀謗,不要爭競,總要和平,向眾人大顯溫柔
3:3 我們從前也是無知悖逆、受迷惑服事各樣私慾,和宴樂,常存惡毒嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨
3:5 他便救了我們;並不是因我們自己所行的義,乃是照他的憐憫,藉著重生的洗聖靈的更新

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見保羅更進一步地提到聖靈更新的工作,保羅要提多提醒教會的弟兄姊妹,不要毀謗、不要爭競,總要和平,向眾人大顯溫柔。這裡的「眾人」不只是教會的弟兄姊妹而是指所有的人,特別指著面對那會毀謗、爭競的人,當我們是跟隨耶穌的人,應該要脫離那毀謗爭競的心,而是要效法耶穌基督彰顯那和平、向所有彰顯溫柔的生命。

主呀,保羅接著特別要弟兄姊妹回想起從前我們在相信耶穌之前的生活,也是一樣無知、悖逆,這裡的「無知」指的是缺乏屬靈的理解力和辨別力,所以不認識你,不明白真理的無知。而因著這對你的無知,使得我們內心就有著故意藐視敵對你的態度。這無知和悖逆就是我們生命的罪,這罪使我們以自我為中心,這使我們藐視你在我們生命中設立的權柄,這也是藐視你的權柄。因著我們過去的生命以自我為中心,所以保羅提到我們就容易受這屬世的人事物的迷惑,越來越偏離你在我們生命的道路。因著自我為中心,使我們用物質來填滿我們內心的慾望,也讓我們的心常常存著對人的惡毒和嫉妒,因為見不得別人比自己好,這使得我們的生命令人厭惡,然而我們都彼此深陷在這自我為中心的生命裡,因此就彼此厭惡。

主呀,然而保羅提到過去這樣以自我為中心的我們,因著你的憐憫而使我們靠著耶穌得著拯救,使我們能夠脫離這樣自我為中心的生活。保羅特別強調這並不是因為我們自己做了什麼好事而使我們得救,而完全都是因為你對我們的憐憫。而保羅這裡特別提到你藉著「重生的洗」和「聖靈的更新」。而這裡的「重生的洗」不是指受洗的水洗,指的是靈裡的洗,當我們重生時一切罪和污穢都被聖靈的活水洗淨。而「聖靈的更新」指的是聖靈在我們身上所做的新造的工作,使我們活出耶穌的生命,這工作是一步一步漸進式的更新,不是一下子就改變的。因此「重生的洗」和「聖靈的更新」是聖靈兩方面的工作,一方面是消極地洗淨生命的污穢,另一方面是積極地更新。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,讓我回到我們真實的生命來看見,如今我們在這世上跟隨著你,我們應該都要每天持續經歷聖靈的更新,這使我們能夠真正脫離自我為中心,而真正以你為中心。然而當我們真實走進了家中、職場、教會的時候,我們會必須面對還沒有被聖靈更新的人事物,這時候我們很容易就在內心拒絕聖靈更新的工作,面對那些自我為中心的人時,我們就很容易回到老我的生命,他們爭競我們就跟著爭競,他們毀謗我們就跟著毀謗。但保羅挑戰我們要在這爭戰當中讓聖靈持續更新我們的生命,當我們更多地呼求聖靈來更新我們,我們就能夠不要毀謗、不要爭競,進而能夠活出耶穌那和平向著這些人大顯溫柔的生命,這不是我們的生命而是耶穌透過聖靈在我們生命彰顯的榮耀。

主呀,你就讓我想起昨天門訓當中聽到睿益和承怡的分享,他們都在職場上遇到那自我為中心的人,過去他們也就跟著他們一樣用毀謗和爭競的方式去回應。然而當他們真實在靈修當中讓你的話語來進入到他們的生命裡動工,聖靈就彰顯那重新的洗,使他們領受聖靈的活水去洗淨這一切的污穢。主呀,然而我們不只是要領受重生的洗,而要讓聖靈的更新來運行在我們生命裡,這也使得我挑戰他們更多在脫離負面情緒之後,要更多禱告尋求耶穌要他們怎麼去面對這些人,不只是不要毀謗、爭競,而是更要在他們面前活出耶穌的生命,彰顯出耶穌那和平、溫柔的生命。

主呀,你也讓我回想起最近聖靈在我生命更新的歷程,我在面對孩子那以自我為中心的生命,我就呼求聖靈的更新,讓我不再陷入怒氣,而是更多有著耶穌的和平和溫柔,去脫離我的自我為中心,更深領受到他們的需要,進而倚靠耶穌去幫助他們,如今你帶領我去幫助門徒也走進這樣的更新道路。懇求你的靈持續運行在我們當中,讓我們更多在生活中經歷聖靈的更新,使我們脫離自我為中心,更活出耶穌的生命,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月27日 星期三

2019-02-27, 讓我因神的救恩除去不敬虔的心

2019年2月27日 星期三 Posted by Rogery
圖片來源:Faithlife
親愛的天父上帝:
QT經文:提多書2:9-15
QT亮光:
2:11 因為神救眾人的恩典已經顯明出來,
2:12 教訓我們除去不敬虔的心世俗的情慾,在今世自守公義敬虔度日
2:13 等候盼望,並等候至大的神和我們救主耶穌基督的榮耀顯現

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見保羅更進一步地提到之所以我們要活出這樣善行的榜樣,就是因為你救眾人的恩典已經顯明出來。這裡「神救眾人的恩典」指的就是耶穌基督來到這世上,為我們釘十字架死而復活的救恩。我們要怎麼在這世上活,就是要將眼目定睛在耶穌的救恩上面,使我們能夠因著耶穌的救恩而脫離罪與你恢復關係。而你讓我領受到這救恩不是停留在受洗那時刻,受洗只是經歷救恩的開始,我們接著就是要靠著耶穌成為聖潔,而保羅提到的這一切行為的榜樣就是成為聖潔的實際生活。

主呀,然而我們因著過去活在罪惡當中,所以我們的生活有許多不對齊你的心思意念是要一步一步地潔淨,而唯有你的恩典能夠教導我們如何成為聖潔,我們無法靠著自己的能力成為聖潔,所以要不斷地回到耶穌的救恩當中。保羅特別提到耶穌的救恩能夠教導我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,這裏「不敬虔的心」指的就是不以你為中心的心,過去的罪轄制了我們不想要以你為我們生活的中心。而「世俗的情慾」指的就是以屬世的人事物為滿足,當我們的生活總是要用屬世的人事物來滿足我們的心,這就是不敬虔的心,也就是不以你為我們的滿足,而是以這世界給我們的為滿足,包含了這世界給我們的成就與榮耀。

主呀,當我們回到耶穌的救恩當中重新對焦,我們就知道耶穌之所以拯救我們,就是要脫離這些屬世界罪惡的轄制。耶穌為我們釘十架那救恩的愛就要充滿我們,使我們渴望活出你喜悅的生活,就是成為聖潔。也就是在今世自守、公義、敬虔度日,無論是對我們自己的生命或是對待別人,我們都是不斷除去自己心中一切不以你為中心的不敬虔,讓耶穌拯救的恩典,不只是赦免我們過去的罪,而是不斷地將我們從情慾、敗壞、抵擋你的不敬虔之中拯救出來,使我們的心完全被更新成為聖潔。進而使得屬世界的人事物越來越吸引不了我們,而唯有耶穌吸引我們,我們的生活都是為了耶穌而活,在這世上就是不斷地操練活出聖潔的生活,等候耶穌基督的再來。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們的生命看見,如今我們雖然已經得著耶穌基督的救恩,然而我們仍舊是要操練著在這世上跟隨你能夠活出聖潔,以你為中心。當我們走進家中、職場、教會,我們因著老我的生命,我們還是容易有許多不敬虔的心和世俗的情慾來捆綁著我們,這使得我們很難真正活出以你為我們生活中心的聖潔生活。懇求聖靈降下突破性的眼光,讓我們看見耶穌的救恩,能夠教導我們怎麼樣在真實生活中,除去那不敬虔的心和世俗的情慾。耶穌的寶血要不斷地潔淨我們的心,使我們能夠從這樣屬世界的綑綁當中被拯救出來。

主呀,你就讓我想起昨天的門訓當中,你讓我看見門徒在面對職場上的責任與成就感,很容易就落入到被工作綑綁的狀態,使得我們的時間不是被你來掌管,而是不自覺地被工作給掌管。主呀,你讓我領受到這就是不敬虔的心,因為我們的心已經不以你為中心,而是以工作為中心。當我今天更深地為門徒禱告的時候,你就讓我領受到如今有許多在職場上工作的門徒都面臨到這挑戰,這使得我們總是容易讓這世界的東西來滿足我們的心,進而把你放在工作的後面。

主呀,我懇求你降下突破性的眼光在我們當中,讓我們更深地領受到我們要倚靠你的救恩除去我們這一切不敬虔的心,當我們更深地領受到你的恩典就是要我們脫離這世界的綑綁,我們就能夠倚靠耶穌的救恩經歷突破性的恩膏,有能力除去那不敬虔的心,使我們得著能力去活出聖潔,重新以你為我們生活的中心。主呀,我也要更多地倚靠耶穌的救恩,去除我心中這屬世界的成就,不把晨禱祭壇和門訓事工當作我的工作,我要以耶穌為我的中心,讓耶穌成為我唯一的盼望與滿足,進而不斷地經歷你的救恩帶領我不斷地除去那不敬虔的心,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月26日 星期二

2019-02-26, 讓我倚靠神凡事顯出善行的榜樣

2019年2月26日 星期二 Posted by Rogery
圖片來源:Crosswalk.com
親愛的天父上帝:
QT經文:提多書2:1-8
QT亮光:
2:7 你自己凡事要顯出善行的榜樣;在教訓上要正直端莊
2:8 言語純全無可指責,叫那反對的人,既無處可說我們的不是,便自覺羞愧

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見保羅就更進一步地提到除了要抵擋這些荒渺和離棄真道的言語,更要積極地在凡事上要顯出善行的榜樣,並且要教導教會裡各個年齡層的弟兄姊妹都活出這樣屬天的生命。而保羅分別對各個年齡層吩咐提多要教導純正的道理,去勸勉教導他們活出合你喜悅的生命,這些教導都跟生活行為有著極大的關係。因為當時克里特人生活行為與道德極為敗壞與放縱,因此保羅特別吩咐提多要幫助弟兄姊妹在這樣敗壞的環境之中,注意自己的言語、態度、行為。

主呀,你讓我領受到貫穿整個教導的核心就是要他們能夠自制、謹守、節制,因此保羅要提多勸老年人要有「節制」和「自守」。這裡的「節制」就是指守住分寸,不放縱自己,而「自守」指的就是平靜安詳,不易被激怒。而指教少年婦人和少年人都要他們「謹守」,指的就是自我約束,保持自律的生活。因為當時他們所處的克里特地區,整個環境都是放縱自己的私慾,因此克里特人要說什麼就說什麼,愛做什麼就做什麼,沒有顧好自己角色的本分。

主呀,保羅最後更是吩咐提多不只是要教導弟兄姊妹這樣過著謹守的生活,他自己更是要在凡事上顯出善行的榜樣,這裡的「善行」指的就是好行為,也就是說他不只是要教導健全的道理,更是要以身作則,自己先活出這些道理在自己的生活行為上,將所傳講的真理體現給所有人看,而不是能說不能做,只會教導別人而不會教導自己。你讓我看見保羅特別提到在教訓上要正直、端莊,這裡的「正直」指的是動機要單純,沒有任何私心,完全對齊你的話語和眼光。而「端莊」指的是態度上要誠懇莊重,不要讓人感到輕挑隨便的感覺,是認真的說而不是隨便輕鬆的說。而且要言語純全,無可指責,也就是要注意自己所傳的道以及平常所說的每句話,都要「純全」也就是要「健全」,都符合你話語的教導,讓人沒有攻擊的把柄,這樣就讓仇敵沒有地方可以說我們的不是,而自覺羞愧。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,讓我回到我們的生活中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論走進家中、職場、教會,我們所面對的環境和人事物也都跟克里特的弟兄姊妹一樣,充滿著許多敗壞與放縱。你透過保羅吩咐提多的話語來對我們說話,你要我們如今在面對家人、同事、教會的弟兄姊妹也都要倚靠你凡事顯出善行的榜樣,特別是面對那些無法自我控制的人時,無論是言語上、態度上、行為上、或是情緒上,你要我們更是要倚靠你而彰顯那自我控制的生命,不被這些失控的人事物給影響。主呀,你讓我看見我們往往很容易在面對特別失控的人事物而影響,進而使我們無法在凡事都顯出善行的榜樣,懇求你來更新我們的心思意念,讓我們真實經歷你話語的大能,在這些軟弱的地方倚靠你而顯出強烈自我控制的屬天生命。

主呀,當我更深地默想著我在哪些地方更需要操練倚靠你顯出善行的榜樣,你就讓我看見我在面對容易失控的俐雅,我雖然有越來越能夠不被他影響,但是還沒有到無可指責的狀態。主呀,你讓我看見當我面對他失去自我控制的時候,我的心也不自覺在言語上、態度上、行為上、情緒上都越來越跟著失去倚靠你來自我控制的能力,這也讓俐雅有機會反過來說我的不是,因為我並沒有凡事都顯出善行的榜樣。主呀,我懇求你降下突破性的眼光與恩膏在我的生命中,讓我特別在面對到失去自我控制能力的人,能夠更加倚靠你凡事顯出善行的榜樣,更加地有屬天自我控制的能力,無論在言語上、態度上、情緒上或行為上,讓我都能夠對齊你的話語與眼光,活出倚靠你自制生命的榜樣,進而去幫助無法自制的人回轉向你,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月25日 星期一

2019-02-25, 抵擋一切荒渺和離棄真道的言語

2019年2月25日 星期一 Posted by Rogery
圖片來源:Stillwater Bible Church
親愛的天父上帝:
QT經文:提多書1:10-16
QT亮光:
1:14 不聽猶太人荒渺的言語離棄真道之人的誡命
1:16 他們說是認識神行事和他相背;本是可憎惡的,是悖逆的,在各樣善事上是可廢棄的。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見保羅特別指出那些奉割禮的猶太人將不該教導人的去教導人,他們叫人去遵守他們祖宗所遺傳的禮儀規條。而他們這些教導看似敬虔,在禮儀上分清楚什麼是聖潔什麼是污穢,然而這些教導並沒有讓人更認識你。保羅特別指出他們宣稱自己認識你,但是行事卻和你相背離,這就是虛假的,這些教導只是讓他們看起來有著表面的敬虔,但是他們實際的行事生活並沒有活出你的心意,而充滿了許多虛假與詭詐。所以保羅才特別指出他們是說虛空話欺哄人,這些教導並沒辦法幫助人真實活出你的心意,反倒是更加虛假,更加悖逆你。

