親愛的天父上帝:
QT經文：馬太福音26:36-46
QT亮光：
26:39 他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。
26:41 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。
26:42 第二次又去禱告說：我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌帶領門徒在上十字架前，最後在客西馬尼園的禱告，這是主耶穌受難前最深刻在靈裡面對到最大的屬靈爭戰，也是神在全人類救贖計畫的關鍵轉折點。因此在經文的一開始就提到：「耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中「客西馬尼」在原文是榨油之處，而客西馬尼園是一座橄欖園，離耶路撒冷城約一點多公里，是耶穌常常和祂的門徒禱告的地方。而主耶穌去到客西馬尼園的禱告，預表著祂獨自被壓榨、承受煎熬，流出順服的膏油。而耶穌要門徒坐在外圍等待，而耶穌則是要進入到更深之處去禱告，這裡就彰顯出耶穌在面臨十字架最艱難痛苦難熬的時刻，耶穌唯一的選擇就是禱告尋求父神的面。
主呀，接著馬太更進一步提到，於是耶穌就帶著彼得和西庇太的兩個兒子，也就是雅各和約翰同去，就憂愁起來，極其難過。這裡彼得、雅各和約翰，是主揀選最核心的三個門徒，他們曾經見證過耶穌登山變像在神性上的極大榮耀，如今也要見證耶穌在人性上的極深降卑和痛苦煎熬。而這裡「憂愁起來，極其難過」就彰顯出耶穌擁有著人性的軟弱，陷入到屬人深度的焦慮，以及極大的痛苦所籠罩。然而耶穌並不是懼怕肉體的死亡，而是懼怕要背負全人類的罪孽，而承受父神的憤怒，以及要與父神暫時的隔絕，這是極大無比沒有人能夠承受得住的重擔，耶穌陷入到極大的痛苦煎熬，就像被榨油一樣的擠壓。因此耶穌對彼得、雅各和約翰他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。」這裡「甚是憂傷」的原文指的是被憂傷四面圍困著，達到人所能承受的極限。而「幾乎要死」指的就是耶穌像門徒坦承祂在人性當中的限制和脆弱，祂心裡的痛苦已經到肉身難以承受的地步。
主呀，因此這裡就彰顯出耶穌不是用神性的超然去面對苦難，而是用人性的脆弱去面對苦難。因此耶穌知道自己處在人性的脆弱要去面對眼前十架的苦難，會承受極大極限的痛苦，因此渴望彼得、雅各和約翰，能夠跟著一起在這裡等候，跟祂一同警醒禱告。這裡「警醒」指的是靈裡保持清醒和警戒，也就是在這最黑暗的時刻，耶穌渴望他們成為祂的屬靈同伴，跟祂一起警醒禱告不要落入屬靈的混亂迷惑。接著耶穌又更進一步稍稍往前走，預表著祂更深入靠近父神，獨自面對眼前十架的苦難。而耶穌俯伏在地，向父神禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」這裡的「這杯」指的是神憤怒的杯，而這原本是我們應當喝的審判之杯，但神差遣主耶穌到世上，最重要的就是成為人來代替我們喝這杯，祂必須成為人才能夠代替人來承受罪惡刑罰，喝這神憤怒之杯。
主呀，然而這裡「求你叫這杯離開我」就彰顯出耶穌在人性上的軟弱，禱告父神確認是否可以不要透過喝下這苦杯，也就是十字架的死這個方法來成就神的旨意。這裡就彰顯出主因著人性的軟弱，而陷入到了暫時的迷惑，而這迷惑就是出現了除了父神旨意以外的想法和選擇。這樣出現其他選擇的想法和聲音使耶穌陷入混亂，然而耶穌定意宣告，不要照著祂的意思，只要照著神的意思。這就彰顯出耶穌在迷惑中還是完全順服父神的旨意，這是耶穌得勝的關鍵秘訣。沒有客西馬尼園的順服，就沒有各各他十字架的死。而順服的關鍵就是捨棄自己的意思，讓神的意思能夠成就。耶穌在第一次禱告之後，回到門徒那裡，看見他們因著內心非常憂愁而睡著了，耶穌就特別對著彼得說：「怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？」這是因為彼得在前面還信誓旦旦說要與主同死，然而卻不能跟著主一同警醒禱告一個小時，如果靈裡沒有警醒禱告，根本就沒有足夠的勇氣和能力面對眼前的苦難，更不用說要與主同死。
