2018-11-30, 看見神憐憫沒吹滅我將殘的燈火

圖片來源：Gateway Church

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下22:1-12
QT亮光：
22:11 但王的女兒約示巴將亞哈謝的兒子約阿施從那被殺的王子中偷出來，把他和他的乳母都藏在臥房裡。約示巴是約蘭王的女兒，亞哈謝的妹子，祭司耶何耶大的妻。她收藏約阿施，躲避亞她利雅，免得被殺。
22:12 約阿施和她們一同藏在神殿裡六年；亞她利雅篡了國位。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見亞哈謝的母親亞她利雅看見他兒子死了，他不是為他兒子的死而感到傷痛，他卻是看見他兒子的死是他篡位的機會，這使得他開始剿滅整個猶大的王室。南國猶大陷入極大的危機當中，整個能夠繼承猶大的王室都要被殺滅，然而你在這個時候，興起了亞哈謝的妹妹，也是祭司耶和耶大的妻子約示巴，讓他在這危急的時刻挺身而出，將亞哈謝的兒子約阿施，從那被殺的王子之中偷了出來，而且把他藏在你的殿裡六年，然而亞她利雅篡了國位。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛看見，整個南國猶大的王無論是約蘭或者是他兒子亞哈謝，都悖逆了你去行亞哈家的道，眼看著他們整個家族就要這樣被毀滅的危急之下，你卻透過約示巴伸出了拯救的手，將約阿施隱藏在他的殿中得著拯救與保護。縱使整個猶大都悖逆你，然而你卻仍然保守你與大衛所立的約定，一直憐憫他們沒有讓他們被毀滅，這就是馬太福音提到「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅。」猶太人常用蘆葦作笛子，當蘆葦被壓傷了，吹不出聲音就把它折斷丟棄。他們也用麻作火把，澆上油點火使發出光來，作走路時照明之用，當油燒盡時，就會冒煙發不出亮光，人們便把它吹熄丟棄。

主呀，你讓我領受到經文中的南國猶大就像將殘的燈火一樣，在冒著煙發不出亮光，然而你卻沒有把它丟掉，而是對他們充滿著憐憫。你帶領我更深地領受你對我們的憐憫，更經歷你那永不放棄的愛。你就帶領我回到我們的生命中看見，如今我們在這世上跟隨你，我們在家中、職場、教會面對到許多的挑戰，我們往往就像猶大一樣不倚靠你，而讓我們自己整個陷入到生命的混亂，不只是個人的生命，就連我們的家庭、職場、教會都陷入到混亂，就像猶大就要被整個剿滅的光景，像將殘的燈火一樣，這使我們感到非常地無力沮喪。然而縱使我們因著不倚靠你而陷入生命的混亂，但你仍然保守你與我們的約定，憐憫我們，沒有吹滅我們將殘的燈火，使我們能夠藏在你的殿中。甚至你不只不吹滅我們，你還要我們「等祂施行公理，叫公理得勝。」耶穌要把我們帶回到祂的真理當中，使我們在祂的裡面倚靠祂得勝。

主呀，當我更深地默想你不吹滅我們那將殘的燈火，你就讓我深深地領受到目前我門訓所接觸到的教會光景就如同將殘的燈火，無論是中和教會、水田教會又或者是雙和教會，我都看見教會充滿許多生命的問題，有許多的混亂在教會當中，許多應該跟隨你的門徒都被這屬世的人事物給佔據，而無法專心倚靠你來得勝，我們的生命不斷地被摧殘到快熄滅了。主呀，然而你降下突破性的眼光，讓我看見你極深的憐憫，我們應該被吹熄然而你沒有吹熄，你還要將我們藏在你的隱密處之中。主呀，當我領受到你這極深的愛與憐憫時，我就大大地痛哭在你的面前，我看見你不吹熄這些教會的將殘燈火，你反倒是要帶領我們回到你的裡面，來等候倚靠你施行公理，你要翻轉整個教會回轉向你而使我們得勝。主呀，感謝你賜給我極大的盼望，懇求你能夠開啟所有教會弟兄姊妹的眼光，讓我們在絕望無力中看見你的憐憫沒吹滅我們將殘的燈火，使我們能夠回到你的話語倚靠你來得勝，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

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2018-11-29, 更多為神捨棄自己不是捨棄別人

圖片來源：Heartlight

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下21:11-20
QT亮光：
21:13 乃行以色列諸王的道，使猶大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亞哈家一樣，又殺了你父家比你好的諸兄弟。
21:14 故此，耶和華降大災與你的百姓和你的妻子、兒女，並你一切所有的。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見約蘭受到他的妻子影響，又把過去除掉的邱壇再次地建造在猶大各地，這使得整個猶大的百姓去行邪淫，這裡的「邪淫」指的是敬拜偶像，預表著行一切不合你心意的事。他不只是自己去做不合你心意的事，他更是建立邱壇去誘惑猶大人遠離你。接著你便感動先知以利亞寫信去跟約蘭說，因為他不行他父親約沙法和祖父亞撒的道，而是去行以色列諸王的道，就是帶領著南國猶大百姓去跟北國以色列一樣地行邪淫敬拜偶像，像亞哈家一樣，而且又殺了比他好的眾兄弟。因此你透過以利亞發預言宣告著你要降大災與他的百姓和他的妻子、兒女，並你一切所有的。

主呀，然而約蘭在聽到這些審判卻不為所動地繼續做他自己想做的事，而沒有想到他現在正在走的道路，是會毀滅他所帶領的百姓、妻子、兒女，還有他一切所有的。你讓我看見約蘭的內心充滿著以自我為中心的想法，他為了得著自己想要的，就捨棄了你去拜偶像，捨棄了他兄弟的生命，最後他也不顧他的妻兒和百姓。約蘭一生捨棄的都是別人而不是自己，他更是捨棄了你，堅持不走你要他走的道路。結果他最後的結局，就是被非利士人和阿拉伯人入侵，被擄掠了所有的財貨和妻兒，而且還得著不能醫治的病。最終他死的時候，經文特別描述到他去世無人思慕，他的離開百姓不感到難過，而且還不把他葬在列王的墳墓裡，因為他一生都只為自己而捨棄了所有人，這使得最後他就這樣被捨棄。

主呀，你就讓我想起耶穌在馬太福音提到：「凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」而約蘭一生都是以自我為中心，就是耶穌口中提到的那想要「救自己生命的」，這使得他捨棄了你、捨棄了他的兄弟家人、捨棄了他的百姓，最後你就使他一切都沒有，去世無人思慕，白活了一生，也就是耶穌提到的「必喪掉生命」。主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我回到我們的生命中檢視，我們往往在家中、職場、教會的生活中，做許多的事情和決定的時候，我們的生命眼光容易就像約蘭一樣，不知不覺總是對齊屬世界的眼光去面對一切的人事物，捨棄了別人而不是為你捨棄了我們自己。

主呀，我們總是先想到這些對自己有沒有好處，心中充滿著想要救自己生命的自我為中心的眼光，而在不知不覺中去捨棄了家人、同事、教會弟兄姊妹的需要。懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們看見如果我們繼續這樣捨棄別人的話，我們就會像約蘭一樣死去並無人思慕。懇求你除去我們內心只想捨棄別人而不願捨棄自己的眼光，讓我們能靠著聖靈為了你而捨棄我們在世上的生命，為你犧牲我們的時間，我們的錢財，我們的力量在你要我們投入的地方，而得到屬天豐盛的生命。

主呀，你就讓我想起昨天的門訓當中看見許多的門徒在最近更多地為你捨棄了自己，脫離了過去像約蘭一樣以自己為中心的生命，他們捨棄了自己更多地為他們的門徒付上時間和生命的代價。感謝你讓我看見他們所做的不是被人要求的服事，而是因著你的愛而使他們更多地捨棄自己的生命，而不是捨棄別人。主呀，感謝你讓我看見我在過去這四年多在他們生命所為你捨棄掉的自己，如今喚醒他們的生命更多地為了你而捨棄自己，不再是為了自己而捨棄別人。主呀，懇求你更多地充滿我和門徒的心，讓我們竭力地更多為你捨棄我們自己而不是捨棄別人，堅定地在捨棄自己當中得著更多屬天豐盛的生命，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-28, 讓我建造屬靈下一代走神的道路

圖片來源：Jews for Jesus

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下21:1-10
QT亮光：
21:3 他們的父親將許多金銀、財寶，和猶大地的堅固城賜給他們；但將國賜給約蘭，因為他是長子。
21:4 約蘭興起坐他父的位，奮勇自強，就用刀殺了他的眾兄弟和以色列的幾個首領。
21:6 他行以色列諸王的道，與亞哈家一樣；因他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見約沙法將許多金銀財寶，和猶大地的堅固城賜給他的兒子們。其中約蘭是長子，繼承了王位，而且因著約沙法與亞哈聯盟的緣故，他娶了亞哈的女兒為妻。然而就是因為他娶了亞哈的女兒為妻，這使得他行了以色列諸王的道，就跟亞哈家一樣，行耶和華眼中看為惡的事。約蘭一坐上他父親的王位，就用刀殺了他的眾兄弟和以色列的幾個首領，為了鞏固他的權位把他的兄弟都殺了。你讓我看見約蘭並沒有行他父親的道，而是行了亞哈王悖逆你的道，這當中最大的原因就是因為他娶了亞哈的女兒，讓不合你心意的心思意念就這樣充滿他的內心，進而只想到權力地位而不顧他的家人。

主呀，你讓我領受到約沙法推行了許多改革在猶大各個地方，他不斷地透過許多方式來將你的道教導給百姓，然而他卻沒有注意到他的兒子們有沒有走在你的道路上。約沙法沒有重視建造屬靈下一代的重要性，而只是將金銀財寶還有堅固城賜給他的兒子們，卻不在意他們的生命有沒有走在你的道路，因此便做了錯誤的決定，讓約蘭去娶了亞哈的女兒，最後導致約蘭不走屬你的道路，而是走亞哈這些以色列王悖逆你的道路，就用屬世界的方式去統治國家，行你眼中看為惡的事。主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見約蘭行以色列諸王的道，這裡預表著屬世界的道路，而他沒有走在他父親約沙法所走屬你的道路，這一切都是約沙法沒有重視他的下一代是否持續走在你的道路所造成的。他以為只要把得著的家產與國家傳承給他的兒子就好，而沒有看重他的下一代有沒有持續跟他一樣走在你的道路，這造成了這家族以及猶大的悲劇，讓整個南國猶大陷入極大的混亂。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生活中看見，如今我們被你興起成為家中、職場、教會的領袖。我們都被賦予重要的使命，就是要建造屬靈的下一代走在你的道路，這屬靈的下一代不只是我們生的兒女，而是所有我們所影響到的下一代，無論是家中、職場、教會的下一代。你感動我帶領大家去檢視我們是否只是真實重視，建造屬靈下一代走你的道路，還是我們雖然知道很重要，但我們卻忙碌於自己的事情，而覺得沒有時間去建造屬靈的下一代。我們的生命是否就像約沙法一樣，去做許多合你心意的事情，最後卻沒有帶領我們的下一代去做合你心意的事情。如果我們今天不開始建造，我們在家中、職場、教會的下一代就會走約蘭走的道路，就是屬世界的道路，而不是屬你的道路。

主呀，你就帶領我回到我的生命需要被調整的地方，你讓我看見我雖然很重視透過門訓建造屬靈的下一代，幫助許多教會和弟兄姊妹去建造屬靈下一代去走你的道路。然而你讓我看見我必須要更加花時間和心力，在以理和俐雅的生命建造上，而不是只將我的生命投入在這些門訓社群和晨禱祭壇當中的門徒。主呀，你讓我看見我應當在每一天更多地為以理和俐雅的生命禱告，使我能夠敏銳他們目前的生命狀態，而不因他們年紀還小就忽略了建造他們的生命走你的道路。主呀，懇求你將下突破性的眼光與恩膏，讓我更看重每一天花時間幫助以理和俐雅走在你道路的建造，更清楚知道該怎麼在他們年幼時就引導他們走在你的道路，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-27, 讓我與人交好不勝過與神的交好

圖片來源：topsimages.com

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下20:31-37
QT亮光：
20:35 此後，猶大王約沙法與以色列王亞哈謝交好；亞哈謝行惡太甚。
20:37 那時瑪利沙人、多大瓦的兒子以利以謝向約沙法預言說：「因你與亞哈謝交好，耶和華必破壞你所造的。」後來那船果然破壞，不能往他施去了。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見作者總結了約沙法的一生，整體上他都效法著他父親亞撒所行的不偏左右，是行耶和華眼中看為正的事。然而經文特別提到邱壇還是沒有廢去，這邱壇就是引誘猶大百姓去敬拜偶像的邱壇。雖然約沙法在一開始的時候，就一直在清除猶大裡面的偶像，然而最後並沒有完全廢去邱壇，這使得百姓沒有立定心意歸向你。而且經文中還特別提到約沙法還跟以色列王亞哈謝交好，這交好就是有親密的連結關係，然而亞哈謝行惡太甚。