主呀,因此保羅特別交代提多要嚴厲地責備這些說虛假話的猶太人,使他們在真道上純全無疵,保羅要提多毫無保留地指出責備他們的虛假,並且堵住他們的口,不要讓他們在繼續教導這些虛假而無法讓人更靠近你的話語,這樣的虛假會敗壞人的生命。保羅要提多不要去聽猶太人荒渺的言語和離棄真道的人的誡命,這裡「荒渺的言語」指的就是人所編造出來沒有你話語為根據的教訓,沒有你的話根據,就是沒有對齊你的眼光,就算聽起來再怎麼有道理,仍舊是不可能使人更靠近你。而這裡的「離棄真道」指的是不順服你的話語,離棄了你的話語而提倡一些無法帶來生命的規條律例。表面上看起來認識你,也想要透過這些律法條例做許多的善事,但保羅清楚指出他們真正的生活行事與你相違背,是可憎惡的,是悖逆你的,就算做再多的善事但生命不順服你都是被你所厭棄的。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,透過保羅所宣告那屬天的眼光,回到我們的生命看見,如今我們在這世上跟隨你,當我們走進了家中、職場、教會,我們不斷在接觸許多的話語和教導,許多從人的角度來看似乎都很有道理,甚至是深深地影響著我們的生活行事和心思意念。但是這些言語在人的眼中是很有道理,但是在你的眼中卻很容易是荒渺和離棄真道的言語。懇求聖靈降下突破性的眼睛,讓我們看見唯有這些話語讓我們能夠更靠近你,更真實活出屬天的生命,這話語會帶領我們進入到你的心意和同在裡得著能力,那才是純正的道理,其他無法幫助我們更靠近你的,就是荒渺和離棄真道的言語。懇求你賜下突破性的恩膏,讓我們能夠在真實生活中分辨一切荒渺和離棄真道的言語,使我們能夠有能力抵擋,並且能夠更進一步地幫助身旁的人去抵擋這虛假而無法得著生命的言語。

主呀,你就讓我想起昨天在門訓中聽到否杜長老的分享,更可以真實感受到教會長老們生命中的軟弱,特別面對在教會當中一切荒渺和離棄真道的言語,很容易就被混亂和擊倒,因著人的言語而對小會和教會的失望,甚至是沒辦法繼續來教會聚會,就連否杜長老在面對這樣的言語都被影響而對自己的生命感到挫敗想要放棄。主呀,感謝你透過門訓來讓否杜長老的生命從這些荒渺和離棄真道的言語中掙脫出來,重新對焦於你的話語,在你的話語得著能力,使他的心能夠與你更加地靠近。主呀,這讓否杜長老可以倚靠你的話語,來去抵擋這一切在他生命中荒渺和離棄真道的言語。懇求你的靈運行在水田長老教會,求你剛強否杜長老的心,讓他不只是能夠因著回到你的話語重新站立起來,抵擋這一切虛假的言語,而是能夠回去堅固教會的長老們,與他們建立真實屬靈夥伴的門訓關係,讓你的話語重新充滿能力在他們的生命中,帶領他們能夠有能力抵擋一切在教會和他們生活中荒渺和離棄真道的言語,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月24日 星期日

2019-02-24, 成為堅守真理無可指責的神管家

2019年2月24日 星期日 Posted by Rogery
圖片來源:pinterest.com/myfaithradio/
親愛的天父上帝:
QT經文:提多書1:1-9
QT亮光:
1:7 監督既是神的管家,必須無可指責,不任性,不暴躁,不因酒滋事,不人,不無義之財;
1:9 堅守真實的道理,就能將純正的教訓勸化人,又能把爭辯的人駁倒了。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見保羅在一開始就特別提到揀選長老的重要眼光,保羅兩次強調長老的生命都要無可指責,這無可指責就是在他個人的品格上,以及在家庭的生活上都要無可指責。在個人品格上保羅強調不任性,不暴躁,不因酒滋事,不打人,不貪無義之財,這些都表達出長老的生命要認真地對付自己的老我與肉體,要真實在品格上活出不被肉體轄制的生命。這裡有提到「監督」,其實是長老的同義詞,長老指的是身份地位,表示他在屬靈生命上是成熟年長的,而監督則是指工作,長老們的工作性質就是作你的管家,而管理你的家,也就是教會。

主呀,你降下突破性的眼光讓我更深地領受到,長老要成為你的管家,在保羅眼中不只是在教會服事上扮演好監督的角色。而他是要先管好自己的生命和自己的家庭,因為我們的身體也是你的殿,而我們的家庭也是你的家,所以要成為管好教會的管家,重要的條件就是要管好自己的生命並且管好自己的家。因此在家庭當中就會只作一個婦人的丈夫,兒女也要信主,並且沒有人告他們放蕩不服,這都表示這長老在家裡都按著你的話語來管教著兒女,要他們的生命都順服在你的話語上。而自己在婚姻關係也是順服你的話語,忠心地成為一個婦人的丈夫,而不陷入肉體的情慾。

主呀,你讓我看見一個長老要活出這樣可以管理你的家的生命,最重要的關鍵就是「堅守所教真實的道理」,這裡的「真實的道理」在原文是「信實的話」,也就是要成為一個你的管家,最重要就是要堅守你的話語,你的話語是信實的,要在個人的生命當中堅持活出你話語的生命,並且按著你的話語來教導別人。而你的管家最重要的職責就是要看顧身旁的人有沒有活出你的話語,而有兩方向的重要責任,一方面是平常就要正面地用你的話語來教導身旁的人,另一方面是在面對有人悖逆你的情況,在這爭辯衝突之中要用你的話語去駁倒那不對齊你的地方。

主呀,你帶領我更深地領受到唯有自己活出這樣順服你話語的生命,並且也帶領整個家庭活出這樣堅守你話語的生命,這樣無可指責的生命才能夠成為你的管家,站穩住腳去用你的話語去導正教會當中悖逆你的人事物。如果自己活不出這樣的生命,他縱使有這長老的身份也沒有能力去用你的話語把人帶回到你的裡面,抵擋不合你心意的人事物進入教會。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,讓我對齊這屬天的眼光回到我們生命當中來看見,如今你興起我們成為你的管家,不只是教會的職分,而是當我們進入到家中、職場、教會裡面,你讓我們都要成為堅守真理無可指責的你管家。然而我們真實在這些地方就是容易充滿著許多肉體的軟弱,無法堅守你的話語在我們個人生命、在我們的家中、更不用說是要有能力在教會去抵擋不合你心意的人事物。主呀,懇求你賜給我們突破性的恩膏,能夠堅守真理而活出無可指責的生命,成為我們個人生命、家庭、職場、教會討你喜悅的管家。

主呀,你就讓我想起昨天你帶領我在家庭當中的操練,當我聽到以理和俐雅在為一些事情吵架的時候,原本我是為他們的心禱告,然而你讓我察覺到他們那種負面情緒不斷地累積起來,你就感動我介入他們的爭吵。在這當中你讓我看見俐雅的任性和悖逆,就是不願意聽進我們的教導,不承認自己的錯誤還把錯誤推給別人。主呀,我就使用我父親的權柄去管教他,縱使一開始他更是生氣和悖逆,然而我就用你的話語去指責他內心的悖逆就像以色列人一樣,要他好好地在你面前禱告,而我的責任就是要幫助他活出討你喜悅的生命,不能容許他這樣地任性和悖逆。

主呀,感謝你讓我在堅守真理面對孩子的悖逆,最後俐雅就冷靜下來,那悖逆的靈就離開了他,而使得他跟我們道歉。主呀,感謝你也帶領我突破過去很難控制的情緒,你讓我一看到他的心一回轉,我就收回嚴厲的態度,而是用你的愛將他的心挽回,勸勉他要活出你喜悅的生命。主呀,我仍舊還是有許多軟弱不足的地方,但感謝你帶領我不斷地突破過去的老我,讓我越來越知道怎麼在這樣衝突之中,堅守你的話語來抵擋一切不合你心意的仇敵攻擊,懇求你的靈更多地更新我,使我的生命越來越活出無可指責,進而帶領門徒也活出這樣的生命,成為堅守真理無可指責討你喜悅的管家,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月23日 星期六

2019-02-23, 相信主必用神蹟證實我所傳的道

2019年2月23日 星期六 Posted by Rogery
圖片來源:Grace Fellowship Church
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音16:9-20
QT亮光:
16:17 信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言
16:18 手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了
16:20 門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工用神蹟隨著證實所傳的道。阿們!

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌就先向抹大拉的馬利亞顯現,這時馬利亞真的親眼看見復活的耶穌,才真正相信耶穌復活,進而跑去告訴跟隨耶穌的門徒。然而他們聽見了馬利亞的見證卻是不相信,他們不真正相信耶穌會死而復活。接著耶穌又向著兩個心灰意冷往鄉下去的門徒顯現,這使得這兩個門徒又去告訴其他的門徒,但是其他的門徒仍舊是不信。你讓我更深地明瞭耶穌不斷地在考驗著祂所帶領那十一個門徒的信心,試驗他們是不是能夠真實相信這些耶穌復活的見證,然而他們的信心是如此地軟弱地不信。

主呀,這使得耶穌最後就直接在十一個門徒都坐席聚集的時候向他們顯現,而耶穌特別責備他們的不信,耶穌指出他們內心的剛硬。耶穌責備門徒不是因為他們沒有親眼看見祂,而是他們不信那些在祂復活以後看見祂的人,他們之所以會不相信那些見證人,是因為他們根本內心剛硬到不相信復活的耶穌。接著耶穌就被接到天上以前,吩咐著門徒要往普天下去傳福音給所有地方的人,這使跟隨耶穌的門徒必定要在這世上不斷地完成的使命。然而要將福音傳給各個地方不同的人會有許多的危險與挑戰,但是耶穌宣告著極大的應許,就是「信的人必有神蹟隨著他們,就是奉耶穌的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。」

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,更深地進入到耶穌的話語與應許,進而領受到這應許所彰顯的大能在我們身上,如今我們也是被呼召要傳福音進到到家中、職場、教會的門徒。耶穌提到信的人必有神蹟隨著他們,這「信的人」就是相信跟隨耶穌的人,而當我們相信耶穌必有神蹟隨著我們,這「隨著」是「在旁跟隨」的意思,而「神蹟」指的是神的記號,凡是從你的手中所做的一切事情,無論看得見或看不見都是神蹟,都是你做事的記號。你讓我領受到當相信耶穌的人在完成傳福音的使命時,必定有著你親手所施行的記號在我們當中,這就是主和我們同工的記號,這記號不是人可以控制或做到的事情,也不是為了滿足我們肉體的慾望,這些神的記號是要拿來證實我們口裡所傳的道。

主呀,你帶領我領受到神的記號那更深的屬靈意義,其中「奉耶穌的名趕鬼」,預表著在基督裡,倚靠著耶穌的名勝過一切黑暗的權勢,人的內心會有許多負面思緒就是黑暗權勢屬撒旦的能力綑綁住人,然而我們可以奉耶穌的名勝過這一切黑暗權勢。另外耶穌提到「說新方言」,指的是在基督裡,耶穌會讓我們有能力說出讓人能夠認識祂的言語,不只是真實語言上的差異,而是說出讓人理解你奇妙作為的話語。接著耶穌又提到「手能拿蛇」,這裡的蛇預表著撒旦以及撒旦所轄制的人,而能夠拿住蛇就是我們可以在基督裡,倚靠著你去掌握住撒旦和被撒旦轄制的人,而不是一直處在被攻擊的劣勢。而「若喝了甚麼毒物,也必不受害」就是在基督裡我們遇到什麼會傷害我們的人事物都不會受傷,不只是實體上、心靈上也是。而「手按病人,病人就必好了」就是我們能夠在基督裡得著醫治的能力,去醫治身旁身心靈受傷的人,而使他們經歷到你的大能。

主呀,你就讓我回想起昨天跟 Albert 的門訓當中,你讓我聽見他面對在北科大職場上的挑戰,特別是面對研究生的帶領,他雖然有許多的挑戰和軟弱,但是每天晨禱所對齊的屬天眼光幫助他越來越在這些挑戰中倚靠你。進而使他最近經歷到神蹟,就是他按著晨禱後的感動放膽去挑戰其中一個印度來的研究生,本來以為他會離開實驗室,但沒想到他卻帶來了另一個也是印度的研究生加入團隊,而且那研究生還是基督徒。主呀,感謝你讓我透過這神蹟來激勵他在北科大帶門徒的信心,感謝你透過這超越人可以做到的記號,來證實我所傳講的道,就是要用耶穌帶門徒的生命眼光去帶領北科大實驗室裡的每一個研究生,這樣 Albert 才能夠在這混亂緊張的師生關係有所突破。

主呀,今天的經文更是堅固我傳講門訓福音的信心,你真的和我同工,用神蹟隨著證實我所傳講的,你帶領我將門訓不斷地實作到各樣的職場,無論是在資訊業、基金會、公家機關、學校等等地方,你都讓我看見耶穌門訓的大能。主呀,懇求你降下突破性的眼光與恩膏在不同職場爭戰的門徒當中,讓我們更加在門訓中得著翻轉與更新,除去我們心中傳福音感受到的很多困難與限制,更相信和真實經歷主你必用神蹟證實我們所傳講的道,將這樣門訓的生命和關係帶進到職場當中更新整個環境與人事物,使你福音大能的榮耀彰顯在我們所傳講福音的各個地方,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月22日 星期五

2019-02-22, 復活的耶穌在起初呼召地方等我

2019年2月22日 星期五 Posted by Rogery
圖片來源:skitguys.com
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音16:1-8
QT亮光:
16:6 那少年人對她們說:「不要驚恐!你們尋找釘十字架的拿撒勒人耶穌,他已經復活了,不在這裡。請看安放他的地方。
16:7 你們可以去告訴他的門徒彼得,說:『他在你們以先加利利去。在那裡你們要見他,正如他從前所告訴你們的。』」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我領受到耶穌透過天使要這些想要來膏耶穌身體的婦女們,去告訴耶穌的門徒和彼得,耶穌已經在他們之前先回到加利利去了,耶穌要跟他們在當初呼召他們跟隨祂的加利利碰面。你讓我看見馬可福音特別提到耶穌要祂的門徒和彼得去見祂,有三卷福音書都有記錄到主復活顯現的事,但唯獨馬可福音特別提到「和彼得」這一句話,因為馬可福音是彼得口述馬可記錄的福音書,所以這些事都是從彼得的口中說出來的。彼得特別深刻地記住耶穌在復活的那時刻,除了叫祂的門徒去見祂以外,特別指出還有彼得。因為彼得在前三天背叛了耶穌,三次不認耶穌,他的內心充滿許多的自責與懊悔,如果耶穌沒有提到彼得,彼得應該是沒有臉去見耶穌。

