親愛的天父上帝:
QT經文：何西阿書6:1-11
QT亮光：
6:1 來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。
6:3 我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。
6:6 我喜愛良善，不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神透過先知何西阿指出，以色列子民對神的獻祭流於表面形式，他們需要歸向神，竭力追求認識神，真實與神有深入的相交和連結的關係。因此在經文的一開始何西阿就向以色列子民發出呼籲而宣告：「來吧，我們歸向耶和華！祂撕裂我們，也必醫治；祂打傷我們，也必纏裹。」這裡經文中的「歸向耶和華」指的是接續前面經文提到，以色列子民體認到他們犯罪背棄了神，遭受到神的懲罰，所以他們就定意回轉歸向神，勇敢往神的方向前進。而「撕裂」和「打傷」指的是神對以色列子民的懲罰與管教，神撕裂他們悖逆神的老我生命，打傷他們使他們感受到神管教責打的疼痛，使他們的心能夠甦醒過來。
主呀，然而神雖然會管教和責打他們的老我生命，但神也必醫治和纏裹他們被破碎的生命，神要使他們被神破碎的生命，能夠重新包裹起來，經歷神的醫治和恢復成為神所賜的新生命。因此先知何西阿宣告從神醫治和恢復的盼望，過兩天神必使他們甦醒，而第三天神必使他們興起，他們就在神面前得以存活。原本他們的生命陷入到罪惡死亡的狀態，然而經過神的管教，而使他們很快地就經歷到神使他們甦醒過來，進而能夠興起重新站立起來，在神的面前得以存活，也就是重新得著新生命活在神的面前。因著有這樣屬天醫治和恢復的盼望，因此何西阿更進一步呼籲宣告：「我們務要認識耶和華，竭力追求認識祂。祂出現確如晨光；祂必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。」
主呀，其中這裡「務要認識」指的是一定要深刻經歷認識神的真實，而「竭力追求」指的就是竭盡自己一切的心力，付上一切代價去追求認識神。因此追求認識神是需要付上時間和代價，使我們的生命能夠深入領受神話語的光照，進入到神的同在裡更深認識神。因此何西阿更進一步提到認識神的真實經歷描述，神的出現確實如同晨光，預表著基督榮耀的彰顯，就像清晨的日光一樣，照進我們生命裡，驅散一切心中的黑暗。而神必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。這裡「臨到」指的是神同在的降臨，預表著聖靈的澆灌，就如同秋雨和春雨降在我們生命的田地，滋潤我們枯乾無水的生命。因此當我們不用盡全力竭力追求認識神，我們的生命就會被世界的黑暗籠罩看不見神的光，而生命也會陷入枯乾軟弱無力的狀態。
主呀，接著神更進一步宣告：「以法蓮哪，我可向你怎樣行呢？猶大啊，我可向你怎樣做呢？因為你們的良善如同早晨的雲霧，又如速散的甘露。」這裡「以法蓮」代表北國以色列，而「猶大」代表南國猶大，而「良善」指的是信實，也就是堅持遵守與神所立的約。這裡神指出了南北兩國他們堅持遵守與神所立的約，就像早晨的雲霧，又如速散的甘露，很快就在瞬間消散，很快就離棄與神的約，又回到離棄神的罪惡當中。這使得神感到相當地無奈，因此神就藉著先知砍伐他們，以神口中的話殺戮他們，神施行的審判如光發出。這裡指的是神要透過先知宣告神的話語，來砍伐殺戮悖逆神的子民，這裡就彰顯出神的話語是活潑有功效，比一切兩刃的利劍更快，能夠刺入剖開人裡面的真實狀態。而神就要透過先知所宣告審判的話語，就像公義的光照進到以色列子民內心的敗壞光景。
