一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2024年8月2日 星期五

2024-08-02, 倚靠神剛強壯膽不屈服仇敵威脅

2024年8月2日 星期五 Posted by Rogery

親愛的天父上帝:
QT經文:列王紀下18:13-25
QT亮光:
18:19 拉伯沙基說:你們去告訴希西家說,亞述大王如此說:你所倚靠的有甚麼可仗賴的呢?
18:21 看哪,你所倚靠埃及是那壓傷的葦杖;人若靠這杖,就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。
18:22 你們若對我說:我們倚靠耶和華─我們的神,希西家豈不是將神的邱壇和祭壇廢去,且對猶大和耶路撒冷的人說:你們當在耶路撒冷這壇前敬拜嗎?

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見雖然希西家在信仰上的重建,帶來極大的復興,然而在面對真實侵略攻擊的仇敵,卻陷入到軟弱無力的狀態。因此在經文一開始就提到,希西家王十四年,亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城,將城攻取。這裡的「一切堅固城」指的是當時亞述王因為希西家和推羅、埃及結盟,一同抵抗亞述,於是亞述王就派兵鎮壓,攻擊猶大設防的堅固城,當時西拿基立一舉攻陷了猶大總共有四十六個堅固城,給猶大王希西家極大的打擊和挫敗,這時希西家面臨猶大的堅固城,一個一個被仇敵攻陷,這使他陷入極大的恐懼。因此仇敵的攻擊威脅就使得希西家屈服,因而就差人往拉吉去見亞述王,對他說:「我有罪了!求你離開我,凡你罰我的,我必承當。」

主呀,其中這裡「拉吉」是在耶路撒冷西南方約四十公里的距離,也就是仇敵已經非常逐步逼近耶路撒冷,這使得他向仇敵屈服而承認自己是錯誤的。這裡「我有罪了」在原文是我犯錯了,判斷錯誤的意思。這時希西家陷入到極深的恐懼,他害怕耶路撒冷也會跟這些堅固城一樣淪陷,而忘記他要倚靠神去抵擋仇敵,就馬上屈服仇敵的逼迫,承認自己反叛亞述是錯誤的決定,而願意承受亞述王的懲罰。這就使得亞述王罰希西家銀子三百他連得、金子三十他連得,也就是銀子要十噸,而金子要一噸,這是極高的罰金。而希西家沒有信心倚靠神抵擋亞述的攻擊,就選擇屈服和妥協,就把聖殿裡的和王宮府庫所有的銀子都給亞述王。

主呀,進而還將聖殿門上的金子和自己包在柱上的金子都刮下來,給了亞述王。這裡「聖殿門上的金子」預表著神的榮耀,而希西家因為屈服仇敵的攻擊威脅,而就用神的榮耀去換取虛假的和平,使得亞述王不再繼續攻打他們,倚靠屬神聖殿中的金銀去解決眼前的問題。然而希西家經過這一次亞述王的攻擊而屈服,這使得他記取了這屈辱與教訓,於是在歷代志下就提到,希西家在挫敗中倚靠神重新站立,力圖自強,就修築所有拆毀的城牆。設立軍長管理百姓,招聚他們用話勉勵他們說:「你們當剛強壯膽,不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌;因為與我們同在的,比與他們同在的更大。」這裡就彰顯出希西家並沒有因為一次的挫敗,就一直軟弱屈服在仇敵的壓迫,他更加帶領屬神子民倚靠神而剛強壯膽,不要因著亞述王的大軍而恐懼和驚慌,他帶著屬神百姓一起看見與他們同在的,比與亞述軍隊同在的更大。

主呀,這使得希西家更進一步宣告:「與他們同在的是肉臂,與我們同在的是耶和華我們的神,他必幫助我們,為我們爭戰。」這裡就彰顯出希西家對齊神屬天的眼光之後,就更加看清楚縱使眼前亞述大軍是如此地強大,但與他們同在的就是屬血氣肉體的肉臂,是屬肉體的力量,但與屬神子民同在的是神大能的膀臂,只要他們專注倚靠神大能的膀臂,神就必幫助他們,來為他們與仇敵爭戰。這就使得猶大百姓靠著猶大王希西家的話,安然無懼了,也就彰顯出神透過希西家王所宣告的話語來堅固屬神子民的心,使他們知道他們要剛強壯膽不要懼怕眼前的仇敵,只要倚靠神大能的膀臂,就能夠爭戰得勝。