主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見當彼得離棄了耶穌之後,耶穌並沒有離棄了他,彼得內心覺得自己已經失敗了已經想要放棄自己,沒有臉去見復活的耶穌,但是耶穌深深地愛著彼得。特別要天使傳話時提到彼得,要他跟著門徒一起回到加利利,回到那過去耶穌第一次呼召他們跟隨祂的地方。你讓我更深地領受到耶穌之所以要他們回到呼召的地方,就是要帶領他們回到那起初的愛、起初的信心、起初的呼召,復活的耶穌就在那起初呼召的地方等著他們。主呀,你讓我深深地領受到今天你要透過耶穌對已經失去信心的彼得那極深的愛,來喚醒我們的生命。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們的生命中看見,如今我們在這世上跟隨著耶穌,當我們走進了家中、職場、教會,我們也都領受到從你而來的呼召進到這些地方事奉你。然而因著我們老我的軟弱,或是屬世人事物的影響,使我們漸漸失去原本起初的愛、起初的信心、起初的呼召,而漸漸充滿許多的模糊,在這些地方迷失了方向,進而陷入到失敗的挫折裡,看見我們已經遠離主要我們走的道路離棄了主。主呀,你透過今天的經文來喚醒我們,耶穌對彼得所彰顯的愛如今也要彰顯在我們的身上,耶穌透過天使的話語也要喚醒我們。讓我們不要再停留在失敗離棄主的地方,耶穌看我們就像看彼得一樣,沒有因著我們離棄祂而離棄了我們,祂特別叫我們的名字,要我們回到起初被祂呼召的地方去見祂,進而因著重新恢復那起初的愛、起初的信心、起初的呼召,經歷復活的耶穌所要賜給我們復活的力量去勝過一切生命的困境。

主呀,當我回到我的生命中更深地默想復活的耶穌,正在起初呼召我的地方等著我,我的內心就充滿許多的激動。主呀,你就帶領我回到我第一次被聖靈充滿的地方,你讓我回想起當初我所領受到的異象,就是我在一座山上帶著山上滿滿的人敬拜在天上榮耀的你。主呀,感謝你帶領我回到這起初的愛、起初的信心、起初的呼召,你如今帶領我建立晨禱祭壇和門訓社群就更加彰顯你所賜給我那起初的異象,我在這跟隨你的過程之中,有許多時候就像彼得一樣,深陷在一些自責和挫敗當中,而迷失了原本你要帶領我的方向。主呀,感謝你讓我在這一陣子,重新回顧了你在門訓事工起初對我的呼召。主呀,懇求你將那復活的生命再次充滿我的心,使我更加清楚明白接下來你要帶領我的道路,雖然有許多挑戰,但是你的應許必要成就,復活耶穌的愛深深地充滿著我,使我能夠回到那起出的愛與呼召繼續跟隨耶穌,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月21日 星期四

2019-02-21, 耶穌的死為我開了又新又活的路

2019年2月21日 星期四 Posted by Rogery
圖片來源:womenlivingwell.org
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音15:33-47
QT亮光:
15:37 耶穌大聲喊叫氣就斷了
15:38 殿裡的幔子從上到下裂為兩半

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌在斷氣前大聲喊叫,氣就斷了,這裡耶穌在斷氣前的大聲喊叫,不是隨便喊叫,耶穌在最後是喊著:「父啊,我將我靈魂交在你手裡!」接著「氣就斷了」的原文是「就交出祂的氣息。」你讓我領受到耶穌的死和一般人不一樣,一般人被釘十字架是精疲力竭,在昏迷當中無聲無息的斷氣,然而耶穌在最後死的時刻,仍然有力氣地喊叫,這代表著耶穌不是因著流血過多而自然地死亡,而是自動地將整個生命氣息交了出去給你而死的,然而耶穌的死並不是真正的死,而只是把氣息交給了你而斷了氣。

主呀,接著就提到當耶穌斷氣的那一個時刻,同時聖殿裡的幔子,從上到下裂為兩半。你讓我看見這聖殿裡的幔子是非常地厚,不可能隨便裂開,而這裡特別描述是從上到下裂為兩半,就是指這是從你而來的作為而不是人為的。這幔子是遮蔽至聖所的,而大祭司一年一次的贖罪日才能夠通過幔子進入至聖所去朝見你。然而耶穌的死帶來幔子從上到下的裂開,這裡預表著你因著耶穌的死就把與人隔絕的幔子給撕裂,使得人可以藉著耶穌基督坦然進入至聖所。主呀,你就讓我連結到希伯來書提到「我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。」這幔子就是耶穌的身體,而耶穌被釘十字架就是這裂開的幔子,這幔子一裂開就為我們開了一條又新又活的路,可以使我們直接進入到你的居所。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我更深地默想著這幔子裂為兩半,所開出來那又新又活的道路的畫面,你讓我對齊這屬天的眼光回到我們生活中看見,如今我們在這世上跟隨著你,當我們走進家中、職場、教會,我們的生命中有許多與你隔絕的幔子,這使得我們的生命陷入到混亂不對齊你,不知道你的心意。當我們不對齊你的眼光時,我們的生命就像被幔子遮住一樣,看不見眼前的道路。你降下突破性的眼光讓我看見,耶穌的死已經將我們與你隔絕的幔子給裂為兩半,為我們開了一條又新又活的道路。主呀,你讓我更進一步地領受到我們這些原本混亂不清楚的地方,因著耶穌的死而使我們可以藉著耶穌通過幔子,進入到至聖所,進入到你的同在,領受到你的心意,走進那又新又活的道路。

主呀,你就帶領我回想昨晚的門訓當中,你讓我看見必婷的生命有極大的突破,他帶著信心真實帶領他整個家族建立家庭祭壇,這當中有許多的挑戰與困難,特別是他在面對阿公阿嬤要開口邀請他們一起敬拜禱告需要很大的信心和勇氣。主呀,感謝你讓必婷放膽地就帶著全家對齊你的眼光,進而開始討論有關他婚事的想法,你帶領必婷經歷到一個過去很容易會有衝突意見不同的家庭,因著家庭祭壇而使他們一起對齊你的眼光,進而讓整個婚事的討論沒有任何衝突,甚至充滿了喜樂的笑聲。主呀,你讓我看見當必婷定意地藉著耶穌來到你的面前,你就為他開了又新又活的道路,你透過必婷生命的突破,也讓我看見你為我們門訓宣教的道路開了又新又活的道路。

主呀,過去有一陣子許多門徒的生命陷入到掙扎,而使得自己的生命起起伏伏,就不用說可以去帶領生命跟隨你。門徒這樣的混亂狀態是我生命中的幔子,這使我會一直無法勇敢帶著門徒繼續往前走,覺得眼前沒有什麼突破的道路。主呀,感謝你讓我的心越來越回到耶穌的裡面,當我更深地默想耶穌的死所帶下的大能,你就讓我領受到那在我眼前的幔子就被裂為兩半,進而屬靈的眼睛被開啟看見你為我開了又新又活的道路。主呀,懇求你的大能持續運行在門訓社群和晨禱祭壇當中,讓我們越來越一同經歷你為我們在生命中的每個地方,都開了又新又活的道路,帶著信心與盼望跟隨著耶穌繼續往復興的道路前行,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月20日 星期三

2019-02-20, 看見耶穌為我承擔羞辱十架的愛

2019年2月20日 星期三 Posted by Rogery
圖片來源:illbehonest.com
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音15:24-32
QT亮光:
15:31 祭司長和文士也是這樣戲弄他,彼此說:「他救了別人不能救自己
15:32 以色列的王基督,現在可以從十字架上下來,叫我們看見就信了。」那和他同釘的人也是譏誚他。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌被釘在十字架上,承受著身體極大痛苦的同時,又經歷極大的羞辱,無論是從那經過的人辱罵祂,或是祭司長和文士也是這樣戲弄祂,就連和祂同釘十字架的罪犯都譏誚祂。他們譏誚耶穌都有同樣一個重點,就是認為如果耶穌真的是你的兒子,祂應當有能力救祂自己,而且你一定也不會讓你的愛子被釘十架。他們因著耶穌被釘十架至死,而對耶穌的身份與能力做了極大的嘲笑和羞辱。耶穌其實從頭到尾都有著能力可以救自己從十字架下來,但是你的旨意就是要耶穌不救自己,而是犧牲自己的生命來拯救我們的生命,耶穌是為了要拯救我們這極深的愛,而使祂自己承受這極大的痛苦。

主呀,你讓我更深地領受到在身體最痛苦的時刻,總是心靈最軟弱的時刻,也是最容易承受不住羞辱的時刻。然而耶穌在這被釘十字架的時刻,一方面承受著身體最大的痛苦,另一方面承受更大的羞辱,為了我們承受了釘祂十字架的猶太領袖的羞辱,承受了經過的路人搖頭的羞辱,甚至是經歷跟祂同釘十字架的強盜的羞辱。他們都譏笑著耶穌能夠救別人而不能救自己,卻不知道耶穌一直到最後都可以救自己下這十字架,但祂對我們極深的愛而在這羞辱中,停在十字架上捨棄祂的生命使我們的罪被赦免,一切的罪都在耶穌的身上。耶穌一下來,我們的罪就無法被赦免,因此耶穌就算受到極大的曲解與羞辱仍舊是不為所動地為我們捨命到底。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,你帶領我回到我們的生活中看見,如今我們在這世上跟隨著你,走進了家中、職場、教會,我們身上背負著許多的重擔,造成我身體上的負擔,甚至是別人的言語造成我們心裡感到的羞辱。這些重擔壓在我們身上,使我們被許多世上的人事物給綑綁,深陷在這沒有盼望的黑暗恐懼之中。主呀,你要我們在禱告中真實將目前身上的重擔與羞辱交給耶穌,宣告著耶穌已經為我們承擔身心靈一切的重擔與羞辱。讓我們一起看著為我們釘在十字架上的耶穌,感受耶穌為了拯救我們而不救自己那犧牲的愛,讓這十架的愛在今天早上湧流進入到我們的身心靈每個地方,使我們得著醫治,得著釋放,得著那愛的充滿,進而讓我們能夠真實突破目前生命的重擔與羞辱,帶著耶穌對我們十架的愛繼續跟著耶穌往前走。

主呀,當我今天早上更深地注視著耶穌為我所承擔那羞辱十架的愛時,你讓我的心得著極深的釋放,你讓我看見我身上所承受的那門訓的重擔就在耶穌的身上而不是在我身上,我所承受的壓力就因著耶穌那十架的愛就得著釋放。主呀,當我領受這十架的愛湧流在我的心中時,你就開啟我屬靈的眼睛,讓我想起昨天在門訓中看見 Joy 的生命越來越成熟,當我把從晨禱祭壇所連結到在中國同工交給他作後續的連結,你讓我看見他真的可以將門訓的異象傳遞給他,而且還有感動幫助他更加在目前生命狀態中有所突破。

主呀,你讓我更清晰地看見你已經興起 Joy 成為那在中國建立門訓社群的門徒,並且他也開始跟怡寧有所連結,未來可以跟怡寧在中國門訓社群當中更多地配搭,幫助更多中國的弟兄姊妹走進門訓跟隨耶穌的關係,這使我心中要將門訓異象傳進中國有了突破性的發展。主呀,這原本一直是我生命中的重擔,我知道我無法一個人去做這件事,當我更加仰望耶穌你為我們承受羞辱的那十架的愛,我就更加得著釋放,也更加清楚知道這一切的重擔你早就為我們承擔了。主呀,懇求你持續帶領我們這些跟隨你的門徒,更多在生活的各個地方看見你為我們承擔那羞辱十架的愛,使我們不斷地得著那愛的能力跟隨著耶穌往前行,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月19日 星期二

2019-02-19, 被勉強中看見與主同背十架榮耀

2019年2月19日 星期二 Posted by Rogery
圖片來源:Spiritual Formation on the Run
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音15:16-23
QT亮光:
15:21 有一個古利奈人西門,就是亞歷山大魯孚父親,從鄉下來,經過那地方,他們就勉強他同去,好背著耶穌的十字架

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌在經歷這一切殘忍的刑罰之後,失血過多而變得精疲力竭,這使得耶穌過於虛弱而無法繼續背著十字架往目的地走。這時兵丁怕他們趕不上預定要刑罰的時間,所以他們就從旁邊找一個路人勉強他幫耶穌背十字架,而這個路人馬可特別提到他就是古利奈人西門。你讓我看見西門是來自北非利比亞的一座主要城市古利奈,那裡有著很大一群猶太人居住,他必定是辛苦存了這筆錢,長途跋涉地來到耶路撒冷,進而來到耶路撒冷的聖殿當中慶祝逾越節來敬拜你。然而他就這麼突然地被兵丁勉強指定要去幫耶穌背十字架,這裡經文中的「勉強」在原文有很強烈的意思,那是一個軍事用語,有著拉壯丁、徵募的意思,也就是說西門是在兵丁強迫徵招才背這十字架,當時他並不是耶穌的門徒,所以他不是自願地為了耶穌背這十字架。

主呀,從人的眼光看起來古利奈的西門是飛來橫禍,突然要幫一起被判死刑的犯人背十字架,一路上要跟著他一起被羞辱咒罵,身上還要扛著這位犯人應該扛的十字架。然而這在人眼中看似偶然但卻是你特別的揀選,因為馬可在經文接著特別補充他是亞力山大和魯孚的父親,而這當中魯孚就是保羅在羅馬書特別提到他的母親就是保羅的母親的魯孚,可見他們全家對後來的保羅在宣教上非常重要。也就是說這一次看似偶然被勉強背十字架的西門,卻在跟耶穌同背十字架的時候認識耶穌,更深地感受到耶穌的愛與同在,看著祂在這最軟弱的時刻仍舊是彰顯出你的愛與榮耀,這使得他和他們全家得著生命的翻轉。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,你讓我看見如今我們在這世上跟隨著你,當我們走進了家中、職場、教會,有許多的時候,我們就會經歷到像古利奈西門一樣的經歷,很多事似乎在一開始都是我們被身旁人強迫要去做的事,而不是我們自願的。特別是當家庭、職場、教會在最軟弱的時候,會有許多麻煩混亂的問題發生,這就像西門當時遇到耶穌在背十架軟弱無力的時候,這時候的耶穌不是彰顯出醫治大能的榮耀,而是充滿無力軟弱的狀態,我們往往在被勉強的時候充滿著苦毒與抱怨。懇求聖靈降下突破性的眼光,讓我們能夠在許多目前在我們生活中被勉強的事,看見我們正與主耶穌同背十字架的榮耀,使我們的心能夠不厭煩而是獻上感謝,從一開始的被強迫但因著耶穌而甘心樂意地一起同背十架。

