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| 圖片來源：heartlight.org |
親愛的天父上帝:
QT經文：馬可福音9:30-37
QT亮光：
9:35 耶穌坐下，叫十二個門徒來，說：「若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。」
9:37 「凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。」
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見馬可更進一步提到，耶穌和門徒離開那地方，經過加利利；耶穌不願意人知道。這裡「經過加利利」指的就是不刻意停留在加利利當中來服事眾人，而耶穌刻意隱藏起來，不願意人知道，這是因為耶穌有一些重要十字架的真理，需要特別專注教導跟從祂的門徒，而不希望被眾人干擾，使門徒能預備好跟著耶穌一起面對基督的十字架道路。於是耶穌就教訓門徒說：「人子將要被交在人手裏，他們要殺害祂，被殺以後，過三天祂要復活。」這裡就彰顯出主耶穌再一次預告祂將要被殺和復活，之前在登山變像下來的路上，耶穌已經透過回答彼得、雅各、約翰有關以利亞回來的問題，已經作了第二次的預言。然而對整體門徒公開說明人子要受死並且復活的預言，這是第二次預告。
主呀，因此耶穌不斷地對門徒述說這重要受死和復活的預言，就是要讓門徒明白，榮耀的異象要完全實現以前，必須先經歷十字架的道路，唯有真正跟隨耶穌經歷十字架的門徒，才能夠有分於榮耀異象的實際。耶穌知道門徒在當時還不明白這樣的屬天眼光和生命，所以不斷地重複述說和強調，並且用各樣實際的事件，來向門徒彰顯和說明這進入神國榮耀的真理和奧祕。然而門徒卻不明白耶穌這話的意思，又不敢問祂。這裡就彰顯出門徒和耶穌之間有一個隔閡，而這隔閡就是門徒屬肉體不對齊神的生命，這樣屬肉體的隔閡，一方面是讓門徒無法靈裡完全暢通地領受明白主的真理，另一方面則是讓門徒不敢勇敢承認自己的無知，去詢問耶穌這真理的真正意思。而這樣屬肉體的隔閡，就會使門徒一直停留在屬世界和屬肉體的眼光。
主呀，然而就使得門徒無法貼近耶穌的心去明白神的旨意，因此這就更是使得他們會用屬世界和屬肉體的眼光，去看待他們跟隨耶穌的事，他們以為耶穌就是他們所認為的要在地上推翻羅馬政府的君王，而沒有思想耶穌說祂要被殺並且三天復活的預言。這使得他們就用屬世界和屬肉體的眼光，在彼此爭論誰為大，開始為了未來地上的國度而爭權奪利，想要獲取最大的利益。因此當他們來到迦百農；耶穌就在屋裏問著門徒說：「你們在路上議論的是甚麼？」這時門徒不敢作聲，因為他們在路上彼此爭論誰為大。這裡就彰顯出門徒不只是不懂的真理不敢問，而且門徒知道他們在路上彼此爭論誰為大，並不對齊神的眼光，這使他們不敢在主面前承認他們屬肉體的爭競和爭論，耶穌其實都知道他們還停留在屬肉體的眼光和生命狀態。
主呀，進而使得耶穌就坐下叫十二個門徒來，教導他們在神國度重要的屬天眼光和真理，而宣告：「若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。」這裡「作首先」指的就是要成為地位最高排序在最前面的人，而「作眾人末後」指的就是願意降卑在地位最低的人的最後面，並且不只是排序在最後面，而是要作所有眾人的用人，也就是成為僕人來服事人，而不是被人服事。而主耶穌就是不斷地降卑自己來成為門徒的榜樣，因為祂放下一切所擁有的榮耀，而順服神的旨意到底降到最卑，作眾人末後的，也就是被釘上十字架受死，作眾人的用人承擔一切的罪惡。因此最後神就使主耶穌死裡復活，就是升高到神國最高的地位。接著耶穌為了要讓門徒明白這屬天降卑升高的真理，於是領過一個小孩來，叫他站在門徒中間又抱起他來。
