親愛的天父上帝:
QT經文：馬太福音20:29-34
QT亮光：
20:31 眾人責備他們，不許他們作聲；他們卻越發喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」
20:33 他們說：「主啊，要我們的眼睛能看見！」
20:34 耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當耶穌教導完門徒為首的就必要作僕人的教訓之後，馬上就在走向耶路撒冷十字架的最後一段上坡路時，用實際行動來示範什麼是服事人，而醫治了兩個瞎子。因此在經文的一開始就提到，他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨祂。懇求聖靈開啟我們屬靈眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「耶利哥」是從加利利前往耶路撒冷朝聖的必經之路，也是最後一段道路，而從耶利哥走到耶路撒冷是一段陡峭的山坡路，預表著十架苦難的道路越來越艱辛難走。然而這裡「極多的人」指的是當時要前往耶路撒冷過逾越節的朝聖者，而過逾越節的目的就是等候主所差派的彌賽亞來臨，然而他們所理解的彌賽亞是政治性的彌賽亞，也就是認為這位彌賽亞是會像摩西一樣，帶領他們脫離羅馬政府的掌控而重新建立地上彌賽亞的國度。
主呀，因此有極多的人跟隨耶穌，然而他們的跟隨是盲目的跟隨，認為耶穌是政治上的彌賽亞，他們並不真正認識彌賽亞真正的意義，是拯救他們生命脫離罪惡轄制的救主基督，而不是帶領他們推翻羅馬政府的革命家，因此他們就帶著這樣屬人而不屬神的錯誤眼光在跟隨耶穌。然而當時有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」這裡的「兩個瞎子」在馬可和路加福音當中，只提到了其中一個瞎子，而馬可福音特別指出那人就是巴底買。因為巴底買是後來初代教會當中被大家所認識的見證者，所以馬可和路加只提到他的名字，然而在馬太福音指出當時跟他一起還有另一位瞎子。而他們當時都是坐在路旁，代表他們在社會中是邊緣地位，只能靠著乞討維生，整個生命深陷在極深的黑暗之中。然而他們雖然看不見耶穌，但聽說是耶穌經過，而且他們在之前就聽說耶穌就是要來的彌賽亞。而他們知道彌賽亞來是要來施行拯救，除去人間的困苦。
主呀，這就使得他們緊緊抓住這一生只有一次，耶穌能夠經過他們身旁的機會，然而他們是被擠在邊緣而又看不見耶穌在哪裡。因此他們就坐在那生命黑暗中的路旁，大聲呼喊著大衛的子孫，表達出極為強烈的迫切感，因為他們不知道耶穌的方向在哪裡，而使他們奮力大聲呼喊。而這裡「大衛的子孫」就是猶太人對彌賽亞的稱呼，這個呼喊帶有極大困苦中，呼求拯救的主來憐憫他們的呼求。然而諷刺的是在當時極多人的現場當中，所有眼睛看得見的人，幾乎都是盲目的跟從，然而反而在當中瞎眼的兩個人，心裡卻是比其他人更加認識耶穌，就是來拯救他們生命的彌賽亞，來拯救他們這些生命疾病困苦的人。雖然他們的肉眼是瞎了，但他們的心眼卻是明亮的。無論對比著那些爭權奪利的門徒，又或者是跟隨政治彌賽亞的群眾，他們是真正認出耶穌是彌賽亞真實生命的人。然而他們呼求主的焦點，不是求物質上的需要，而是呼求主的憐憫。他們深陷生命極深的黑暗之中，他們看見了耶穌就是那道能拯救他們的光，而他們只能呼求主能夠憐憫他們，帶領他們脫離這一切生命的黑暗。
主呀，然而盲目的群眾用屬人的眼光去責備這兩個瞎子，不許他們作聲。因為群眾認為耶穌這位即將要做大事即將要登基的君王，不該被兩個卑賤瞎眼的乞丐打擾，耽擱去耶路撒冷推翻羅馬政府的路程。然而兩個瞎子並沒有因為受到眾人的責備和攔阻而退縮，因為他們知道這是他們一生唯一能夠靠近呼求主的機會，而且他們也深信這位充滿憐憫的彌賽亞一定會聽他們的呼求。因此他們就越發喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」這裡的「越發喊著」就彰顯出他們不受一切群眾和困境的攔阻，充滿著不屈不撓的信心，竭力更強烈的呼求。這裡就預表著當我們遭受到不屬神的人事物來攔阻我們呼求主的憐憫，我們不要因此退縮而放棄，反而要更加竭力更強烈地禱告呼求主的憐憫。然而當這兩個瞎子更竭力呼求的時刻，他們堅定呼求彌賽亞的心耶穌聽到了，於是耶穌就站住，叫他們來，說：「要我為你們做什麼？」這裡「站住」指的是停止前進的腳步。