主呀，你讓我領受到約沙法生命中最大的敗筆，就是跟不敬畏你的亞哈和他的兒子亞哈謝交好，他跟亞哈交好更勝於跟你交好。這使他便隨便答應了跟亞哈一起去爭戰，就算在一開始他有請亞哈尋求你，然而先知米該雅已經說出你要在這場爭戰中審判亞哈，約沙法仍舊因著與亞哈交好，而在這件事情上與你交惡。接著在今天的經文當中更進一步提到他跟亞哈的兒子亞哈謝繼續交好，他們倆王合夥造船要往他施去經商，然而你並不喜悅這段關係與合作而使這船被破壞。主呀，你讓我看見這兩件事都彰顯出約沙法與人交好更勝過與你交好，也就是沒有立定心意地歸向你，他與亞哈和亞哈謝交好的目的並不是為了讓他們敬畏你，只是在利益上有所交換，但這樣的交好就影響了約沙法與你的關係，最後他的兒子約蘭還與亞哈的女兒結親，而造成猶大國毀滅性的危機。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，回到我們生命中來看見，如今我們在這世上跟隨你，當我們走進家中、職場、教會，我們總是會與許許多多的人建立關係，然而這裡面有許多不認識你的人，或是已經認識你但不認真跟隨你的人。這些人因為不認識你或不跟隨你，所以必定有許多想法和計畫是不對齊你的。主呀，你渴望我們與這些人建立關係是為了幫助他們跟我們一樣敬畏你，做的事情越來越合你喜悅，使我們的生命能夠影響這些生命更靠近你。然而我們當在與這些人交好但相對並沒有認真尋求你，像約沙法一樣與這些人交好更勝於與你的交好，一起做的事情並沒有尋求你的旨意就去做了，這便會影響了我們與你的關係。這反倒是讓我們的心與他們更靠近，就相對地與你更加遙遠，而影響我們更沒有尋求你的旨意就跟他們合作去做了你不喜悅的事。

主呀，你就帶領我回到我的生命看見，如今因著晨禱祭壇與門訓事工，你帶領我與越來越多的人和教會有連結，也會有許多一起合作的機會。然而你透過今天的經文來提醒我，在我與這些人事物交好的時候，不能夠勝過與你的交好，我更應該謹慎在與這些人建立關係交好時，檢視著我是不是持續與你交好，對齊你的眼光來與他們連結，而使我們彼此的關係與你更加地靠近，而不是因著忙碌與人交好，而失去與你交好的關係。主呀，你讓我看見特別是與人交好之後，就會有更多的邀約需要去回應，懇求你讓我堅定地與你交好，讓每一個關係的連結或一起做的事都帶到你的面前尋求你的心意，而不要只因著交好的關係就答應，使我就與你交惡。懇求你的靈充滿我的心，讓我與任何人的交好都不勝過與你的交好，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-26, 讓我看見勝敗不在乎我乃在乎神

圖片來源：Union Church

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下20:14-30
QT亮光：
20:15 他說：「猶大眾人、耶路撒冷的居民，和約沙法王，你們請聽。耶和華對你們如此說：『不要因這大軍恐懼驚惶；因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。
20:21 約沙法既與民商議了，就設立歌唱的人，頌讚耶和華，使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華說：「當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你透過雅哈悉回應約沙法的屬天眼光，你要約沙法看見這一切的勝敗不在乎他們，就是因為約沙法看他們面對這場爭戰的勝敗是在乎他們的能力，所以他才會如此地恐懼，因為他們的軍力明顯無法抵擋眼前的大軍。然而你宣告著勝敗是在乎你，而不在乎約沙法他們。接著你就要約沙法他們擺陣站在這大軍的前面，他們不需要親自爭戰，而是站著看你怎麼樣拯救他們，大大經歷你與他們同在。這使得約沙法和百姓都俯伏在你的面前叩拜你，並且利未人都起來用極大的聲音來讚美你。

主呀，你讓我特別在這當中注意到，約沙法做了一個極為突破性的安排，就是在爭戰的當天，設立了歌唱的人頌讚你，使他們穿上聖潔的禮服，走在軍隊前面讚美你說：「當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！」主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見約沙法把敬拜的利未人擺在爭戰的軍隊前面，這預表著他們把你擺在他們的前面，他們深信他們敬拜你時，你就必與他們同在而為他們爭戰。結果當他們一歌唱讚美的時候，你就派伏兵去擊殺他們眼前的大軍，他們就被打敗，而且還在混亂之中自相殘殺。最後約沙法他們沒有花一兵一卒就看著你使這眼前的大軍整個被毀滅。

主呀，你就開啟我屬靈的眼睛，回到我們的生命中看見，我們如今在這世上跟隨你，我們在家中、職場、教會有許多屬靈的爭戰，無論是面對家人、同事或是教會的弟兄姊妹，或是在我們身上有一堆要處理的事，這背後都有屬靈的爭戰。我們很容易像約沙法一樣，在面對這難以去面對的爭戰當中，我們總是把勝敗看是在乎我們，我們總是評估我們有多少能力可以去做這些事情來面對這些爭戰，而我們並沒有把這場爭戰的勝敗看是在乎於你。懇求聖靈透過約沙法倚靠你爭戰得勝的經歷，來賜給我們突破性的眼光，讓我們看見這一切在我們生命中的爭戰，勝敗都不在乎我們乃是在乎於你。我們應當要帶著信心效法約沙法，把讚美你擺在我們爭戰的最前面，呼求你的同在與得勝，使你為我們來爭戰。

主呀，你就讓我想起昨天跟水田教會門訓的時候，你讓我大大經歷到勝敗真的不在乎我們而是在乎你，感謝你透過門訓激動了否杜長老重新來到你的面前，恢復那過去在靈修中對你話語的渴慕與火熱。你帶領否杜長老突破上週因著工作服事忙碌而陷入到靈命的低迷，這週大大地翻轉他的靈修生活，他重新在靈修中領受到你屬天突破性的眼光，這使他跟我們分享時充滿著喜樂，並且還跟我們分享他深深感受到有屬靈夥伴的重要性，他的內心深深地渴望水田教會的長老們也能夠有這樣屬靈夥伴的關係和時間。

主呀，這場屬靈爭戰真的無法靠我們去打贏，唯有你能夠翻轉一切，當我們把敬拜放在一切人事物的前面，你就為我們爭戰。主呀，你就讓我看見不是我和 Fion 做了什麼讓水田教會翻轉，而是你做了什麼，這一切的勝敗都在乎於你而不是我們。主呀，懇求你持續帶領我們對齊這屬天眼光去打這場翻轉教會的屬靈爭戰，求你喚醒越來越多的屬靈領袖恢復與你的親密關係，使我們持續宣告勝敗不在我們，乃是在乎你，而能夠在面對所有爭戰時，都把敬拜你擺在最優先的地方，宣告你的同在與能力，使我們帶著信心與你一同爭戰得勝，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-25, 讓我在恐懼無力時眼目單仰望神

圖片來源：Christ's Commission Fellowship

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下20:1-13
QT亮光：
20:9 倘有禍患臨到我們，或刀兵災殃，或瘟疫饑荒，我們在急難的時候，站在這殿前向你呼求，你必垂聽而拯救，因為你的名在這殿裡。』
20:12 我們的神啊，你不懲罰他們嗎？因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。

主呀，當我們在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當約沙法看見有大軍要來攻擊他的時候，他當時的內心是充滿懼怕。因為明顯他們目前的軍力是無法勝過這個聯軍，猶大國此時進入到相當緊急的危機當中。此時約沙法突然遇到這樣極大的急難時，他一開始也非常慌張懼怕，但是他因為敬畏倚靠你，所以他在這懼怕的時刻，他是馬上定意尋求你，而且非常積極地在猶大全地宣告禁食，要大家一起專心地在這國家危難的時刻尋求你的幫助。他在這時候，不是趕快聚集他的參謀團隊商討怎麼樣防禦，因為他深知道他們目前是完全抵擋不了這大軍，約沙法在第一時間是要大家一同聚集禁食禱告來倚靠你而不是倚靠自己的能力去抵擋。

主呀，你讓我看見他就在這禱告會中站在你的殿前，他帶領整個猶大百姓向你呼求，在這呼求當中約沙法特別緊緊抓住，當初所羅門在奉獻聖殿時的禱告，這禱告是你應許的禱告。約沙法緊緊抓住你的應許來向你禱告，這些國家如今侵略了你賜給他們應許之地，他便呼求你來親自懲罰這些國家，然而約沙法也在你面前承認，他們無力抵擋這來攻擊他們的大軍，他們也不知道怎樣行，他們的眼目單仰望你。你降下突破性的眼光，讓我看見在約沙法內心最恐懼無力的時候，可以眼目單仰望你的關鍵秘訣，就是緊緊抓住你曾經說過的話語和應許。約沙法就是這樣緊緊抓住你賜給所羅門應許的話語，他越是不斷地宣告與相信你的話語，他的心就越不再無力和恐懼。

主呀，你就帶領我回到我們的生命中看見，我們在這世上跟隨你，走進了家中、職場、教會，總是會面臨到許多屬靈的爭戰，而我們就像約沙法一樣遇到急難時，我們的內心必然會感到恐懼和無力，可能是家中的攻擊、或是職場上的攻擊、或是教會中的攻擊，我們往往都會感到無力，而被許多困難和負面情緒給充滿我們的心。懇求聖靈透過今天約沙法的生命來喚醒我們，讓我們看見我們要不斷地讓你的話語充滿我們整個心思意念，不斷地默想你應許要成就在我們身上，宣告你必定拯救我們。當內心一有恐懼無力時，我們就要馬上用你的話語去抵擋這恐懼與無力。不斷地宣告默想你的話語，禱告直到我們眼目只看見你必拯救我們，禱告到不恐懼無力。如果我們不緊抓住你的話語，我們的心思意念必定會充滿恐懼和無力，這時我們的眼目就沒辦法單仰望你，而是一直專注仰望著許多的困難而不是大能的神。

主呀，你就讓我看見我內心深處在面對要幫助教會領袖，突破原本處理事情的眼光而翻轉成為門訓生命的眼光來帶領教會，這場要用門訓翻轉教會領袖的爭戰，我往往在真實接觸到教會領袖的生命時，會有許多的無力與恐懼，總覺得很難翻轉他們現在不對齊你的眼光。主呀，感謝你透過今天約沙法的生命來激勵我的心，當我更深地在心中不斷地宣告你的應許，就是要使用門訓翻轉教會的應許，在我心中感到恐懼無力的地方時，你就讓我有突破性的眼光，看見你必垂聽與拯救，看見你必翻轉這些教會領袖回到門訓生命的眼光。主呀，感謝你降下突破性的眼光與恩膏在我的心中，讓我知道該如何在這恐懼無力中眼目單仰望你，懇求你也將這樣的恩膏充滿在晨禱祭壇的弟兄姊妹當中，使我們一起透過不斷地宣告你的話語與應許，進而勝過我們所有負面消極的心思意念，將我們的眼目單單仰望你，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-24, 讓我判斷謹慎不是為人而是為神

圖片來源：Daily Devotions with Jon Dyer

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下19:1-11
QT亮光：
19:5 又在猶大國中遍地的堅固城裡設立審判官，
19:6 對他們說：「你們辦事應當謹慎；因為你們判斷不是為人，乃是為耶和華。判斷的時候，他必與你們同在。
19:7 現在你們應當敬畏耶和華，謹慎辦事；因為耶和華─我們的神沒有不義，不偏待人，也不受賄賂。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你差派先知耶戶去責備約沙法，責備他幫助你眼中的惡人亞哈，而沒有愛你所愛，惡你所惡的，使他在那當下愛亞哈比愛你還多，進而跟亞哈一同去爭戰而沒有經過你的同意，這是你所不喜悅的事。約沙法在經歷從你而來的責備之後，再次地回轉向你，這使得約沙法革新了當時腐敗的司法制度，強化過去摩西和大衛的司法制度，約沙法的名字原文就是「耶和華判斷」，就如他所推動的改革一樣，恢復讓你的判斷在他們的國中。

主呀，你讓我特別注意到約沙法特別囑咐審判官要辦事謹慎，因為他們判斷不是為人，乃是為耶和華。你讓我領受到一個被你所揀選而擁有審判權柄的審判官，他審判的眼光不應該是為了人，而是為了你。他們在判斷的時候，你都與他們同在，也就是說他們是站在你的面前判斷每一件事，而且都是要直接跟你交帳的，所以要用你的眼光去做判斷，而不是從人的眼光去做判斷。接著約沙法就更進一步地宣告審判官應該要對齊你的性情和眼光，就是沒有不義，不偏待人，也不受賄賂。往往人都很容易偏待人，特別是受賄賂，就是接收別人的好處，就會使得審判官在當下判斷，不是對齊你公義的眼光，而是會有所偏差，會傾向去幫助那對他們有好處的那方，這就遠離你的眼光。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我看見如今我們在這世上跟隨你，我們都被你揀選成為家中、職場、教會的領袖，就是這經文當中的審判官，我們都要做許多大大小小的判斷。你讓我看見往往我們在面對一些跟我們有緊密關係的家人、同事或教會的弟兄姊妹時，我們判斷就很容易只是為了人，我們只要是為了人就會有所偏袒，也就是會偏待了人，我們永遠無法有完全中立的角度，因此判斷就會使整個狀態更加地混亂與模糊。主呀，你降下突破性的眼光讓我看見，除非我們是對齊你的眼光，看見我們在做任何判斷都要謹慎，因為你就與我們同在，當我們的判斷是為了你，渴望你的判斷成為我們的判斷，我們就能夠彰顯出你的榮耀在我們所判斷的地方。

主呀，你就讓我想起昨天你感動我跟牧師一起特別花時間交通了有關牧職團隊塑造營的領受，原本以我自己的判斷我就會覺得我不需要參加，因為內容應該對我沒有太大的幫助。然而你賜給我突破性的眼光，讓我看見我不應該就這樣直接做判斷，反倒是我應該藉著這機會，跟牧師分享我一路以來禱告的查驗，當下沒有特別的資訊讓我感到是你要我參加這營會的領受，但我應該要更多地詢問牧師是否在這過程當中有什麼領受和看見，使我可以再更多禱告查驗這是不是你的旨意。

