親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇78:9-31
QT亮光：
78:18 他們心中試探神，隨自己所欲的求食物，
78:22 因為他們不信服神，不倚賴他的救恩。
78:23 他卻吩咐天空，又敞開天上的門，
78:24 降嗎哪，像雨給他們吃，將天上的糧食賜給他們。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見亞薩指出過去在以色列人的歷史當中，他們因著陷入到屬肉體的貪慾之中，而使他們試探神惹動神的怒氣，而無法滿足在神所賜給他們的嗎哪當中。因此在經文一開始就提到：「以法蓮的子孫帶著兵器，拿著弓，臨陣之日，轉身退後。」懇求聖靈開啟我們屬靈眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「以法蓮的子孫」指的是以法蓮帶頭的以色列人，帶領百姓進入迦南地的約書亞是屬於以法蓮支派，而士師時代的會幕也是在以法蓮境內的示羅，因此以法蓮支派一直認為自己是十二支派的領導者，驕傲自大，預表著屬肉體驕傲的以色列人。而屬神子民帶著兵器，拿著弓，在臨陣之日卻轉身退後。這裡「臨陣之日」指的是打仗的時候，預表著屬靈的爭戰。
主呀，然而這裡的「轉身退後」不是指某場戰役當中的退縮，而是指他們放棄遵守神的律法，特別指的是他們在與屬肉體的貪慾爭戰時，他們選擇肉體，沒有帶著信心跟隨神往前為神爭戰，而轉身退後。這就使得詩篇作者更進一步指出：「他們不遵守神的約，不肯照他的律法行，又忘記他所行的，和他顯給他們奇妙的作為。」這裡就彰顯出當他們心中都是屬肉體的慾望時，心中就會忽視有關神的所有一切，忽視與神的約定，忽視神的律法，忘記神所行的大能作為。接著亞薩就重新述說回顧神帶領以色列人出埃及，並且在曠野漂流的歷史，神在埃及地的瑣安田也就是歌珊地，在他們祖宗的眼前施行奇事降下十災，帶領以色列人出埃及。進而將紅海分裂，使他們可以過去，而在曠野的道路上，白日用雲柱，夜晚用火柱來引導他們。
主呀，接著神又在曠野當中分裂磐石，多多地賜給他們水喝，就如同深淵而出一樣豐盛。神使水從磐石湧流出來，叫水就如同江河一樣地往下流出。這裡就彰顯出亞薩透過帶領屬神子民回顧神帶領他們出埃及和在曠野的歷史，就是要喚醒他們看見縱使他們身處在埃及、曠野這些困境之中，但神都不斷施行祂拯救的恩典，來使他們一切生命的需要都得著供應。然而亞薩更進一步指出以色列人在曠野當中試探神，而使神發怒。亞薩指出他們卻仍舊得罪神，在乾燥之地悖逆至高者。他們因著在乾旱的地方就悖逆抱怨神，而沒有想過神必定會看顧供應他們的需要，因此他們心中試探神，隨自己所欲的求食物。這裡「隨自己所欲的」指的就是隨從自己心裡屬肉體的貪婪慾望，他們不是真的因為飢餓來求食物，而是為了滿足肉體的慾望而求。因著他們內心充滿著肉體的慾望，所以他們就無法滿足神的供應和帶領，而不斷抱怨試探神。
主呀，因此他們更進一步妄論神說：「神在曠野豈能擺設筵席嗎？」這裡「妄論」指的是妄自論斷神，是一種質疑反抗神的心態，因為神沒有在曠野滿足他們肉體的私慾，為他們擺設豐盛的筵席，他們就懷疑神是否能夠在曠野擺設筵席。然而他們無法否認神曾經擊打磐石，使水湧流出來成了江河，滿足他們水源的需要。然而他們按著自己肉體的私慾去評價神的供應，而質疑神是否只能供應這些，還能更進一步賜糧食和預備肉嗎？這裡就彰顯出他們的心是以自己肉體私慾為生命的中心，去看待神的作為，而不是以神為他們生命中心來看待神的作為。所以他們才會忽視神的能力，認為神解決了他們這些需要，那還能解決再更進一步的需要嗎？而不是因著經歷到神分裂磐石賜下豐盛供應的大能，就全然相信神必定能夠供應他們一切所需，而相信順服在神的安排和帶領。
