一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2024年8月17日 星期六

2024-08-17, 被仇敵圍困時向神投降求神拯救

2024年8月17日 星期六 Posted by Rogery

親愛的天父上帝:
QT經文:列王紀下24:8-20
QT亮光:
24:12 猶大王約雅斤和他母親、臣僕、首領、太監一同出城投降巴比倫王;巴比倫王便拿住他。那時是巴比倫王第八年。
24:13 巴比倫王將耶和華殿王宮裡寶物都拿去了,將以色列王所羅門所造耶和華殿裡金器都毀壞了,正如耶和華所說的;
24:14 又將耶路撒冷的眾民眾首領,並所有大能的勇士,共一萬人,連一切木匠鐵匠擄了去;除了國中極貧窮的人以外,沒有剩下的;

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見約雅斤登基的時候,年十八歲,在耶路撒冷作王三個月。這時巴比倫的大軍已經出發要來討伐約雅敬的叛逆,然而那時約雅敬已經死去,進而猶大百姓就立他的兒子約雅斤作猶大王,要帶領他們繼續一起面對巴比倫大軍的攻擊,這是巴比倫人三次入侵當中的第二次。然而約雅斤在面對巴比倫大軍的攻擊,他仍舊是行神眼中看為惡的事,效法他父親一切所行的,他並沒有看見他們之所以會遭受到巴比倫的圍攻,是因為他們一直行神眼中看為惡的事,仍舊是內心剛硬繼續地行惡,進而最後就被巴比倫大軍整個圍困在耶路撒冷城裡面,無法動彈。這裡也預表我們的生命如果面對仇敵的攻擊,仍舊內心剛硬而不願意順服神的話語,我們就會讓整個生命越來越被仇敵圍困,最後就被困住在罪惡轄制裡而無法動彈。

主呀,接著經文繼續提到,當巴比倫王的軍兵圍困城的時候,巴比倫王尼布甲尼撒就親自來了。當時巴比倫大軍圍困耶路撒冷城的時候,是冬天的時刻,城中缺乏糧食,因此約雅斤作王只能維持三個月就沒有糧食可以再繼續撐下去。而巴比倫王親自來到耶路撒冷城也就是要來接受約雅斤的投降,因此猶大王約雅斤和他母親、臣僕、首領、太監一同出城,投降巴比倫王,巴比倫王便拿住他。這裡的「一同出城」就彰顯出約雅斤在絕望之中,只能放下手中一切的武器,放棄繼續抵擋仇敵的圍攻,而帶著重要的官員,一起出城向著巴比倫王投降。只能把城門打開讓巴比倫大軍能夠進入,讓巴比倫王去隨意擄掠耶路撒冷當中的一切。

主呀,然而約雅斤在絕望之中,仍然還是內心剛硬而不願意向神投降,呼求神來拯救他們,而是寧願向仇敵投降,而遭受到仇敵的毀壞和擄掠。因此經文繼續提到,巴比倫王就將耶和華殿和王宮裡的寶物都拿去了,將以色列王所羅門所造耶和華殿裡的金器都毀壞了,正如耶和華所說的。這裡「毀壞」指的是巴比倫人把聖殿當中較大的金器打碎,以方便攜帶。之前巴比倫王在第一次攻擊耶路撒冷時,已經把許多能夠拿走的珍貴器皿都帶走,只剩下一些不方便帶走的大型器具而被保留下來。而這一次的入侵,就將這些大型的金器都給打碎,讓他們可以攜帶回去巴比倫。然而這卻讓聖殿裡的一切不只是被擄走帶到巴比倫,而是開始被毀壞,原本敬拜事奉神的器具整個被打碎而無法修復,這些聖殿的金器象徵著神的榮耀。

主呀,因此這裡預表著神藉著巴比倫王的手去毀壞在聖殿當中虛假的榮耀,讓猶大百姓不要以為聖殿還是有著神榮耀的同在,因為他們離棄神,所以神的同在也離開他們,就讓這些榮耀的器皿被打碎而無法修復,不再接受他們虛假的敬拜和獻祭。然而這裡經文特別強調正如耶和華所說的,指的就是先知以賽亞在巴比倫的使者訪問希西家之後所發出的預言,這就彰顯出神寧可交出自己在聖殿當中的榮耀,讓仇敵去毀壞聖殿裡的金器,也不願意猶大百姓繼續活在虛假的謊言之中,滿足於外表的敬虔,以為神的殿依舊是榮耀有著神的同在。而神透過讓他們經歷到聖殿遭受到一次又一次的擄掠和毀壞,使他們越來越看見自己與神的關係是越來越殘破不堪,而不是他們自以為的榮耀。