主呀，感謝你讓我突破我和牧師連結的關係，我感受到我們在連結的過程之中有更大的信任感和自由，我不會感到我一定要參加的壓力。當我更加將判斷的眼光對焦是為了你，我就更多脫離了我自己與牧師的期待，而是單純來到你的面前尋求你的判斷。主呀，你就讓我領受到這個塑造營是跟其他教會的牧職團隊連結的機會，有更多的機會可以更深入地連結與交通，使我可以跟他們分享門訓的異象，讓這異象可以跟更多教會的牧者同工連結。主呀，懇求你讓我有持續更進一步的領受，讓我能夠更加明確為了你而下判斷，更明確知道你要我去的旨意與眼光，也讓我領受突破性的恩膏，得著在這些牧職團隊前見證門訓異象的勇氣，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-23, 讓我不再逃避神要我面對的一切

圖片來源：Thro' a glass darkly

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下18:28-34
QT亮光：
18:29 以色列王對約沙法說：「我要改裝上陣，你可以仍穿王服。」於是以色列王改裝，他們就上陣去了。
18:33 有一人隨便開弓，恰巧射入以色列王的甲縫裡。王對趕車的說：「我受了重傷，你轉過車來，拉我出陣吧！」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見雖然亞哈王還是定意要打這場戰，但是米該雅的預言還是使他感到懼怕，這使他對著約沙法說他要改裝上陣，約沙法仍然穿王服。你讓我看見亞哈王並不是不在意米該雅的預言，也就是說他並不是不在意你的旨意，但是他自己的聲音超越了你的聲音，這使他無法謙卑順服地來到你的面前，按照你的心意去做，他只想照著自己的心意去做。你已經透過米該雅對他發出了最後的警告，預言他再這樣按照自己的心意去做就會陣亡在沙場上。

主呀，然而亞哈王仍舊堅持自己的心意，但他又害怕他真的會戰死沙場，所以他以為他改變了裝扮，隱藏了身份就能夠逃離米該雅的預言。結果上了戰場，在一開始車兵長真的誤認為約沙法王是亞哈王，就鎖定他攻擊，然而當約沙法一向你呼喊，你就幫助他，感動這車兵長離開他。相對於約沙法王被鎖定但卻脫離了險境，亞哈王卻被一個人隨便開弓就恰巧射入他盔甲的縫隙中，使他受了重傷。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我看見亞哈王用盡一切方式逃避你要他面對的一切，然而他卻被這隨便射的箭，就穿過重重地保護而恰巧命中他的要害，預表著在怎麼樣用人的方式去逃避你的審判，卻無法躲避你的旨意。主呀，你讓我更深地看見亞哈王最後一刻，並不是像約沙法王一樣回轉向你呼喊，他叫趕車的轉過車來，拉他出陣。雖然他的車是轉回了，但他的生命卻沒有轉回，他勉強地在車上抵擋亞蘭人，倚靠他自己的能力而一直不倚靠你，最後就在日落的時候死了。

主呀，你透過亞哈王的生命來光照我們的生命，你讓我看見我們在真實生活中，無論在家中、職場、教會，我們總是有些一直在逃避的人事物，我們就很像亞哈王一樣，一直想做自己想做的事，你也有透過你的話語和身旁的人事物來要我們回轉向你。然而我們就像亞哈王一樣，一直在逃避，在改裝上陣，以為我們隱藏逃避了，自己就不需要面對你要我們面對的問題。主呀，懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們真實透過亞哈的生命經歷來看見，我們是無法逃避你要我們所面對的一切，就算我們再怎麼會改裝逃避，最後那隻箭就是會那麼恰巧地命中我們生命核心的問題，怎麼要逃避，無論怎麼換環境，換事情，最後都還是必須面對你要我們面對的生命問題，如果我們這樣一直逃避到最後就會像亞哈王一樣失去悔改的機會。

主呀，你就讓我想起最近我在面對一些門徒生命極大的起伏時，我不再像過去一樣逃避去面對你要我面對的一切，過去往往我會被這些狀況給影響我對你的信心。主呀，感謝你帶領我一步一步除去那種亞哈王逃避的心態，讓我越來越看透我怎麼逃避都無法躲避你的面，這些門徒的生命問題會影響我的心，那就代表我的生命有需要調整的地方，你不斷帶領我不逃避這些生命問題反倒是倚靠你去解決這一切困境，我的生命就越來越突破不再那麼像過去一樣容易逃避，而是更加能夠勇敢地來到你面前尋求你的旨意，面對一切生命的挑戰。主呀，我懇求你將這樣突破性的眼光充滿在這些軟弱的門徒當中，使他們能夠被你的話語光照，選擇不再逃避你要他們面對的一切，求你喚醒他們的生命，使我們能夠一同在你的話語中倚靠你的能力去勝過我們總是逃避的人事物，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-22, 讓我面對虛假勇敢說出神的旨意

圖片來源：bizinfo123.com

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下18:12-27
QT亮光：
18:12 那去召米該雅的使者對米該雅說：「眾先知一口同音地都向王說吉言，你不如與他們說一樣的話，也說吉言。」
18:13 米該雅說：「我指著永生的耶和華起誓，我的神說甚麼，我就說甚麼。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見米該雅被召去見亞哈王，在去到王面前的路上，這位去召米該雅的使者就對米該雅說，所有四百位先知都一口同音地向王說好話，他建議他不如與他們說一樣的好話。這位使者希望他配合所有的人都依附著亞哈王的喜好，不要刻意地唱反調說王覺得不好聽的話。然而米該雅堅定地在這位使者面前宣告：「我指著永生的耶和華起誓，我的神說甚麼，我就說甚麼。」主呀，你開啟我屬靈的眼睛，看見米該雅在這樣如此虛假的環境當中，他勇敢宣告他的主是神，而不是亞哈王，他的角色是先知，所以他應當完全順服你，你對他說什麼，他就說什麼，而不是按著王的心意去說話。特別是面對王的心意和你的心意不一樣的時候，他不會像那四百位的假先知一樣，選擇在王面前講討他喜歡的話，而是他只講你要他講的，宣告你的心意，他不管亞哈喜不喜歡，他都必須要說。

主呀，你讓我領受到米該雅如此堅定地持守宣告你心意的先知職分，這使得他付上極大的代價，果然當他說出了你讓他領受到的異象，在這些虛假的人群當中說出了真相，他看見的不是亞哈王得勝，而是以色列眾民散在山上，如同沒有牧人的羊群一樣。他看見你的心意是要降災禍在亞哈的身上，甚至他還說出了這些假先知都是受謊言的靈入了他們的口。這使他就受到極大的羞辱，被這假先知的首領西底家掌嘴，並且被亞哈王下到了監裡，使他受苦吃不飽喝不足。然而米該雅受到這樣極大的羞辱與逼迫，他仍舊堅定地對著亞哈王宣告：「你若能平安回來，那就是耶和華沒有藉我說這話了」

主呀，你就開啟我屬靈的眼睛，回到我們生命中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進家中、職場、教會，我們都會遇到許多虛假的人事物。這虛假指的不是我們自己認定，而是沒有對齊你心意的眼光就是虛假，而是像經文中的亞哈和那些假先知一樣，明顯地看不見你真正的旨意，而有許多的謊言與不真實在這當中。當我們不對齊你心意的時候，我們就會有虛假，無論是在我們個人生命當中，或是在家中、職場，甚至是在教會當中，當我們有人不對齊你心意的時候，就會有虛假。懇求聖靈帶領我們檢視我們最近在面對生活中不對齊你心意虛假的人事物時，我們是否像米該雅一樣勇敢倚靠你，你說什麼我們就說什麼。

主呀，你透過米該雅的生命來喚醒我的生命，讓我看見我在面對有些門徒的生命問題，或是一些事情當中有虛假的時候，我會顧慮到我們彼此的關係而有所猶豫要不要勇敢去講出你的心意。主呀，你讓我太過在意我們彼此的關係，而使我在面對虛假的時候，不敢在第一時間就像米該雅一樣勇敢說出你的旨意。這使我的內心就會越來越混亂，而使得事情就越來越複雜。主呀，感謝你賜給我這突破性的眼光，使我在禱告中得著突破性的恩膏，當我把這些許假一個一個帶到你的面前宣告，我的神說什麼我就說什麼，我的內心就得著極大的釋放，那原本在考慮該說不該說的綑綁就從我的心中被砍斷了，使我的內心重新在你的同在裡得著自由與釋放。主呀，懇求你讓我持續得著這屬天的生命，讓我在面對一切虛假的時候，我能夠宣告，我的神說什麼我就說什麼，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-21, 讓我不恨惡不合我心意的神話語

圖片來源：Bible.com

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下18:1-11
QT亮光：
18:4 約沙法對以色列王說：「請你先求問耶和華。」
18:7 以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅。我們可以託他求問耶和華，只是我恨他；因為他指著我所說的預言，不說吉語，常說凶言。」約沙法說：「王不必這樣說。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見亞哈就邀請約沙法能夠與他一起去攻打基列的拉末，約沙法的內心是非常願意跟他一起去，他覺得他跟亞哈不分彼此，應該是要一起去爭戰。然而約沙法是尋求敬畏你的人，所以他邀請亞哈先去求問你，確認這場爭戰是不是你的旨意，結果亞哈就找來了總是附和亞哈王心意而發預言的四百位假先知，他們一如往常地附和著亞哈王的心意，假藉著神的名說：「可以上去，因為神必將那城交在王的手裡。」然而約沙法不滿意這些假先知所發的預言，而且他知道還有先知沒有被找來，所以他就再邀請亞哈去找還沒有來發預言的先知。

主呀，你讓我看見因著約沙法繼續追問，所以亞哈就說出了他一直在逃避一個先知，就是米該雅。他承認他是先知，可以託他求問你，只是他內心憎惡他，因爲米該雅對他發的預言都不是好聽的話，而總是不好聽的話。你讓我領受到先知應當是完全按著你的心意說話，而不應該因著人的喜好而有所偏頗，甚至是附和。然而這當中只有米該雅是真正對齊你心意的先知，因為當時亞哈王是悖逆你的旨意，因此你透過米該雅所說的話語，都不是亞哈王喜歡聽到的，因為他不想順服你的話語悔改，他只想你來祝福他想要的一切順利。這才使得他選擇的都是他喜歡聽的，而拒絕他不喜歡聽的話，看似他有求問先知有求問你，但其實他並沒有真正想聽你的旨意。他嘴巴說恨惡米該雅，其實他的內心是恨誤耶和華。

主呀，你就開啟我屬靈的眼睛，透過亞哈王的生命回到我們的生命當中來檢視，我們在生活中走進家中、職場、教會，在與人相處的時候，在做事情的時候，我們的內心是否總是喜歡只是選擇聽我們想聽的，而容易拒絕跟我們不合我們心意的話語。如今你會透過每天靈修的經文、講道、禱告會來對我們說話，甚至是你會透過我們身旁的人事物來對我們說話，我們是否在面對不合我們心意的話語時，我們能夠真實帶到你的面前查驗，這是不是你透過這些人事物要對我們說的話，調整我們不對齊你眼光的地方。還是其實我們的內心只想聽我們想聽的，連你的話語我們很容易都只是聽支持我們想法的經文，而不想聽到不合我們心意的經文。懇求聖靈大大地光照我們，讓我們看見這樣就失去求問你旨意的意義，我們只是希望你來附和我們的想法。懇求你來調整我們的生命眼光，讓我們不恨惡不合我們心意但卻是從你而來的話語，讓我們操練順服，領受那話語的光照，使我們的生命能夠被更新。

主呀，你就讓我想起我過去在面對你透過我身旁的人事物，特別像是與我最親近的家人，在對我說不合我心意的話語時，我的內心總是一開始就會想要抗拒，就像亞哈王一樣，不想聽不合我心意的聲音，只想聽我想聽的。主呀，感謝你一步一步地調整我的生命，讓我越來越可以在第一時間就先放下我的情緒，當我發現不合我心意的話語出現時，我就可以馬上地帶到你的面前查驗，使我不是憎惡那個對我說話的人，而是查驗這句話是不是你要對我說的。主呀，感謝你讓我越來越可以不抗拒你話語的光照，使我在你每句話語的光照下，都能夠讓你來調整我的生命，進而使我的生命更加地豐盛。

主呀，你就讓我想起最近以理和俐雅還有一些門徒，也面臨到這樣的挑戰，當你感動我對他們說出不合他們心意的話語時，我可以感受到他們有形和無形的抵抗。主呀，我懇求你的靈大大地運行在我們的心中，讓我們有著突破性的恩膏，把這些不合我們心意的話語都帶到你的面前查驗，如果是從你而來的，懇求你賜給我們一顆順服的心，使我們能夠不恨惡反倒是看見這些不合我們心意的話語背後從你而來的愛與祝福，使我們更不去抵擋你的話或是選擇我們想聽的話，而是能夠敞開心接受所有的聲音，只要確認是從你而來要對我們說的話，我們就順服到底，進而經歷生命不斷地更新與突破，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-20, 看見神與我們同在而使仇敵懼怕

圖片來源：Colin Dye

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下17:10-19
QT亮光：
17:10 耶和華使猶大四圍的列國都甚恐懼，不敢與約沙法爭戰。
17:13 他在猶大城邑中有許多工程，又在耶路撒冷有戰士，就是大能的勇士。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你使猶大四圍的列國都甚恐懼，不敢與約沙法爭戰。你開啟我屬靈的眼睛，讓我看見因著你與約沙法同在，你就使得在猶大四圍的仇敵對著約沙法都感到相當地恐懼。不是因為約沙法本身讓四圍的仇敵感到恐懼，而是你降下同在與能力，四圍的仇敵因著對你的恐懼而不敢與約沙法爭戰。結果就使得原本的仇敵臣服在約沙法底下，無論是過去一直跟他們爭戰的非利士人或是阿拉伯人都送禮物給約沙法。因此約沙法就越來越強大，才有能力建造許多重要防禦的營寨和積貨城。