主呀,接著經文就提到亞述王再一次的攻擊,就從拉吉差遣三位高級的官員,也就是他珥探、拉伯撒利和拉伯沙基,這三個名稱是官職名稱而不是名字,這裡「他珥探」是亞述軍的元帥,而「拉伯撒利」是太監長,而「拉伯沙基」指的是酒政長。讓他們率領大軍往耶路撒冷,到希西家王那裡去勸他們投降。而當他們呼叫王的時候,這時猶大王也派出三位官員來跟他們對話,分別是主管王室事務的家宰以利亞敬,和負責外交事務的書記舍伯那,以及負責記錄國家大事的史官約亞出來見他們。然而拉伯沙基就不客氣地叫他們去傳話對希西家說,亞述大王如此說:「你所倚靠的有什麼可仗賴的呢?」這裡「可杖賴的」原文是可信靠的事物,也就是說亞述大王質問著希西家所倚靠的,還有什麼是可以信靠的呢?他到底是倚靠誰,才背叛亞述王呢?

主呀,最後亞述王就指出兩個希西家所倚靠的部份,一個是倚靠埃及的軍力,另一個是倚靠耶和華。而亞述王指出他所倚靠的埃及,是那壓傷的葦杖,這裡「壓傷的葦杖」指的是軟弱無能的支援,因著埃及尼羅河生長許多蘆葦,外觀看起來強韌結實,實際上卻是非常脆弱,並不適合做成手杖,更何況是被壓傷的葦杖,不只無法倚靠還會被刺傷。這裡也就彰顯出我們如果倚靠屬世界的力量,就像是倚靠那軟弱無能的壓傷葦杖一樣,無法扶持我們的生命去抵擋仇敵。接著亞述王又指出希西家倚靠神,諷刺他廢去了神在各地的邱壇,而要求屬神子民只在耶路撒冷聖殿前的祭壇敬拜,認為這是減少敬拜神的地點,就使他得罪神,因此神不會幫助他,然而這是仇敵扭曲神旨意的謊言,希西家廢去邱壇是對的事被仇敵扭曲成錯誤的事。神真正的旨意是要,希西家帶著屬神子民能夠在這樣仇敵威脅之下,依然堅定倚靠神而剛強壯膽,不要屈服於仇敵的威脅。

主呀,你讓我看見如今我們面對世上一切的挑戰,也會遭遇各式各樣的仇敵攻擊我們生命的堅固城,而在爭戰中容易因著恐懼就陷入軟弱無力,而屈服於仇敵的威脅。我們應當倚靠神剛強壯膽,不屈服仇敵的威脅。然而往往因著內心的軟弱,容易因著恐懼而屈服,就很難倚靠神剛強壯膽,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,讓我們不要像希西家一樣遭受仇敵攻擊挫敗,就陷入恐懼而屈服於仇敵的威脅。使我們的心被神的話語充滿,而不要被恐懼充滿就用神的榮耀去換取虛假的和平。使我們不要去倚靠屬世界軟弱無力的葦杖,也不要聽從仇敵威脅扭曲神旨意的謊言。最後讓我們像希西家一樣在挫敗中能重新站立,倚靠神剛強壯膽不再屈服仇敵的威脅。使我們倚靠神的話語剛強壯膽,不因仇敵的圍困而恐懼,看見與我們同在比與他們同在更大。使我們堅定相信倚靠與我們同在的神,深信神必用大能的膀臂幫助我們,為我們爭戰。

主呀,你就讓我想起昨天我跟守望者璦君和芳汝臨時約了門訓的時間,就是因為他們在守望夥伴的生命遇到一些不容易分辨的狀況,這使我有感動需要花一些時間來深入跟他們交通討論。感謝你讓我在門訓當中幫助他們在守望夥伴遭遇到仇敵的攻擊時,能夠不屈服仇敵的威脅,而不要被內心的恐懼充滿,而是要倚靠神剛強壯膽去帶領夥伴倚靠神大能的膀臂去面對生活中使他們混亂的爭戰。主呀,感謝你透過今天經文堅固我的心,使我更清楚領受到,我要更加扶持守望者,在面對守望生命的挫敗之中重新站立。面對夥伴生命狀況的爭戰,要更加幫助他們回到靈修操練當中,倚靠神的話語而剛強壯膽,而不要屈服於仇敵在現實生活中的困難與混亂。使他們能夠更加帶領夥伴看見與我們同在的,比仇敵更大,而不去倚靠屬世界軟弱無力的事物,也不陷入到仇敵扭曲神旨意的謊言。主呀,懇求你的靈持續堅固我的心,帶領我更多堅固守望者的生命,使我們在面對守望生命的爭戰能更加倚靠神剛強壯膽,不屈服任何仇敵在夥伴生命中的種種威脅,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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