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| 圖片來源：God Centered Orthodoxy |
親愛的天父上帝:
QT經文：約伯記1:1-5
QT亮光：
1:1 烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。
1:5 筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭；因為他說：「恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。」約伯常常這樣行。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見約伯記是聖經中最古老的一卷書，比摩西五經還早。而約伯所處的時代，大概是亞伯拉罕、以撒和雅各的那時代。而約伯記是智慧詩歌書的第一卷，然而裡面不完全是詩歌的形式，而是以詩歌和散文混合再一起的形式，前面的序和後面的結論是散文的形式，而中間約伯與朋友之間的對話則是詩歌的形式。在經文的一開始提到「烏斯地有一個人，名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。」這裡經文中的「烏斯地」指的是在以東的南部，而「約伯」的原文是遭痛恨、受逼迫的意思，因為約伯的生命是討你喜悅的，因此就遭受到撒旦的痛恨和逼迫。
主呀，接著經文繼續描述約伯的生命是完全正直，敬畏你，遠離惡事。這裡的「完全正直」的「完全」不是說約伯完全沒有罪，而是他的行為純正，並不虛假，完全地誠實。而「完全」是描述著約伯的品德方面無可指責，而「正直」則是描述約伯的性情完全的誠實沒有虛假。而接著提到約伯是「敬畏神」，這是約伯對你的態度，這裡的「敬畏」一方面指的約伯懼怕自己因著罪而遠離你，另一方面指的是對你的忠誠。約伯之所以能夠完全正直是因為他敬畏你，他在每一個行為上都懼怕自己離開你，所以他才能夠活出這樣完全正直的生命。接著經文就提到約伯因著敬畏你，因此他遠離罪惡。這裡的「遠離」指的是躲避的意思，也就是說約伯是刻意躲避罪惡，就像是躲避危險一樣，不讓魔鬼留地步，所以撒旦非常痛恨想要逼迫他。
主呀，然而這裡經文中的「敬畏神」和「遠離惡事」都是一種持續的狀態，彰顯出約伯不是某個時段才敬畏你，遠離惡事，而是時時都在這樣敬畏神和遠離惡事的生命狀態。接著經文就提到因著約伯如此敬畏你，所以你非常恩待他，使他生了七個兒子和三個女兒，這裡的「七」、「三」和總和的「十」在聖經中都是完全的意思，因此特別顯示出約伯擁有一個理想完美的家庭。而且約伯不只是家庭成員完美，而他的家產有七千羊、三千駱駝、五百對牛、五百母驢，並且還有很多僕婢。這些也都是完美的數字，都彰顯出你賜給約伯的產業，也是如此地豐盛完美，使得約伯在東方人中就為至大。這裡的「至大」一方面指的是約伯的生命和品德受人尊敬。另一方面則是指他的財富是在東方人當中的首富。
主呀，接著經文就提到他們家庭的狀況，約伯的七個兒子按著日子，各在自己家裡設擺筵宴，就打發人去請了他們的三個姐妹來，與他們一同吃喝。這裡的「按著日子」指的是七個兒子分別在七天在各自的家中擺設筵宴。而經文特別指出這些兒子，都會請他們三個姊妹來與他們一同吃喝。這就彰顯出他們全家的關係和睦非常和諧。接著經文提到筵宴的日子過了之後，也就是這七天的宴席過後，約伯就打發人去叫他所有的兒女都要自潔。這裡的「自潔」指的是沐浴更衣，將自己潔淨分別為聖的意思。接著經文就提到約伯清早就起來，按著他們眾人的數目獻上燔祭，約伯設立了家庭祭壇在他們當中像亞伯拉罕一樣。他是這家庭的守望者，不是等到犯了罪才獻祭，而是不斷地保持自己的聖潔，不斷地透過獻上燔祭來與你連結。
主呀，這使得約伯不只是自己潔淨獻祭，而是帶著全家都來到你的面前獻祭，使得他們全家的生命能夠得著潔淨。經文特別提到約伯獻上燔祭的原因就是：「恐怕他兒子犯了罪，心中棄掉神。」這裡的「恐怕」就是一種警醒的狀態，約伯對罪惡很謹慎，他害怕擔心自己的兒女可能在這七天的宴樂當中，心中不小心棄掉你，就犯了他們不知道的罪惡而得罪你。約伯非常在意他自己和他的兒女的心，是否持續保持著敬畏你的態度，不能因著宴樂而使得心離棄了你。因此約伯要他們在宴樂之後，自潔，自己先潔淨自己的身體和心思意念，進而來到家庭的祭壇當中，約伯為他們獻上了燔祭。這裡的「燔祭」主要目的就是為了贖罪，使得他們能夠蒙你悅納，也是預表他們的生命完全地獻上。
主呀，因著約伯非常警醒自己和孩子在這樣富足的時候，可能心中容易棄掉你，因此他就帶著兒女一起來到你的面前。這獻祭也是讓他們的兒女保持警醒，使他們在獻祭當中再次與你連結，而心中能夠保持敬畏你的狀態，而不要棄掉你。最後經文特別描述約伯常常這樣行，這裡的「常常」在原文指的是天天的意思，也就是說約伯的自潔和獻祭不是一天的事，而是每一天都不斷在做的事。因為約伯非常知道如果沒有警醒的話，自己和家人的心就會在這樣舒適的生活當中棄掉你。因此約伯常常天天都這樣地帶領全家自潔和獻祭，就是不斷地讓自己和家人的心，都是在你的面前保持完全正直，遠離惡事的狀態，持續不斷地敬畏你與你連結，而有能力遠離躲避罪惡的誘惑和試探。
主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我看見如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，我們也應當像約伯一樣，常常警醒自潔獻祭，使我們心中不棄掉你。然而往往我們很容易在安逸的生活中失去警醒，而讓自己被這世界的人事物給影響，而使得心就棄掉你。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們得著這樣常常警醒自潔獻祭心中不棄掉你的屬天生命。使我們在面對這些挑戰時，讓聖靈除去心中容易在安逸中鬆懈和不警醒的狀態。使我們得著約伯常常警醒自潔的恩膏，讓聖靈的活水不斷潔淨所有的心思意念，分別為聖來到你的面前。進而獻上自己當作活祭，讓你的話語來掌管所有的心思意念、言語和行為，而不要讓我們的心棄掉你。最後操練天天築壇獻祭的生命，持續每一天不斷都與你連結，而使我們充滿屬天能力遠離勝過一切的惡事。
主呀，你就光照我的心讓我看見，我的心很容易因著夥伴靈修不穩定的問題，而被影響陷入到混亂，而我的心就無法保持潔淨而容易污穢。主呀，感謝你透過今天的經文提醒我，這是我要常常警醒自潔獻祭的地方。我需要在服事大家的生命之前，更多先將我的心思意念交託給你，特別是面對夥伴生命的問題，我要常常築起禱告祭壇來為這些不穩定的夥伴禱告，專注讓你的話語來充滿我的心，勝過我對他們生命的擔憂。進而讓你聖靈的活水來潔淨我們的心，使我們的心能夠像約伯一樣，敬畏你渴慕你，就能夠持續獻祭與你的連結，得著那遠離惡事的能力。主呀，懇求你的靈充滿我的心，使我常常警醒自潔獻祭，讓我的心不棄掉你，進而能夠帶領身旁的夥伴也一起常常築壇獻祭，使我們充滿能力能遠離這些使我們遠離你的惡事，求你帶領。
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