主呀，其中這裡「抱起他來」在原文是將他抱在祂的臂彎中，所以這小孩年紀非常小，預表著在人眼中看起來是微小，但在神眼中被看為單純謙卑。這裡在馬太福音的平行經文當中，耶穌提到：「凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。」耶穌渴望門徒能夠像這小孩子一樣單純謙卑，因為小孩子並不自覺自己有什麼可誇的驕傲，而是承認自己的一無所是和一無所有，而只活在神的恩典和憐憫當中，而耶穌把這孩子抱在膀臂當中，預表著我們要完全倚靠耶穌的恩典和憐憫，就像孩子一樣被祂抱在膀臂當中。然而當我們像這孩子一樣謙卑，完全倚靠神的恩典和憐憫，我們在天國就是最大的，因為我們的單純謙卑能夠被神完全掌權，讓神的榮耀最大地彰顯在我們的生命當中。
主呀，最後耶穌就抱著這小孩子對著門徒說：「凡為我名，接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。」這裡「為我名」指的就是為著榮耀主的名，也是為了主的緣故而不是為自己的緣故，而「接待」指的是接納歡迎和服事的意思。也就是說當我們為了主耶穌的名，去接待在人眼前看起來最微小軟弱的弟兄姊妹，我們降卑自己作眾人末後和眾人的用人，去服事這最微小軟弱的弟兄姊妹，就是在服事接待榮耀的主，而服事接待榮耀的主，就是服事接待差耶穌來的榮耀父神。所以我們要在天國為大的話，我們就要對齊主耶穌的眼光，貼近耶穌的心，使我們謙卑像孩子一樣，進而能夠效法基督的樣式，降卑作眾人末後的用人，而不與人爭論為首，進而就在接待事奉榮耀的主當中被神升高。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時，因著屬世的人事物總是會用屬世界的眼光比較和爭競，使我們就容易陷入肉體的驕傲而想要與人爭論誰為大為首。我們應當效法基督的樣式，降卑作眾人末後的用人，而不爭論為首。然而往往因著內心的軟弱，使我們容易驕傲爭論為首，而很難降卑為後，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們生命謙卑像小孩子一樣單純誠實，放下驕傲，不用屬世眼光與人爭論為首。使我們的心被主更新除去一切驕傲，承認自己在神面前一無所有，不與別人爭競。使我們的眼目單純渴慕被主抱在懷裡，完全倚靠神的恩典憐憫而不倚靠自己的驕傲。最後讓我們效法基督的樣式，降卑作眾人末後的用人，不追求為首的地位。使我們真實降卑自己，讓神更多掌權在我們生命裡，而經歷到神必使我們升為高。使我們看見接待服事微小的孩子，就是接待主，也就是接待差遣主來的榮耀父神。
主呀，你就讓我想起昨晚守望者聚集，你感動我分享這次在靈修營帶領青年靈修操練的得著，雖然這群青年在靈修操練當中就像是屬靈小孩子一樣稚嫩，但你要我謙卑像小孩子一樣，不用太多難以理解的屬靈用語，而是用他們所熟悉理解的比喻來跟他們分享這屬靈操練的奧祕，成為眾人末後的用人，來服事幫助他們生命能更多領受屬靈操練的奧祕和美好。你透過玉晴和俊超的回應分享，讓我看見他們也有著想要帶領進入靈修操練的屬靈孩子，然而這樣靈修的課程可以幫助他們，有更全面性對靈修操練的認識，並且有更進一步實際的操練和分享，更加能夠幫助他們快速進入這樣的操練生命當中。主呀，感謝你透過今天的經文來堅固我的心，使我更深領受到我需要更多降卑作眾人末後的用人，透過建立這樣靈修操練的入門課程，來接待在靈修操練上像小孩子的弟兄姊妹。主呀，懇求你的靈使我更加降卑作眾人末後的用人，不與人爭競為首，而是建立這樣靈修操練入門課程，來接待服事屬靈的孩子，就是接待主和榮耀的父神，進而被神升高，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
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