一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2026年4月14日 星期二

2026-04-14, 愛神就恨惡罪惡經歷神保護搭救

2026年4月14日 星期二 Posted by Rogery

親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇97:1-12
QT亮光:
97:10 你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡;他保護聖民性命搭救他們脫離惡人
97:11 散布亮光為義人預備喜樂為正直人
97:12 你們義人當靠耶和華歡喜稱謝他可記念的聖名。 
 
主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見詩篇第九十七篇,延續前面的詩篇,這也是一首讚美耶和華作王的讚美詩,而這一篇詩篇特別強調屬神子民與神之間最重要的關係,就是如果愛神就要在生活中恨惡世上一切的罪惡,進而經歷到神的保護和搭救。因此在經文一開始就提到:「耶和華作王!願地快樂!願眾海島歡喜!」這裡經文中的「耶和華作王」指的就是神要作王掌權整個全地,不只是要掌管創造的人,而是要掌管所有創造的萬物。因此整個全地和眾海島都要歡喜快樂,這裡「眾海島」特別代表著最遙遠地極的地方。這裡也就彰顯出神作王掌權的範圍要延伸到世界的地極,而這樣的作王掌權,是讓所有受造之物歡喜快樂,因為這世界早已經被不屬神而充滿罪惡的仇敵掌管,使得全地都陷入到罪惡黑暗污穢之中。然而當耶和華作王掌權,整個全地都要恢復原本屬神的聖潔光明之中。

主呀,接著詩篇作者更進一步描述神降臨在地上的顯現,而宣告說:「密雲和幽暗在他的四圍;公義和公平是他寶座的根基。」這裡「密雲和幽暗」象徵著神的神祕和不可測透,就像是神當初降臨在西奈山一樣,人無法完全直接看見神的榮耀。然而縱使人無法直接看見神,但詩篇作者提到公義和公平是祂寶座的根基,這裡就預表著雖然我們無法完全看透神的旨意和整個計畫,無法知道神會如何動工,一切就像在密雲一樣看不透,而我們也深陷在無法理解的苦難之中。然而只要我們相信神寶座的根基,就是神的公義和公平,我們不需要看懂神整個計畫,也能相信神必定彰顯出祂的公義和公平。進而詩篇作者就更進一步提到:「有烈火在他前頭行,燒滅他四圍的敵人。」這裡「烈火」預表著神的雙重性質,一方面神的烈火要煉淨一切的罪惡和污穢,另一方面神的烈火則是要毀滅一切的罪惡和仇敵。

主呀,因此詩篇作者更進一步描述耶和華作王掌權時,所發出來的榮耀大能,神的閃電光照整個世界,這就使得所有的全地都無法隱藏在黑暗裡,神的光要照亮所有一切黑暗的角落,沒有任何的罪惡污穢能夠隱藏,而大地看見神的榮面便震動,而諸山看見耶和華的榮面,就是全地之主的面,便消化如蠟。這裡「山」預表著在這地上巨大的攔阻,在神的烈火面前就像蠟一樣被融化掉。這裡都彰顯出當神的榮面彰顯出來,所有全地都要震動融化,沒有任何人事物能夠抵擋神的審判。諸天都要表明神的公義,萬民都要看見神的榮耀。這裡詩篇作者特別將地與天分開,而地上充滿著許多的罪惡混亂,但是天上充滿著屬神的榮耀和聖潔,當屬神子民不要專注在地上的罪惡混亂,而是專注仰望天上屬神的榮耀和聖潔,神在預定的時間就會降臨來審判整個混亂黑暗的世界,也就是基督再來,耶和華要作王掌權的時刻。

主呀,這就使得詩篇作者更進一步宣告,當神大能降臨作王的時刻,所有一切地上事奉雕刻的偶像,倚靠虛無之神自誇的,都要蒙羞愧。這裡就彰顯出在神作王降臨在這地上施行審判之前,地上充滿許多敬拜偶像,倚靠虛無之神的仇敵和惡人,他們驕傲自大,欺壓屬神的子民和百姓。然而當耶和華作王的時刻,這些世人所敬拜的萬神,也就是所有靈界勢力都要敬拜降伏在獨一真神的面前。而原本敬拜這些假神的仇敵和惡人,就要充滿羞愧,因為他們所倚靠的假神在真神的面前完全虛無沒有能力和價值。因此詩篇作者更進一步宣告說:「耶和華啊,錫安聽見你的判斷就歡喜;猶大的城邑也都快樂。」這裡的「錫安」和「猶大的城邑」都預表著屬神的子民,在耶和華作王之前,屬神子民在這世上就不斷被這些敬拜偶像充滿罪惡的仇敵和惡人欺壓,深陷許多的患難和困苦之中。

主呀,然而屬神子民依舊堅定相信跟隨神的話語,因此當耶和華真實降臨作王掌權,審判全地的時候,他們就發出極大的歡呼和快樂,因為神的公義和公平真實的彰顯出來。詩篇作者更進一步描述著屬神子民之所以歡喜和快樂的原因,而指出:「因為你─耶和華至高,超乎全地;你被尊崇,遠超萬神之上。」這裡的「至高」指的就是神絕對的超越性,無論是在地位上,或是能力上,或是本質上和榮耀上,都遠遠超越全地一切受造的靈界勢力和萬物。然而屬神子民之所以會如此地歡喜和快樂,就是因為他們堅持在仇敵攻擊的患難之中,堅定相信神是至高的神,必定超越這世上一切人事物來施行公義和公平的審判。而如今他們親眼看見神的大能降臨,他們對神的信心真實成就在他們的眼前,這使得他們的內心因著神實現了他們所相信的應許,彰顯出至高的榮耀來勝過審判這世上一切罪惡的人事物,而充滿著屬天無比的喜樂和滿足。