主呀,你就帶領我回到在我全職事奉前的時刻,想起當初因著教會面臨到許多危機與混亂,而使我也一度對教會的現狀心灰意冷,而想要離開教會。但你透過各種方式讓我知道你就是要我待在中和長老教會,要我不要離開,而是在這教會當中認真帶領生命跟隨你。主呀,我承認那時候我真的有一點被你透過環境給強迫留下,但是你今天透過你對西門生命的安排,降下突破性的眼光讓我看見,這是你讓我能夠與主耶穌同背十字架的榮耀,你就帶領我回想起這一段背十字架的過程,有許多非常艱辛痛苦的時刻,但是你喜悅我與你同背十字架就像當初你喜悅西門跟你同背十字架一樣。主呀,我一看見這畫面我的眼淚就不住地流下,耶穌謝謝你讓我有這機會跟你一起背這十字架,你如今更加地呼召我透過門訓社群和晨禱祭壇去接觸更多需要復興翻轉的地方,我知道有許多危機與混亂在我的眼前,但懇求你更多更新的我心,讓我不要再感受到被勉強的感覺,而是能夠看見這些被勉強的地方是與你同背十架的榮耀,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月18日 星期一

2019-02-18, 選擇不叫眾人喜悅而是叫神喜悅

2019年2月18日 星期一 Posted by Rogery
圖片來源:Crossmap
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音15:1-15
QT亮光:
15:14 彼拉多說:「為甚麼呢?他做了甚麼惡事呢?」他們便極力地喊著說:「把他釘十字架!」
15:15 彼拉多要叫眾人喜悅,就釋放巴拉巴給他們,將耶穌鞭打了,交給人釘十字架

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見彼拉多其實看不出耶穌有什麼該死的罪,他很希望能夠釋放耶穌,因此他想到了這時候可以特赦罪犯給猶太人,他就讓猶太人選擇要釋放耶穌,還是釋放那叛亂羅馬政權殺了人的巴拉巴。彼拉多原本以為眾人一定會選擇沒有犯罪的耶穌,但出乎他的意料之外,祭司長挑唆了眾人,讓眾人決定要釋放巴拉巴。這使得彼拉多問他們他要怎麼辦耶穌,眾人就喊著說把祂釘十字架。彼拉多非常不理解為什麼他們要把耶穌釘十字架,所以問眾人:「為甚麼呢?祂作了甚麼惡事呢?」但是經文提到眾人就極力地喊著說:「把祂釘十字架。」

主呀,你讓我看見其實彼拉多內心非常地掙扎,一方面他內心的良知讓他知道耶穌根本沒有犯什麼罪,不應該被釘十字架,但另一方面他眼看中眾人越喊越大聲,眾人的聲音壓過他內心良知的聲音,並且當時彼拉多懼怕猶太人作亂了起來,他就會丟掉他的官位。最後他選擇了叫眾人喜悅,就釋放巴拉巴而將耶穌交給人釘十字架。你讓我看見彼拉多雖然知道耶穌是無罪,但是群眾的聲音大過於他內心良知的聲音,他又害怕群眾作亂,他為了安撫群眾就想討他們喜悅,就做了一個違背良知不合你心意的決定。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實生命當中來看見,如今我們在這世上跟隨著你,你帶領我們成為家中、職場、教會的權柄或領袖,要面對許多複雜的人事物與環境作重要的決定。然而我們真實在作決定的時候,內心往往也容易只想著要叫眾人喜悅而不是叫你喜悅,往往只是考慮到整體大家的聲音,而不是在作決定之前,帶到你的面前尋求你真正的旨意。我們內心跟彼拉多一樣,其實明明知道眾人所決議的想法是不對齊你的眼光,然而我們害怕眾人會作亂,影響了我們權力或是讓整體混亂,就掩蓋了你在我們心中微小的聲音,而妥協在眾人不對齊你心意的決定。

主呀,懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們能夠脫離這樣不對齊你的生命與軟弱,保羅在加拉太書宣告著:「我現在是要得人的心呢?還是要得神的心呢?我豈是討人的喜歡嗎?若仍舊討人的喜歡,我就不是基督的僕人了。」‭‭保羅定意不是要得人的心,而是要得你的心,他要討的不是人的喜歡,而是討你的喜歡,如果他討人的喜歡,那他就不是基督的僕人了。當我們去選擇討人的喜歡,我們就不是你的僕人。懇求聖靈讓我們得著能力不要被人給轄制,而是定意討你的喜悅,在每一個決定當中都成為基督的僕人。

主呀,你就讓我想起在昨天的門訓當中,否杜長老分享著水田教會長老們的困境,他們在面對教會的問題時,容易陷入在討眾人喜悅的困境,往往人的聲音大過於你在他們心中的聲音,這使得他們疲於奔命地討人的喜悅,但卻使得教會更深陷到混亂當中,最後連他們自己的生命都因著弟兄姊妹的批評論斷而心灰意冷。主呀,感謝你讓我在當下放膽地挑戰否杜長老,回到你的話語對齊你的眼光來面對教會這複雜的問題,就像保羅所宣告的一樣,我們應該不是討人的喜歡,而是要討你的喜歡。當我們定意討你的喜悅,我們在面對這些問題就有一致的方向與眼光,而不會因著不同人有著不同的聲音,就影響了我們應該作的決定。主呀,我懇求你降下突破性的恩膏,恢復否杜長老和水田教會長老們的生命,透過你的話語喚醒他們的生命,讓聖靈充滿他們堅定他們的心,使他們在作每個決定都能夠選擇不叫眾人喜悅而是叫你喜悅,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月17日 星期日

2019-02-17, 讓我不認主時能回想起耶穌的話

2019年2月17日 星期日 Posted by Rogery
圖片來源:wallpaperscristaos.com.br
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音14:66-72
QT亮光:
14:71 彼得就發咒起誓地說:「我不認得你們說的這個人。」
14:72 立時雞叫了第二遍。彼得想起耶穌對他所說的話:「雞叫兩遍以先,你要三次不認我。」思想起來,就哭了

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見彼得在耶穌受審的時候,他就跟著耶穌擔心著耶穌的安危,但是不敢離祂太靠近,怕別人認出他是跟隨耶穌的門徒的身份而被抓去。所以他就在旁邊跟著別人烤火取暖,然而有一個大祭司的使女認出他,對著彼得指出:「你素來也是同拿撒勒人耶穌一夥的。」這使女一定看見彼得跟著耶穌出現在聖殿不只是一次,因此就指認出來。但彼得在第一次被認出的時候,非常緊張地回答:「我不知道,也不明白你說的是什麼。」他似乎想要用模糊的方式去跟耶穌撇清關係,一方面不正面否認,但也不正面承認他跟耶穌的關係。這時雞就叫了第一聲,然而彼得這時內心的恐懼充滿著他,使他沒有想起耶穌提到他會三次不認祂的事。

主呀,接著這使女不放棄地就跟旁邊的人說彼得是跟耶穌同夥的人,但彼得就又不承認,等到旁邊的人開始從懷疑而確定,因為他有著加利利的口音,更是讓他們確定彼得一定是跟耶穌一起的人。這時彼得內心著急就發起了咒詛的誓,宣告著:「我不認得你們說的這個人。」彼得不只是不承認耶穌,連提耶穌的名字都不提,但這時候雞就叫了第二遍,並且在路加福音更描述到,就是這個時候,耶穌突然轉過身來看著彼得,彼得就突然想起了耶穌曾經對他說的話語:「雞叫兩遍以先,你要三次不認我。」他一看到耶穌又想到耶穌說的話,他頓時看見了自己這樣背叛主的屬靈光景,就大大地痛哭了起來。

主呀,你讓我領受到彼得內心非常軟弱,但他沒有完全逃跑,他仍舊是用他自己的方式不離耶穌太遠,他跟著耶穌進到審問的地方,但彼得內心卻沒有發現自己已經被恐懼給佔據,不清楚他真正的屬靈狀態,早就已經遠離了耶穌。當人問他的時候,他便開始不認耶穌。主呀,你開啟我屬靈的眼睛,回到我們的生命中看見,我們如今在這世上跟隨著耶穌,當我們走進家中、職場、教會的時候,我們有時就跟彼得有著一樣的屬靈狀態,用我們自己的方式跟著耶穌,似乎我們覺得沒有離耶穌太遠,但我們並沒有與耶穌同背十字架,而是在旁邊觀看。我們有參加主日聚會、小組聚會,甚至我們有一些服事,然而我們自認為這就是跟隨耶穌,但當我們真正面對到不相信耶穌的家人、職場的同事、甚至是在教會當中懷疑你的弟兄姊妹,面對他們對主的不信,我們就容易突然軟弱了起來,不敢在他們面前勇敢宣告,耶穌能夠勝過一切困難,高舉耶穌的名。

主呀,你就讓我想起昨天在敬拜主領的聚集時,我聽到許多門徒在春節跟家人相處的時候,都發現到自己很難直接在家人面前提到跟隨耶穌,特別是面對不信或軟弱的家人,更是難以開口提起耶穌在我們生命當中的大能拯救。主呀,你透過今天的經文讓我看見這就像彼得一樣在人前不承認你,你帶領我更深地回顧過去的我也是如此軟弱,但是當我的心越來越正視面對我的軟弱時,我的心在一開始就像彼得一樣痛苦,不過當我一次又一次真實面對不認主的軟弱時,你就讓我越來越能夠在軟弱的當下回想起耶穌的話語,進而使我的心越來越知道該怎麼去面對這些不信和軟弱的人,最後就能夠在他們面前勇敢宣告你的話語,帶領他們的生命來到你面前。

主呀,我懇求你的靈運行充滿在我們這些跟隨你的門徒當中,讓我們看見耶穌今天也轉過身來看著在人的面前不認祂的我們。懇求聖靈大大地運行激動我們的心,使我們能夠像彼得的心一樣被剖開而來到你的面前悔改,求主更新我們的生命,使我們在這些原本一直不認主的軟弱當中,能夠想起耶穌的話。懇求聖靈賜給我們突破性的恩膏與能力,煉淨我們生命當中一切的軟弱,讓我們不要再不認耶穌是我們的主,而是能夠大膽地在不信的人面前大大宣告耶穌是我們的拯救,帶領這生命回轉向你,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月16日 星期六

2019-02-16, 讓我受辱時效法耶穌的沉默不語

2019年2月16日 星期六 Posted by Rogery
圖片來源:Heartlight
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音14:53-65
QT亮光:
14:60 大祭司起來站在中間,問耶穌說:「你甚麼都不回答嗎?這些人作見證告你的是甚麼呢?」
14:61 耶穌卻不言語一句也不回答。大祭司又問他說:「你是那當稱頌者的兒子基督不是?」
14:62 耶穌說:「我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊駕著天上的雲降臨。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌面對到如此指控祂,羞辱祂的言論和假見證,耶穌的反應是沉默不語。這使得大祭司起來問耶穌說:「你甚麼都不回答麼?這些人作見證告你的是甚麼呢?」耶穌並沒有因為這些言語而被激怒,因為祂的眼光並不在意被人誤會,或是會被人否定,祂知道這是十字架的道路,耶穌的眼光是定睛在父神的旨意上面,祂不說話就是祂相信父神仍然掌權,這些指控並不是真實,祂知道祂必須背這十字架,而甘心為了你的旨意而沉默。這就應驗了以賽亞書所提到的「他被欺壓,在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。」

主呀,你帶領我更深地進入到耶穌面對受辱時的默默無聲,就像那要被宰的羊羔一樣順服,不再做垂死前的掙扎一樣。耶穌是因著順服父神的旨意而沉默不語,耶穌隨時都可以跟這些人辯論,而且沒有人可以真正辯得贏耶穌,但耶穌順服你在祂身上的旨意而沉默,這沉默不是軟弱,而是帶著屬天極為剛強的力量。然而當大祭司問耶穌說:「我指著永生神叫你起誓告訴我們,你是神的兒子基督不是?」這時刻是最大的挑戰,因為耶穌只要不正面承認祂是神的兒子,這些假見證都無法指控的了耶穌。

主呀,但你讓我看見耶穌在這關鍵的時刻卻打開原本沉默的口,祂不是為了自己做辯駁,祂是為了父神作見證,宣告著:「我是;你們必看見人子,坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。」你降下突破性的眼光,讓我看見當耶穌被問到祂的身份時,祂並沒有因為怕死而閃躲,祂不只是肯定正面地回答:「是的」。耶穌還更進一步地宣告他們要看見人子坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。這指的是將來耶穌要坐在全能者的右邊,祂才是真正擁有審判權柄的那一位,並且祂要再度降臨來審判這些不對齊你心意的人事物。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,讓我對齊這屬天的眼光回到我們的生命中看見,如今我們在這世上跟隨著耶穌,當我們走進家中、職場、教會的時候,我們也會因著許多不對齊你的人事物而遭受到屈辱,甚至是假見證的指控。但你讓我看見我們往往就是因著在意別人看我們的眼光,而總是想要為自己的辯解,而不是為了你作見證。往往我們就無法針對不實的指控有著沉默不語的堅定,將自己交託給你的手裡不為自己伸冤,而總是用自己的方法去為自己伸冤,然而往往我們卻在需要為你作見證的時候卻是沉默不語。主呀,你讓我領受到當我們得著耶穌那堅定沉默不語的剛強,我們就能夠脫離在意別人眼光的綑綁,而有著超越性的眼光看見你必定為我們伸冤,更清楚你在我們身上的旨意,就不需要為自己辯駁,而是在重要關鍵的時候為你放膽地作見證。

主呀,你就讓我想起昨天我和慧柔在婚輔中回顧分享你所帶領我們的道路,你讓我看見過去的我真的非常在意別人的眼光,這使得我很容易在生活中一點點被誤解的時候,我就會有很大受到羞辱的感覺,這使得我無法沉默不語,而總是用自己的想法去為自己辯駁。這就讓我容易因著慧柔對我的誤解而生氣,使我們彼此的關係容易陷入緊張的狀態。主呀,你讓我看見過去這樣的我總是活在別人的眼光當中,而一直受到別人話語的影響,但感謝你帶領我越來越渴望跟耶穌一樣,我的心就越來越跟著耶穌一起定睛在你身上而不是人的身上。

主呀,這使得我現在的生命更多能夠在受到羞辱或誤解的時候,我不會馬上急於為自己伸冤,越來越不在意別人怎麼看我,因為別人怎麼看我都不會影響你在我身上的旨意。主呀,當我有這超越性的眼光,我就能夠安靜心在沉默不語的堅定當中,更加知道我該在什麼時候,勇敢地在眾人面前為你作見證,而不是為自己辯駁。主呀,我知道未來門訓的道路必定會因為跟隨著你,而受到更大對我生命的羞辱,懇求你堅固我的心,讓我在這每段最困難的時刻,都能夠效法耶穌的沉默不語,深信你必定掌權,超越這一切指控,在眾人面前為我伸冤,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月15日 星期五