主呀，接著耶穌就更進一步宣告重要在屬靈爭戰中的教導，而宣告說：「總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」這裡「警醒禱告」指的就是在靈裡保持清醒持續不住的禱告與神連結，而「迷惑」指的就是試探，而這試探指的就是留給仇敵趁虛而入的機會，而這試探最重要的來源就是從肉體的軟弱。耶穌指出他們的心靈固然願意要與主同死，但肉體卻軟弱，所以要克服戰勝肉體軟弱的關鍵秘訣，就是要警醒禱告，因為警醒禱告就是不斷地禱告將自己的軟弱交託給神，更明白神的旨意，而得著能力去順服遵行神的旨意。而耶穌就作了最好的示範，面對十架的苦難耶穌知道自己在人性的軟弱中非常難以勝過，所以第二次又去禱告說：「我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」這裡就彰顯出耶穌禱告的轉變，第一次是求父神叫這杯離開祂，但第二次就已經轉變成必要祂喝。
主呀，最後這裡的「願你的意旨成全」就彰顯出耶穌透過禱告，更加明確領受到十字架的苦難，就是父神不可更改的旨意，除了十字架沒有其他方法和道路，因此耶穌的心意就完全與父神的心意對齊，而不再有其他想法，不再求免去苦難，而是求父神能讓祂順服。接著耶穌回到門徒當中，又看見他們睡著了，因為他們的眼睛甚是困倦，彰顯出人的肉體無法承受過大的屬靈壓力，而沉重困倦。然而耶穌又離開他們去進行第三次最終的禱告，但耶穌說的話還是與先前一樣。這裡「與先前一樣」指的是耶穌的意志已經完全堅定，準備好迎接十字架。因此這裡耶穌三次的禱告，也預表著我們禱告轉變的歷程，第一次禱告是疑惑中的確認，而第二次禱告是心思中的轉變，而第三次禱告是意志中的堅決。因此耶穌透過不斷專注的禱告，一次又一次在禱告中明確知道父神的心意，讓自己的心意對齊父神，最後得著能力去順服父神的旨意。這使得耶穌預備好了領受到時候到了，就喚醒門徒說：「起來，我們走吧！看哪，賣我的人近了！」這裡就彰顯出耶穌在禱告當中，預備好面前眼前的十架的苦難，並且帶著門徒一起走這十架的道路。
主呀，你讓我看見如今我們也像耶穌必須面對神在我們現實生活中，所要我們喝下的十架苦杯，要承受許多環境人事物帶來的屬靈爭戰混亂和痛苦煎熬。然而我們因著有屬人肉體的軟弱，容易陷入到肉體試探迷惑，而想要逃避眼前的苦杯。我們應當像耶穌一樣，警醒禱告到完全降服神，戰勝軟弱而不再陷入迷惑。然而往往因著肉體的軟弱，容易靈裡陷入困倦沉睡，就很難警醒禱告降服神旨意，就使生命陷入混亂掙扎之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要像門徒一樣，靈裡沉睡沒有警醒禱告，而就陷入到屬人肉體軟弱迷惑的試探。使我們不要因著世上的憂愁，就讓自己陷入肉體的困倦，進而靈裡沉睡就想要逃避眼前苦難。使我們在靈裡痛苦煎熬的時刻，不要逃避求神挪去我們眼前跟隨主所需要去喝下的十架苦杯。最後讓我們像耶穌一樣，靈裡不斷警醒禱告降服神旨意，直到完全戰勝肉體軟弱迷惑的試探。使我們持續不斷在禱告中完全降服神的旨意，宣告求神不要照我們的旨意只願主的旨意成全。使我們持續在禱告中得著從神而來的能力，戰勝一切肉體軟弱試探和迷惑，跟隨主一同準備好去面對眼前的十架苦難，而堅定走在神旨意的十架道路上。
主呀，你讓我想起當我帶領著守望者一起守望所有夥伴，在靈修操練中每一天跟隨主的話語過程中，就必須要去面對許多夥伴不同生命中的軟弱和迷惑試探，要不斷為他們代禱，不要讓我們自己陷入自己的血氣想要用自己的方法去改變夥伴的生命。你讓我領受到你賜給我們守望生命的十架苦杯，就跟耶穌一樣，不要照著我們的旨意，而是要照著神的旨意，這真的是讓我們感到相當痛苦煎熬。然而我將這些難以承受的痛苦煎熬帶到你面前的時候，我更深體會和感受主耶穌在這三次禱告中的痛苦和得勝。這也使得我在禱告中更加堅定降服神在這當中的旨意，就是要帶領守望者持續在警醒禱告中降服神在每一個夥伴身上的旨意，使我們能帶領夥伴一同戰勝軟弱而不迷惑。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，你帶領我建造守望者最重要的眼光，就是讓守望者跟我一起預備好，能更加在守望中承受更多夥伴生命轉變過程中的混亂，當我們渴望復興帶領更多夥伴進入靈修操練，就代表我們要更預備好自己去面對更多的生命在每天跟隨主的混亂，感謝你讓我更加堅定走在這守望夥伴生命的十架道路。主呀，懇求你的靈持續帶領我建造更多守望者跟我一同在守望生命中，警醒禱告降服神的旨意，帶領夥伴一同戰勝肉體軟弱而不迷惑，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。