親愛的天父上帝:
QT經文：加拉太書3:10-18
QT亮光：
3:13 基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」
3:14 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。
3:18 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。
主呀，當我在今天晨禱當中帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見使徒保羅更進一步地指出猶太律法主義者，扭曲了神設立律法的用意，而想要用遵行律法的方式來承受神的應許，然而神的心意是要屬神子民用信心信靠基督來承受神的應許。因此在經文一開始保羅就先引用申命記的經文，來宣告想要以行律法為本的，都是被咒詛的。因為申命記的經文上提到：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」這裡經文中「以行律法為本的」指的就是那些想要倚靠遵守律法在神面前稱義的人，也就是想要倚靠自己的能力而不是倚靠神的恩典，自以為可以透過遵守一切的律法來被神稱義。然而保羅指出人想要用遵行律法來被神稱義的這方法，必定會導致自己受到咒詛，因為只要不完全照著律法書上所寫的律法遵行，只要違背其中的一條，就要受到神的咒詛。
主呀，然而因著人的身上充滿著罪惡和軟弱，所以保羅指出沒有一個人能夠靠著律法在神面前稱義，這是明顯的。因為神設立律法最重要的功能，是要光照人心中隱藏不對齊神的罪惡，使人的罪惡透過律法的光照而完全顯露出來。而保羅引用哈巴谷書提到：「義人必因信得生。」指出義人得以活著的方式，是藉著信心而不是靠著律法。因為人越是靠著律法就會越彰顯出自己的罪惡，更是無法讓自己在神面前稱義。接著保羅更進一步詳細闡述律法的本質，律法原不本乎信，而保羅引用利未記的經文提到：「行這些事的，就必因此活著。」指的就是想要不受律法的咒詛而在這世上存活的話，就必須要完全屢行這些律法吩咐的事。如果不行出這些律法的要求就不能活著而要滅亡。其實神的心意就是要屬神子民自我察覺到，自己再怎麼努力遵行律法，都無法完全不犯罪，而真實認識到自己裡面的罪惡是無法達到神律法公義的標準。
主呀，因此保羅才會特別指出律法原本就不是根據信心的原則，而是本乎於行為，是用來檢視自己的行為而不是用來承受神所賜的應許和產業，因此他們再怎麼遵行律法，都因著自己內心的罪惡，而脫離不了律法所帶來的咒詛。接著保羅就更進一步引入宣告基督的救贖，才是真正拯救我們脫離律法咒詛的關鍵。因此保羅引用申命記的經文提到：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」這裡「木頭上」指的是十字架上，而保羅指出基督在十字架上，為我們的罪惡受了咒詛，救贖出我們脫離律法的咒詛。這裡「受了咒詛」指的是基督在十字架上為我們的罪惡承擔一切無法完全遵行律法的咒詛和死亡刑罰。而「贖出」在原文是支付代價將奴隸買贖回來的意思，預表著基督在十架付出了他自己寶貴生命的代價，來將我們被罪惡轄制和律法咒詛的生命給買贖回來，為我們承擔一切摩西律法所宣告的咒詛。
主呀，當我們相信倚靠基督十架的救贖，就能夠脫離原本律法的咒詛，而經歷基督救贖的恩典。因此保羅更進一步宣告這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。這裡「亞伯拉罕的福」指的是得著亞伯拉罕因信稱義所得著應許的福分，當我們相信耶穌基督十架的救贖，就像是當時亞伯拉罕相信神的應許一樣，都是以信心去回應神的應許，就能夠一同領受神所賜給亞伯拉罕的應許。而神賜給亞伯拉罕的福音，原本就是要透過基督耶穌來臨到外邦人。使我們能夠一同領受神所應許所要賜下的聖靈，這是神賜下永恆應許的確據在我們心中，這使我們可以不用倚靠自己去遵行律法陷入律法的咒詛，而是能夠倚靠聖靈去活出基督的生命來進入永恆的應許。
