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| 圖片來源：Kenneth Hagin Ministries |
親愛的天父上帝:
QT經文：提摩太前書1:1-11
QT亮光：
1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。
1:6 有人偏離這些，反去講虛浮的話，
1:7 想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見保羅寫信給提摩太，吩咐他如何在以弗所教會帶領著弟兄姐妹持守真道，去抵擋異端假教師的教訓。因此保羅在信的一開始就宣告他是：「奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅。」這裡經文中的「我們救主神」彰顯出你是救恩的源頭，而「我們的盼望基督耶穌」指的就是基督耶穌帶來救恩，使我們得著永生的盼望。然而保羅奉著父神和耶穌的命令，成為基督耶穌的使徒，這裡經文中「基督耶穌使徒」在原文是基督耶穌的大使，也就是在地上代表基督的人。保羅為了將自己跟異端假教師作身份上的區別，他強調他是奉父神和耶穌的差遣。
主呀，接著更進一步地強調著，他所傳講的父神是賜下救恩的神，而基督耶穌就是道成肉身完成救贖，使我們得著永生的盼望。接著保羅提到他寫信是給那因信主作他真兒子的提摩太，這裡經文中的「因信主」指的是在相信主耶穌而在屬靈生命的關係，而「真兒子」指的就是提摩太是保羅所生屬靈的兒子，是他結出的生命果子。接著保羅繼續提到：「我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教」這裡的「我往馬其頓去」指的是當時保羅從以弗所往馬其頓去宣教。而「曾勸你仍住在以弗所」指的是保羅吩咐提摩太繼續停留在以弗所教會，處理異端假教師的問題，囑咐他們不可傳異教。這裡經文中的「異教」在原文是「別的教導」的意思。
主呀，因此異教指的就是所有有別於保羅在基督裡的教訓，不是單純、精準的，不以基督為中心的話語和信息。保羅繼續提到這些所謂的「別的教導」，就是那些荒渺無憑的話語和無窮的家譜。其中這裡的「荒渺無憑的話語」指的就是各種虛構無法證實的故事和傳言，沒有你話語根據的論點。而這裡的「無窮的家譜」指的就是追溯歷世歷代古人所遺傳下來的傳統和教導，但這些只有人的教訓，卻偏離你原本真正話語的旨意。因此保羅提到這些人所傳講的話語，只會生辯論，這裡的「辯論」指的是憑空猜想的議論，也就是說這些話語和教導都跟你的福音無關，只會激起各樣憑空猜想的議論，並不發明神在信上所立章程。
主呀，你帶領我更深地領受到，這裡經文中的「發明」指的是幫助人了解，而「信」是對你的信仰和信心的意思，而「章程」指的是你的運作和安排的意思。也就是說這些不以你話語為根基的教訓，並不能幫助人在對你的信心上更加知道你的運作與安排，只會在不同觀點當中互相爭論，但卻沒有實質生命的意義。接著保羅就提到重要關鍵你在律法上的命令的總原則就是愛，因此宣告著：「但命令的總歸就是愛。」這裡的「總歸」指的寄售終極目標，最後的目的，就是 Agape 神的愛。神的愛是一切你賜下各樣話語和命令得總原則和終極目標，其動機是因著你愛世人，而結局就是要叫世人得著你的愛。
主呀，這使得保羅繼續提到神的愛是從三個關鍵要素生出來的，第一個關鍵就是「清潔的心」，指的是動機純淨沒有參雜，單純渴慕你。而第二個關鍵就是「無虧的良心」，指的就是行事為人都在你面前有著沒有虧欠的良心，能夠坦然無懼來到你的面前。而第三個關鍵就是「無偽的信心」，指的就是對你有著誠實沒有虛假的信心。當我們帶著動機單純渴慕你清潔的心，又在行事為人上在你的面前沒有虧欠坦然無懼，而又帶著對你誠實沒有虛假的信心，就能夠在你的話語當中生出了你話語的愛，也就是活出真實神的愛。因為你一切律法和話語的總綱就是神的愛，如果偏離了神的愛就是空談。
主呀，最後保羅繼續提到有人偏離這些，反而去講虛浮的話，這裡的「偏離」指的就是沒有瞄準目標的意思。當沒有瞄準神的愛的終極目標，就會講虛浮的話，這就是空談，也就是荒渺無憑的話語和無窮的家譜。這些話語並不是從清潔的心、無虧的良心和無偽的信心生出來的，也就沒有神的愛。沒有神的愛就是虛談，也就是沒有屬靈生命價值的話語。保羅指出這些傳講偏離神的愛的教訓的假教師，他們想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。這裡的「教法師」指的是律法的教師的意思。他們不知道神律法真正的旨意就是要引導人的生命活出神的愛，律法是要讓人不要陷入罪惡和悖逆你的道路。然而這些假教師卻偏離了你話語真正的旨意，講得非常堅定，說得頭頭是道，但這道充滿著知識卻沒有活出你話語的愛的生命。
主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我看見如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，我們應當都要活出你話語的愛而不要虛談。然而往往因著我們生命的軟弱，在領受到你話語的亮光，沒有繼續倚靠你的愛活出來，就偏離你的愛，陷入到對生命沒有價值的虛談。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們得著這樣活出你話語的愛而不要虛談的屬天生命。使我們在面對一切挑戰時，讓聖靈除去生命中一切偏離你的愛的虛談。使我們在你的話語中得著清潔的心，讓我們的動機純淨沒有參雜，單純渴慕你。更多得著無虧的良心，使我們的行事為人都沒有虧欠，能夠坦然無懼來到你面前。進而得著無偽的信心，讓我們對你話語有著誠實沒有虛假的信心。最後讓這清潔的心、無虧的良心、無偽的信心運行，使我們活出你話語的愛，而不要停留在虛談。
主呀，你就讓我想起昨天帶著全家去騎腳踏車，當我的心持續默想著你話語賜給我生命的亮光時，我在面對以理一開始選車選很久，又不想要騎車的情緒，就不會陷入到我自己的情緒裡。主呀，你就讓我在你話語中被你的愛充滿，就有屬天生命的眼光領受到以理是因為上次摔車，而內心有許多的恐懼不想面對，這就使我更知道我該怎麼活出你話語的愛。於是我就叫慧柔和俐雅在前面騎，而我在最後跟著哥哥一起騎。當我在後面看著以理非常小心，非常慢地騎車，而且一遇到人和斜坡，就馬上變得更慢更小心。
主呀，你就讓我領受到我要在後面鼓勵他，而不是催促責備他，當我一步一步鼓勵他往前騎，他就慢慢恢復騎車的信心，而雖然我沒有享受到快速騎車的快感，但我卻享受到你的愛充滿在我和以理的關係中，這使得他漸漸享受在騎車而充滿喜樂。主呀，感謝你透過今天的經文，讓我更加清楚知道，我每天帶領大家所領受經文的亮光，不是虛浮的空談，而是真實能夠應用活出你話語的愛。主呀，懇求你的靈持續充滿在我的心中，讓我持續活出你話語的愛去幫助更多的夥伴，就像陪伴以理騎車一樣，慢慢地走進這樣活出你話語的愛的屬天生命，而不要只是停留在領受亮光的虛談，更真實在你的話語得著你的愛，活出你的愛，求你帶領。
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