2019-02-15, 不憑血氣而跟隨耶穌去面對攻擊

2019年2月15日 星期五 Posted by Rogery
圖片來源:Redemption Church
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音14:43-52
QT亮光:
14:48 耶穌對他們說:「你們帶著刀棒出來拿我,如同拿強盜嗎?
14:49天天教訓人,同你們在殿裡,你們並沒有拿我。但這事成就,為要應驗經上的話。」
14:50 門徒都離開他逃走了。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌正宣告那賣祂的人近了,忽然猶大就來了,並且祭司長、文士長老帶著許多的人拿著刀棒要來抓拿耶穌。當門徒面對這樣突如其來的包圍與攻擊,站在旁邊的彼得就馬上拔出防衛性的刀,來抵擋這些要攻擊他們的人,他甚至是憑著血氣去抵擋砍了大祭司的僕人一刀,削掉了他一個耳朵。然而耶穌要彼得收刀入鞘,並且按手醫治大祭司的僕人。

主呀,耶穌就對著這些拿著刀棒要抓拿祂的人說:「你們帶著刀棒,出來拿我,如同拿強盜嗎?我天天教訓人,同你們在殿裏,你們並沒有拿我。」耶穌說這些話便指出了這些想抓拿耶穌的人心中的黑暗,耶穌天天在聖殿裡面光明地教訓人,如果耶穌有什麼不合你心意的地方,大可光明正大地在大家面前宣告耶穌所犯的罪來抓拿祂。然而他們竟然用這樣私底下黑暗的手段把耶穌抓起來,耶穌的話語就光照他們內心的邪惡與黑暗,沒有任何的正當理由來抓拿祂,為了就是要除掉耶穌,讓這光被除滅掉而使他們可以繼續用黑暗來轄制著以色列人。

主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見耶穌制止了門徒用血氣為祂拼命,因為耶穌如果要保護自己,祂根本不需要門徒的力量,祂隨時都可以呼求天父為祂差遣十二營的天使來消滅這一切的人。然而耶穌完全放棄這保護,耶穌的死不是出於被迫,而是出於耶穌自己的選擇。耶穌因著愛我們而走上十字架的道路,耶穌要用十字架的死來釋放在我們內心深處罪惡的綑綁,因此耶穌並沒有抵擋這攻擊而是帶著愛而捨命,因為祂知道祂的犧牲會帶來拯救。然而門徒卻一面對到攻擊就想要用血氣去抵擋,他們無法接受也無法承受耶穌這樣面對攻擊竟然毫無抵擋的狀態,因此門徒都離開了耶穌逃走了。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,對齊這屬天的眼光回到我們生命中看見,如今我們在這世上跟隨著耶穌,當我們走進家中、職場、教會,我們面對許多屬世的人事物,必定會遭受一些有形或無形從這世界人事物而來的攻擊。可能是從我們的家人、職場的同事,甚至是從教會弟兄姊妹而來的攻擊,可能是言語上的攻擊,也可能是直接造成影響我們生活的攻擊。然而我們在面對這些突如其來的攻擊時,我們往往就像門徒一樣,看著拿著刀棒的仇敵來攻擊,我們就用我們的血氣,拿著我們的刀用屬世界的眼光與方式去回擊他們。懇求聖靈充滿我們,讓我們能夠放下我們屬世界的刀,而是跟隨著耶穌,用你的眼光,用耶穌那犧牲的愛,去面對這些攻擊,進而用你的話語去光照這些深處黑暗攻擊我們的人。而不是像門徒最後一樣,就離開耶穌逃跑了,沒有勇氣去倚靠著耶穌跟著耶穌,用耶穌的方式去面對這些攻擊。

主呀,你就讓我想起昨天跟雅莉和惠如門訓當中看見,無論是他們所委身的職場或者是教會,縱使是相信耶穌的同工,甚至是有在門訓的門徒,仍舊很容易在面對攻擊的時候,第一時間就是憑著血氣去抵擋一切的攻擊。這樣憑血氣的抵擋就造成更大的傷害,其中甚至造成門訓在教會當中的同工眼中有著負面的想法與攻擊。主呀,過去我在面對這些被人誤解的地方,特別是我特別看重的事情被扭曲時。我最容易就陷入到血氣當中去抵擋這些攻擊,而不是跟隨著耶穌去用你的眼光去面對這些攻擊。

主呀,感謝你讓我越來越得勝,當我聽到教會有同工因著門徒的軟弱和自己不對齊你的眼光,而對門訓有著負面攻擊性的話語時,我不再憑著血氣去抵擋。你帶領我更加對齊你的眼光,看見他們生命當中缺乏軟弱的地方,進而帶著門徒一起面對這複雜混亂的關係問題,用你的眼光和話語去幫助這些人內心的黑暗能夠得著你話語的光照。主呀,懇求你更堅定我和門徒的心,使我們在面對到一切屬世人事物的攻擊時,我們能夠跟隨著耶穌去面對這一切攻擊,倚靠你的話語,讓我們的心定睛在你的身上,進而倚靠你去勝過這些黑暗,用耶穌犧牲的愛去喚醒生命,帶下復興與翻轉在我們當中,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月14日 星期四

2019-02-14, 不要從我的意思只要從神的意思

2019年2月14日 星期四 Posted by Rogery
圖片來源:The Cash Clan
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音14:32-42
QT亮光:
14:36 他說:「阿爸!父啊!在你凡事都能;求你將這杯撤去。然而,不要從我的意思,只要從你的意思。」
14:38 總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意肉體軟弱了。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌帶著門徒到客西馬尼園禱告。這裡的「客西馬尼」在原文是榨油之處的意思,這裡是榨橄欖油的地方,也就是預表著耶穌的生命要在這個地方被壓榨、受煎熬,獨自被壓碎而榨出生命的油。耶穌知道十字架的死已經離祂非常地靠近,因此耶穌非常地痛苦和極其難過,祂便來到客西馬尼園,也是來到父神的面前向你禱告。耶穌在彼得、雅各、約翰面前不隱藏地對他們說,祂心裡甚是憂傷幾乎要死,耶穌要他們在那裡等候警醒,祂就更進一步地往前走俯伏在地,向父神禱告說:「阿爸!父啊!在你凡事都能;求你將這杯撤去。然而,不要從我的意思,只要從你的意思。」

主呀,你帶領我更深進入到耶穌禱告所對齊的眼光,你讓我領受到耶穌的內心有極大的痛苦與掙扎,祂求著父神將那十字架的杯挪去,這杯就是啟示錄當中所提到你忿怒的杯,這原本應該是我們這些罪人應該承受的杯,然而父神差派耶穌來到這地上,就是要祂代替我們喝這杯,也就是要祂在這十字架上擔當我們的罪。耶穌知道祂的阿爸父凡事都能,祂知道父神可以挪去這杯,這時耶穌的內心當時面臨到極大的試探,而使得祂希望父神能夠挪去這杯,進而內心有著極大的衝突和猶豫。但你讓我看見耶穌在這樣面對內心極大試探的時候,祂最後宣告著:「然而,不要從我的意思,只要從你的意思。」

主呀,你讓我領受到耶穌雖然知道父神可以挪去那忿怒的杯,但是耶穌知道那是祂自己的意思,祂定意宣告不要順從祂自己的意思,只要順從父神的意思。耶穌內心有著極大的屬靈爭戰,這使得必須要禱告三次才能夠有堅定的信心去面對這十字架的杯,耶穌不斷地將祂自己的生命坦承在父神面前。你讓我領受到耶穌透過一次又一次的禱告,讓父神的心意不斷地充滿著祂,使祂自己的意思一次又一次被除去,而父神的旨意一次又一次更多地充滿在耶穌的心,而祂的生命也在一次又一次的禱告當中,像榨橄欖一次又一次地被壓碎而榨出油一樣,直到耶穌有著完全順服父神旨意的心。然而門徒在此時卻非常地軟弱,耶穌提醒著門徒要跟祂一樣儆醒禱告,然而他們的心靈固然很願意跟耶穌一起禱告,但他們卻被肉體戰勝了而軟弱地睡著了。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,讓我對齊這屬天的眼光回到我們的生命中看見,如今我們在這世上跟隨著耶穌,我們就是跟著耶穌在走這十字架的道路,無論在家中、職場、教會,都有著耶穌要我們所背起的十字架。然而我們的生命往往就如同耶穌對門徒所說的一樣,我們心裡固然願意背這十字架,但我們的肉體卻往往總是深陷在軟弱當中使我們無法完全順服,充滿著掙扎與痛苦。主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見我們要效法耶穌,不住地一次又一次地禱告,得著耶穌那向父神完全順服禱告的生命。讓我們每一次的禱告更多地像榨橄欖一樣,一次又一次地壓碎我們自己的意思,而讓父神的旨意能夠被充滿在我們的心中,使我們得著屬天不能動搖的信心,真實能夠堅定宣告不要從我們的意思,而是只要從父神的意思。

主呀,感謝你透過今天耶穌向你的禱告成為我生命的力量,你就讓我想起昨天我開始花更多的時間禱告,感謝你引導我透過 IHOPKC 的琴與爐禱告祭壇,讓我花更長時間俯伏在你的面前禱告尋求你的旨意。這使我在一次又一次的禱告當中有更多的突破,就像是耶穌一次又一次的禱告一樣,我不斷地在禱告中宣告著不要從我的意思,只要從你的意思。你就讓我看見我的意思越來越不能在我心中掌權,而是你的意思越來越彰顯在我的心中,從微弱的聲音,到堅定榮耀的大光充滿著我的生命。感謝你帶領我在今天有更進一步在禱告中靈裡有更深的突破,我的心更加預備好面對下一個階段的十字架,我的意思已經無法攪擾我的心,而是讓你的意思成為我生命唯一的渴望。懇求你讓我持續不住地在每個時刻,在禱告中不斷地宣告,不要從我的意思,而只要從你的意思,讓我越禱告越像耶穌一樣堅定,得著堅定的信心不再動搖,而是充滿屬天能夠勝過一切肉體的軟弱,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月13日 星期三

2019-02-13, 紀念耶穌用生命與我們立的新約

2019年2月13日 星期三 Posted by Rogery
圖片來源:Biblia.com
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音14:22-31
QT亮光:
14:22 他們吃的時候,耶穌拿起餅來,祝了福,就擘開,遞給他們,說:「你們拿著吃,這是我的身體」;
14:23拿起杯來,祝謝了,遞給他們;他們都喝了
14:24 耶穌說:這是我立約的血為多人流出來的。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌就在這逾越節的晚餐當中與門徒們立了新約,耶穌在拿起餅祝謝擘開分給大家一起吃的同時,就對著門徒說:「你們拿著吃,這是我的身體。」而又拿起了杯,祝謝遞給他們,而他們也都喝了,耶穌就對他們說:「這是我立約的血,為多人流出來的。你帶領我更深刻地進入到耶穌在逾越節晚餐所說的話語,這逾越節的筵席不是普通的晚餐,是紀念你如何把以色列人從埃及奴役的生命中拯救釋放出來,這是過去你透過摩西與以色列人所定的舊約。然而你透過耶穌與屬你的子民立了新約,過去的舊約是用牲畜的血來贖以色列人的罪,然而新約是用你的獨生子耶穌基督來贖所有信靠你的人的罪。

主呀,你帶領我更進一步地進入到耶穌所設立的新約,這約指的是兩方面的關係,耶穌所說的約不是人與人之間的約,而是神與人之間的約,是神與人之間「新的關係」。耶穌要用祂的生命來拯救我們脫離罪惡的綑綁,使我們從被奴役的生命當中得著釋放與自由,不再被罪給轄制。耶穌為了我們喝下了我們所無法喝下的生命苦杯,使我們能夠喝祂賜給我們屬天生命的杯,讓耶穌的寶血洗淨我們生命中一切的污穢與綑綁。接著耶穌就提到門徒們都要跌倒,因為耶穌正要背負眾人的罪,這是門徒們無法承擔,他們到時會逃離四散。但是彼得還以為他可以憑著他的能力跟著耶穌喝這死亡的苦杯,但耶穌卻預言他會三次不認祂。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛讓我看見,如今我們已經因著耶穌的寶血而得著拯救,耶穌要我們在這世上紀念祂用生命與我們所立的新約,就是要我們更深刻地不斷在生活中經歷到耶穌為我們喝下那生命的苦杯。使我們因著吃著祂的身體和喝祂的寶血,而不斷經歷那新約的生命,就是不斷地脫離生命一切的綑綁而因著耶穌基督的寶血而得著釋放。然而我們如今走進家中、職場、教會,在面對許多世上人事物的挑戰時,我們的生命就像喝著苦杯一樣痛苦,我們背負著許多在家中、職場甚至在教會的重擔,喝著被這些重擔轄制的苦杯。

主呀,你降下突破性的眼光讓我看見,耶穌要我們紀念祂用生命與我們立的新約,就是要讓我們不斷地領受到我們這些生命的苦杯,是耶穌已經為我們喝下的,我們可以因著祂的寶血而得著釋放不被這些重擔給轄制。而不是像彼得一樣,想要倚靠我們自己的力量去喝那生命的苦杯,進而使自己的生命越喝越沈重,越喝越無力。懇求聖靈帶領我們更深地在靈裡突破地領受到,耶穌已經為了我們喝下了家庭當中的苦杯,職場上的苦杯,和教會服事上的苦杯,使我們的生命因著祂與我們所立的新約而真實在生活中得著釋放,經歷耶穌用生命與我們所立的新約的大能。

主呀,當我更深地默想我的生命中還有什麼苦杯是我沒有領受到,耶穌已經為我喝下而使我能夠得著釋放的,你就讓我想起我昨晚門訓到晚上十一點半,接著在今天凌晨三點就要爬起來預備晨禱,我的身體感受到沈重的負擔與壓力,害怕今天接下來早上和晚上的門訓會成為我生命的重擔。主呀,你讓我在靈裡領受到我很容易像彼得一樣,想要倚靠我自己的能力來與你同死,一同喝這門訓事奉的苦杯,但你今天讓我更清楚看到我是無法去喝這門訓的苦杯,我必須要記念耶穌你用生命與我們所立的新約。主呀,當我的心更深地默想著這些使我感到痛苦的苦杯你已經為我喝下,我的靈就脫離那原本沈重的轄制,我經歷到你的寶血洗淨我心中一切的憂慮,使我得著突破性的恩膏除去我身體上的重擔。主呀,懇求你持續帶領我的生命,更多在面對生活中的苦杯時,紀念耶穌用生命與我們立的新約,使我更深地經歷這新約的大能,釋放我生命中一切的綑綁,得著你所要賜給我的新生命,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月12日 星期二

