親愛的天父上帝:
QT經文：羅馬書7:7-25
QT亮光：
7:22 因為按著我裡面的意思，我是喜歡神的律；
7:23 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。
7:25 感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見保羅更進一步深入解釋律法並不是罪，然而是罪透過律法引誘人犯罪。而保羅透過自己親身經歷的見證，來說明人裡面有兩個律在交戰。因此在經文的一開始就提到：「這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！」這裡就彰顯出保羅特別強調雖然想要倚靠遵行律法會叫人死，但是問題不是出在律法的本身，律法本身並不是罪。而保羅指出非因著律法，他就不知道什麼是罪，就像是律法說不可以起貪心，他就不知道什麼是貪心。因此律法的功用是叫人能夠認識到什麼是神眼中的罪惡。接著保羅更進一步指出，然而罪惡就趁著機會，藉著誡命叫諸般的貪心在他裡頭發動，因為沒有律法罪就是死的。這裡保羅就彰顯出罪惡原本就潛藏在人的裡面，當沒有律法的時候，因為我們不知道什麼是罪，所以罪就好像死亡的狀態一樣沒有動作。
主呀，然而當神的律法和誡命顯明出來的時候，就使得罪就有機會，藉著神的誡命來引誘他，並且殺了他。保羅指出他以前沒有律法的時候，他是活著的，因為不知道什麼是罪，所以也沒有什麼契機想要去犯罪。然而當神的誡命一來到，他裡面的罪就活過來了，而他的生命就死了。那本來要叫人活的誡命，卻反而叫他死了。這裡保羅就彰顯出律法是說明什麼是神看為好的，什麼是神看為惡的標準。然而在知道神透過律法所彰顯出來的標準之後，保羅就指出罪惡就藉著神的誡命在引誘他，要他想要倚靠自己的肉體來遵行神的律法，而罪就躲在誡命的背後來引誘保羅犯罪。當保羅想要去遵行律法時，就發覺自己被罪給轄制住，不只是不能遵行律法，反而還去做違反律法的事，明明知道不能貪心，但卻自己又去做貪心的事，就使得罪藉著律法讓他遭受神的審判而將他殺死。
主呀，因此保羅更進一步解釋，律法和誡命是神對屬神子民行事為人的要求，彰顯出屬神的聖潔、公義和良善。因著神是靈，所以律法也就屬乎靈的。然而保羅清楚指出但他是屬乎肉體的，是已經賣給罪了，而「賣給罪了」指的就是肉身上是作了罪的奴僕。因此屬靈的律法是屬人的肉體無法達到的標準，因此當人想要倚靠自己的肉體去遵守屬靈的律法，就是讓自己更往死亡裡去。然而保羅強調不是那良善的律法叫他死，叫他死的是在他身上的罪。然而罪藉著那良善的律法而叫他死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是罪大惡極了。因此律法是被罪惡給利用，成為引誘人犯罪的工具，雖然律法彰顯出屬神良善的標準，但因著人是屬肉體作罪的奴僕，所以屬神良善的律法只會更加光照顯露出人身上的罪是何等地罪大惡極。
主呀，接著保羅就更進一步以他自己真實的情況和感受，來描述他是屬乎肉體，賣給罪的狀態。指出他所做的是他自己不明白的，而他心中所願意想做的，他並不做。然而他心中所恨惡的，他倒是去做。這裡就彰顯出保羅察覺到當他在知道律法之後，他心中的意志和想法是想要去遵行神的律法，去達到屬神聖潔、公義的標準。但實際當他想要透過他的身體去遵行時，他察覺到自己的身體並不受控制，他不只是不能做他心中想要做的事，反倒是去做他心中所恨惡的事。這裡就彰顯出完全在罪的支配和控制之下的生命狀態，是無法自己控制自己的身體去活出遵行律法的生命，反而更加讓自己往罪惡去行。接著保羅就更進一步指出，如果他所做的事，是他內心所不願意做的事，那就應當承認律法是良善的，因為跟他內心的良心是一致的。然而這樣就彰顯出他做出自己不想做的事，就不是真正他做的，而是住在他裡面的罪做的。
