親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇102:17-28
QT亮光：
102:17 他垂聽窮人的禱告，並不藐視他們的祈求。
102:20 要垂聽被囚之人的歎息，要釋放將要死的人，
102:26 天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裡衣更換，天地就都改變了。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見今天的經文延續著前面詩篇作者，在急難荒涼中禱告轉向神，而得著神要重建他們的突破性眼光。更進一步深入領受到神要如何地重建錫安和屬神的子民，看見神一方面要使被轄制的得著釋放，另一方面看見神要使舊的天地滅亡，而要使一切都被神更換成新的。因此在經文的一開始詩篇作者就宣告：「他垂聽窮苦人的禱告，並不藐視他們的祈求。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「窮苦人」不是指外表上的窮苦，而是指心靈上的窮乏和困苦，遭受到患難委屈的屬神子民。詩篇作者在禱告中進入到神永恆的榮耀同在裡，他領受到從神的角度，神必定會垂聽那些承認自己一無所有，全心仰望倚靠神的窮苦人。這就彰顯出詩篇作者更深體會到神憐憫的心，感受到神必定不藐視這些謙卑尋求神的困苦人。
主呀，因此神最看重的不是我們為神成就了多偉大的事，而是我們真誠發自內心對神的尋求和倚靠。而詩篇作者的眼光更被神拉遠到永恆的眼光，而宣告：「這必為後代的人記下，將來受造的民要讚美耶和華。」這裡「將來受造的民」指的是將來被創造的人，一方面指的是從巴比倫被擄歸回到耶路撒冷的人，而另一方面則是預表著在基督裡重新得著生命的人。因著這詩篇作者對齊了屬神永恆的計畫，所以他就領受到未來神要在基督身上所成就的工作。詩篇作者宣告神所要為錫安成就的事，必定會被後代的人記錄下來，成為給後代的人信心的見證，來讚美神奇妙的計畫和作為。接著詩篇作者更進一步描述神所成就的事，就是神要從至高的聖所垂看，耶和華從天向地觀察。這裡「至高的聖所」指的就是神天上的居所，雖然地上的聖所已經被毀壞，但神仍舊是在天上的聖所觀看著所有屬神的子民，從天上看向地下仔細地觀察，這裡彰顯出神從至高之處的觀看，是為了要找尋一切在地下所有需要呼求祂的人。
主呀，接著詩篇作者更進一步宣告：「要垂聽被囚之人的歎息，解開那些定死罪的人。」這裡「被囚之人」預表著身心靈被罪惡和死亡囚禁轄制的人，而這裡「歎息」指的就是連言語都無法表達，被仇敵和罪惡壓迫到極致的人。而這裡「解開」在原文指的是釋放，也就是神要垂聽那些被罪惡和死亡轄制的人，所發出來的嘆息禱告，而神要親自斷開這綑綁被定死罪的人的鎖鏈。這裡對應到羅馬書所提到：「我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。」這裡就預表著我們生命的軟弱，就像是被仇敵轄制在罪惡的死牢裡，然而在我們最軟弱無力，甚至連禱告的力氣都沒有只剩下歎息。但我們的心是仰望呼求神的憐憫，這使得在我們最軟弱的時刻，能夠得著聖靈的幫助，用那說不出來的歎息來為我們在神的面前禱告。因此當我們的心仰望倚靠著神，就算我們再怎麼樣軟弱無力，神都要垂聽我們被罪惡死亡轄制的歎息，而使我們在基督裡得著完全的釋放和自由，不再被轄制綑綁。
主呀，然而這樣生命從死亡的囚禁中得著完全的釋放，就使人在錫安傳揚耶和華的名，在耶路撒冷傳揚讚美祂的話，也就是讚美見證神在我們生命當中的拯救，高舉神的名和話語。而這樣的讚美詩篇作者更進一步看見不只是停留在以色列人當中，而是在將來會更進一步擴張在萬民和列國聚會事奉耶和華的時候。這裡詩篇作者的眼光已經超越了空間和時間，當時以色列國是被毀滅，而聖城和聖殿是殘破不堪，但詩篇作者在禱告神當中領受到，將來神要復興錫安的時候，所要彰顯出來的榮耀光景，他看見將來神要使得萬民和列國都聚集在一起事奉神，然而神在他們身上施行的拯救，就要在那時發出對神永恆的讚美和感謝。然而詩篇作者接著又回到他現實的光景，看見他自己人生的短暫，對照著神的永恆不變。因著他現在身上的疾病和困苦，使得他感受到神使他的力量中道衰弱，使他的年日短少，這裡「中道」指的是在半路上。