主呀,最後詩篇作者在宣告神終極得勝的場景之中,又回過頭來勸勉著屬神子民,在現在充滿罪惡混亂的地上,不要妥協這罪惡,愛神的人就應當跟著聖潔的神一起恨惡罪惡,因此宣告:「你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡;他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。」這裡「愛」和「恨」就彰顯出神與這世上的罪惡是互相衝突排斥,互不相容,所以屬神子民如果真正愛神,就會體貼神的心意,看重屬神的聖潔。然而面對這世上的罪惡,就無法容忍,而會跟著神去恨惡這世上一切罪惡的人事物。然而當屬神子民心中不堅定地去恨惡罪惡,就代表心中已經妥協這世界和罪惡污穢,這使得愛神的心就會相對地漸漸消失。因此我們必須要警醒自己,讓自己持續真實發自內心愛神,就恨惡一切的罪惡。進而不要害怕世上罪惡人事物的攻擊,因為神應許要保護聖民的性命,搭救我們脫離惡人的手。這裡就彰顯出神即時的保護遮蓋和拯救,使我們不受仇敵的攻擊。

主呀,進而詩篇作者更進一步指出神為愛神的人所預備的一切,而宣告說:「散布亮光是為義人;預備喜樂是為正直人。」這裡「散布」在原文是撒種的意思,也就是說神早已經將生命的亮光撒種在跟隨神話語的義人的生命裡,並且為願意跟隨神的話語走正直道路的人,預備了屬天永恆的喜樂。然而神所預備的亮光和喜樂,一開始就會像種子一樣的微小,栽種在這些愛神跟隨神的人的心中,經過長時間的澆灌和生長,特別是面對混亂世界的困境,當屬神子民持守住神所賜下話語的亮光,帶著信心遵行神的旨意,繼續活出屬神的正直和光明。當神所預備的時候到了,必定結出充滿光明的生命果子,以及得著神所賜下豐盛滿溢的喜樂。因此詩篇作者最後宣告說:「你們義人當靠耶和華歡喜,稱謝他可記念的聖名。」這裡就彰顯出我們只要專注倚靠神就能夠歡喜快樂,因為我們必定能夠經歷神的應許成就在我們身上,對於神的聖潔榮耀的名來獻上感謝,因為不斷經歷到神即時的保護和搭救,使我們更加堅定愛神而恨惡一切的罪惡。

主呀,你讓我看見如今我們在面對世上挑戰時,無論進入家中、職場和教會,當我們定意要愛神跟隨神的話語,就必須要與這世界不屬神人事物爭戰。然而我們不小心沒有注意仇敵透過各樣有形無形的誘惑和攻擊,就使我們不知不覺在生活當中,容易妥協世界以及不屬神的罪惡,陷入到黑暗混亂的狀態,就漸漸失去愛神的心。我們應當像詩篇作者一樣,堅定地愛神就恨惡罪惡,不妥協這世界,進而經歷到神的保護和搭救。然而往往因著內心的軟弱,容易妥協世界和罪惡之中,就很難專注愛神而完全去恨惡罪惡,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,讓我們愛神就恨惡不屬神的一切罪惡,不懼怕仇敵的攻擊。使我們的心更加愛神就更加被神真理充滿,就更加跟著聖潔的神一同去恨惡充滿罪惡的人事物。使我們堅定遵行神的話語,看見耶和華要作王掌權,不妥協這世界,不懼怕仇敵的逼迫攻擊。最後讓我們堅定地倚靠神,就更深經歷到神即時的保護和搭救。使我們看見神的烈火要燒滅一切不屬神的仇敵,經歷神即時保護遮蓋搭救我們脫離惡人的手。使我們堅定走在神話語正直道路,領受神散布的亮光和預備的喜樂,倚靠神充滿歡喜和感謝。

主呀,你讓我想起昨天守望者聚集中分享要如何檢視夥伴的靈修分享,你讓我看見你透過課程內容,幫助守望者重新檢視自己真實在每一天守望夥伴,看著大家靈修分享的真實狀態。感謝你透過這個課程來幫助守望者突破檢視夥伴靈修的眼光,不再只是看見表面的狀況,而是能更深入去檢視夥伴在靈修當中所彰顯的生命狀態。這就幫助到守望者在每天守望事奉裡,不只是登記大家的靈修狀態,而是更加透過檢視靈修分享來察覺夥伴屬靈生命的狀態和變化,進而能即時作出提醒和幫助,幫助夥伴在生活中更加愛神,而就更加警醒去恨惡神話語所光照出來的罪惡,進而能堅持在靈修操練當中遵行神話語,經歷到神的保護和搭救。主呀,感謝你透過今天經文更加堅固我的心,你讓我更深領受到,當我帶領守望者在守望事奉當中,更對焦你守望生命的眼光,去檢視夥伴靈修的內容,就是幫助守望者更深地愛神,就會更加敏銳恨惡在我們當中不屬神的罪惡。無論在自己生命或是面對夥伴的生命,都會更加警醒不讓我們一直妥協這世界,或是懼怕仇敵對我們的逼迫攻擊,而是更加能勇敢去幫助夥伴,堅定走在神話語的正直道路,更深經歷到神即時的保護遮蓋,來搭救我們脫離生活中一切惡人的手。主呀,懇求你的靈持續帶領我在守望者建造課程當中,建造守望者在檢視夥伴靈修分享能夠更加愛神就恨惡著罪惡,帶領夥伴一同走在神的道路,經歷神的保護和搭救,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--
「靈修實踐指南」:將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。