主呀，你讓我看見這一切都不是因為約沙法有什麼大過其他國家的謀略使他強大，而是他專心倚靠你的話語，並且他還差遣團隊去教訓猶大的子民遵行你的話語。這使得猶大人越來越按著你的心意行事，他們就跟著約沙法王越來越強大。因此經文便提到約沙法王在猶大城邑中有許多工程，又在耶路撒冷有戰士，就是大能的勇士。那大能的勇士不是因為他們身體特別強壯，而是他們因著認識你而帶著信心倚靠你，進而成為大能的勇士。因著約沙法努力建造大家的生命對齊你，所以結出了許多的果子出來，興起了許多倚靠你的大能勇士。主呀，你就讓我領受到當我們像約沙法一樣專心地倚靠你，喜愛你的話語，對齊你的眼光，你就與我們同在，讓我們成為你的大能勇士。而這樣你大能的同在是會使四圍的仇敵感到極度害怕，不是因為我們本身有什麼卓越的能力，而是因為你大能的同在使他們懼怕。因此我們不應該懼怕四圍的仇敵而是四圍的仇敵應當懼怕我們。

主呀，你就開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命中檢視，如今我們在這世上跟隨你，我們在生活中的各個地方都會有許多的屬靈爭戰，理論上我們生活四周一切不對齊你的人事物應當懼怕我們，而不是我們懼怕這四圍的仇敵。我們只要全心倚靠你，看見你與我們同在，我們應當是一點都不害怕，反倒是看見你會使這些不對齊你的人事物感到懼怕，不敢與我們爭戰才對。然而撒旦透過許多謊言使我們的心被矇閉，使我們憂慮和恐懼，認為我們無法勝過這一切不屬你的人事物，最後懼怕的變成是我們而不是仇敵。懇求聖靈降下突破性的眼光，使我們看見我們只要像約沙法專心地倚靠你，我們就必定看見你與我們同在，你必定會使我們眼前一切不合你心意的人事物感到懼怕，讓我們用這信心的眼光來看一切在我們眼前的爭戰，使我們成為你大能的勇士。

主呀，你就讓我想起這幾天我在為晨禱祭壇當中需要代禱的弟兄姊妹禱告時，我看見很多弟兄姊妹看似有禱告，但其實並沒有緊抓著你的話語，進而也感受不到你的同在，就讓自己一直深陷在許多生活中的爭戰當中。主呀，你讓我看見大家都被這一切不對齊你的人事物給捆綁住，裡面有一種極深的恐懼，使得大家的生命充滿著軟弱無力。主呀，感謝你讓我在今天得著更突破性的眼光，讓我知道我們要更看見你與我們同在，而且你必使我們這眼前一切不合你心意的人事物懼怕，而我們不應當懼怕才對。主呀，感謝你讓我更有信心有盼望，無論在我自己的生命，或是帶領門訓社群的門徒，又或者是晨禱祭壇的弟兄姊妹，我要更多帶領弟兄姊妹在你的話語中經歷你大能的同在，有突破性的眼光看見你必使仇敵懼怕，我們就能成為你大能信心的勇士，勝過一切眼前不合你心意的人事物，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-19, 高興遵行神的道常在耶穌的愛裡

圖片來源：Crossmap

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下17:1-9
QT亮光：
17:3 耶和華與約沙法同在；因為他行他祖大衛初行的道，不尋求巴力，
17:4 只尋求他父親的神，遵行他的誡命，不效法以色列人的行為。
17:6 他高興遵行耶和華的道，並且從猶大除掉一切邱壇和木偶。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見約沙法接續亞撒作王，耶和華與他同在，這是因為他行了大衛所行的道，不去尋求巴力。而且他不只是遵行你的道，他還是高興地遵行你的道。你讓我領受到約沙法有一顆愛你的心，這使得他不覺得遵行誡命是困難辛苦的，而是充滿著喜樂，他越是遵行你的話，就越得著從你而來滿足的喜樂。而且他不只是自己遵守，他還開創先例地差派了團隊，裡面有著律法教師、利未人和祭司，帶著律法書進到每一個城鎮去教導百姓，使得他們知道該怎麼去遵行你的道。主呀，你讓我更深地領受到約沙法的高興不在於他的國家強盛，也不在他生活的尊榮華貴，而是遵行你的道使他的心有滿足的喜樂。這樣滿足的喜樂是沒有任何人事物可以奪走的，這也使得他渴望所有的猶大人都能夠得著遵行你話語的喜樂。

主呀，你就讓我連結到耶穌在約翰福音對著門徒說：「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。」你降下突破性的眼光讓我看見，我們如果遵守耶穌的命令就會常在耶穌的愛裡，而常在耶穌的愛裡，就會充滿屬天的喜樂。這屬天的喜樂是耶穌內心的喜樂會存在我們心裡，這耶穌的喜樂就是滿足的喜樂，滿足的喜樂是永恆持續的喜樂，這永恆的喜樂唯有在耶穌裡才有，而且不是一種間斷的經驗，而是永久持續能擁有的經驗，而且這耶穌的喜樂不是部分不完全的喜樂，完全滿足的喜樂。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我回到我們的生命中看見，當我們在這世上跟隨你，走進家中、職場、教會，我們也都知道要遵行你的旨意，但是我們在面對這一切環境人事物的挑戰時，我們是否有真的像約沙法一樣高興遵行你的道，我們是否有真的得著耶穌說的遵行祂的命令，就常在耶穌的愛裡，並且得著祂滿足的喜樂。還是我們總是覺得遵行你的道很困難和辛苦，在面對家中、職場、教會的爭戰時，我們是否很難有滿足的喜樂。懇求聖靈大大地光照我們的心，讓我們看見這就代表著我們沒有常在耶穌的愛裡，真正的喜樂超越這些環境的起伏，它是一種不受環境影響的喜樂，而與耶穌基督建立穩固的關係，便會帶來喜樂。光是頭腦的「知道」並不會使我們得到這喜樂，而是要帶著信心去遵行，當我們真實在這些我們覺得很困難的地方遵行你的道，就必定能夠常在耶穌的愛裡，而且能夠得著耶穌滿足的喜樂。

主呀，你就讓我想起昨天的門訓當中，我可以感受到水田教會的長老們有許多工作上與教會事奉上的重擔，當我更深入了解他們的狀況，就看見他們因著疲於奔命，而忽略了要常在你的愛裡，領受那從耶穌而來滿足的喜樂。主呀，你讓我看見他們縱使有讀了你的話語，卻沒有領受到你的愛，就是因為沒有遵行你的話語，這使得他們的生命就越來越枯乾，而沒有能力再去面對其他的挑戰。主呀，感謝你讓我在禱告中重新對焦這高興遵行你的道的屬天眼光，我就充滿從耶穌而來滿足的喜樂在面對門訓水田教會的挑戰。我懇求你降下突破性的恩膏在這些疲乏軟弱的長老們生命中，使他們能夠定意地在每個挑戰中遵行你話語，使他們真實常在你的愛裡，進而就真實在這些爭戰當中得著從耶穌而來滿足的喜樂。主呀，懇求你翻轉水田教會長老們的生命，使他們得著像約沙法一樣高興遵行你的道的生命，縱使有許多環境的挑戰，但他們能夠在耶穌裡有滿足的喜樂，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-18, 讓我每一件事都心存誠實仰賴神

圖片來源：Jeff Randleman

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下16:1-14
QT亮光：
16:7 那時，先見哈拿尼來見猶大王亞撒，對他說：「因你仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華─你的神，所以亞蘭王的軍兵脫離了你的手。
16:9 耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧；此後，你必有爭戰的事。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見亞撒王面對以色列的攻擊，不是尋求你的旨意，而是運用政治操作成功說服亞蘭王去攻打了以色列，這在世界上看起來是非常成功的政治運作而保守了猶大的安全。然而你在這時候卻差派了先知哈拿尼去對亞撒王說他在這件事仰賴了亞蘭王，而沒有仰賴耶和華，所以亞蘭王的軍兵就脫離了他的手。你開啟我屬靈的眼睛，看見你特別提到亞撒王在這事情上的決定，造成了亞蘭王的軍兵就脫離他的手，也就是說如果當時亞撒王專心仰賴你，你必定將亞蘭的軍兵交在他的手裡，亞撒王不需要害怕以色列王跟亞蘭王的聯軍，你必定能帶領他去勝過他們。然而亞撒並沒有仰賴你而去仰賴亞蘭王，所以亞蘭的軍兵就脫離了他的手，你便不會把他們交在他手裡。

主呀，你讓我特別注意到先知哈拿尼宣告你的眼目遍察全地，就是要顯大能去幫助向你心存誠實的人，然而亞撒在這事情上做得非常愚昧。向你並沒有心存誠實，因為過去他帶著猶大人宣告要盡心盡性盡意地尋求你，但亞撒王的心在此時已經向你不誠實，使得他做的決定在你眼中看為愚昧，反倒使整個猶大國從太平陷入到爭戰的混亂狀態。然而亞撒王在聽完先知的話之後，非常惱恨在當下並沒有馬上悔改，反倒是心離你越來越遠，到最後晚年他腳上有極嚴重的病也不求你，這使他就這樣病死了。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領大家回到我們的生命中檢視，當我們在這世上跟隨你，走進家中、職場、教會，在面對一切挑戰的時候，我們是不是在什麼地方跟亞撒王一樣，說要盡心盡性盡意去愛我們的神尋求你的旨意，但真實在面對到生活挑戰時，我們卻向你不誠實，沒有仰賴你而去仰賴這屬世的人事物。原本當我們仰賴你而不仰賴這世界時，你必定會把這一切的人事物交在我們的手中。然而就是因為我們不仰賴你，而使得事情越處理越混亂。懇求你讓我們謙卑地俯伏在你的面前，讓你的話語進到我們的心裡，而不是像亞撒王一樣，把先知關進牢裡拒絕你的話語，而是讓你的話語進到我們生命不向你誠實的地方，將這一切帶到你的面前，重新地仰賴你尋求這些事當中你真正的旨意。

主呀，當我在默想著我最近有什麼事情沒有向你誠實的地方，你就光照我最近在面對牧師邀請我一起去參加營會，我在禱告中知道你沒有感動我要去這營會，然而我的內心其實是想用自己認為牧師可以理解的方式簡單回絕他的邀請。主呀，感謝你光照我在面對這件事沒有誠實仰賴你的心，當我更深地尋求在這件事要怎麼仰賴你時，你讓我有突破性的眼光，使我看見這是一個我可以跟牧師分享我是怎麼禱告尋求你，查驗這是不是從你而來要我去做的事。主呀，你要我放膽地去跟牧師約時間去分享這眼光，使我不是直接拒絕他，而是帶領他一起回到你的眼光當中，去確認這不是你要我去參加的營會。感謝你讓我對齊這屬天的眼光時，我就得著極大的釋放，讓我知道可以不用擔心我和牧師的關係因此而會有隔閡，反倒是因為這件事而能夠幫助他未來自己或邀請我之前能夠更加尋求你在我們當中的旨意，分享你感動他和我一起去的異象，而不是不清不楚地就去參加了。主呀，懇求你加添我屬天的信心，在真正面對牧師時，能夠向你心存誠實，使我能夠倚賴你的大能勝過我生命的軟弱，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-17, 讓我盡心盡性盡意尋求神的旨意

圖片來源：jhm.org

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下15:8-19
QT亮光：
15:12 他們就立約，要盡心盡性地尋求耶和華─他們列祖的神。
15:15 猶大眾人為所起的誓歡喜；因他們是盡心起誓，盡意尋求耶和華，耶和華就被他們尋見，且賜他們四境平安。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當亞撒王聽到先知亞撒利雅的預言之後，他整個就壯膽了起來，原本停滯的屬靈革新運動就繼續進行下去，繼續將所有南國猶大的城邑當中的敬拜偶像的可憎之物都除掉，並且在聖殿的廊前重新修築獻祭的壇。這壇在這時候還需要重新修築，就代表之前他們早已經停止獻祭給你。接著亞撒王在修築好聖殿的祭壇之後，就招聚所有的猶大人，甚至是歸回耶路撒冷的以色列人，他們就重新在你面前獻祭。

主呀，他們不只是表面獻上祭物，經文當中特別提到「他們就立約，要盡心盡性地尋求耶和華─他們列祖的神。」這裡的「立約」是指他們重申以色列人當初在西奈山與你所立的約，他們盡心、盡性地尋求耶和華。主呀，你讓我領受到亞撒王帶領整個以色列人再次回轉向你，你讓我更深地感受到整個屬靈復興的榮耀。他們發自內心重新與你立約，而且是要盡他們的全心，盡他們全性和盡他們全意來尋求你。當他們發自內心要盡心盡性盡意地尋求你的旨意時，你就被他們尋見，這就是指著他們遇見了你，明瞭你的旨意。而且他們尋見到你，不只是在靈裡遇見到你，他們的環境也跟著被翻轉而四境平安，代表著你大能的保護與同在，使他們有著屬天的平安。

主呀，你帶領我更深地領受亞撒王與當時跟隨你的以色列人，他們那顆火熱渴望盡心盡性盡意的心。這當中「盡心愛主」的「心」就是心思意念，盡心就是花盡心思來愛你，也就是用盡全心地渴望知道了解你喜歡什麼，我們就做什麼。而這裡「盡性愛主」的「性」就是「靈魂」的意思，也就是以我們全部的意志力與精神來愛主，也就是發揮使用我們的本能與恩賜來服事你。接著是當中「盡意愛主」的「意」是知識、思考、智慧的意思，也就是我們要用盡所有的思考要動頭腦、用智慧服事你，不要一成不變，要心意更新，並且一次比一次更好。這也就是耶穌提到最大的誡命，就是「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。」

