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| 圖片來源：Harvest Community Church |
親愛的天父上帝:
QT經文：希伯來書13:9-17
QT亮光：
13:13 這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。
13:15 我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
13:16 只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是神所喜悅的。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見作者更進一步提到：「你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去；因為人心靠恩得堅固才是好的，並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處。」這裡經文中的「諸般怪異的教訓」，指的是不屬基督真理的教訓，這裡特別指的是猶太教的假教師，把律法飲食的規條帶進到教會，要弟兄姊妹去靠著遵行飲食的律法條例，來討神喜悅。然而作者指出人心應當是要靠恩得堅固才是好的，這裡的「靠恩得堅固」指的是倚靠基督拯救的恩典，來使生命得著堅固，而不是靠飲食，也就是不是倚靠遵行律法飲食上的條例，來討神喜悅。這裡就彰顯出，只是遵行律法形式上的規條，並不能在真實生命當中得著益處。因此這些被猶太律法轄制住的人，並沒有因為在飲食上專心，而得著從神而來的益處，反而因為太過注重表面律法條例，而使心裡忽略了要連結基督，才是真正最重要的事。
主呀，接著作者更進一步用舊約的祭壇，來比喻而宣告著：「我們有一祭壇，上面的祭物是那些在帳幕中供職的人不可同吃的。」這裡「祭壇」原本指的是舊約祭司獻祭的祭壇，而新約則是預表著十字架，就是主的祭壇。而「上面的祭物」原本指的是舊約贖罪祭的祭物，而舊約贖罪祭的祭物，按著律法規定，必須要全部燒掉，作為獻給神的火祭，就連獻祭的祭司都不可同吃。然而新約上面的祭物就預表著基督的身體，而基督的身體為我們獻上，祂所獻上的肉是我們可以吃，所獻上的血是我們可以喝，當我們吃喝主的肉和血的時候，就與基督連結成為一體，而基督就成為我們生命的供應。接著作者指出原來獻祭牲畜的血，被大祭司帶入到聖所作贖罪祭，而牲畜的身子被燒在營外。也就是說原本舊約大祭司一年一次，帶著血進入到至聖所，只有血獻上給神作為贖罪祭，接著就把祭牲的身子帶到營外去焚燒。
主呀，進而作者就宣告這贖罪祭程序上的預表，就是耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。而耶穌的寶血帶領屬神子民，進入到至聖所，然而祂卻是在城門外的各各他，被釘十字架。因此作者更進一步延伸這預表，宣告我們應當跟隨耶穌的行動，就是：「我們也當出到營外，就了祂去，忍受祂所受的凌辱。」這裡「出到營外」指的就是脫離一切棄絕主耶穌的宗教和律法。作者要猶太基督徒跟著耶穌出到營外，跟著耶穌一同被死守舊約律法的猶太教棄絕。而「就了祂去」指的就是跟隨主耶穌的腳步而去，忍受著耶穌所承受的羞辱，與耶穌一同受苦。因此這裡「出到營外」就預表著我們應當脫離一切律法形式上的捆綁，跟著主耶穌一同承受十架的苦難和羞辱。
主呀，當猶太基督徒要跟耶穌一起出到營外，就會跟著耶穌一起被猶太教給棄絕，就會受到許多攻擊和羞辱。我們不應當害怕脫離律法形式上的轄制，所必須要承受的痛苦而逃避，繼續停留在營內被律法捆綁，而沒有跟隨基督出到營外，倚靠基督脫離一切在我們生命中律法形式上的轄制。作者提到我們在這裡本沒有常存的城，乃是要尋求那將來的城。我們必須要脫離這一切律法的轄制出到營外，我們才能夠在基督裡尋求得著那屬神永恆生命的城。因此作者就更進一步宣告當我們跟隨耶穌出到營外，脫離一切律法形式上的轄制，我們應當獻的祭就不是律法形式上的獻祭。因此作者宣告：「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」這裡的「靠著耶穌」一方面指的是倚靠耶穌拯救的恩典，另一方面指的是不是靠自己的能力，而是倚靠耶穌給我們的能力。