主呀，進而神指出祂真正的渴望而宣告：「我喜愛良善，不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭。」這裡「良善」在原文有憐恤和信實的意思，一方面指的是神對人的憐恤，另一方面指的是人對神的信實，也就是與神真實的關係，與神深入的相交，而「祭祀」指的就是表面形式上獻祭的儀式。而神渴望屬神子民能夠喜愛認識神，更勝於獻表面的燔祭，而這裡「認識神」指的就是建立與神親密的關係，更深與神相交而認識神的實際。神渴望我們真實認識祂，更勝過一切不斷停留在表面獻祭的儀式。這裡就預表著神渴望我們真實與祂深入的相交，建立真實與神連結的關係，對神有真實的認識，更勝過我們一直不斷地停留在表面形式上的獻祭和敬拜。以色列子民也是因著沒有真實建立與神的關係，只是停留在表面的獻祭，所以他們對神的信實很快就煙消雲散，唯有建立與神真實的連結和關係，才能夠與神有長遠深厚的關係和對神的認識。
主呀，最後神就透過何西阿宣告以色列人，就如同亞當背約一樣，與夏娃一同吃了神禁止的分別善惡樹的果子，而以色列人也違背神的律法，在神賜給他們的應許之地的境內行事詭詐。神特別指出基列是作孽之人的城，被血沾染。而基列拉末是北國在約旦河東的地區，然而基列拉末的人協助比加將軍篡位，去殺死要繼位的君王比加轄。神指出了他們就像強盜成群一樣，埋伏殺害在示劍路上要去伯特利獻祭的人。甚至祭司也跟著結黨，一同埋伏殺戮行了邪惡。神指出在以色列家，祂看見了可憎惡的事，一方面是他們敬拜偶像，另一方面是他們憑著血氣彼此廝殺犯罪，充滿著不屬神的淫行，以色列就這樣被罪惡玷污。因此我們需要更加竭力追求認識神，勝過形式上的獻祭，才不會像以色列人一樣陷入這樣罪惡污穢的光景之中。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時，也會像以色列人一樣，因著忙於追求世上的人事物，而就使我們對神每天生命的獻祭和敬拜，容易就流於形式表面，而沒有深入與神相交連結，就使生命陷入黑暗枯乾狀態。我們應當竭力追求認識神，勝過形式上的獻祭。然而往往因著內心的軟弱，容易陷入形式上獻祭，就很難竭力去追求認識神，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要像以色列人一樣，停留在表面形式上的獻祭和敬拜。使我們被神的話語喚醒，看見神喜愛我們內心真實良善而不喜歡虛假表面的祭祀。使我們倚靠聖靈突破一切外表的獻祭敬拜，更深進入與神相交連結勝過外在形式。最後讓我們發自內心真實歸向神，付上一切代價竭力地追求認識神。使我們勇敢歸向神而不逃離神的管教，深信神撕裂我們老我，也必包裹醫治恢復我們生命。使我們竭力追求認識神，被神的話語充滿，讓基督的彰顯如清晨的日光驅散我們心中一切的黑暗，經歷神同在的降臨如秋雨春雨，澆灌滋潤我們生命中一切的枯乾。
主呀，你就讓我領受到下週的聯合線上聚集透過夥伴彼此的分享，讓我和引導者可以幫助夥伴檢視在每天靈修操練上，是否不自覺陷入形式上的獻祭，還是有真實認真竭力追求認識神。我需要更加幫助所有的夥伴特別是新加入的夥伴，能夠突破生活中的忙碌，而使靈修操練陷入形式上獻祭的軟弱，幫助他們能夠重新透過聚集當中彼此的分享來激勵彼此操練的心，能重新竭力在每天靈修操練當中追求更深認識神。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，讓我更深地領受到你在聯合線上聚集，所要我們對焦的焦點，就是透過彼此的分享和交通，一同更加竭力追求認識神在我們生命中的帶領和突破。使我們能夠勝過生活中容易陷入形式上獻祭的軟弱。更加重新對焦神的眼光，在每天靈修能夠更深入與神相交連結，進而讓基督的彰顯光照驅散心中一切的黑暗，再次經歷神同在的降臨，澆灌滋潤夥伴乾渴的心。主呀，懇求你的靈持續堅固我的心，使我在聯合線上聚集能夠帶領所有夥伴，在分享之中更加竭力追求認識神，更勝過形式上的獻祭，求你帶領。
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