主呀，你就讓我看見亞撒王他這樣盡心盡性盡意地尋求你的旨意，他不只在全國徹底執行，甚至在他的家中廢掉了瑪迦太后的位，因為他造了可憎的偶像。你就感動我在晨禱當中帶領大家回到我們的生活中來檢視，如今我們在生活中走進家中、職場、教會，在做一切的事情，是否都是花盡心思在愛你和尋求你喜悅什麼事，我們是否有用我們一切的意志力和精神發揮我們的本能與恩賜在家中、職場、教會來愛你和服事你，我們是否有認真思考動頭腦地用智慧服事你而不斷地心意更新而變化，還是我們都把這些心思、本能、動腦思考都花在工作上或屬世的人事物上。

主呀，你就讓我想起昨天在教會牧者團隊的聚會當中，聽著大家分享著生命的呼召與恩賜，感謝你讓我們更多在這聚會中敞開心分享我們生命的歷程，而我也在聆聽大家分享當中更認識大家跟隨你的道路，以及更清楚知道大家與你的關係。主呀，你讓我看見你賜給這些牧者有很好的恩賜與才能，我更加地看見他們非常認真地盡力去使用你賜給他們的恩賜與才能來服事。不過你讓我敏銳到大家在分享的過程中，並不是花盡心思是為了尋求你的旨意，而是花盡心思在事工當中，這使得大家會遇到服事上的瓶頸，而在面對未知的未來會有許多的擔憂，但他們卻沒有回到你的裡面來尋求你。

主呀，我懇求你降下突破性的恩膏在這些牧者的心中，使他們能夠被喚醒那顆盡心盡性盡意愛主尋求你旨意的心，使我們未來在聚集的時候，能夠更多地分享我們在尋求你話語的帶領時所領受到的亮光，而不要一直只是停留在自己的想法和計畫裡，懇求你持續帶領我們這聚集能夠越來越成為門訓小組，使得我們能夠真實成為彼此跟隨你的屬靈夥伴，一同竭力地盡心盡性盡意地尋求你的旨意，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

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2018-11-16, 讓我堅持倚靠神而剛強不要手軟

圖片來源：jyrah productions inc.

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下15:1-7
QT亮光：
15:2 他出來迎接亞撒，對他說：「亞撒和猶大、便雅憫眾人哪，要聽我說：你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求他，就必尋見；你們若離棄他，他必離棄你們。
15:7 現在你們要剛強，不要手軟，因你們所行的必得賞賜。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見在亞撒王爭戰得勝回到耶路撒冷的時候，你的靈就感動了先知亞撒利雅去對亞撒王和整個猶大人說話。讓他們知道如果他們順服你，就會像這次爭戰得勝一樣地經歷到你大能的同在，如果他們持續尋求你就必尋見，但如果他們離棄了你，你就必離棄他們。你讓我領受到你不希望亞撒王和猶大人像過去的以色列人一樣，只是在急難中尋求你，而是要持續堅定地尋求你。因此你特別對著他們說：「現在你們要剛強，不要手軟，因你們所行的必得賞賜。」

主呀，你要他們繼續剛強不要手軟，指的就是亞撒王帶領著整個猶大人進行革新，把過去一切不合你喜悅的偶像都徹底除掉，進而能夠專心倚靠你。主呀，你看透了亞撒王的心，你知道他面臨要徹底除掉猶大人過去敬拜偶像的罪會遇到許多的困難和攔阻，雖然一開始是下定決心，但這過程中會遇到許多大大小小的困難，這些困難都會使他感到軟弱與手軟無法堅持下去。然而你的話語直接對他軟弱的心說話，要他剛強不要手軟，並且肯定和激勵他，現在所行的必得賞賜。「這所行的」指的就是除掉一切偶像的行動。因此亞撒王就大大得著從你而來的力量和勇氣，去堅持帶著猶大人除掉他們當中一切的偶像。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我看見如今我們在這世上跟隨你，當我們全心尋求倚靠你，會領受到許多你感動我們要去做的事，復興我們個人的生命、家庭、職場。你讓我看見一開始我們在領受的時候都會非常興奮，然而回到我們真實的生活中，就會遇到各式各樣的困難與攔阻，就像是亞撒王真的要徹底除掉猶大人所有生命中的偶像，就有很大的困難和挫折，這些挫折就會使我們軟弱，手就開始發軟而想要放棄。懇求聖靈充滿我們，讓你的話語進到我們內心深處對我們說話。我們如今在這世上跟隨耶穌，我們可以靠著耶穌剛強起來，也就是保羅在以弗所書當中提到「你們要靠著主，倚賴他的大能大力做剛強的人。」懇求你喚醒我們，將我們真實發軟的手帶到你面前，倚賴耶穌的大能大力作剛強的人。

主呀，當我更深地默想著最近讓我感到手軟的地方時，你就讓我想起你放在我心中的渴望和使命，就是透過門訓的異象來更新教會，翻轉教會目前軟弱不對齊你的狀態。主呀，你就讓我看見你一步步帶領著我，不斷地帶領門徒在生活中對齊你的心意，你不斷地讓我在門訓中倚靠你勝過一切門徒在真實生活所遇到的困境。主呀，你也越來越帶領我去門訓在教會中更核心的領袖，但是你光照我的心，讓我看見我真實要將門訓的異象帶進教會更核心的領袖時，我就感到有著越大的挑戰與困難，特別是大家已經有著許多過去不對齊你的服事眼光，更是不容易被擊碎。主呀，你就讓我看見我在面對這些在領袖當中的堅固營壘時，我的手就有點發軟，甚至有一點想要放棄的感覺。感謝你透過今天的經文直接對我的心說話，讓我再一次甦醒過來，讓我更加在禱告中倚靠耶穌的大能大力來作剛強的人，使我能夠面對要把門訓異象帶進教會更新的使命，能夠堅持倚靠你而剛強不要手軟，求你堅固我的心，使我剛強地面對一切挑戰，進而看見你的復興進入到這些教會核心的領袖心中，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-15, 除掉神不喜悅的偶像專心尋求神

圖片來源：bishopprince.wordpress.com

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下14:1-15
QT亮光：
14:3 除掉外邦神的壇和邱壇，打碎柱像，砍下木偶，
14:4 吩咐猶大人尋求耶和華─他們列祖的神，遵行他的律法、誡命；
14:5 又在猶大各城邑除掉邱壇和日像，那時國享太平。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見亞撒開始作王的時候，國中太平了十年，這是因為亞撒行了你眼中看為善為正的事。相對於他的父親亞比雅，以及他的祖父羅波安在你的眼中都是行惡的事，亞撒斷絕了前面父親與祖父不立定心意尋求你的惡習，他定意不要跟他祖父和父親一樣不對齊你，他定意尋求你，所以他作王的一開始就做了極大的革新，這就是你眼中看為善為正的事。也就是除掉了敬拜外邦神的壇和邱壇，打碎柱像就是打碎敬拜巴利的石柱，而砍下了木偶就是指砍下雅舍拉的木像。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我看見亞撒王在一開始就做了最重要的事，就是盡力地除掉一切攔阻猶大人跟你建立關係的攔阻，就是這些會使他們偏離你的偶像。亞撒王不只是禁止大家不要拜偶像，他更是徹底決心要除掉、打碎、砍下一切的偶像，讓猶大人不留退路沒有機會再回去敬拜偶像。這些偶像過去一直存在猶大人的當中，當他們生命軟弱的時候，就會想要去倚靠那看得見的偶像而不是看不見的你，這使得他們無法專心尋求你。因此亞撒王下定決心要把這些已經存留非常久，但卻又非常攔阻他們與你的關係的偶像都除掉。當這些偶像都去除掉之後，他進而吩咐猶大人要專心求你，遵行你的律法和誡命。而且亞撒王不只是在一個地方做清除的動作，是整個猶大的各個城邑一起除掉，這使得他們當時國享太平，沒有戰爭，因為你賜給他們平安。

主呀，你就帶領我回到我們的生命中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進家中、職場、教會，我們在跟許多屬世的人事物接觸之後，會有許多心思意念被影響，甚至已經累積很久成為攔阻我們與你建立親密關係的壞習慣，這些都是我們生命中你所不喜悅的偶像。懇求聖靈激動我們的心，讓我們渴望能夠得著像亞撒王一樣的屬天生命，下定決心要倚靠你而不是倚靠我們自己去，除掉、打碎、砍下這一切在我們生命中你所不喜悅的偶像，而使我們沒有退路在回去敬拜偶像，進而讓我們能夠專心地尋求你，使我們的生命能夠不再爭戰混亂而得著太平。

主呀，當我更深地默想著我生命中有什麼要除掉的偶像，你就讓我想起我一直沒有開始預備名人講座的見證分享內容，雖然我一直都有注意到要開始預備了，但它卻一直不斷地延期沒有進度地停留在我的代辦事項當中。主呀，我的內心知道應當是要專心尋求你的心意來去預備，但我一直把那拖延的壞習慣放下我的心中，你讓我看見這就是我在這件事你所不喜悅的偶像，使我一直逃避而無法專心尋求你要被除掉的地方。

主呀，感謝你透過今天亞撒王的生命光照了我，讓我在禱告中向你呼求這樣屬天的突破性恩膏充滿我，讓我能夠倚靠聖靈來除掉、打碎、砍下這一切不合你喜悅在我內心的偶像，使我沒有退路回去敬拜偶像，而能夠專心尋求你的旨意。主呀，當我呼求你的能力來擊碎我這生命的偶像時，我就得著釋放與自由，你讓我得著見證內容的亮光，使我有從你而來的動力與決心要在這幾天完成。主呀，懇求你保守我的心，使我持續在這幾天當中不斷地倚靠你除掉一切你不喜悅的偶像，打碎砍下一切攔阻我尋求你旨意的攔阻，進而領受到你要我在名人講座所見證你在我生命中榮耀的帶領，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-14, 在四面受敵中發出倚靠神的吶喊

圖片來源：Grace Chapel

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下13:13-22
QT亮光：
13:14 猶大人回頭觀看，見前後都有敵兵，就呼求耶和華，祭司也吹號。
13:15 於是猶大人吶喊；猶大人吶喊的時候，神就使耶羅波安和以色列眾人敗在亞比雅與猶大人面前。
13:18 那時，以色列人被制伏了，猶大人得勝，是因倚靠耶和華─他們列祖的神。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見就在亞比雅宣告率領他們的是你之後，他們面臨到更大的挑戰，猶大人不只是要以寡敵眾，而且被以色列人前後包夾。然而猶大人並沒有慌張逃離，在這四面受敵的危難當中，猶大人不得不在此時用盡全力地呼求你，而祭司也吹號發出了大聲響。主呀，通常在這樣必死無疑的爭戰之中，人內心的恐懼和負面消極的情緒一定會充滿，而使得他們慌張失措，進而就失去了戰鬥力。但是此時猶大人發出了倚靠你的吶喊，他們用盡全力地發出那吶喊要勝過內心恐懼的聲音。

主呀，你讓我領受到當他們全心向著你吶喊的時候，他們就不會想到被圍困的恐懼，而是將自己的生命擺上，積極豁出去地交給你，讓自己專注在倚靠你發出力量地吶喊往前進攻。結果當猶大人吶喊的時候，你就使八十萬的以色列人在四十萬的猶大人面前慌張地逃跑，這樣你同在的吶喊，震撼了擁有絕對優勢的以色列人，這使得他們內心充滿著恐懼的逃跑，而猶大人就反過來大大擊殺他們五十萬人。當時以色列人就被制伏了，猶大人得著極大的勝利，這都是因為他們倚靠你大能的同在，才能夠以寡敵眾。

主呀，你就開啟我屬靈的眼睛看見，如今我們在這世上跟隨著你，我們無論走進家中、職場、教會都會面臨到許多的爭戰，這些爭戰不會一個一個慢慢來，通常都會一起蜂擁而至，就像是經文描述到猶大人被前後包夾四面受敵一樣，可能在家中剛發生爭戰進到職場又必須面對職場上的爭戰，到了教會又要面臨教會服事上的爭戰，而同一個地方也可能被前後不同的事件給包夾攻擊。主呀，你就感動我帶領大家在禱告中領受我們最近面對什麼樣的情境有這樣四面受敵的情況，我們在這樣的緊急危難的時候，我們的內心是否是消極面對，總是被負面消極的情緒給充滿，還是積極地發出倚靠你的吶喊。懇求聖靈降下突破性的恩膏在我們當中，讓我們一起將我們四面受敵的地方帶到你的面前，發出倚靠你的吶喊，讓我們積極豁出去把生命叫給你，讓這樣倚靠你的吶喊勝過心中負面消極的情緒與聲音，進而經歷你大能同在的得勝。

主呀，你就讓我想起昨天開車要去北科大門訓 Albert 和昌豪的路上，我一開始想著要在門訓中幫助 Albert 和昌豪突破與你的關係，以及與彼此的關係，又想到要幫助他們去門訓實驗室的研究生，這真的讓我感受到四面受敵的情況，這使我一度有著消極的負面聲音，認為我沒辦法帶領他們對齊你屬天的眼光而爭戰得勝，因為真的是有非常多四面八方而來的爭戰。主呀，感謝你透過昨天的經文就開啟我屬靈的眼睛，看見率領我們的是你，當我這麼宣告的時候，我就有突破性的眼光，看見你必率領我們爭戰，這使我沒有那麼大的重擔。然而當我真正在門訓他們的時候，這過程中你便感動我勇敢地挑戰 Albert 和昌豪在執行計畫當中對齊你的眼光，不要逃避兩人不一致的眼光，而是勇敢帶到你的面前對齊。

