親愛的天父上帝:
QT經文：何西阿書14:1-9
QT亮光：
14:7 曾住在他蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹。他的香氣如黎巴嫩的酒。
14:9 誰是智慧人？可以明白這些事；誰是通達人？可以知道這一切。因為，耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見這是何西阿最後的信息，也是信息的高潮，當時是撒馬利亞要淪陷的前幾個月，神透過先知何西阿向屬神子民發出最後的呼籲，勸告他們要把握最後機會，放棄他們手中的罪孽，而回轉歸向神，並且賜下了歸回之後要被神復興的應許。因此經文的一開始，神使用被妻子歌篾背叛的先知何西阿，發出充滿極深的愛的呼籲，就像何西阿在呼籲背叛他的妻子能夠回轉歸向他一樣。神也在呼喚著背叛祂的子民回轉歸向祂而宣告著：「以色列啊，你要歸向耶和華──你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。」這裡經文中的「歸向你的神」指的就是呼籲以色列子民能夠悔改，將心意轉向真正屬於他們的神。然而他們都因著自己的罪孽而跌倒，指的就是他們因著自己悖逆神的罪惡行為，而生命跌倒爬不起來，這時悔改歸向神是重新與神恢復關係的第一步。
主呀，接著何西阿就更進一步地詳細描述要如何具體的歸向耶和華，就是要用言語禱告神說：「求你除淨罪孽，悅納善行；這樣，我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。」這裡「用言語禱告」指的是發自內心向神發出真誠禱告悔改的話語，而在悔改禱告中有兩個禱告焦點，一個是求神除淨罪孽，另一個是悅納善行。首先求神除淨罪孽指的就是，敞開我們生命所有污穢罪孽在神面前，讓神來清除和潔淨，預表著我們無法倚靠自己潔淨，唯有倚靠聖靈的活水才能徹底地清除潔淨。另一個禱告焦點，就是悅納善行，而原文是以恩慈悅納我們的意思，也就是呼求神的恩慈來悅納我們所有認罪的禱告。因此我們不只是要求神潔淨我們，更是要求神重新接納我們，這樣才能夠真正恢復與神的關係。因此何西阿提到這樣我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上，這裡「嘴唇的祭」指的是發自內心從嘴巴發出的認罪、懇求、感恩和讚美的禱告，而我們發自內心獻上禱告的祭比表面形式上的獻祭更蒙神悅納，與神的關係和連結也更加從表面進入到內心深處。
主呀，進而何西阿就領受到這樣回轉向神的以色列子民，他們就不再向亞述和埃及求助，也不再認為他們手所造的偶像是他們的神，因為孤兒在耶和華那裡蒙憐憫。這裡「孤兒」是形容他們離棄了父神，而在這世上軟弱無助的光景就像孤兒一樣，他們重新歸向神恢復與神的關係，就不再是孤兒，不用再去投靠這世上的勢力，也不用去敬拜其他偶像的假神，他們只要專心仰望倚靠憐憫他們的神就可以了。因此神透過何西阿更進一步宣告：「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們；因為我的怒氣向他們轉消。」這裡「背道」指的就是離棄神的悖逆，在神眼中是一種心靈的疾病，然而自己和世上的醫生都無法醫治，唯有歸向神才能夠得著神的醫治。然而要徹底醫治屬神子民背道的病，就是要有徹底無條件的愛，因此神甘心愛他們，神的怒氣向他們轉消，指的就是神無條件的愛和赦免，是徹底醫治屬神子民的悖逆的藥方。當屬神子民真實在背道的罪惡之中，經歷神無條件的愛和赦免，就能徹底醫治內心對神悖逆的罪惡疾病。
主呀，接著神更進一步指出在醫治以色列背道的罪惡疾病之後，神更進一步用花草樹木的茂盛來比喻神要使以色列復興發旺的狀態。因此神指出祂向著以色列就要像甘露一樣，預表著聖靈的澆灌和滋潤屬神子民枯乾的生命，使我們重新被神栽種和生長。因此以色列在被神滋潤之後，就會像百合花一樣綻放，預表著得著神的看顧而顯出信心的美麗。另外也會像黎巴嫩的樹木一樣，深入地扎根而高大挺直，預表著深入扎根在神的話語當中，得著神話語的養分供應，而能夠成長茁壯而剛強壯膽。進而神要使以色列枝條延長，預表著生命旺盛而使得子孫不斷延續下去。並且神要使以色列榮華像橄欖樹一樣，指的就是葉子能持續長青而不枯乾，預表著生命持續保持茂盛而不衰敗。最後神使他的香氣黎巴嫩的香柏樹，預表著生命無論對神或是對人都發出基督的馨香之氣。