2019-02-12, 耶穌的愛不斷讓我有回轉的機會

2019年2月12日 星期二 Posted by Rogery
圖片來源:Biblia.com
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音14:12-21
QT亮光:
14:18 他們坐席正吃的時候,耶穌說:「我實在告訴你們,你們中間有一個與我同吃的人要賣我了。」
14:20 耶穌對他們說:「是十二個門徒中同我蘸手在盤子裡的那個人。
14:21 人子必要去世,正如經上指著他所寫的;但賣人子的人有禍了!那人不生在世上倒好。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見自從猶大去見祭司長決定要賣耶穌之後,他的心就向撒旦敞開,讓撒旦住進了他的心,他的心不在是顧念著耶穌,也不是想著你的國要怎麼降臨,而是一直想著怎麼找機會出賣耶穌,把耶穌交給祭司長他們,應該要怎麼安排,做什麼暗號。然而耶穌突然在大家面前說出了他們當中有一個與祂同桌吃飯的人要出賣祂,其他十一個門徒非常震驚,因為他們的內心從來沒有想過要出賣耶穌,也沒有想過他們當中會有人出賣耶穌。於是他們內心就憂愁起來,一個一個地問耶穌說:「是我嗎?」然而猶大知道了耶穌已經知道這件事,但是他仍舊是在大家面前假裝,跟著問耶穌:「是我嗎?」你讓我看見在耶穌與十二個門徒當中,就只有耶穌和猶大知道事情的真相,其他人都一頭霧水,然而耶穌一直沒有講出猶大就是那位出賣祂的人。

主呀,你帶領我更深地進入到耶穌的心,讓我看見耶穌其實一直在給猶大回轉的機會,所以耶穌講出了出賣的事但是沒有指出那出賣的人,就是為了要讓出賣的人有機會自己在大家面前承認這錯誤,而不要一直越陷越深。你讓我更深地感受到耶穌對已經出賣祂的猶大那極深的愛,耶穌甚至最後還蘸餅給猶大吃,這是猶太人習俗當中代表主人對客人特別友好的表示,也是耶穌最後渴望猶大因著祂的愛能夠即時回轉向祂。但是猶大仍舊是執迷不悔地定意要出賣耶穌。這使得耶穌就說:「是十二個門徒中同我蘸手在盤子裡的那個人。人子必要去世,正如經上指著他所寫的;但賣人子的人有禍了!那人不生在世上倒好。」

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,讓我回到我們的生命中來看見,如今我們在這世上跟隨著耶穌,有時我們就會被這世上的人事物給影響,渴望得著從這世界而來的榮耀,而使我們的心不知不覺就向撒旦開了門,讓撒旦使用我們的軟弱來動工,使我們的心越來越遠離耶穌。這時我們所說的話和所做的事就越來越不對齊你,其實我們的內心已經就像猶大一樣在出賣主。然而耶穌對待我們就像對待出賣祂的猶大一樣,縱使我們的心已經出賣了祂,但祂仍舊不斷地讓我們有回轉向祂的機會。透過身旁的人事物,透過祂的話語不斷地渴望喚醒我們。懇求你讓我們更深地感受到耶穌對我們極深的愛與溫柔,讓我們能夠因著耶穌的愛而被挽回,斷絕那出賣主的道路,而是能夠讓你的愛再次充滿我們,讓我們真實的悔改在主的面前,重新走在祂要我們走的道路當中。

主呀,你就讓我想起你最近不斷地透過許多的方式,不斷地提醒我要更多恢復我來到你面前為門訓禱告的時間。你讓我特別感受到要回到門訓的步調有些沈重與吃力,在前一段春節期間花比較多的時間是在陪伴家人,這使得我的心思比較多是在家人身上,相對就把門訓的重擔從我心中放下。然而如今假期結束,你也要我調整心態再次回到專注牧養門徒的生命當中。然而當我要把專注力再次定睛在門訓宣教的道路,你就讓我看見我的心已經有點偏離了你,還是停留在想要休息的狀態。感謝你透過今天你對猶大的愛與不斷的提醒來喚醒我,讓我知道你的愛不斷地讓我有回轉向你的機會,我不應該持續剛硬我的心而不理會你的提醒。懇求你降下突破性的恩膏,除去我裡面像猶大那執迷不悔的心思意念,懇求你的愛持續充滿我的心,使我能夠倚靠聖靈的能力來重新調整我為門訓禱告的時間,進而能夠恢復門訓的專注力來與你同行,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月11日 星期一

2019-02-11, 打破生命的香膏澆在耶穌的身上

2019年2月11日 星期一 Posted by Rogery
圖片來源:chaseparsonsblog.com
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音14:1-11
QT亮光:
14:6 耶穌說:由她吧!為甚麼難為她呢?她在我身上做的是一件美事
14:7 因為常有窮人和你們同在,要向他們行善隨時都可以;只是你們不常有我
14:8 她所做的,是盡她所能的;她是為我安葬的事香膏預先澆在我身上

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見離耶穌釘十字架的日子已經越來越近了,經文也提到祭司長和文士已經在私底下計畫著要怎麼把耶穌抓起來,並且把祂殺掉。而就在這樣的時刻,耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候,馬利亞做了一個讓身旁的門徒們非常不解,甚至是讓他們生氣的舉動,就是拿著一瓶價值一年工資的真哪噠香膏來到耶穌的腳前,這是他身上最寶貴的嫁妝,然而他就這樣地打破這玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。

主呀,你讓我看見馬利亞這舉動讓幾個人的心中很不開心,因為他們認為枉費了這珍貴的香膏,他們不知道為什麼馬利亞要無緣無故地把這香膏倒在耶穌的頭上,因此對馬利亞生氣,他們覺得倒不如把這香膏賣三十多兩銀子去賙濟窮人還比較值得。但耶穌卻指出馬利亞在他身上作的是一件美事,因為耶穌看出來馬利亞是為祂安葬的事把香膏預先澆在祂的身上。主呀,你讓我看見門徒之所以認為可惜和浪費,是因為根本沒有把耶穌要釘十字架受死當一回事,所以他們並沒有意識到馬利亞其實是為耶穌的死盡他所能的,與耶穌一起面對接下來十字架的死。

主呀,你帶領我更深地領受到當時沒有人懂耶穌要上十字架受死的事,門徒們看見的是窮人而不是耶穌。但是馬利亞不一樣,他的眼光單單定睛耶穌,他真的把耶穌的話語放在心中,他對著耶穌有極深的愛,這樣愛耶穌的心,使得他渴望在耶穌面對這十字架的患難,能夠為耶穌做什麼,這便讓他將他生命中最珍貴的香膏完全用在耶穌的身上。這時唯有馬利亞看著耶穌要做的事情,並且盡最大他所能做的事,將他所有的傾倒在耶穌的身上。這就使得耶穌對著身旁的門徒說,因為常有窮人和他們同在,他們雖時都可以向他們行善,然而他們不常有耶穌。這裡耶穌指的就是祂即將要離開他們上十字架,但是門徒卻只將眼目看著窮人而不是看見已經要離開的耶穌。你降下突破性的眼光,讓我領受到耶穌有著更深的提醒,就是這些門徒心裡不常有祂,當門徒心裡不常有耶穌的時候,總是忽略耶穌在想什麼,耶穌渴望要成就的是什麼,很容易就用自己的眼光去做事情,而使得心裡不常有耶穌。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,讓我回到我們的生命中看見,如今我們在這世上跟隨著耶穌,當我們走進家中、職場、教會,我們在面對每一件事情的時候,我們的心總是很容易跟門徒一樣,比較看見和注意到的是身旁人事物的需要,而不是耶穌內心渴望的事。我們往往在做每件事很容易只是用自己的眼光去服事別人的需要,就像是門徒只認為這香膏可以拿來救濟窮人,而不是看見耶穌已經要被釘十字架,而我們能夠盡我們所能的將香膏澆在耶穌的身上。主呀,你讓我看見這就是我們心裡不常有耶穌,才會使得我們很難在家中、職場、教會的生活中打破生命的香膏澆在耶穌的身上。

主呀,感謝你今天透過馬利亞這樣愛耶穌的行動激勵了我的心,你就讓我想到最近因著晨禱祭壇而使得 TVBS 團契的同工邀請我到他們當中分享,雖然我的內心知道這是你為我開的道路,而且我也看見這團契當中的許多生命需要被激勵,而更加倚靠你來勝過世上一切的挑戰。主呀,然而當我的眼目只定睛在這些人的需要上,我的心就有點遲疑,因為我知道我要付上極大生命的代價來幫助這些生命跟隨耶穌,然而我怕我會無法承受負擔這麼多的生命。主呀,你透過馬利亞的生命來喚醒我,讓我知道我的心要在這件事情上更常有你而不是我自己,我要專注打破我生命的香膏澆在耶穌的身上,而不是在這些需要的生命上。主呀,當我決心再一次打破我生命的香膏時,我就得著屬天的眼光與信心去回應 TVBS 團契同工的邀請,我知道我要將香膏倒在你身上,讓你得著喜悅,我也深信你必定帶領我前面的道路,更深經歷你大能的同在,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月10日 星期日

2019-02-10, 讓我儆醒禱告隨時預備耶穌再來

2019年2月10日 星期日 Posted by Rogery
圖片來源:FOUNDED ON THE BIBLE
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音13:28-37
QT亮光:
13:33 你們要謹慎警醒祈禱,因為你們不曉得日期幾時來到
13:34 這事正如一個人離開本家,寄居外邦,把權柄交給僕人,分派各人當做的工,又吩咐看門的警醒
13:36 恐怕他忽然來到,看見你們睡著了。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌再來的日子離我們越來越靠近,當耶穌再來的日子越來越靠近,我們的生命就越來越應該要作好準備,等候預備好耶穌再來的那一天。因此耶穌最後提到祂再來之前,跟隨祂的門徒最重要關鍵要做的事情,就是要「儆醒禱告」,因為沒有人會知道祂再來的日期和時間是什麼時候,天使不知道,就連耶穌自己也不知道,唯有父神知道這時刻,這儆醒的禱告就是最重要的屬靈預備。耶穌特別用比喻來說明儆醒禱告的生命,就像是家主離開了家,把權柄交給僕人,特別是吩咐看門的要儆醒,因為家主沒有說什麼時候會來,所以要一直看著門。隨時保持警覺預備好家主隨時都會回來,而不是鬆懈地什麼都沒有預備,甚至是睡著了,然而家主忽然回來就看到僕人睡著了。

主呀,你降下突破性的眼光,讓我看見如今我們就是那要儆醒等候家主耶穌回來的僕人,而我們要隨時預備好的就是儆醒禱告的生命狀態,而這儆醒禱告的生命不是隨便就可以做到的。我們如今在生活中走進家中、職場、教會當中,往往我們的眼光很容易被這世上的人事物給吸引和影響,這使得我們的心思意念很難時時地儆醒專注在等候耶穌再來。儆醒守望禱告就是保持屬靈的清醒和機警,也就是每時每刻都保持著靈性的甦醒,隨時隨地都注意到耶穌透過聖靈所引導我們的生命。這樣的屬靈儆醒就像是軍人一樣地儆醒是需要每一天都操練的,我們必須每一天每一個時刻都操練讓你的話語充滿在我們的心中,並且在每件事都透過禱告來知道你的心意,並且在禱告中得著屬天的能力來勝過一切的困境,將我們生命的根基深深地建立在耶穌基督的磐石上,這樣才能時時保持屬靈的儆醒。

主呀,然而往往我們如果沒有意識到這屬靈儆醒的重要性,我們就會輕忽操練儆醒禱告的生命狀態,這便使得我們的心思意念總是停留在這世上的人事物。我們的靈性就越會來越昏沉,越來越無法時時刻刻都在儆醒禱告的狀態,而越來越昏昏沈沈想睡覺,就陷入到了屬靈的昏睡狀態。這時當耶穌忽然再來的時候,我們就會什麼都沒有預備好,而讓耶穌看見我們睡著了。懇求聖靈喚醒我們的生命,讓我們一起呼求聖靈降下突破性的恩膏,來翻轉我們目前屬靈昏睡的生命狀態,讓聖靈來更新我們,使我們能夠保持屬靈的儆醒,隨時都在預備耶穌再來的儆醒禱告狀態。

主呀,感謝你讓我更深地領受到你帶領我所建立的晨禱祭壇,就是要帶領弟兄姊妹真實在生活中,操練這樣儆醒禱告的屬靈生命狀態。主呀,你讓我在今天耶穌的話語當中,更加地領受到晨禱祭壇在這末世當中的使命,你讓我看見經過這幾年每天帶領晨禱祭壇,我的生命越來越能夠在生活中的每個時期和每個時刻儆醒禱告,更多即時性地按著聖靈的引導來面對所有的挑戰。主呀,感謝你透過耶穌的話語讓我更加看見晨禱祭壇被設立的重要性,在這末後越來越使人昏睡的環境,晨禱祭壇要帶領世界各地渴望保持儆醒禱告的門徒,不斷地讓你的話語每一天更新我們的生命,使我們時時保持屬靈的甦醒來面對在生活當中越來越艱困的挑戰。主呀,懇求你更多地堅固我的心,使我能夠在越來越黑暗的環境之中保持儆醒的禱告,帶領著大家隨時預備耶穌再來的時刻,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月9日 星期六

2019-02-09, 讓我不被迷惑而是等候耶穌再來

2019年2月9日 星期六 Posted by Rogery
圖片來源:Neighborhood Church
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音13:14-27
QT亮光:
13:22 因為假基督假先知將要起來,顯神蹟奇事,倘若能行,就把選民迷惑了。
13:26 那時,他們要看見人子大能力大榮耀駕雲降臨
13:27 他要差遣天使,把他的選民,從四方,從地極直到天邊,都招聚了來。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌更進一步地清楚指示末後大災難時所發生的事,到時大家會看見那行毀壞可憎的,站在不當站的地方。這裡經文當中的「行毀壞」指的是敵基督,敵基督就是敵對耶穌想要取代耶穌宣稱自己就是基督的人。接著他將會站在不當站的地方,也就是你的聖殿,也就是啟示錄提到末後大災難的三年半當中,那敵基督的像要設立在你的殿裡,這是末後大災難的一個預兆。

主呀,耶穌提到祂再來之前,世界會陷入到極深的黑暗裡,你讓我領受到如果我們沒有先預備我們的心,將祂的話語放在我們心中,使我們有耶穌再來的盼望。到時候真實經歷這大災難的時候,這災難是從來沒有這樣嚴重的發生過,會打破所有人安逸舒適的生活,這世界會陷入極深的黑暗和絕望之中。如果我們沒有將我們的心定睛在耶穌再來的盼望,我們一定會跟著這世界陷入極大的絕望。耶穌特別提到越來越接近這大災難,這世界會越來越混亂,因此就有許多的假基督和假先知要興起,耶穌提到他們會顯許多神蹟奇事,讓人以為他們能夠帶來改變與盼望,甚至連我們這些神的選民都會被迷惑。