主呀，這對我來說真的是非常大的挑戰，我內心負面消極的聲音會想要使我軟弱而不敢直說，但感謝主當我順服聖靈的感動，勇敢地挑戰他們的生命在這些事情上對齊你，就像是今天經文當中所提到的在這四面受敵的困境中，發出那倚靠你的吶喊，感謝你讓我經歷到這些捆綁在 Albert 和昌豪心中不對齊你的心思意念就被除掉，我們並沒有撕裂關係，反而使我們能夠更敞開心讓彼此更加合一對齊你的眼光，有一樣的看見與方向。主呀，感謝你讓我經歷到這突破四面受敵所發出倚靠你的吶喊所產生的震撼，使得這一切生命的僵局得著突破。懇求你帶領我持續在面對每個生命都能夠發出那倚靠你的吶喊，使得我們能夠不斷突破四面受敵的困境，進而不斷地經歷到發出倚靠你吶喊的得勝，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-13, 在爭戰中放膽宣告率領我的是神

圖片來源：LF Radio

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下13:1-12
QT亮光：
13:12 率領我們的是神，我們這裡也有神的祭司拿號向你們吹出大聲。以色列人哪，不要與耶和華─你們列祖的神爭戰，因你們必不能亨通。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見雖然亞比雅是如此軟弱不倚靠你，但是經文特別描述到他在面對耶羅波安帶著八十萬大軍前來爭戰時，他當時只有四十萬的大軍，這之間的軍力相差了一倍，顯然他是處於劣勢。但他在這樣陷入困境的患難之中，他勇敢地在這場爭戰當中向著耶羅波安和以色列眾人宣告，指責耶羅波安和北國以色列敬拜金牛犢，而且驅趕了屬你的祭司，而他們南國猶大從之前到現在都忠心沒有離棄你，一直按著你的吩咐在敬拜事奉你。

主呀，因此亞比雅在這樣以寡敵眾的劣勢當中，仍舊帶著信心宣告他深信率領他們的是你，而且他們那裡也有屬你的祭司拿號向攻擊他們的北國以色列吹出大聲。這號角預表著你大能軍隊的同在，吹出得勝的聲響。你讓我領受到亞比雅在當時並沒有看他自己只有四十萬大軍，他反倒是勸北國以色列不要跟你爭戰。亞比雅有突破性的眼光看見北國以色列來爭戰的對象不是他自己和南國猶大，他們是違背你的旨意來與你爭戰，他宣告他們這樣必定不能得勝亨通。亞比雅雖然並不專心尋求事奉你，然而在這關鍵爭戰的時刻，他帶著信心倚靠你，他勇敢在這場爭戰中宣告率領南國猶大的是你而不是他，當他們呼求了你，在爭戰之中高舉著你，帶著信心倚靠你，你就垂聽他們的呼求，成為他們的力量。

主呀，你讓我領受到歷代志的作者以斯拉，就是要告訴被擄歸回的以色列人，雖然他們受過傷，犯過錯，但他們可以堅強，得著你的赦免，只要他們在爭戰之中帶著信心放膽宣告率領他們的你，他們必定能經歷到你的幫助。主呀，你就開啟我屬靈的眼睛，讓我對齊這屬天的眼光回到我們的生命中檢視，當我們在這世上跟隨你，走進了家中、職場、教會，我們雖然會有許多的軟弱，受過傷、犯過錯，但是我們面對爭戰的時候，我們是否像亞比雅一樣帶著信心宣告率領我們的是你，我們是否深信當我們吹出屬你得勝的號角，你的天使天軍就必與我們同在。還是往往我們在面對四十萬對八十萬大軍的場面，我們的生命又軟弱，就不敢這樣放膽宣告了，進而在爭戰中就不承認你是率領我們的神，而使得我們總是陷入到挫折與失敗當中。

主呀，當我更深地默想亞比雅所宣告的率領我們的是你時，我就想起我現在面臨到的以寡敵眾的爭戰，就是在北科大要門訓幫助 Albert 和昌豪弟兄去門訓帶領這些學生的生命，以及在水田教會要幫助這些門訓中的長執能夠去門訓帶領教會的弟兄姊妹。主呀，目前這些連結的門徒都還在操練活出對齊你的生活，所以面對他們要帶領的生命是有著許多的爭戰，而我們門訓的爭戰就像是以寡敵眾的爭戰一樣，這有時都會讓我感受到以寡敵眾的壓力和重擔，有時內心就會感受到沈重沒有盼望。

主呀，感謝你透過今天的經文賜下了突破性的眼光，當我宣告在北科大和水田教會的爭戰中率領我們的是你時，我的心就得著極大的釋放與盼望，因為雖然我們目前是處在劣勢，但你是使我們得勝的神，我不需要背負率領的重擔，而是讓你來率領我們，我們要倚靠你吹出那得勝的號角，進而用我們的生命喚醒這些你要喚醒的生命。主呀，懇求你讓我更多在面對北科大和水田教會的門訓爭戰時，能夠更加專注定睛在你身上，不斷地宣告率領我們的是你，你必帶領我們爭戰得勝，你必定會使用我們去喚醒這些不認識你的生命來跟隨耶穌，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-12, 讓我不是困苦中才來神面前自卑

圖片來源：wallpaperscristaos.com.br

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下12:1-16
QT亮光：
12:1 羅波安的國堅立，他強盛的時候就離棄耶和華的律法，以色列人也都隨從他。
12:7 耶和華見他們自卑，耶和華的話就臨到示瑪雅說：他們既自卑，我必不滅絕他們；必使他們略得拯救，我不藉著示撒的手將我的怒氣倒在耶路撒冷。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當羅波安的國因著倚靠你而堅立，但就在他強盛之後就開始離棄了耶和華的律法，就不立定心意地尋求你，而且整個以色列人也都隨從他離棄了你的話語，就離你越來越遠。因此你便將保護南國猶大的手收回，讓埃及王示撒帶著大軍來攻打耶路撒冷。遇到這樣大的患難，這使得猶大的首領都緊張地聚集在耶路撒冷，當大家被你的話語光照之後，他們才都在你面前自卑，也就謙卑俯伏地承認他們離棄了你，然而請求你能夠拯救他們脫離目前的患難。人往往總是容易在困難中會倚靠你，但一等到安逸就離棄了你。

主呀，當你看到羅波安和猶大國的眾首領都自卑，真實地降服在你的面前，就不滅絕他們，必且使他們略得拯救，讓他們雖然被侵略奪取財物，但是沒有被滅國。你開啟我屬靈的眼睛，讓我回顧羅波安在一開始知道自己的國土失去了一大半，所以他遵行大衛和所羅門的道倚靠你。然而等到他強盛之後，他就開始離棄了你的話語。你降下突破性的眼光，讓我看見羅波安不是真正渴慕你，而只是渴慕你的幫助。當你幫助了他之後，他就覺得不需要再刻意尋求你遵行你的話語，這使他就開始離棄了你的話語。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們生命中看見，我們如今在這世上跟隨你，我們在遇到困難當中，比較容易會緊緊抓住你，無論靈修讀你的話語或是禱告都特別的火熱，也就很容易經歷到你大能的同在與帶領。然而當我們困難被解決之後，我們就很容易因著生活變安逸了，我們的焦點就開始忙碌在家中、職場、教會的工作，而不再那麼專注讀經禱告領受你的話語。我們的靈修就因著工作的忙碌就開始不穩，就越來越沒有亮光，禱告也越來越軟弱。等我們又遇到下一個困難，發現自己無法勝過就才又來到你面前自卑，我們的生命總是略得拯救，解決眼前的問題，而不是渴慕完全得勝。

主呀，你就讓我想起昨天門訓當中，有許多門徒的生命都停留在，困苦中才來到你面前自卑的狀態，過去曾經非常倚靠渴慕你的火熱就越來越被工作的忙碌給取代，靈修禱告就越來越陷入到不穩定的狀態。主呀，你讓我透過今天的經文更深地領受到我要為門徒們呼求代禱得著的生命，懇求你透過今天羅波安的生命來喚醒我們的生命，這樣反反覆覆的生命在你眼中是行惡的，因為不立定心意地尋求你。懇求你激動我們的心，讓我們一起來呼求你來更新我們的生命，讓我們不是困苦中才來到你面前自卑，當我們安逸的時候，就離棄了你的話語。讓我們呼求的是得勝渴慕你的生命，而不是停留在渴慕你的幫助，而我們更深地渴望是我們生命完全的得勝，而不是略得拯救。懇求你將這樣突破性的恩膏充滿在我們當中，使我們能夠無論在困苦或強盛的時候都是竭力追求你，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-11, 讓我撇下一切定意來尋求事奉神

圖片來源：Big Valley Grace Community Church

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下11:13-23
QT亮光：
11:14 利未人撇下他們的郊野和產業，來到猶大與耶路撒冷，是因耶羅波安和他的兒子拒絕他們，不許他們供祭司職分事奉耶和華。
11:16 以色列各支派中，凡立定心意尋求耶和華─以色列神的，都隨從利未人，來到耶路撒冷祭祀耶和華─他們列祖的神。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當時以色列全地的祭司和利未人都從四方來歸向羅波安，因為耶羅波安為了要控制人民不到南國猶大敬拜事奉你，他便私自鑄造牛犢自行設立祭司，便拒絕了利未人原本用祭司的職分來事奉你。經文當中提到有些利未人為了要繼續尋求事奉你，就撇下了自己的家園，離開自己的舒適圈，放棄以前的生活而勇敢地來到猶大和耶路撒冷事奉你。而且以色列各支派當中，凡是立定心意尋求你的人都隨著利未人一起來到耶路撒冷敬拜你。因為他們不是只是把敬拜你當作一種儀式，他們是真心事奉你的人，因此他們不被耶羅波安的詭計給操弄，這使他們撇下了過去所擁有的一切，無論付上任何代價就是定意要尋求事奉你。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我更深地進入到這群撇下一切定意來到耶路撒冷，尋求事奉你的利未人的生命裡，他們的生命只渴望單單地跟隨你事奉你，他們願意為了事奉你，放棄了他們過去所擁有的一切。主呀，這是一個極為困難的抉擇，因為他們需要為了事奉你而離開原本的舒適圈，當時有許多以色列人因著無法放棄自己的生活，而放棄了真正事奉你的道路。然而這群利未人和跟隨他們的以色列人，他們渴慕你更大於他們眼前的一切，這使得他們能夠在這關鍵的時刻撇下一切來尋求事奉你。

主呀，你就帶領我連結到耶穌在路加福音對著跟隨他的人宣告：「你們無論甚麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」你讓我更深地領受到不撇下一切所有的，就不能作耶穌的門徒，耶穌所說的就是經文當中利未人所撇下的一樣，我們如今面對一切屬世的人事物都必須肯撇下，這當中耶穌所說的「所有」就是我們手上所擁有的一切，掌握的財物、名聲、地位、恩賜、才能和時間，甚至是我們的生命都要撇下。懇求聖靈光照我們最近真實的屬靈光景，如今你不只是呼召我們在教會事奉你，而是我們生活所有的時刻都要事奉你，在家中、職場都是，然而我們往往容易只是部分的撇下就以為是事奉你了，求你光照我們有沒有什麼地方是你挑戰我們撇下，但我們卻無法撇下的地方，讓我們能夠呼求耶穌使我們得著這撇下一切的屬天恩膏，勝過我們最軟弱的地方，讓我們撇下一切定意來尋求事奉你。

主呀，你就光照我在面對最近主日密集的服事，我的內心依舊有感受到重擔，雖然我還是會順服你的安排來服事，但是你透過今天的經文光照我，我就是還沒有得著那種像利未人撇下一切定意來尋求事奉你的得勝生命。主呀，特別是面對今天主日的下午又要特別加上敬拜團的練習，這使得我原本有的三場門訓事奉就感到更加地沈重。主呀，感謝你透過耶穌的話，再次地對著我的心說話，讓我領受到我如果不撇下一切我的生命，我就無法跟隨你。主呀，懇求你將那撇下一切的突破性恩膏充滿我，讓我不看我所要撇下的生命，而是定意為了尋求事奉你而願意付上一切的代價。感謝你讓我更專注對齊這突破性的眼光，我的心就不再沈重，而是更加知道這是你對我撇下一切的挑戰，我要倚靠你的能力去勝過我生命的軟弱，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-10, 聽從神的話歸回不繼續憑血氣行

圖片來源：Pentecost International Worship Center

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下11:1-12
QT亮光：
11:3 你去告訴所羅門的兒子猶大王羅波安和住猶大、便雅憫的以色列眾人說，
11:4 耶和華如此說：「你們不可上去與你們的弟兄爭戰，各歸各家去吧！因為這事出於我。」眾人就聽從耶和華的話歸回，不去與耶羅波安爭戰。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見羅波安一回到耶路撒冷，就招聚猶大和便雅憫支派，共挑選十八萬的戰士，準備要與那叛變的十個支派爭戰，好將國奪回再歸自己。然而在這場內戰即將爆發的時候，你就親自介入地吩咐他們不可上去與他們的弟兄爭戰，你喚醒著他們看見他們不能因著這樣的衝突，就上去與他們的弟兄爭戰，你更是指出這事是出於你的旨意。這是指當初所羅門晚年離棄你去拜偶像，因此你便對他說你要將國從他手裡奪回，要把十個支派賜給耶羅波安。因為所羅門沒有遵從你的話語，行你眼中看為正的事。

主呀，你讓我看見當你透過先知示瑪雅宣告了你的旨意，眾人當時就都聽從耶和華歸回，原本他們因著十個支派跟羅波安作了切割和叛變，而使得他們全部都充滿著血氣，已經準備好十八萬大軍要爭戰。但就在這時候你的話語介入，他們便聽從了你的話，就歸回不去與耶羅波安爭戰，不繼續憑著血氣行事。他們雖然一開始充滿著血氣要去爭戰，但是當你的話語一進來的時候，他們就不按著血氣繼續行事，而是聽從了你的話語歸回。主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命中看見，我們如今在這世上跟隨著你，我們走進家中、職場、教會，有時候我們就會發生像羅波安與耶羅波安這樣關係上的緊張與衝突，往往我們在衝突發生的時候，我們就會被血氣給充滿，內心充滿了許多的負面的聲音，都忘記了與我們衝突的是我們應該合一的家人、同事以及教會的弟兄姊妹，而這樣的血氣就會讓我們想要像羅波安一樣招聚十八萬精兵來爭戰。

