一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2024年10月16日 星期三

2024-10-16, 靠著基督救贖脫離罪惡死亡毒鉤

2024年10月16日 星期三 Posted by Rogery

親愛的天父上帝:
QT經文:何西阿書13:1-16
QT亮光:
13:1 從前以法蓮說話,人都戰兢,他在以色列中居處高位;但他在事奉巴力的事上犯罪死了
13:4 自從你出埃及地以來,我就是耶和華─你的神。在我以外,你不可認識別神除我以外並沒有救主
13:14 我必救贖他們脫離陰間救贖他們脫離死亡死亡啊,你的災害在哪裡呢?陰間哪,你的毀滅在哪裡呢?在我眼前絕無後悔之事。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見神透過先知何西阿宣告以法蓮人倚靠著自己的驕傲,使他們去事奉巴力就陷入罪惡中的死亡,然而唯有神才能救贖他們,除了神以外沒有救主。因此在經文一開始何西阿就宣告,從前以法蓮說話,人都戰兢,他在以色列中居處高位;但他在事奉巴力的事上犯罪就死了。這裡經文中的「以法蓮」指的是以法蓮支派,而以法蓮支派是北國十個支派當中勢力最強盛的支派,而創立北國的耶羅波安就是屬於以法蓮支派。因此何西阿指出過去以法蓮支派在說話的時候非常有份量,其他支派的人都會戰兢懼怕,而以法蓮支派和耶羅波安處在以色列當中的高位,然而他們就越來越驕傲倚靠自己,而不想倚靠神。因此就去事奉偶像巴力,建造金牛犢使以色列人陷入罪惡之中,所以就死了,這裡「死了」指的是屬靈上的死亡。

主呀,當他們去敬拜偶像與偶像親近和連結,就斷絕了與神的關係,而在屬靈上陷入死亡狀態。接著何西阿更進一步指出以法蓮帶領著以色列人罪上加罪,也就是不斷累積驕傲和敬拜偶像的罪惡,用銀子為自己鑄造偶像,就是照自己的聰明製造,都是匠人的工作。這裡就彰顯出這一切的偶像都是人手所造的不是真的神,而是他們按著自己的想像和需要所製造出來的假神,這使他們獻祭的人向著牛犢親嘴,預表著與偶像親近連結,但就與神遠離斷絕。因此神透過何西阿宣告著,他們就要像雲霧、甘露、糠秕和煙氣,這些容易消失的東西一樣,不管他們過去有多強盛和榮耀,他們都要因著敬拜偶像而快速地滅亡。然而神更進一步地指出:「自從你出埃及地以來,我就是耶和華──你的神。在我以外,你不可認識別神;除我以外並沒有救主。」

主呀,接著神就特別強調祂從以色列人出埃及地一直到現在,神就是他們的神,沒有別的神,在神以外,以色列人不可認識別神。這裡「認識」指的是建立親密的關係和連結,也就是說神早就宣告他們不能去與其他偶像假神建立親密的關係和連結,因為除了神以外沒有能夠拯救他們生命的主。接著神就用牧羊人的比喻,指出祂曾在曠野乾之地認識以色列,而神就像牧羊人一樣看顧牧養以色列民就像羊群一樣,而他們照神所賜的食物得著飽足。然而神指出他們因著得飽足,就開始心高氣傲忘記了神。因此神就因著他們驕傲悖逆神的罪,要從牧羊人轉變成為獵捕他們的獅子和豹,神宣告他必像母獅和野獸一樣,要吞吃和撕裂他們,預表著神嚴厲的審判臨到使他們因著自己的驕傲和罪惡而被毀滅撕裂。

主呀,因此神更進一步指出以色列,去敬拜偶像就是與神反對,也就是敵對神的意思,而他們與神敵對就是敵對幫助他們的,自取敗壞。這就是與世俗為友,就是與神為敵,因為世界與神之間是敵對的關係。當以色列人投靠世界就是與神敵對,就敵對幫助他們的神而讓自己陷入屬靈生命的敗壞滅亡的狀態。接著神指出過去他們求神給他們立王和首領,也就是在撒母耳當士師時,他們厭棄神透過士師管理他們,而想要效法列國立王來治理他們。然而神就在怒氣中將王賜給他們,又在烈怒中將王給廢去,因為他們所立的王並沒有按著神的律法和心意治理他們,反而帶領他們陷入敬拜偶像和金牛犢的罪惡之中,因此神就將這些悖逆神的王給廢去,然而這些王並不能像以色列人過去所期待的一樣來帶領拯救他們。