主呀，這就使我們能夠常常以頌讚為祭獻給神，而這裡「常常」指的是晝夜不止息的持續不斷，而這裡「頌讚為祭」在原文是讚美的祭，也就是說我們無論遭遇到順境或逆境，我們都要倚靠著耶穌晝夜不止息，不間斷地獻上讚美神的祭。這裡「讚美」指的就是認同接受而感謝神的作為，我們在逆境中很難看見神的作為。因此我們要倚靠耶穌賜給我們的眼光和力量，使我們看見神在逆境中屬神榮耀的作為，進而使我們認同接受而感謝神的作為，就是承認主名之人嘴唇的果子。然而這裡「承認主名」指的就是承認主耶穌基督的名在我們生命中掌權，而我們在每一件事上都承認主耶穌在我們生命中掌權，並且讚美神在這當中一切的作為，就是我們嘴唇所結出的果子。而這嘴唇所發出結出的果子，更進一步延伸成為我們日常行為所結出的果子。
主呀，最後作者特別提醒屬神子民：「只是不可忘記行善和捐輸的事；因為這樣的祭，是神所喜悅的。」這裡「行善」指的就是行出神看為良善的事，也就是遵行活出神話語的旨意，而「捐輸」指的是與別人分享神所賜給我們的恩典。因此這裡就是指不只要在嘴唇上結出讚美神的果子，也要在手裡的行為上結出行善和分享的生命果子。最後作者也更進一步提醒屬神子民，要依從那些引導他們的屬靈領袖，且要順服。因為這些屬靈領袖為著他們的靈魂時刻警醒，好像那將來交賬的人。這些屬靈領袖被神託付要看顧屬神的羊群，持續在基督裡活出這樣讚美神的生命，而這些都是將來要在神的面前交帳，所以作者勸勉弟兄姊妹不要使這些要交帳的屬靈領袖憂愁，而是讓他們有快樂，能夠真實依從順服他們在基督裡的教導，靠著耶穌常常獻上讚美的祭給神，活出跟隨基督的生命。
主呀，你讓我看見如今我們在世上做每一件事，很容易被屬世界和老我的律法給轄制，陷入形式上的獻祭，而內心就很容易苦毒和抱怨。我們應當靠著耶穌基督，無論是順境或是逆境，都能日日夜夜常常獻上讚美的祭給神。然而往往因著內心的苦毒抱怨，就很難在逆境中獻上讚美神的祭，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們跟隨耶穌出到營外，脫離一切律法形式的轄制，背起十架獻上生命的活祭。使我們跟隨耶穌十架腳步，走出脫離律法轄制的營外，進入到基督恩典的榮耀同在。使我們不是靠遵行律法的表面形式而獻祭，而是倚靠基督拯救的恩典而獻上活祭。最後讓我們無論在順境或逆境當中，都倚靠耶穌基督，日日夜夜常常獻上讚美的祭給神。 使我們倚靠著聖靈能力，更多被神的話語充滿，看見神榮耀的作為彰顯在我們身上。使我們嘴唇不住獻上讚美神榮耀作為的祭，進而手裡不住結出行善的果子，將榮耀歸給神。
主呀，你就讓我想起昨天你帶領我，賜給我屬天的智慧與能力，使我開發程式去自動檢視夥伴靈修分享的操練狀態，而在代禱群組發出訊息提醒連續幾天還沒有操練的夥伴，要記得恢復操練的自動提醒功能。我要獻上讚美的祭，來讚美你帶領我完成這複雜的功能，我深信這樣的提醒功能能夠成為夥伴的幫助，使這樣的提醒功能去協助守望者來自動提醒夥伴操練，進而能有更深入的關心交通來幫助夥伴，在不穩定狀態中恢復操練。主呀，感謝你透過今天經文提醒我，不只是跟隨聖靈完成這功能就結束，而是要更多在禱告中獻上讚美神的祭，使我越是讚美就越是領受神所要成就的工作。懇求主幫助我們在操練靈修分享的過程中，能夠不斷脫離律法形式的轄制，而是每一天都能夠穩定進入到你的同在裡，日日夜夜持續在做每一件事情，都是獻上我們生命讚美的祭，使我們嘴唇不住獻上讚美神榮耀作為的祭，手裡持續不住結出行善的果子，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...