主呀，你就帶領我在晨禱帶領大家檢視自己的生命，如今你差派聖靈住在我們的裡面，你的話語會透過聖靈來對我們的心說話。當遇到令我們充滿血氣的事情時，而你的話語進來的時候，我們是否就像經文中的猶太、便雅憫人一樣地聽從你的話歸回，而不去憑血氣爭戰。還是往往我們都控制不住血氣，就算聽到聖靈的聲音，也不想理會而繼續憑血氣行。你就讓我想起保羅在加拉太書提到「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。」當我們不順服聖靈而行，就是憑血氣而行，這兩者是相爭的。懇求聖靈賜給我們突破性的眼光，讓我們在充滿血氣的時候，有突破性的恩膏能夠聽從你的話語，就是順著聖靈而行，讓你來掌管我們的心思意念，不再繼續憑血氣行事。

主呀，你就讓我想起在門訓帶領門徒在檢視他們的生活是否有對齊你的時候，往往都會發現有許多時候我們其實都有聽到你的話語，但是我們卻讓我們的血氣繼續充滿，特別是面對家人，我們更常就會很直接地用血氣去爭戰，進而更加撕裂了彼此的關係。主呀，我也想到我在面對以理和俐雅在吵鬧的時候，我的血氣很容易被充滿，在這時候雖然都有聽到你的話語，但是當時的內心真的很難順從你的話不繼續憑血氣行事。主呀，我懇求你降下突破性的恩膏在我們當中，讓我們在生活中面對充滿血氣的時候，能夠定意倚靠聖靈來去聽從你的話語歸回到你的面前，而不是被血氣給掌管進而失控。主呀，求你來翻轉我們的生命，使我們無論大事小事都能夠聽從你的話語，讓聖靈來掌管我們所有的情緒與心思意念，進而活出耶穌基督的生命，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-09, 以基督的心為心不單顧自己的事

圖片來源：Northwest Community Church

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下10:12-19
QT亮光：
10:16 以色列眾民見王不依從他們，就對王說：我們與大衛有甚麼分兒呢？與耶西的兒子並沒有關涉！以色列人哪，各回各家去吧！大衛家啊，自己顧自己吧！於是，以色列眾人都回自己家裡去了。
10:18 羅波安王差遣掌管服苦之人的哈多蘭往以色列人那裡去，以色列人就用石頭打死他。羅波安王急忙上車，逃回耶路撒冷去了。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見羅波安只想到自己需要比他父親做更大的事，不然就無法壓制住整個以色列人，但他卻不曉得應該在這個時候要鞏固的是以色列民對他的信任。他只顧自己的需要，因此選擇了用嚴厲的方式想要壓制住整個以色列民，而選擇不肯依從百姓。然而經文以色列眾民看見王不依從他們，也就是不顧他們的死活，他們原本渴望羅波安能夠顧念他們的需要，但羅波安自私地回應使他們之間的關係就因此撕裂了。因此以色列其他支派就在這時候與羅波安所屬的大衛家做了切割，要他們自己顧自己，他們與大衛家不再有關係了。

主呀，這時羅波安還以為他正在掌控以色列家，結果他差派掌管服苦之人往以色列人那裡去，以色列人就用石頭打死他。羅波安王沒有想到會發生這樣的結局，因此慌張地急忙上車，逃回耶路撒冷去了。主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我們領受到當我們如果越不倚靠你，就會越只想到自己，而只是自己顧自己，看不到別人的需要，最後就造成關係的分裂。所羅門在晚年的時候就越來越不倚靠你，越來越只顧自己的需要，而苦待了以色列人。然而到了羅波安更是變本加厲地自己顧自己，只想到要穩固自己的王權，不顧以色列人目前的重擔，最後就導致真正國家的分裂。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命中看見，如今我們在這世上跟隨耶穌，我們都知道要活出耶穌基督的生命。然而我們往往真正在生活中，走進了家中與家人相處，走進了職場與同事相處，走進了教會與教會的弟兄姊妹相處，我們很容易只看重自己的需要，關心自己的問題，以至於對他人的需要漠不關心。這就像經文中所描述的羅波安他只是自己顧自己，而不顧其他人的需要。然而你就讓我想起保羅在腓立比書提到：「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事，你們當以基督耶穌的心為心。」主呀，你降下突破性的眼光，讓我領受到我們需要脫離像羅波安一樣只是單顧自己的心，但是我們也無法倚靠自己的能力來顧及所有人的事，然而我們應該對其的屬天眼光，就是要以基督耶穌的心為心。你讓我領受到我們只要保持在每個時刻，面對每個人都以基督耶穌的心為心，我們靈裡領受到耶穌的心，自然就會有耶穌的憐憫，看見身旁耶穌讓我們看見的需要，進而我們就按著你的心意去顧及別人的事。這就能使我們與基督的心更加靠近，脫離那自己顧自己的心。

主呀，當我在默想著我最近有哪些地方陷入到單顧自己的事的地方，你就讓我想起昨天下午慧柔正當我在忙著製作影音代禱信的時候，他就問我說為什麼洗碗槽裡面的碗盤沒有洗，他當時正要開始煮飯，這會造成他在煮飯上的不便。當時我的內心感受到極為不舒服而向他發了怒氣，我那時會覺得慧柔很計較這件事，好像我都沒有做好而影響了他。主呀，感謝你透過今天的經文光照了我必須要悔改的地方，你讓我看見當時我的狀態就是自己在顧自己的事，而沒有顧慧柔的事，當我今天在禱告當中以基督的心為心時，你就讓我領受到我應該愛慧柔，體諒他要煮飯的辛苦，而更加注意要把碗洗起來。這就讓我在今天早上的家庭祭壇當中，請慧柔原諒我，也跟他分享你對我的光照，感謝你也同時光照慧柔，讓我們在這件事上能夠一同對其你的心意，而恢復彼此相愛合一的心。主呀，感謝你帶領我更深地讓我整個生活被你掌管，我渴望完全以基督的心為心，懇求你煉淨我，讓我無論面對我的家人、門訓社群的門徒以及教會的弟兄姊妹，讓我更加操練脫離單顧自己的心，而是更多讓基督的心充滿我掌管我，按著聖靈的引導去顧其他人的事，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-08, 不按自己喜好而順服屬神的建議

圖片來源：Quotefancy

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下10:1-11
QT亮光：
10:7 老年人對他說：「王若恩待這民，使他們喜悅，用好話回覆他們，他們就永遠作王的僕人。」
10:8 王卻不用老年人給他出的主意，就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議，

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，在羅波安開始作王的時候，以色列人就打發耶羅波安去跟新王羅波安陳情，提到他的父親所羅門讓他們負重軛做苦工，他們渴望羅波安能夠減輕他們身上的重擔。羅波安當下沒有回應，就回去跟他的謀士商議討論該怎麼應對這個陳情。你讓我看見羅波安首先是去尋求之前在所羅門時代就侍立在他面前的老年人商議，而這些老年人建議他，要恩待這些以色列民，使他們內心得著喜悅，釋放他們身上的重擔，用好話去回覆他們，他們就會永遠作王的僕人。然而經文在這邊特別描述到羅波安卻不用老年人給他出的主意，而跑去和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議，最後選擇用更嚴厲的方式來對待他們。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我領受到羅波安聽完老年人的建議，直接按自己的喜好而選擇不採用老年人的建議。他會有這樣的舉動就是因為他的內心早有自己的想法，他並不是真正開放聆聽所有的建議，才接著去分辨哪個是真正從你而來的建議。他的內心早已經有自己的喜好與想法，因此他只是想尋求從人而來的認同，因此他一聽老年人的建議跟他想法不同，就已經決定不用他們的主意，而不是在聆聽完少年人的建議才再作分辨和比較，查驗什麼是合你喜悅的建議。他選擇的是跟他一起長大，想法跟他自己比較貼近的少年人的建議，這就代表著他是按著自己的喜好而做決定，因此他便錯過了老年人所提出那對齊你眼光的建議，進而造成後來以色列民的反彈，接著就分裂成為南北兩國。

主呀，你就帶領我回到我們的生活中檢視，如今我們在這世上跟隨你，無論走進家中、職場、教會，我們都會需要面對許多的決定與選擇。而我們在做決定和選擇的時候，也會出現許多不同的聲音與建議，然而你帶領我去幫助大家檢視，我們是否有在這些聲音當中定意尋求和查驗，哪些建議是從你而來的，當我們在禱告中確認這是從你而來的建議，我們是否就馬上順服。還是我們就像羅波安一樣在聽到建議的當下，沒有禱告求問你查驗是否合你心意，就按著自己的喜好去做決定。特別是面對跟自己喜好和想法衝突的聲音與建議，我們就很難安靜下心去禱告，查驗你是不是透過這些建議來光照我們。懇求聖靈讓我們渴望定意能夠有突破性的眼光，不按自己的喜好選擇，而是渴望順服屬你的建議，來看待所有我們生活中出現的各式各樣的建議。

主呀，你就讓我想起過去我很容易被自己喜好給影響，使得我在面對特別跟我想法不一樣的建議時，我的內心很容易去抵擋，而無法去真正帶到你的面前去尋求判斷是不是屬你的建議，因為我的內心會深怕這如果是屬你的建議，那我就要改變我原本的喜好來順服這建議。主呀，感謝你讓我越來越操練在面對所有人事物都能夠不按著我自己的喜好來作決定，我也越來越可以接受跟我原本的認知不同的建議，但只要帶到你的面前查驗這是你要我順服的建議，我的內心已經越來越可以很快地接受與調整，因為我知道順服這些屬你的建議是能夠更幫助我得著屬天突破性的眼光與生命。

主呀，你讓我越來越能夠對齊這眼光，使得我在門訓事奉中面對到許多不同的想法與建議的時候，我不會先有自己的喜好，而是能夠在聖靈裡禱告查驗，只要一確定是屬你的建議，我就能夠馬上做調整與對齊，這使我可以快速調整而不使我的生命陷入到混亂的狀態。主呀，你也讓我在門訓當中看見許多門徒的生命，在某些地方還是容易按自己喜好而直接就選擇拒絕屬你的建議，這使得他們的生命總是陷入到混亂之中。主呀，懇求你降下突破性的眼光與恩膏在我們當中，讓所有門訓社群的門徒能夠被喚醒，使我們不按自己的喜好，而是將生活中的每個建議都定意帶到你面前查驗，只要確認是屬你的建議，讓我們都能夠領受屬天的信心與能力去順服，使我們的心越來越脫離自己的喜好，而更多順服一切屬你的建議，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-07, 不讓財寶智慧佔據我的心勝過神

圖片來源：Life Community Church

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下9:13-31
QT亮光：
9:22 所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。
9:23 普天下的王都求見所羅門，要聽神賜給他智慧的話。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當時所羅門透過對外貿易以及附屬國的進貢得到極龐大的財寶，然而他不像他父親大衛一樣，把他所得著的財富獻給你，而是把這些金子打成了五百面盾牌，而這金盾不是用在戰場上的，而是為了炫耀他的國力與財富用的。接著就繼續提到所羅門把許多時間投入在建造奢華的生活當中，無論是用象牙製造一個大寶座包裹著精金，又或者他一切的器皿都是精金的。所羅門不斷累積的財寶和智慧，就勝過了天下的列王，這使得普天下的王都來求見所羅門，要聽著你賜給他智慧的話。

主呀，你帶領我更深地進入到所羅門的生命中看見，當他的財寶越來越多，智慧也累積越來越多，他所累積的財寶和智慧已經勝過所有的王，這個時候這些東西就開始佔據所羅門的心。所羅門的心不再像過去剛成為君王和建造聖殿時倚靠你，雖然普天下的王都來求見所羅門要聽你賜給他的智慧，但所羅門本身卻越來越不來到你的面前尋求你的智慧，他的心忽略了持續與你的親密關係，而只停留在眼前的財寶與過去你賜給他的智慧，這些都佔據了他的心使他的心偏離你。列王紀更是提到所羅門在年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服你。他不再像他父親大衛一樣專心地愛你，而被這屬世的人事物給吸引和誘惑，把他的眼目專注在屬世界的妃嬪、財寶、過去累積的智慧當中，而不是專注在尋求倚靠你當中。

主呀，你就開啟我屬靈的眼睛，讓我看見如今我們在這世上跟隨你，我們過去會遇到許多的生命問題，無論在家中、職場、教會，當我們碰到問題時就會倚靠你，去勝過這些困難與挑戰，而這就會不斷地累積了我們的智慧，也會累積我們的財富。這財富不只是錢財上的，而是生命上的富足，使我們不會再陷入過去的困境裡。而我們這樣不斷地累積財富與智慧，最後就會像經文中的所羅門一樣勝過這世上所有身旁的人，很多人都會想要聽你賜給我們的智慧。然而你透過所羅門的生命來光照我們，當我們生命似乎沒有什麼大問題或難題的時候，我們是否就會像所羅門一樣，讓這屬世界的財寶和智慧佔據了我們的心勝過你。我們是否在覺得沒有問題的時候，就容易忽略禱告尋求你，而只是用著過去所累積的財寶和智慧在生活，而沒有與你持續建立親密的關係。讓屬世的人事物誘惑我們去隨從別神，而不效法大衛誠誠實實地順服渴望尋求你。