主呀，進而保羅更進一步描述，他知道在他的裡頭，就是在他肉體之中，是沒有良善的。因著他很深刻感受到：「立志為善由得我，只是行出來由不得我。」這裡就彰顯出保羅雖然一直在心中立志想要行出屬神的良善，但只是在肉體上行出來總是由不得照他的意思去行。如果他去做所不願意做的事，那就不是他做的，而是住在他裡頭的罪驅使他去做的。因此保羅就指出了雖然神的律法賜給了人，會讓人的心裡立定心志去遵行神的律法，雖然心裡是願意想要順服神的律法，但在肉體上卻不能照著心裡的意志去行，就算下定決心立定心志也無法行出來。因此這些他的意志上本來不想做的事，最後都做出來，這就證明了是住在他裡面的罪惡所做出來的。保羅指出因為他按著他裡面的意思，他是喜歡神的律。這裡的「神的律」指的是神創造人的時候，在心思中放下了渴慕良善的律，因此就使得人會在心中喜歡渴慕神的律法。
主呀，最後保羅更清楚指出在他生命中有兩個律在爭戰，而宣告：「但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。」這裡就彰顯出在人的裡面都有兩個律在彼此爭戰，一個是在心思中想要行出良善的律，另一個則是在肢體中犯罪的律。然而肢體中犯罪的律往往在爭戰中得勝，而把人擄去作罪的奴僕，使人心中縱使不願意犯罪，但最後還是附從肉體當中那個犯罪的律。這使得保羅非常痛苦，呼喊著誰能夠拯救他脫離這取死的身體。這裡就彰顯出保羅在認識基督之前，不斷想要透過各樣方式倚靠自己去戰勝那肉體犯罪的律，然而他再怎樣意志堅定都無法戰勝。但保羅更進一步宣告：「感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。」這裡就彰顯出保羅不是倚靠自己的能力，而是讓自己完全倚靠主耶穌基督的拯救大能，就真正能夠脫離肉體犯罪的律。這使他很清楚看見他的肉體是順從罪的律，所以他必須在面對心中屬神的律和他肉體中犯罪的律在爭戰時，不是倚靠自己而是完全倚靠基督的大能才能夠完全得勝。
主呀，你讓我看見如今我們在真實生活中做每一件事就像保羅所說的，生命有兩個律在交戰，內心雖然知道喜歡順服神的律，但我們肉體當中有另一個罪的律在交戰之中總是將我們擄去。使我們無法倚靠自己意志去行出屬神的良善，反而總是不斷在心思意念、言語和行為上被罪的律擄去犯罪。我們應當像保羅所宣告的，倚靠主耶穌基督的拯救大能，讓神的律來戰勝一切罪的律。然而往往因著內心的軟弱，容易被罪惡引誘想靠自己去遵行律法，就很難靠主基督讓神的律戰勝罪的律，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們看見我們肢體中想要順服罪的律，會與心中想要順服神的律在交戰。使我們意識雖然我們內心喜歡順服神的律，但肢體中犯罪的律在交戰掙扎中將我們擄去犯罪。使我們察覺立志為善由得我，只是行出來由不得我，無法倚靠自己意志去戰勝肉體犯罪的律。最後讓我們倚靠主耶穌基督的拯救大能，讓心中神的律完全戰勝肉體犯罪的律。使我們不倚靠自己而完全倚靠主耶穌基督，賜下聖靈大能帶領我們戰勝與肉體罪的律的爭戰。使我們脫離一切肢體中犯罪的律對我們的轄制，而是能夠完全順服神的律，去行出屬神的良善。
主呀，你就讓我想起過去我在面對自己生命困境，也是常常要面對這生命兩個律之間的爭戰，往往容易會被表面的事物給模糊而忽略這兩者之間的爭戰，就讓罪的律常常戰勝神的律。然而透過每天靈修操練的光照，你讓我越來越明白要如何在每件事倚靠主耶穌基督來使神的律戰勝罪的律，這也使我在與每一位夥伴在門訓交通當中，不斷幫助大家在每件事都能夠清楚辨別看見這當中兩個律的爭戰，而要如何倚靠主耶穌基督來得勝。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，在聯合線上聚集當中你要我們聚焦的生命焦點，讓我透過分享接下來要推動守望者定期帶領夥伴檢視靈修分析報告時，能夠幫助大家更加明白了解，我們面對現實生活中的爭戰，雖然每天有靈修操練，但如果沒有更深入檢視自己在生活中面對爭戰的狀態，就很難完全倚靠主基督去讓神的律戰勝罪的律。而很容易不小心就想要倚靠自己的意志去與肉體的罪惡爭戰，而就被肉體罪惡的律給擄去行我們不願意行的事。主呀，懇求你的靈帶領我在聯合線上聚集當中，帶領幫助大家更加意識到兩個律的爭戰，而更加敏銳倚靠主耶穌基督來讓神的律完全戰勝罪的律，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。