主呀,進而神更進一步指出,以法蓮的罪孽包裹;他的罪惡收藏。這裡包裹和收藏指的是小心翼翼封印保存下來以免遺失,也就是說以色列人的罪惡行為,一直存留保存在神的心裡,就像封印的檔案一樣,一直被神保存下來沒有忘記,因此因著這些罪惡的累積,而使得神的審判必定要臨到他們,就像產婦的疼痛一樣,神的懲罰已經開始進行,然而他們卻像沒有智慧的人一樣,到了產期也就是審判已經要臨近。但他們仍舊愚蠢沒有智慧,仍然不回轉向神,必定就要滅亡。然而就在以色列人陷入死亡時,神透過何西阿宣告著:「我必救贖他們脫離陰間,救贖他們脫離死亡。」這裡有著正反兩面的雙重意義,一方面從反面解釋來看,神必定因著他們的罪惡不會救贖他們脫離陰間和死亡。然而另一方面從正面解釋來看,卻是神的憐憫和慈愛最後必定會在他們經歷罪惡死亡的毀滅之後,去救贖他們脫離陰間和死亡的權勢,使他們能夠經歷神大能的拯救。

主呀,最後神就宣告著:「死亡啊,你的災害在哪裡呢?陰間哪,你的毀滅在哪裡呢?在我眼前絕無後悔之事。」這裡一方面就彰顯出神的審判必定臨到,神絕對不會後悔降下災害和毀滅在以色列人身上,使他們不能脫離死亡和陰間的災害和毀滅。然而神的心意更是要透過耶穌基督的救贖,來使我們脫離勝過罪惡死亡的毒鉤,因此保羅宣告:「死啊,你得勝的權勢在哪裡?死啊,你的毒鉤在哪裡?死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」這裡就彰顯出我們因著罪惡仗著律法的權勢,把人鉤入死亡和陰間,就像毒鉤一樣完全轄制而無法脫離。然而當我們相信靠著從死裡復活的耶穌基督,就能勝過罪惡死亡的毒鉤,脫離罪惡死亡的毀滅。而經歷神在基督裡的大能拯救,經歷基督死而復活的大能運行在我們的生命裡,不斷能夠倚靠著基督脫離這世上一切罪惡的毒鉤,勝過這世上一切死亡轄制的黑暗權勢。

主呀,你讓我看見如今我們在這世上也像以色列人一樣,身處在生活中的豐盛和居高位時,就容易被驕傲的罪惡死亡毒鉤給鉤住,隨從世界去鑄造敬拜心中追求不屬神的偶像,就陷入靈裡的死亡。我們應當不斷靠著基督的救贖,不斷脫離罪惡死亡的毒鉤。然而因著內心的軟弱,容易陷入肉體罪惡死亡的毒鉤,很難全心靠著基督得勝,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,讓我們不要像以色列人陷入驕傲罪惡之中,就陷入靈裡死亡毀滅的毒鉤。使我們不要充滿驕傲罪惡用人手為自己鑄造屬世偶像,在靈裡敬拜偶像就陷入靈裡的死亡。使我們在生命枯乾被死亡毀滅毒鉤給鉤住時,看見除了基督以外並沒有任何能拯救我們的主。最後讓我們不斷靠著基督的救贖來完全得勝,不斷地脫離勝過一切罪惡死亡的權勢。使我們被神話語充滿,看見基督為我們從死裡復活,勝過一切陰間死亡的權柄勢力。使我們將自己驕傲罪惡釘死在十架上,全心倚靠基督的救贖,使我們脫離一切罪惡毒鉤,勝過一切死亡轄制的黑暗權勢,經歷基督復活大能的拯救。

主呀,你就讓我想起昨晚的聯合線上聚集,許多夥伴都在分享中提到,他們在生活中各樣的爭戰裡,有些地方容易陷入到罪惡死亡的毒鉤,可能是一些生活中很難改變的壞習慣,或是總是容易倚靠自己去處理事情的問題。然而因著在靈修操練當中更多被神話語光照,而同時也因著代禱群組的夥伴彼此的代禱,所以使他們更加領受到突破性的能力,真實在靈修操練當中,更多倚靠基督的救贖,就更多脫離這些罪惡死亡的毒鉤,經歷基督死而復活的大能運行在他們身上。主呀,感謝你透過今天經文更加堅固我的心,讓我更深領受到,我需要更加有信心,專注帶領夥伴建立穩定的靈修操練,就能更多在生活中倚靠著基督的救贖,不斷脫離勝過一切罪惡死亡的毒鉤。當我們持續默想神的話語,就更多經歷基督復活的大能運行,使我們能夠更加勇敢將自己的驕傲罪惡釘死在十架上,就更進一步能經歷基督復活拯救的大能,脫離一切原本無法勝過的罪惡死亡的毒鉤和黑暗權勢。主呀,懇求你的靈持續帶領堅固我,使我在每天的守望事奉和聯合線上聚集當中,更多倚靠基督的救贖,去真實幫助夥伴脫離生命中一切罪惡死亡毒鉤,經歷死而復活的大能拯救,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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