主呀，進而以色列人這樣內心充滿肉體私慾的試探神，就使神聽見就燒起了憤怒的烈火，亞薩指出神的憤怒最關鍵的原因而說：「因為他們不信服神，不倚賴他的救恩。」這裡的「不信服」指的是不相信順服神的帶領，而「不倚賴」指的是不仰望倚賴著神的供應，也就是他們懷疑神的能力，不相信神的應許，內心充滿許多屬肉體的私慾，使他們沒有將自己的生命和未來完全交托給神來掌管，而不斷在試探神的能力是否能夠供應滿足他們肉體的私慾。然而縱使神如此憤怒，但祂卻吩咐天空，又敞開天上的門，降下嗎哪像雨一樣地給屬神子民吃，將天上的糧食賜給他們。這裡的「嗎哪」預表著神的話語和供應，而「天上的糧」預表著耶穌基督是生命之糧。神透過耶穌基督賜給我們天上所降下來的生命之糧，使我們吃大能者的話語和食物，能夠使我們生命得飽足。而當時以色列人也因著吃了神賜的嗎哪，使他們飽足得著足夠的供應。
主呀，最後神就施行了神蹟，領東風起在天空，又用能力引了南風，將遠處的鵪鶉都給吹過來到以色列人所在的營區。神就降下肉像雨一樣在他們當中，多如塵土和海沙一樣。落在他們的營中，在他們住處的四面。這裡就彰顯出神在以色列人面前彰顯了大能，降下肉給他們，證明自己是有能力賜給他們肉吃，來反駁他們的試探和質疑。然而這也是對屬神子民的試驗，當如此多的肉出現在他們眼前，他們內心屬肉體的貪婪慾望就馬上顯現，他們早就吃了得飽足。但亞薩特別指出他們貪而無厭，他們內心的慾望無法被填滿，他們沒有因著神的供應而感到滿足，而是不斷陷入貪慾裡面，而擁有再多也都不滿足。這就使神的怒氣和審判臨到他們身上，食物還在他們口中的時候，神就擊殺他們的肥壯人和少年人，預表著神要徹底治死煉淨一切我們屬肉體的私慾。使我們能夠真正以神為我們的滿足，全心信服神仰賴神的救恩，而不會貪而無厭。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時，也會容易就像以色列人一樣，縱使經歷過神的拯救與帶領，跟隨神走在生命的曠野道路上。然而內心想要追求屬肉體的貪婪慾望會使我們忽視神，不遵守與神的約定，又忘記神所行的一切，就會去試探神而惹怒神。我們應當要全心信服神仰賴神每天的救恩，不要貪而無厭。然而往往因著內心的軟弱，容易陷入肉體私慾的貪而無厭，就很難信服神仰賴神的救恩，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要像以色列人一樣試探神，隨自己肉體的私慾跟神妄求陷入貪而無厭。使我們內心不要被貪婪慾望給佔滿而忽視神，而不遵守神的約，忘記神的奇妙作為。使我們倚靠聖靈煉淨心中一切屬肉體的貪欲，不再妄求和妄論，而是尋求神的渴望。最後讓我們全然信服神仰賴神每天的救恩，滿足神所供應的嗎哪，領受基督豐盛生命之糧。使我們的心完全相信順服神，不懷疑神的能力和應許，將我們生命完全交託在神手中。使我們時時尋求仰賴基督拯救的恩典，領受基督降下豐盛生命之糧的供應而得著飽足，進而遵行神的旨意，帶著神話語的兵器，勇往直前去與仇敵爭戰，而不轉身退後。
主呀，你就讓我想起昨天花一整天的時間，製作靈修分享群組每一個人的靈修分析報告，從一開始的靈感發想，將每位夥伴最近一週的靈修筆記，使用 AI 進行門訓三指標的分析，產生提供守望者可以更深入門訓夥伴的分析報告，提出生命突破以及可以再調整的方向。當我全心相信順服神的帶領，我就一步一步把這分析報告落實，最後用 AI 產生相對應顯示的網頁，可以讓大家更方便檢視。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我在製作這些靈修分析報告的過程當中，就是更多全心信服你和仰賴你的救恩。面對要帶領守望者更深入門訓夥伴的生命，我們需要更深入在每位夥伴實際靈修操練的狀態當中。感謝你降下基督生命之糧賜給我足夠的供應，使我有足夠的智慧和能力，可以製作靈修分析報告來帶領守望者，在門訓當中能夠幫助夥伴在靈修操練有更深入具體突破和調整的方向，進而能更加遵行神的話語去與仇敵爭戰，而不會陷入到屬肉體貪婪的私慾當中而轉身退後。主呀，懇求你的靈持續帶領我，更加信服你和仰賴你的救恩，而不貪而無厭去追求屬世榮耀，而是更堅定使用靈修分析報告幫助守望者門訓夥伴，帶來夥伴在生命和靈修操練上更具體的翻轉，使我們一同更加在生活中信服你仰賴你每一天話語嗎哪拯救的恩典，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。