主呀，進而詩篇作者呼求著神不要使他在半路上就死去，他的眼目轉向永恆的神而宣告神的年數世世無窮，這使得詩篇作者的眼光從自己有限的生命，拉遠到屬神不變的永恆裡。這使得詩篇作者看見神起初立了地的地基，諸天也是神的手造成的。而這裡屬天啟示的眼光，就被希伯來書引用來描述著耶穌基督。耶穌基督就是跟著父神一起在開始創造了世界，然而耶穌基督也會持續永遠存在，進而詩篇作者領受到：「天地都要滅亡，你卻要長存；天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裡衣更換，天地就改變了。」這裡就彰顯出神和耶穌基督所創造的舊有的天地，都要像衣服一樣漸漸地變舊，而走向滅亡的道路。然而神和耶穌基督是超越這一切的永遠長存，而神和耶穌基督要將整個舊有的天地更換成新的天地，預表著神要在基督裡將我們一切舊有的生命都更換成為新的生命。
主呀，最後這就使詩篇作者宣告著神永恆不改變的屬性，而讚美神說：「惟有你永不改變；你的年數也沒有窮盡。」這裡的「永不改變」是相對於整個世界和舊有的天地都會完全被更換毀滅，然而唯有神是永遠不會改變的存在，而神的年歲是沒有窮盡的。因此我們生命的眼光，不能停留在這今生短暫的生命裡，而是要仰望那屬神永恆沒有窮盡的屬天生命裡。而這樣生命的不斷延續，就讓詩篇作者看見神要使得屬神子民能夠不斷地延續下去，雖然人的生命有限，但神會持續不斷延續他們的屬靈後代，因此宣告：「你僕人的子孫要安然居住；他們的後裔要照樣立在你面前。」這裡就彰顯出詩篇作者領受到永恆突破性的眼光，看見生命的延續最重要的是有永恆的神持續不斷地堅立。唯有全心仰望倚靠永恆不改變的神，使得我們的屬靈生命能夠持續延續到後代，都是被神所堅立和看顧，使得屬神的子民能夠永遠被神堅立延續下去，在神的面前永遠地安然居住，才是屬天永恆生命的盼望和安息，最後一同進入到神永恆的國度裡。
主呀，你讓我看見如今我們生活在越來越多罪惡混亂的世界裡，遭受到許多苦難而使內心窮苦無助，被許多罪惡和仇敵轄制住，漸漸失去對永恆的盼望。我們需要回到神裡面，才能看見神要如何帶領我們突破現實的困境，進入到永恆的盼望。我們應當像詩篇作者一樣，深信神必聽我們的禱告，使一切都被釋放和換新。然而往往因著內心的軟弱，容易被許多罪惡仇敵轄制，就很難深信神要使一切釋放更新，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像詩篇作者一樣，深信神必定垂聽我們禱告，使我們被轄制的一切都要得著完全釋放。使我們堅信神必聽我們心裡困苦的禱告，使軟弱得著聖靈幫助，用說不出的嘆息替我們禱告。使我們完全交託給神經歷到神的大能，要將我們被仇敵轄制的一切都完全在基督裡得著釋放，斷開一切我們被罪惡綑綁囚禁的死亡鎖鏈。最後讓我們像詩篇作者一樣，看見神要讓舊有天地完全滅亡，將我們一切都在基督裡更換成新的。使我們持續定睛仰望神的永恆，看見一切舊有的天地會漸漸變舊了，被神像衣服一樣更換掉。使我們倚靠基督進入到永恆的同在裡，讓我們舊有生命的一切，不斷被基督更換成新的生命。
主呀，你讓我想起昨天在主日跟璦君在門訓交通中，你讓璦君敞開心分享著他最近生命中的困苦混亂，就是針對家人對於媽媽生病的事情的態度和反應，讓他壓抑許多負面的情緒和想法沒有帶到神的面前，這就使他的心被轄制住，而沒有永恆的盼望。感謝你帶領我一步一步引導他回顧神過去帶領他在工作職場上所經歷的更新和突破，幫助他重新對齊這樣屬天的眼光，回到面對家中的爭戰，也要如此定睛仰望神的永恆，深信神必垂聽我們的禱告，這才能使一切被轄制的得著釋放，使一切舊有的生命更換成新的生命。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我在下週聯合線上聚集的時候，透過信息的分享，要幫助所有在各樣困苦混亂的環境之中，要更堅定在靈修操練上，像詩篇作者一樣，仰望永恆的神才能夠領受突破眼前困境的永恆眼光。感謝你讓我更具體領受到，我要帶領所有夥伴一起突破的焦點，就是要堅定相信神必垂聽我們心裡困苦的禱告，使我們更多在基督裡面得著完全的釋放，斷開一切轄制我們的鎖鏈。進而更進一步看見神要讓一切舊有的人事物都滅亡消失，而我們要持續定睛仰望著神永恆的旨意，進而進入到基督同在裡，讓我們一切舊有的生命都被基督更換成新的。主呀，懇求你的靈持續帶領我在下週聯合線上聚集當中，帶領更多夥伴都能被堅固，在靈修操練中深信神必垂聽我們禱告，經歷神降下屬天釋放和換新，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。