主呀,你讓我看見耶穌特別宣告屬你的子民要耐心等候,到了祂再來的時候,在地上的所有的人都要看見耶穌有大能力、大榮耀,駕雲降臨。你就帶領我在默想這榮耀的異象時,領受到耶穌當初怎麼復活駕雲升上天上,祂到時候就會怎麼樣駕雲降臨帶來你的國度。而且耶穌特別提到祂會差遣天使把我們這些屬你的選民從世界各地招聚到祂的面前。你帶領我更深地默想這耶穌再來的場景,求主讓我們將這榮耀的場景深深地刻在我們的心版上,使得我們在面對越來越讓人感到黑暗和絕望的時代,能夠不被世上的人事物給迷惑,而能夠持續等候耶穌的再來。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們的生活當中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論走進家中、職場、教會,我們會面對許多人事物的挑戰,這世界越來越陷入到混亂和黑暗當中。然而這世上也出現了許多人事物看起來似乎可以讓這世界越來越好,給人充滿盼望的假象,但你透過今天的經文讓我更清楚地領受到,只要不是從耶穌基督而來的就是敵基督和假先知,因為唯有耶穌基督的再來才會賜給我們生命的盼望。但如果我們的眼光不定睛在耶穌再來,而是想解決眼前發生的患難,那我們很容易就被這世上的人事物給迷惑。

主呀,感謝你透過今天的經文來喚醒我等候耶穌再來的渴望,讓我更加看見我在接下來一年,要更加帶領你所託付給我的門徒,不被這世上的人事物給迷惑,使我們不斷在門訓中將眼目定睛在那要再來的耶穌,而在生活中面對每個挑戰與患難時,都是倚靠耶穌來得勝,而不是倚靠這世上的人事物。進而讓我們真實有著更深的屬天盼望,在我們進入到世上最黑暗絕望的時刻,使我們能夠在信心的眼光中,看見主耶穌基督要彰顯大能力、大榮耀地駕雲降臨,來毀滅撒但一切在地上黑暗的勢力。當我們越是內心真實相信並且看見這榮耀的盼望,我們就越進入到你的榮耀和能力裡,使我們得著那勝過一切患難的能力,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月8日 星期五

2019-02-08, 不要預先思慮而是倚靠聖靈說話

2019年2月8日 星期五 Posted by Rogery
圖片來源:Odessa First Assembly of God
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音13:1-13
QT亮光:
13:11 人把你們拉去交官的時候,不要預先思慮說甚麼;到那時候賜給你們甚麼話,你們就說甚麼;因為說話不是你們乃是聖靈
13:13 並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的,必然得救

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌要門徒特別謹慎,因為會有假冒基督的人出來迷惑許多人,並且會有越來越頻繁的戰爭,而且會有著越來越高頻率的地震和飢荒,耶穌特別指出這些都是災難的起頭。這裡經文中的「災難」在原文是生產之難,就像懷孕生子一樣,在生產之前不斷地有著產痛,而且頻率越來越高,越來越劇烈。耶穌在指出這些末後的景況之後,祂就回來提到門徒們會被人帶到公會和會堂當中受到審判與鞭打。你讓我看見這是因著屬你的子民不屬這世界,所以這世界就會恨跟隨耶穌的人,這世界過去逼迫了耶穌,如今就也會逼迫了跟隨耶穌的我們。然而你讓我看見耶穌要跟隨祂的門徒不要懼怕,雖然我們為了主的名被審判,但是這是為主作見證的時候。

主呀,耶穌特別提到在這末後的大災難到來以前,福音必須先傳給萬民。因此耶穌特別吩咐門徒,當他們被拉去審問的時候,不要預先思慮要說什麼,不要害怕,不要用自己的想法預先思想太多,憂慮太多要怎麼面對審問。耶穌特別指出到那時後,就是站在逼迫他們的人面前的當下,賜給他們什麼就說什麼。你讓我領受到這裡的「賜下」指的是聖靈即時性地賜下意念與話語,讓他們可以回答一切問題,而且耶穌特別指出說話的不是他們,而是聖靈在引導他們說該說的話。然而他們要面對許多從這世界的挑戰,因為會有許多人拒絕和抵擋耶穌,因此恨惡跟隨耶穌的人。但耶穌特別提醒著門徒,唯有忍耐到底的必然得救。你讓我領受到這裡的「得救」不是指生命的救贖,而是被你拯救脫離末後的大災難,進入到神的國度,而在這當中唯一蒙拯救的道路,就是倚靠著你忍耐到底。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,讓我看見回到我們的生命中看見。如今我們在這世上跟隨著耶穌,當我們走進家中、職場、教會,當我們遇到還不相信耶穌的人時,無論是我們的家人或是同事或是朋友,我們都必須要面對到他們對你話語和福音的抵擋,甚至是會因為我們相信耶穌而恨惡我們,然而耶穌要我們仍舊在這些家人、同事、朋友面前為祂作見證。主呀,你讓我領受到我們往往很容易因為要面對這些抵擋而預先思慮很多,會想說要怎麼回應他們可能的問題,心裡會有許多的憂愁,這便使我們在當下就用自己的心思意念去回應他們。然而耶穌要我們不要預先思慮,而是帶著信心領受當下聖靈所賜給我們即時性的話語來回應他們,使我們能夠見證你的榮耀。

主呀,你就讓我想起昨天我在面對來拜年的親戚面前,見證你在我們家當中所施行的奇妙作為,雖然在一開始我看到表哥帶著第一次跟我們碰面的女友小馨來我們家拜年,這讓我的心裡有點緊張,不知道適不適合在這樣的場合跟他聊他內心的事情。但感謝主你讓我能夠在這種時刻,越來越不害怕被人拒絕或抵擋地,倚靠聖靈跟他們對談,感謝你讓表哥依舊在我的面前坦承他在事業上的壓力,這使我可以見證過去我怎麼在憑信心生活當中倚靠你得勝,並且更進一步教導可以怎麼樣將他的勞苦重擔在禱告中交託給你。

主呀,你讓我領受到我不只在對表哥說話,我也很快地就在談話當中也進入到小馨的生命對他的生命說話,並且我可以感受到其他的親戚都在旁邊聽我們的談話。主呀,這一切都不是我預先思慮所能夠分享的話語,這真的是倚靠聖靈所說的話,不是我在說話,而是聖靈在對著我的親戚說話。主呀,懇求你能夠讓我高雄親戚能夠因著這分享而更加認識你,更多在未來能夠經歷到你的大能。也求你幫助我更多放下我自己老我的思慮,特別是面對我不熟的人,除去我內心的緊張,使我能夠更多倚靠聖靈說話,進而更加經歷聖靈即時性話語那大能的帶領與恩膏,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月7日 星期四

2019-02-07, 讓我不是將有餘而是全部都給神

2019年2月7日 星期四 Posted by Rogery
圖片來源:Service Over Self
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音12:35-44
QT亮光:
12:43 耶穌叫門徒來,說:「我實在告訴你們,這窮寡婦投入庫裡的,比眾人所投的更多
12:44 因為,他們都是自己有餘,拿出來投在裡頭;但這寡婦自己不足,把她一切養生的都投上了。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌就在聖殿裡教導眾人,其中要他們防備那虛假的文士,因為他們做一切敬虔的事情,只是為了讓眾人看到,而且是為了得著眾人的尊敬。他們喜歡人們在街上問他安,喜愛坐在會堂前面的位置,這裡象徵著屬靈的地位,又喜愛坐在筵席上的首位,這裡象徵著屬世的地位。耶穌指出這些以色列的宗教領袖他們真正喜愛的不是你,而是在人當中的地位,所以他們假意地在外表上作了很長的禱告,但他們不是發自內心向你禱告,而是要讓眾人看見他很會禱告,並且他們用敬虔的外表去詐取無助寡婦的奉獻。

主呀,接著耶穌就面對著銀庫坐在,觀看大家怎麼樣奉獻,就有一些財主往裡面投了許多的錢,錢投入箱子的時候會發出響聲,讓人知道他奉獻了多少。然而有一個不起眼的寡婦卻吸引了耶穌的目光,他往裡面投了兩個小錢,這小錢是當時面額最小的猶太錢幣,根本沒有什麼響聲,但是耶穌卻叫門徒來看,對著他們說這窮寡婦所投下的比眾人加起來的還要多。因為眾人都是把自己所剩下有餘的投進去,但是這寡婦是自己不足的,把他唯一的兩個小錢都奉獻給你了。耶穌的眼光並不在於奉獻表面的多寡,而是奉獻的心。在耶穌的眼中,這些財主在表面上奉獻了許多的錢發出極大的響聲,但是在耶穌的心中卻起不了漣漪,因為這一切都是他們有餘的,他們只是把用剩的奉獻給你。然而這寡婦奉獻的兩個小錢在人眼中是默默無聲,甚至是被看不起的,然而這卻使得耶穌的心中起了極大的漣漪。

主呀,你帶領我更深地進入到耶穌的心,耶穌一整天在聖殿面對許多假冒為善的文士、法利賽人、希律黨、撒都該人的挑戰與攻擊,耶穌在這整個聖殿當中找不到什麼真正愛你的人。然而在最後他終於看見了這個不起眼的寡婦,這寡婦真的完全把自己的一切交給你,所以他雖然手上有兩個小錢,他並沒有留下一個給自己。他知道他擁有的並不多,但他把他所有的全部都給了你,他的奉獻使得耶穌的心得著了滿足。寡婦給了他的所有,在外表上是少到不行,但是在耶穌的眼中比這所有人加起來的奉獻還要多,因為他是把生命奉獻了出去,而不是有餘的。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,讓我回到我們的生命中看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論在家中、職場、教會,你都呼召我們要將我們自己奉獻給你,無論是時間、金錢或是能力。然而我們往往真正奉獻給你的都是我們用剩下有餘的,我們敬拜你的時間很容易是用有餘的,我們所奉獻的金錢很容易是用剩下來的再給你,我們服事你的能力很容易都是忙完所有事情所剩下的才想要給你。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏在我們當中,讓我們更深地領受到耶穌所看重的是我們為你的犧牲,讓我們在不足的時間上,仍舊把時間給你,在不足的金錢上仍舊把金錢獻上給你,在看起來能力或體力不足的時候,仍舊是獻上我們兩個小錢不留給自己,而是全然給你。

主呀,當我默想著耶穌看著窮寡婦的生命,我的心就被深深地激動,我深深地感受到耶穌你對窮寡婦的獻上感到極深的滿足。主呀,你開啟我的眼睛,讓我看見你也這樣喜悅著我所獻上的兩個小錢。縱使在人的眼中不起眼,但是你讓我看見你看重我默默投下的生命,那是我僅有的兩個小錢,但是在你的眼中卻是比其他人奉獻加起來的還要多。主呀,你帶領我回顧我在這四五年來,每一天的晨禱和每一次的門訓那默默的獻上,每一次在我覺得沒有時間和力氣的時候,我就把我僅有的一切都給了你,讓你透過我來成就你的事。雖然有許多的掙扎,但都無法勝過我愛你的心,我只想把我所有的都給你。

主呀,感謝你越來越讓我不是把有餘的給你,而是把我所有的給你。當我領受到你就如同看重窮寡婦所獻上也一樣看重我微薄的獻上,我的眼淚就不止息地流下來,這讓我感受到這一切的擺上都值得了。主呀,你是知道的,我是真的愛你,才不斷地把我的全部都給你,這一切都沒有人要求我,而是我甘心樂意的,謝謝你在今天早晨讓我深深領受到,你喜悅我的獻上。懇求你持續使用我的生命去喚醒更多的生命,像窮寡婦一樣地獻上我們所擁有的兩個小錢,而不再只是把用剩下的給你,不為我們自己保留而是完全將全部都給了你,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月6日 星期三

2019-02-06, 讓我在每件事都全神貫注地愛神

2019年2月6日 星期三 Posted by Rogery
圖片來源:New City Church Newmarket
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音12:28-34
QT亮光:
12:29 耶穌回答說:「第一要緊的就是說:『以色列啊,你要,主─我們神是獨一的主
12:30 你要盡心盡性盡意盡力愛主你的神。』
12:31 其次就是說:『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌回答了律法中最重要誡命的關鍵精髓,耶穌引用了申命記當中提到:「以色列阿,你要聽;主我們神,是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力,愛主你的神。」你讓我更深地進入到耶穌所對齊的屬天眼光,耶穌的眼光也就是你的眼光,你看這些誡命當中最重要的精髓,就是要屬你的子民聽,你是他們唯一的主,沒有其他人事物可以佔據他們的心,成為他們第二個主。所以要盡心、盡性、盡意、盡力,愛主他們的神。

主呀,你讓我看見這裡經文中的「盡」就是全部、毫無保留的意思,其中「盡心」就是要用我們全部的渴望和情感來愛我們的神,而「盡性」則是指要用我們全部的意志和精神去愛神,而「盡意」就是用盡我們所有的思考和理性來愛神服事神。而「盡力」就是用盡我們生命所有的力氣,也就是能夠犧牲一切都只為了神。也就是你要我們整個全人全生命都全神貫注地愛你,這些誡命的目的就是為了讓我們能夠全神貫注地愛我們的神。接著耶穌提到另一個跟這個誡命是相同的就是利未記當中提到的「愛人如己」,這裡的「愛人如己」就是用無私犧牲的愛,去愛身旁的人。當我們全神貫注去愛你的狀態下,我們就會被你那無條件的愛給充滿,進而使我們在面對接觸到的所有人就能夠用你的愛去愛身旁的人如同自己一樣。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,讓我看見你透過耶穌所回應文士的最大誡命來光照我們的生命,你帶領我回到我們真實生命中檢視。如今我們在這世上跟隨著你,我們也應當遵守這最大的誡命在我們面對每件人事物的時候,我們應該在每件事都全神貫注地愛我們的神,而不只是在我們所認為在教會服事當中,而是生活所有的事情,我們內心深處應該都是要不斷地用我們的全心、全性、全意、全力去愛我們的神,用這眼光去看待每件事情,去做每件事。然而我們很容易被這世上的人事物給影響,而使我們容易分心,當我們想要追求這世界的其他人事物時,你就不是我們唯一的主了,這使我們就偏離了你的心意,也就不是全神貫注地愛我們的神。

主呀,你就讓我想起昨天媽媽跟我在聊天當中談到阿姨的狀況,聽見他跟舅舅的關係之中受到很大的傷害,這使得他的內心有許多的苦毒。你讓我看見媽媽在面對阿姨生命的綑綁時,他只是停留在家人的安慰和開導。當我問媽媽有沒有想過要傳福音阿姨的時候,你就讓我從媽媽的回應當中感受到他覺得非常的困難,有許多信仰上可能的衝突與阻礙。主呀,感謝你透過今天的經文讓我更加地看清楚媽媽現在與你的關係,他目前停留在倚靠你的恩典,但他還不是在每件事都渴望全神貫注地愛你。