主呀，進而保羅更進一步用人日常的生活和作為來舉例，來解釋神的立約和所賜的應許。首先保羅指出縱使是人的文約，也就是人與人之間立定在文書上的條約，如果已經立定了，就不能再能廢棄或加增的，而是要按照所立的約去實行，而人的約是如此，神的約更是如此。因此神與亞伯拉罕所立的應許之約，以及後來透過摩西與以色列人所立的律法之約，都不會被廢棄或加增。而保羅更進一步提到，神所應許的，原是向亞伯拉罕和他的子孫說的；神並不是說眾子孫，指著許多人，乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是基督。因此這應許之約，領受的人有兩個人，一個是亞伯拉罕，而另一個就是耶穌基督，因此神賜給亞伯拉罕應許的產業，就是由耶穌基督來繼承和得著，而我們能夠藉著耶穌基督，一同領受神賜給亞伯拉罕和耶穌基督的永恆生命豐盛的產業。
主呀，最後保羅特別強調神預先所立的約，指的就是神跟亞伯拉罕和基督所立下的應許之約，並不能被那四百三十年以後的律法之約給廢掉，叫原本神的應許歸於虛空。這裡「四百三十年以後的律法」指的就是以色列人在埃及寄居四百三十年之後，神透過摩西賜下了律法，也就是說神的應許是在頒佈律法以前。因此保羅指出承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許，把產業賜給亞伯拉罕。這裡的承受產業，指的是神應許給亞伯拉罕和耶穌基督一切的福分，因此同時有著地上的產業，和屬天永恆生命的產業。而這產業不只是給以色列人，而是也藉著耶穌基督賜給所有相信倚靠耶穌救贖的人。然而承受產業並不是本乎於律法，而是本乎於應許，因為這產業是早在神與亞伯拉罕和基督立約時就已經賜下的。所以我們不應當用行律法的方式來承受神應許的產業，而是應當以當初亞伯拉罕的信心方式來繼承在基督裡的應許產業。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時，因著我們身上有著罪惡和軟弱，使我們無法倚靠自己能力完全遵行一切的律法，就無法脫離律法在心思意念、言語和行為上，帶來的咒詛而陷入死亡轄制。我們應當像保羅一樣，相信倚靠基督十架的救贖，脫離律法一切的咒詛，承受基督永恆應許的產業。然而往往因著內心的軟弱，容易陷入律法咒詛的轄制，就很難相信基督應許承受產業，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們真實相信倚靠基督十架的救贖，脫離律法死亡的咒詛。使我們看見耶穌基督在十架上為我們罪惡承受一切咒詛，用重價贖回我們生命，脫離一切律法轄制的死亡綑綁。使我們因著相信倚靠基督的救贖，就不在受律法綑綁轄制，得著神所應許的聖靈來引導我們生命。最後讓我們持續信靠神在基督裡的應許，承受永恆生命的產業。使我們看見神立約的應許不能被律法廢掉，神在基督的應許絕不會歸於虛空。使我們在每件事都堅定相信倚靠基督，不斷地繼承領受神賜給基督一切永恆豐盛的生命和產業。
主呀，你就讓我想起最近在禱告預備下週的守望者年度感恩的實體聚集，這次有著從新加坡遠道而來的守望者曉嵐，以及從台灣各地的守望者要一起在我家中聚集彼此分享。你感動我帶領大家能夠回顧分享著，這一整年以來神在守望事奉當中的恩典和帶領。你帶領我們每天守望著所有夥伴在靈修操練當中，不斷操練相信倚靠基督而脫離生活中律法的咒詛，更多承受基督應許的豐盛屬天生命和產業。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，讓我更深地領受到，我帶著這些守望者這一整年守望夥伴的生命，真的不是倚靠律法而是倚靠你的應許。有許多時候我們都會深陷罪惡軟弱之中，而很難脫離律法的咒詛。但每次當我們重新帶領夥伴在靈修操練當中，再次相信倚靠基督十架的救贖，我們就真實經歷基督拯救我們脫離這一切律法的咒詛，而帶領我們更深領受到神透過基督的應許，絕不落空地必定要成就我們生命當中。主呀，懇求你的靈帶領我們在守望者年度感恩聚集當中，更深在彼此交通分享中，領受基督十架的救贖恩典和大能運行在我們當中，使我們更加堅固激勵彼此回去帶領夥伴更多脫離律法的咒詛，而更多承受基督應許的豐盛產業，求你帶領。
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