主呀，因此神更進一步宣告：「曾住在祂蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹。他的香氣如黎巴嫩的酒。」這裡「住在祂蔭下」指的是以色列子民曾經住在神的翅膀蔭下，也就是神的看顧和保護遮蓋之下。因此屬神子民要重新歸回到神同在的翅膀蔭下，再次得著神的看顧和保護遮蓋，而住在神的翅膀蔭下，就會得著神的眷顧，而生命就會發旺如五榖的子粒繁多，而開花如葡萄樹，預表著生命被神復興發旺，不斷地結出生命豐盛的果子。而香氣就如同黎巴嫩的酒，預表著當我們住在神的翅膀蔭下，被神保護和遮蓋，使我們的靈命就長大成熟，最後就會從我們的身上散發出基督馨香之氣。這時屬神子民因著真正認識神，就宣告與偶像沒有任何的關係上的牽涉，而神就要回答他們，也必顧念他們，使他們豐盛的果子都是從神而得到的。
主呀，最後神就感動何西阿發出最後的結語而宣告著：「誰是智慧人，可以明白這些事；誰是通達人，可以知道這一切。因為，耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。」這裡的「智慧人」和「通達人」指的就是擁有屬神的智慧，而有屬神的洞察力的人。而耶和華的道，指的就是神的話語所指示的道路，是正直不彎曲，所以順服神旨意的義人，就會遵行神的話語，而走在神的道路上，更加明白和知道神一切在這當中的旨意和道路，進而就更加經歷到走在神話語的道路上，使我們的生命就不斷地復興發旺，結出生命豐盛的果子。然而罪人卻會在神的道路上跌倒，因著自己內心的罪惡不斷抗拒神話語所指示的道路，因此使得自己走在彎彎曲曲的道路，無法走在神話語所指示正直的道路，就必定會不斷跌倒走進滅亡道路。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時，也像以色列人一樣，容易被屬世人事物給影響，而因著我們自己的罪孽和軟弱，走在背離神的道路而跌倒。然而神如今仍舊透過先知何西阿的話語，不斷地在呼喚我們的心回轉歸向祂。我們應當倚靠聖靈歸回到神的翅膀蔭下，再次被神復興發旺，堅定走在神的道路上。然而往往因著內心的軟弱，很難決心斷絕罪孽軟弱綑綁，就很難歸回神蔭下復興發旺，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們禱告呼求神除淨我們生命一切的罪孽，重新歸回住在神同在的翅膀蔭下。使我們不再求助屬世的勢力和偶像，發自內心向神悔改，只專心禱告倚靠神。使我們歸回神的翅膀蔭下，讓神醫治我們背道的病，更深經歷神無條件的愛與赦免。最後讓我們生命扎根在神的話語，被聖靈的甘露滋潤充滿，不斷成長被神復興發旺。使我們生命的葉子長青茂盛，不斷結出生命豐盛的果子，發出基督的馨香之氣。使我們在神的話語中領受神的智慧通達，堅定走在神話語指引的正直道路上而不再跌倒。
主呀，你就讓我想起這幾天聯合線上聚集的事奉中，因著有許多的更新調動要注意，所以使我的心容易陷入處理事情的狀態之中，就很難完全投入在靈裡領受神在整個聚集中的帶領，這使我的心會有點焦慮想要倚靠看得見的人事物，就背離了神的道路。然而當我意識到心中的掙扎混亂，就向神悔改歸回到神同在的翅膀蔭下，將這些事情都交託給神，我的心就重新與神連結，而使我的生命更加領受到神的智慧和通達，超越事情的處理，就能專注引導夥伴一起在生活中面對爭戰時歸回到神的翅膀蔭下。主呀，感謝你透過今天經文堅固我的心，使我更清楚領受到，面對聯合線上聚集的事奉會有許多我無法掌握的狀況，我需要更多放下老我想要掌握一切的罪孽，而更多歸回神翅膀的蔭下，讓神徹底來醫治我背道的病。使我更多經歷在事奉中更多扎根在神話語，被聖靈的甘露滋潤，而使我的生命和事奉能不斷成長被神復興發旺，結出更豐盛的果子，發出基督馨香之氣。主呀，懇求你的靈持續帶領我在聯合線上聚集的事奉，能持續帶領自己和夥伴不斷歸回到神翅膀蔭下，不斷被神復興發旺，堅定一起走在跟隨神話語正直的道路上，而不隨世界彎彎曲曲，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...