主呀,你讓我看見如果他能夠全神貫注地愛你,他就會在每件事情上都用你的眼光去面對所有的人事物,特別是看見阿姨生命當中的混亂,他就會倚靠你的愛與能力去突破一切的攔阻,將你的愛帶進到阿姨的生命當中。主呀,我懇求你將這樣全神貫注愛你的心,充滿在我高雄的家人當中,讓我們能夠在每件事情上都全神貫注地愛你,讓我們不因為其他人事物而分心,竭力地愛你,領受你突破性的恩膏與能力去愛我們身旁的所有人,進而經歷你大能的帶領,讓福音傳遍我們整個家族,讓更多的生命能夠脫離罪的綑綁而得著釋放,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月5日 星期二

2019-02-05, 讓我曉得神超越今生復活的大能

2019年2月5日 星期二 Posted by Rogery
圖片來源:JT's blogspot
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音12:13-27
QT亮光:
12:24 耶穌說:「你們所以錯了,豈不是因為不明白聖經不曉得神的大能嗎?
12:26 論到死人復活,你們沒有念過摩西的書荊棘篇上所載的嗎?神對摩西說:『我是亞伯拉罕的神以撒的神雅各的神。』
12:27 神不是死人的神,乃是活人的神。你們是大錯了。」

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見撒都該人來問耶穌有關於復活的問題,因為他們認為沒有復活這件事。當時撒都該人反對法利賽人只講對信仰的熱心,而忽略了道德的行為,所以他們非常注重道德行為,但卻因此走向另一個極端,就是只重今生的行為而忽略了信仰。他們不相信復活,認為人死了就完全消滅,因此他們認為沒有鬼沒有天使,他們只接受摩西五經,不看重先知書。他們是猶太教當中的理性主義者,他們注重現實而不顧將來,他們的指望只停留在今生而已。因此他們用了摩西的律法來問耶穌如果有一個女人嫁給了七個兄弟,當他們復活的時候,這位女人是屬誰的妻子。

主呀,你讓我看見耶穌指出撒都該人的錯,不只是錯在他們不相信復活,而且他們根本對復活是有著錯誤的觀念。因為他們根本不明白聖經,所以誤解了聖經的話語,這就是沒有屬靈的知識。另一方面他們不曉得你的大能,所以才認為你不能使死人復活,這就是沒有屬靈的經歷。當時撒都該人所提出這個難解的問題挑戰耶穌,但耶穌卻用他們只相信的摩西五經來回答復活真正的意義。耶穌提到摩西在在荊棘篇上提到,你對著摩西說你是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。從人的眼光來看的話,亞伯拉罕、以撒、雅各都死了,然而你卻對著摩西提到你是他們的神,而且你不是死人的神乃是活人的神,因此他們在你的那裡都是活著的,所以復活這件事是確實存在的。耶穌指出撒都該人只停留在今生的眼光來看你的話語,因此他們並不真的明白你的話語,更不曉得你有著使死人復活的大能。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,透過耶穌對撒都該人所說的話語來喚醒我們的生命,讓我回到我們的真實生命當中來看見,如今我們在這世上跟隨你,當我們走進了家中、職場、教會,我們面對許多現實生活的人事物,我們的眼光往往很容易就停留在今生的指望。就像撒都該人一樣,總是用我們今生有限的眼光,去看待永恆復活的主。當我們用有限的眼光去看待永恆復活的主,我們就會很難有信心,相信你能夠帶領我們突破一切現實的困境,這些困難就像死亡一樣限制了我們對你超越這些限制有著復活大能的認識。有許多的挑戰和困難我們之所以一直都無法突破,你讓我領受到就是我們的眼光停留在今生眼光的限制,這就是耶穌所說的:「不明白聖經,不曉得神的大能。」主呀,你降下突破性的眼光讓我看見,當我們真實明白聖經也曉得你的大能,我們就必定能夠在生活的每個地方,都經歷到你是超越今生有著那復活大能的神。

主呀,你就讓我想起昨晚我們家除夕夜有著第一次一起全家敬拜,並且在年夜飯當中一同彼此分享數算你在我們這一整年當中的恩典。主呀,當我在帶領大家在唱「恩典之路」的時候,你就使我腦中浮現許多這一路上你帶領我們全家的恩典道路,從我一個人信主到全家都信主的奇妙作為,最後我們全家能夠一起在年夜飯的餐桌上讚美你的作為,這真的是讓我經歷你那超越今生復活的大能。主呀,過去我看著爸媽和妹妹的關係並沒有非常好,總是會處於緊張的關係當中,但是你真的垂聽我一直為著他們生命翻轉的禱告,在這年當中更新了爸媽和妹妹的生命,使他們都更加地倚靠你突破他們的生命。

主呀,你真的使他們彼此死的關係復活了過來,我不用再疲於奔命地急救他們彼此的關係。感謝你讓我帶著信心勇敢地突破過去我們吃年夜飯的習慣,而是邀請家人一起先敬拜你,向你獻上感恩,然後在吃飯時彼此分享這一年你的帶領。主呀,感謝你的靈大大地運行在我們當中,讓我聽到許多爸媽和妹妹心裡真實從你那所領受到的恩典,使我們的團圓飯更加有屬天的意義,讓我們一起團圓在基督的愛裡,讓我們家能夠一起更加超越今生的限制,經歷你復活的大能。主呀,懇求你持續帶領我們家,使我們更多地在生命中每個地方曉得你超越今生復活的大能,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月4日 星期一

2019-02-04, 讓耶穌成為我生命真實的房角石

2019年2月4日 星期一 Posted by Rogery
圖片來源:Grace Lutheran Church Knoxville
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音12:1-12
QT亮光:
12:6 園主還有一位是他的愛子,末後又打發他去,意思說:『他們必尊敬我的兒子。』
12:7 不料,那些園戶彼此說:『這是承受產業的。來吧,我們殺他,產業就歸我們了!』
12:10 經上寫著說:匠人石頭,已作了房角的頭塊石頭

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌便用葡萄園的比喻來回應這些以色列領袖的質問。耶穌描述著有人栽了一個葡萄園,這裡的園主預表著神本身,而葡萄園預表著以色列國。園主將葡萄園租給了園戶,這裡的園戶預表著就是以色列的領袖,然而這些園戶接二連三地打傷許多園主所派來的僕人,指的就是這些以色列的領袖接二連三拒絕著神所差派的先知,他們不想照著園主的心意做事,而想要將整個葡萄園佔為已有。最後園主最後差派了祂的愛子,這裡預表著耶穌,神原本以為祂差派了愛子來接收原本的產業,這些園戶會因為祂是他們主人的愛子而尊敬聽從祂,然而這些園戶竟然彼此說著:「這是承受產業的;來罷,我們殺他,產業就歸我們了。」

主呀,他們要殺了祂來奪取祂的產業,也就是整個葡萄園,也就是原本屬神的以色列國。這些以色列領袖不肯承認耶穌就是神的兒子,因為他們一旦承認就必須完全順服,照著耶穌的方式去管理整個聖殿和以色列國,但他們不願意這樣做,所以他們必須殺害除掉耶穌,進而奪取耶穌的產業,才能夠維持他們的統治地位。然而耶穌特別引用經文:「匠人所棄的石頭,已作了房角的頭塊石頭。」來描述著以色列領袖這群匠人要丟棄耶穌這塊石頭,已作了房角的頭塊石頭,這裡預表著這些祭司長、文士和法利賽人將耶穌這塊石頭丟棄了,然而你讓耶穌成為了教會的房角的頭塊石頭。

主呀,你帶領我更深地默想領受到耶穌所比喻的房角石,就像是一個坐標,藉著這房角石建築的人才得以確定建造的位置和角度,以致建造鞏固,房角石又是地基決定整個房子的平衡。所以如果沒有讓耶穌成為房角石,整個生命的房屋一方面就會失去位置和角度,整個就會傾斜歪掉,另一方面就會失去基礎而無法穩固。你讓我看見這些以色列領袖就是丟棄了耶穌這塊房角石,所以他們所蓋出來的以色列國是整個失去原本你要他們所擁有的位置與角度,偏離了你原本的心意,也沒有穩固的根基與基礎。

主呀,你透過耶穌今天葡萄園的比喻來喚醒我們的生命,你帶領我對齊這屬天的眼光連結到我們真實的生命當中看見。如今我們因著相信耶穌成為我們的救主,耶穌應當是我們生命所有地方的房角石,而我們的家庭、職場、教會都是你所託付給我們管理的葡萄園,然而我們並沒有在家中、職場、教會的每件事都讓耶穌穩固地成為整個生命的根基,讓耶穌的話語成為我們面對所有人事物的位置與角度。這使得我們真實的生命不知不覺中,就像經文中的園戶一樣將屬你的葡萄園佔為己有,我們總是用自己的心思意念和想法來管理我們的家庭、職場、教會的事。懇求聖靈降下突破性的恩膏來翻轉我們沒有讓耶穌成為房角石的地方,不再將屬你的葡萄園佔為己有,而是讓耶穌成為真正的主人,成為房角石,成為我們生命的根基。

主呀,當我更深入地默想我生命中哪些地方還沒有完全讓耶穌成為房角石,你就讓我想起最近這幾天在高雄家中似乎比較多是出去遊玩放鬆,雖然可以跟家人在一起生活,也在談話中有一些分享從你而來的眼光,但是似乎我們高雄整個家還不是讓耶穌成為我們生活一切的房角石。主呀,感謝你光照喚醒了我的生命,讓我重新對焦在你的眼光,你讓我領受到我要特別在接下來幾天,花時間幫助爸媽能夠真實在每天的靈修中聆聽你的聲音,讓他們的生命能夠不斷在每天的靈修中被光照與調整,真正讓耶穌成為他們生命的房角石。主呀,懇求你堅固我的心,讓我不要鬆懈我的心,停留在現在的生命光景,而是竭力倚靠你的能力建造高雄的家人,讓耶穌成為我們家的房角石,每個家人都能夠以耶穌為生命的基礎來建造生命的房屋,進而使我們高雄家能夠越來越有合一的異象與眼光,將福音傳到整個家族,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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2019年2月3日 星期日

2019-02-03, 讓我對神充滿著挪山投海的信心

2019年2月3日 星期日 Posted by Rogery
圖片來源:Crosscards.com
親愛的天父上帝:
QT經文:馬可福音11:20-33
QT亮光:
11:22 耶穌回答說:你們當信服神
11:23 我實在告訴你們,無論何人對這座山說:『你挪開此地投在海裡!』他若心裡不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了
11:24 所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是甚麼,只要信是得著的就必得著

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見他們到了隔天就看到耶穌所咒詛的那顆無花果樹,連根都整個枯乾了,彼得就想起了耶穌昨天所說的話,就很驚訝地對著耶穌說:「拉比,請看!你所咒詛的無花果樹已經枯乾了。」你讓我領受到彼得是要問耶穌為什麼這棵無花果樹這麼快就枯乾了。耶穌就回答彼得說:「你們當信服神。」耶穌指的是無花果樹的枯乾是出於祂的話,而你的權能就在耶穌的話語裡面。耶穌就更進一步地對他們說:「無論何人對這座山說:『你挪開此地投在海裏。』他若心裏不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了。」

主呀,你讓我看見這裡的「挪」和「投」在原文當中都是被動語態,所以這表示著「挪」和「投」不是山自動地挪開和投海,也不是出於任何人的力量,而是被你挪開與投入海裡的,是你所成就的。耶穌特別提到無論任何的人,只要對你有這樣的信心,相信眼前的山能夠被你挪開並且被你投入海裡,只要信他所說的必成,就必給他成了。這裏經文有兩個「成」,前面的「必成」是人在信心當中所看見的事實,而後面的「成了」是你為人真正成就的事實。也就是先有信心當中的事實,然而才會有真正成就的事實。主呀,你帶領我更深地進入到耶穌的話語裡,對齊話語中屬天的眼光,耶穌所提到的「這座山」預表著我們生命道路當中巨大到沒辦法排除的障礙與困難,因此耶穌所提到的「移山投海」指的是克服極大並且頑強的難處。

主呀,你讓我領受到耶穌回答彼得這問題有更深的屬靈意涵,就是猶太人想藉著行律法來討你喜悅,也就是充滿茂密的葉子卻沒果子,結果就被你厭棄,像這無花果樹枯乾了。然而耶穌要門徒用對你的「信心」來討你喜悅,這信心就是使你滿足的「果子」。主呀,當我們真實在生活中結出這信心的果子,而向著眼前人所不能移動的困難,宣告你必能夠翻轉眼前一切不可能的難處。耶穌說:「只要信是得著的,就必得著。」這裡也有兩個「得著」,前面的「得著」指的是現在就已經得著,後面的「必得著」乃是將來必要得著。也就是說先在信心當中確定已經得著了,然後才看見你在適時當中使我們得著。我們對你的信心能夠超越時間看見未來會成就的事,我們藉由對你的信心的果子來討你喜悅,而不是透用「行為」的葉子來討你喜悅,當我們的內心充滿對你有著移山投海的信心,你就必成就我們心中所相信的一切。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實生命中來看見,如今我們在這世上跟隨著你,無論我們走進到家中、職場、教會,當我們因著你的話語,領受到你會翻轉我們個人的生命、家庭、職場、教會的應許之後,然而我們這些地方要真實在現實生活中被翻轉,我們就會遇到極大的困難,就像經文中提到的「這座山」一樣,難以用人的力量去挪開並且投入海裡。懇求聖靈讓我們更深地領受耶穌要我們得著那移山投海的信心,只要信是得著就必得著。我們只要真正發自內心相信你必定能夠挪開我們眼前一切難以被翻轉的困境,在對你的信心當中看見你已經成就,你就必定會在真實的生活中成就我們內心對你的相信。

主呀,當我更深入默想著我生命中要對你充滿著挪山投海的信心的地方時,你就讓我想起我在帶領著門徒透過門訓更新他們所委身的教會或機構,我們都遇到極大的攔阻,總覺得接觸到的生命很難真實發自內心渴望跟隨耶穌,而要讓整個教會或機構都復興起來在門訓當中跟隨耶穌,這以人的眼光來看根本是不可能,似乎就像是一座山一樣難以挪開,更不用說是整個投入海裡。主呀,感謝你今天透過耶穌的話語來喚醒我的生命,讓我看見不是我要我和門徒的力量去移動這山,而是我們對你能夠挪山頭海的信心能夠成就這件事。主呀,感謝你讓我再次脫離現實運作上的挑戰與困境,而是單單相信你必定能夠使我們眼前這座山被挪開,不要想著要怎麼挪開,而是用信心的眼光看見一定能夠被你來挪開。主呀,感謝你讓我就得著屬天信心的盼望與能力,你讓我看見過去你這樣帶領我在門訓當中的突破,必定在面對教會和機構的翻轉,你也能夠將眼前這一切困難的山挪開而投入海裡,彰顯你大能的榮耀,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。


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