主呀，進而這裡彰顯出一個極具震撼力的畫面，耶穌正走向耶路撒冷去完成最偉大的救贖工作，而且祂的心是壓著沉重十字架的重擔。然而當他聽到在黑暗困苦中呼求祂憐憫的微小瞎子，祂就停住了祂的腳步，進而詢問祂能夠為他們做什麼。這裡耶穌就彰顯出天國裡最大的君王，是如何服事在人眼中最微小的人，而他們回答說：「主啊，要我們的眼睛能看見！」這裡「能看見」在原文是被打開的意思，這裡就彰顯出他們內心最深的渴望，不是擁有財富金錢，而是求能夠看見。對他們而言，能夠看見光，就是看見了生命的希望。而他們尋求看見的就是生命的光，而他們也相信眼前他們所還看不見的耶穌，能夠打開他們的眼睛，讓他們得見拯救主彌賽亞的榮面，而且重新看見生命之光。接著馬太特別強調，耶穌就動了慈心，也就是內心深處被攪動的憐憫，就把他們眼睛一摸，他們就立刻看見，而他們就跟從了耶穌。
主呀，最後這裡就彰顯出耶穌不只是用話語來醫治他們，而是選擇用觸摸的方式來醫治，因為對於看不見的瞎子，觸覺是他們最敏感能感受到愛的方式，因為沒有人願意觸摸他們。然而耶穌不只是醫治他們，而是用祂聖潔榮耀的手去觸摸他們最感到羞辱痛苦的眼睛，這時主內心沸騰的憐憫透過祂的手就運行在兩個瞎子的眼睛當中，他們立刻就馬上被打開，然而他們被主打開，而睜開的第一眼就是看見拯救他們的主，充滿憐憫觸摸他們的主。這時他們就馬上立刻作出一生重要的決定，就跟從了耶穌。這裡的「跟從」在原文是作門徒的意思，在馬可福音特別提到巴底買就在路上跟隨耶穌，而這裡的「路上」指的就是跟隨主走在十架的道路上，巴底買開始跟隨耶穌很快就經歷耶穌被釘十字架，然而他卻沒有離開跟隨主的道路，最後他成為初代教會重要的見證者，見證拯救他的救主基督從死裡復活，而他也持續跟從主一生走在十架的道路上。
主呀，你讓我看見如今我們在世上屬靈的生命有時也會像兩個瞎子一樣，陷入屬靈瞎眼而使生命在極深的黑暗之中，使我們生命看不見前面的生命道路。然而當我們渴望呼求主來拯救我們時，就會遭受到許多身旁不屬神人事物的攔阻，要迫使我們放棄去呼求主。我們應當像巴底買一樣，竭力呼求主的憐憫，看見就立刻跟從主走在十架道路而不遲疑。然而往往因著內心的軟弱，容易遭受到攔阻就放棄呼求主，就很難經歷主施行憐憫，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像兩個瞎子一樣，竭力呼求主的憐憫，而不要遭受身旁人事物的攔阻就退縮。使我們的心堅定相信基督拯救的應許，越是遭受身旁的群眾和困境攔阻，就越要大聲呼求主。使我們經歷主聽見我們呼求而停下腳步，動了慈心充滿神憐憫的愛來觸摸我們生命中的黑暗。最後讓我們像巴底買一樣，看見拯救的主就立刻撇下一切跟從主，走十架道路而不遲疑。使我們不要像群眾一樣盲目跟從世界追逐的榮耀，而是看見主基督十架受苦彰顯的榮耀道路。使我們屬靈瞎眼被主觸摸而得著醫治被主開啟，看見拯救生命的主就在我們眼前，而就定意決心一生跟從主走在十架的道路上。
主呀，你就讓我想起昨晚聯合線上聚集，聽到許多夥伴都有分享他們最近遭遇到的黑暗光景，他們如何透過靈修來竭力呼求主的憐憫。當他們縱使遭遇生活中的混亂，但還是堅持每天竭力來尋求主的話語，呼求主的憐憫能臨到他們身上。你就會觸摸他們的生命就像觸摸巴底買的眼睛一樣，使他們的眼睛能被開啟，進而能看見神在這當中的旨意就立刻來跟從主。你讓我看見當我們透過彼此的分享和見證，就能更加激勵軟弱的夥伴，跟著我們一起在自己生命混亂的地方呼求主的憐憫。你讓我看見像必婷就有很大的突破，過去他的眼目很容易定睛在工作的忙碌，而使身體承受了極大的壓力和疾病，然而當他近期被主光照而呼求主的憐憫，就經歷到主更新他的眼光，而使他不再專注在工作的業績，而是看見身旁生命的需要，進而去付代價陪伴，而他的身體也經歷主更多的醫治和恢復。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我在帶領大家聯合線上聚集的焦點，就是要引導大家一同來將生活中的混亂，也就是屬靈的瞎眼，都帶到你面前來竭力呼求主的憐憫。使我們不要因為遭受到困境攔阻就退縮，反倒是要更大聲的呼求。經而使我們屬靈瞎眼就被主觸摸而被開啟，使我們立刻看見主十架的道路立刻就跟從了主。主呀，懇求你的靈持續帶領我們持續帶領在聯合線上聚集的夥伴，竭力在靈修中呼求主的憐憫，看見立刻就跟從主十架的道路，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。