主呀，你就讓我想到過去這四年多以來，你帶領我去門訓許多不一樣的生命，這當中所累積門訓的財富與智慧是非常豐富，就像是所羅門一樣如此地豐盛，你讓我不斷地倚靠你去得勝，勝過許多複雜的生命問題，就單單地把這些生命都帶到你面前，從我個人的生命突破，到幫助一個門徒生命的突破，一直到幫助整間教會的復興，你都讓我在每個階段中得著極大的財寶與智慧。主呀，最近我真的有很深地感受到許多的人都來渴望從我身上得著從你而來的智慧，你讓我看見我不斷地向人見證你過去所賜給我的財寶與智慧，但你透過今天的經文提醒我，不要倚靠這過去所累積的財寶與智慧而生活，不讓這些佔據我的心來勝過你在我心中的首要位子。縱使我已經有許多的得勝，但我仍舊要持續地渴慕你，因為我追求的不是這些財寶與智慧，而是單單與你親密的關係。主呀，懇求你的靈持續充滿我的心，讓我在生活中面對每一件事仍舊是單單地渴慕尋求你的心意，而不是讓過去所得著的財寶和智慧來取代你，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-06, 見證倚靠神的智慧勝過世上難題

圖片來源：Scriptionery.com

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下9:1-12
QT亮光：
9:2 所羅門將她所問的都答上了，沒有一句不明白、不能答的。
9:8 耶和華─你的神是應當稱頌的！他喜悅你，使你坐他的國位，為耶和華─你的神作王；因為你的神愛以色列人，要永遠堅立他們，所以立你作他們的王，使你秉公行義。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見所羅門在完成建造聖殿的使命之後，他倚靠你的智慧去帶領整個以色列國家走向強盛，而使得其他國家看見以色列的強盛就彰顯你的榮耀。今天的經文特別描述到示巴女王聽見所羅門的名聲，就來到耶路撒冷要用難解的話去挑戰所羅門的智慧。你讓我看見連遠在阿拉伯半島南端的示巴女王都聽見他的名聲，可見當時所羅門的智慧已經透過對外的貿易傳開來了，傳到了非常遙遠的阿拉伯半島南端。

主呀，你讓我看見一開始示巴女王是不相信她所聽聞的所羅門會擁有這麼大的智慧，因此她要用難解的話來挑戰所羅門的智慧，然而令她意外的是所羅門竟然把她所問的都回答了，而且是沒有一句不明白不能回答的，所羅門在面對一切迎面而來的難題都倚靠你所賜給他的智慧一一地解決。這讓原本懷疑所羅門的示巴女王完全降服所羅門在任何地方所彰顯出來的智慧，然而示巴女王在回應所羅門的話當中，你讓我看見她並不是只是稱讚所羅門身上的智慧，她特別提到耶和華是應當稱頌的。可見所羅門不只是讓示巴女王看見他身上的智慧，而是看見了他擁有的這一切的智慧都是從你而來，這使得示巴女王因著所羅門的見證而認識了你並且稱頌你，所羅門藉由這機會見證了你的愛帶領整個以色列，這使得示巴女王稱頌的不是所羅門的智慧，而是你的智慧與榮耀。

主呀，你降下突破性的眼光讓我看見，所羅門在面對從世界四面八方而來的挑戰與難題，他非常清楚知道他需要倚靠你的智慧，因此他能夠領受到你的智慧而完全勝過這一切的難題。並且他不只是解決這眼前的問題，他更深地知道他的回應是要見證你的榮耀，而使得他所面對的人能夠知道，見證他一切的成就都是來自你的智慧，而不是他自己，進而讓這些人認識你。主呀，你就帶領我回到我們的生命中看見，如今我們在這世上跟隨著你，在生活中走進了家中、職場、教會就像所羅門一樣每天都在面對從世上四面八方而來的難題與挑戰，我們應當是像所羅門一樣地勇敢倚靠你的智慧去勝過世上的難題，而不是倚靠自己的智慧，或是反倒是去尋求這世界的其他幫助來去解決難題。你讓我領受到當我們像所羅門一樣全心地倚靠你的智慧，我們就必定能夠解決世上一切的難題，而且能夠透過這些事來在我們所面對的人事物面前見證你的榮耀。

主呀，當我更深地默想我最近生命中所遇到的難題，你就讓我想起今天我要去到北科大門訓 Albert 和昌豪，並且幫助帶領他們一起解決在學校的計劃案和實驗室學生的難題，還有最近帶領著水田教會的長老們面對在教會的難題。主呀，感謝你讓我更清楚地在今天早晨全心地呼求你，讓我得著所羅門這樣倚靠你的智慧勝過世上難題的屬天生命，感謝你煉淨我一切想要倚靠自己的智慧和尋求世上智慧的心思意念。當我高舉耶穌的名在這些難題之前的時候，你就降下突破性的眼光讓我看見，你要賜給我超越我擁有的智慧去勝過這世上的難題，進而透過這突破來向這些不認識你的人見證你的榮耀。主呀，懇求你讓我全心倚靠你的智慧去勝過這在我眼前的難題，使我不只是解決這些難題，而是在這些人當中見證你的智慧所彰顯的榮耀，帶領他們一起來跟隨你，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-05, 讓我生活不切割而完全活出聖潔

圖片來源：K-LOVE

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下8:1-16
QT亮光：
8:11 所羅門將法老的女兒帶出大衛城，上到為她建造的宮裡；因所羅門說：「耶和華約櫃所到之處都為聖地，所以我的妻不可住在以色列王大衛的宮裡。」
8:12 所羅門在耶和華的壇上，就是在廊子前他所築的壇上，與耶和華獻燔祭。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見建完聖殿之後，所羅門陸陸續續處理許多的事情，像是建造王宮，重修希蘭送給他的那些城邑，挑選了外邦人成為奴僕，提升以色列人任命他們作管理層面的工作，以及安置他的妻子也就是法老的女兒。另一方面他也持續遵守摩西的吩咐在重要的節期在聖殿裡獻祭，而他也照著大衛所吩咐的派定祭司的班次，使他們各盡其職，每天敬拜侍奉耶和華，完成了這些事使得耶和華的殿全然完畢。

主呀，然而你讓我特別注意到所羅門將法老的女兒帶出大衛城，上到為她建造的宮裡。所羅門因著要與埃及法老有政治上的聯盟而娶了他的女兒，而所羅門並沒有把他留在大衛城。經文特別描述著所羅門把法老的女兒帶出大衛城，所羅門知道你的約櫃所到之處都是要成為聖潔之地，他也知道他娶了外邦女子是不合你的心意，就是不聖潔，因此他才特別另外在外面建王宮來安置他的妻子。你讓我看見所羅門把他的家庭生活與你作了切割，他以為只要不在大衛城，就可以安置他不對齊你眼光所娶的妻子，他以為他只要把生活作了切割，他就可以保留那不聖潔在他的裡面，而能夠維持原本地方的聖潔。

主呀，你帶領我更深地進入到所羅門當時的生命，他那時仍舊是熱心事奉你，他仍舊一年三節獻祭，看重每一天向你獻的祭，因此他在事奉上都照著摩西和他父親大衛所吩咐的，來安排整個聖殿的事奉。但是他的生活上卻沒有完全順服你，使他完全聖潔，他深知他在娶法老女兒為妻是不聖潔的，但他並沒有將這生命中的不聖潔帶到你的面前去來讓你處理，反倒是自己作了切割，自以為這樣切割就可以保持整個大衛城的聖潔。但是他卻不知道他的心中卻已經開始不聖潔，而且切割的這地方開始成為破口，讓撒旦一步步侵蝕他愛你的心，最後他在晚年就跟著這些外邦的妻子去敬拜偶像。

主呀，你讓我領受到你透過今天所羅門的生命來光照我們的心，如今我們的生活就是有家庭、職場和教會等等的部分。我們都很自然和習慣在進到教會的時候要有聖潔的心，我們也知道在每天靈修的時候，或是參加禱告會的時候要聖潔。然而我們往往很容易被這屬世界的人事物給吸引和影響，使得我們在一些地方就像所羅門一樣切割了我們的生活，而妥協了這世界。我們就像所羅門一樣娶了外邦的女子，做了不聖潔不合你心意的決定，然而我們為了掩蓋我們生命的罪不去面對，而就像所羅門一樣開始切割了我們的生活，把這些不能帶到你的面前的事情切割放在我們生活其他的地方，我們允許這些不聖潔繼續停留在我們的生活裡。懇求聖靈大大地光照我們的心，讓我們深深地渴望能夠全心愛著你，不要愛世界和世界上的事。因為人若愛世界，愛父的心就不在我們裡面了。

主呀，你就讓我想起昨晚跟水田教會長執的門訓當中，你透過晨禱祭壇和門訓開始讓這些渴望教會復興的同工們生命開始有劇烈的變化，他們都在分享中提到過去他們除了服事以外，生活就跟你的關係就作了切割，甚至他們讀經是為了要準備分享信息，而不是為了與你建立那親密關係。主呀，感謝你讓我透過門訓幫助他們在生活中活出你話語的光照，對齊你的心意，透過你在靈修當中對他們說的話語，更清晰地幫助他們應用在他們的生活當中，就是幫助他們的生活不作切割，而是完全活出聖潔。

主呀，你讓我看見這群長執那單純跟隨耶穌的心，你就開始降下復興在他們生命當中，他們開始更多流淚為教會禱告，更多按著聖靈的感動去關心生命，更多在生活中操練對齊你的眼光來活出聖潔。主呀，我懇求你將這門訓的火持續焚燒著我們和水田教會，使更多的長執同工能夠甦醒過來，一同在門訓中對齊你的心意，進而更加明瞭你在整個教會的心意，使他們不再陷入教會的許多問題當中，而是定意倚靠你的話語，帶領著整個教會所有人的生命不在生活作切割，而是完全渴望活出跟隨耶穌聖潔的生活，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-11-04, 讓我看見自卑尋求神恢復的道路

圖片來源：Love & Devotion

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下7:11-22
QT亮光：
7:13 我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，
7:14 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見夜間你又再一次向著所羅門顯現，直接地對他說話，回應了所羅門在奉獻聖殿時候的禱告。你在這當中特別提到你若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在你民中。你開啟我屬靈的眼睛，讓我看見這天閉塞不下雨，還有蝗蟲吃光了糧食，以及瘟疫的蔓延，這些環境的患難都是你會使用的方式，來提醒以色列人犯了罪而遠離了你，這使得他們在生活上遇到極大的困苦，發現自己沒辦法解決這眼前的困難。像是不下雨，蝗蟲和瘟疫的災害，這些都是他們無法靠著自己的力量來控制的事情，你就透過這些患難使這些以色列人能夠被喚醒，知道不能再靠自己而是要回到你的面前。

主呀，接著你就賜下了應許，宣告了在他們因為犯了罪而遠離你，可以有一條自卑尋求你恢復生命的道路。你應許著如果屬你的子民能夠自卑、禱告，尋求你的面，轉離他們的惡行。你就必從天上垂聽，赦免他們的罪，讓他們恢復與你之前被罪隔絕的關係，進而醫治他們的地，就是恢復你原本應許賜給他們的豐盛，就是澆灌恩雨，保護他們免於受到蝗災和瘟疫的侵襲。然而深陷在患難困苦的以色列要脫離眼前的患難，最關鍵的地方就是照著你所指示的恢復道路走，就必能夠重新恢復過去豐盛的生命，這道路就是自卑、禱告、尋求你的面、轉離他們的惡行這四個步驟。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我更深入地進入到這恢復的四步驟，領受那屬天生命的眼光。其中第一步的自卑，是使自己的謙卑的意思，這是一個重要的開始。就是發現自己的驕傲使得深陷在困境之中而謙卑，然而這自卑不是對人，而是對你自卑，真實發自內心放下自己，看你是我們的主，真實降伏在你的掌管底下，而不再倚靠自己。第二步是禱告，代表不以自己的方法行事，而決定要相信倚靠你，因此向你發出禱告與呼求，把自己的軟弱與需要對你說。第三步是尋求你的面，這代表是在你的話語中去真實尋求你明確的旨意，領受你的心意，決心遵行你的旨意。第四步就是轉離我們的罪，代表對罪與惡行有完全相反的態度，決心要有行動倚靠你去勝過脫離這些罪惡。

主呀，我更深地自卑來到你的面前，把所有一切擔負在我身上的生命都交託給你，如今你交託在我手上有更多的門徒，而且有些是更難幫助他們對齊你的牧者長老。主呀，我要更深地向你禱告，定意要尋求你在我們當中的心意，堅定地相信倚靠你，而不是花很多時間在這些生命的屬靈爭戰之中。主呀，我要更堅定地尋求你的面，在你的話語中領受你的眼光與帶領，而不要被牧者長老不對齊你的生命給混亂了我的生命眼光。主呀，我真實要轉離我的罪，就是要真實不要再陷入這些事奉的煩惱之中，而是帶著決心無論在門訓這些牧長遇到什麼困難，不再陷入不對齊你的擔憂與混亂，而是定意決心倚靠你脫離這混亂。

主呀，感謝你讓我在今天早晨看見這條清楚自卑尋求你恢復生命的道路，讓我更加自己先對齊這屬天的眼光，進而就能夠更有策略地帶領門徒在真實生活的困境之中，走在這條恢復的道路。主呀，懇求你賜給我更大的信心去相信你必定帶領我幫助這些門徒走進這條恢復的道路，特別是牧師與長老們在面對教會的混亂，懇求你讓我更多有突破性的信心與眼光，幫助他們在個人的生命中走在這恢復道路，進而帶領他們一同看見怎麼帶領整體教會走進這條自卑尋求你恢復的道路，讓我們一同看見你要赦免我們的最，醫治恢復我們的生命走進你榮耀的計畫，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

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