主呀,進而巴比倫王又將耶路撒冷的眾民和眾首領,並所有大能的勇士共一萬人,連一切木匠、鐵匠都擄了去,除了國中極貧窮的人以外,沒有剩下的。這裡就彰顯出巴比倫王不只是毀壞聖殿的榮耀,更進一步將他們南國猶大最富有和最有技能的人都擄走,而讓整個南國猶大只留下極貧窮的人。這是因為巴比倫王為了要確保南國猶大沒有能夠帶領叛亂的領導階層,也沒有能夠建造防禦工程的專業技術人力,而這些專業技術的人力被擄去巴比倫,就被巴比倫奴役和使用。這裡就預表著當我們的生命向仇敵投降之後,不只是屬神的榮耀會被毀壞,更進一步是我們的生命和能力也被仇敵擄去,整個生命就被仇敵給奴役和轄制,被仇敵使用而無法再被主使用。

主呀,最後經文就提到約雅斤和王母、后妃、太監,與國中的大官,都從耶路撒冷擄到巴比倫去了,又將一切勇士七千人和木匠、鐵匠一千人,都是能上陣的勇士,全擄到巴比倫去了。這些都是南國猶大最重要的人材,而都被巴比倫王擄走,使南國猶大只剩下殘破不堪的貧窮生命。巴比倫王立約雅斤的叔叔,也就是約西亞的兒子瑪探雅來代替他作王,給瑪探雅改名叫西底家。這裡「瑪探雅」在原文是耶和華的禮物,而「西底家」的原文是耶和華是公義的,在表面上巴比倫王將瑪探雅改名為西底家,一方面彰顯出他掌管南國猶大君王的權柄,另一方面也彰顯出是巴比倫王替神攻擊耶路撒冷是彰顯神的公義。然而西底家仍舊是行神眼中看為惡的事,是照約雅敬一切所行的,完全沒有任何回轉向神的動作。因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作,以致將人民從自己面前趕出。

主呀,你讓我看見如今我們生命在世上也會遭受到許多困境,而被仇敵整個圍困住而無法掙脫,也無力去抵擋。然而我們不應該像約雅斤一樣向神剛硬而向仇敵投降,就遭受被仇敵毀壞擄去。我們應當在被仇敵圍困時,真實向神投降呼求神的拯救。然而往往因著內心的軟弱,容易懼怕仇敵大過於神,而很難向神投降求神拯救,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,讓我們的生命在被仇敵圍困的時刻,不要向仇敵投降而被毀壞擄去。使我們不要陷入被圍困的恐懼,警醒看見向仇敵投降,屬神的榮耀就會被奪走毀壞,使我們更深看見生命也會被仇敵整個擄走被奴役和轄制,失去原本在基督裡的自由。最後讓我們在最困苦的時刻,真實發自內心向神投降,呼求神大能拯救。使我們內心的剛硬更多被神的話語破碎,真實降伏神在我們生命中的掌權。使我們呼求神施行大能的拯救,堅定倚靠神話語守住神的榮耀,而不被仇敵毀壞和擄走。

主呀,你就讓我想起前天我們在開往宜蘭的路上,俐雅突然在分享到最近練舞時的壓力時,就哭了出來,進而在我們詢問之後跟我們分享他內心對於自我的要求,期望能達到自已心中的最高標準,以及要維持站在前面帶領同學一起練舞的壓力。這就像是被各式各樣情緒和人事物圍困一樣,感謝你讓我和慧柔把握機會安慰鼓勵俐雅,能在這樣時刻向神投降,將所有壓力和情緒在禱告中交託給神而不要自己承擔,呼求神來拯救我們脫離這樣的圍困。主呀,感謝你透過今天經文更加堅固我的心,讓我知道在面對我自己以及孩子,和所有夥伴遭遇仇敵的壓力圍困時,不要陷入到被圍困的恐懼而向仇敵投降,就會讓生命中屬神的榮耀被奪走和毀壞,也讓自己整個生命被仇敵擄走和轄制。我應當更多帶著孩子和夥伴,更多在被圍困時馬上就向神投降,呼求神的拯救,使我們能夠倚靠神的話語來守住神的榮耀。主呀,懇求你的靈持續堅固我的心,使我在面對自己、孩子和夥伴被仇敵圍困時,能夠帶領大家一起向你投降而不向仇敵投降,呼求你的拯救,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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