親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇74:12-23
QT亮光：
74:12 神自古以來為我的王，在地上施行拯救
74:20 求你顧念所立的約，因為地上黑暗之處都滿了強暴的居所。
74:21 不要叫受欺壓的人蒙羞回去；要叫困苦窮乏的人讚美你的名。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神帶領詩篇作者從現在所深陷的苦難之中跳脫出來，轉換了屬靈的眼光，進入到回想起神過去所施行的大能，帶領屬神子民在敬拜中回想起神過去大能的作為。因此在經文一開始宣告：「神自古以來為我的王，在地上施行拯救。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中「神自古以來為我的王」就彰顯出詩篇作者帶領屬神子民，重新回顧過去神帶領他們的歷史，看見神從很早以前就是他們的王。再次堅定他們與神之間的關係，當他們真正把神認定成為帶領掌管他們生命的王時，神才會在地上施行拯救。而如今他們的聖所之所以被仇敵毀滅，就是因為他們沒有把神當作他們的王，沒有讓神的權柄掌管他們的生命，因此神才會讓仇敵去攻擊毀滅他們的聖所。
主呀，然而這時詩篇作者不是站在先知的角度去教訓屬神子民，而是站在遭受患難困苦屬神子民的角度去引導屬神子民回轉向神。因此當他述說了仇敵是如何地毀壞了神的聖所之後，神就感動他帶領屬神子民從困苦中回想起神過去的掌權與帶領，使得屬神子民在困苦中回想起神在地上所施行的拯救。因此詩篇作者更進一步提到：「你曾用能力將海分開，將水中大魚的頭打破。你曾砸碎鱷魚的頭，把它給曠野的禽獸為食物。」這裡「用能力將海分開」指的就是神大能的手將紅海分開，出現乾地使他們能夠經過，拯救他們脫離埃及法老王的手。而「大魚」和「鱷魚」在原文是海裡的猛獸，象徵埃及的勢力，因此神透過打破埃及的勢力，使法老的軍隊被吞滅在紅海當中，就像是打破擊碎海裡猛獸的頭一樣。而「曠野的禽獸」在原文是曠野中的百姓，也就是屬神子民，神擊碎了埃及而使以色列人從他們當中奪取牲畜和財物，成為供應他們生活的食物。
主呀，進而詩篇作者更進一步帶領屬神子民回想神在曠野道路的帶領而宣告：「你曾分裂磐石，水便成了溪河。你使長流的江河乾了。」這裡「分裂磐石」指的就是神透過摩西叫在曠野中的磐石出水，來供應屬神子民生命的乾渴，而裂開的磐石所流出來的水，就成了溪河一樣源源不絕，預表著神所賜的聖靈活水源源不絕地解決我們生命的乾渴。而神又使長期流動的江河乾了，指的就是神使約旦河變為乾地，使以色列人能夠走過。這裡就彰顯出神的大能不斷在帶領以色列人前往應許之地的道路，解決以色列人生活一切的所需，為他們施行神蹟來帶領他們走在神預備的道路。進而詩篇作者更進一步提昇眼光擴張看見神掌管萬有的範圍，而宣告：「白晝屬你，黑夜也屬你；亮光和日頭是你所預備的。地的一切疆界是你所立的；夏天和冬天是你所定的。」這裡就彰顯出詩篇作者帶領屬神子民，不只是回想起過去神在出埃及在曠野道路的帶領，而是更加延伸看見整個宇宙萬有都是屬神掌管。
主呀，因此神讓詩篇作者在這樣極大困苦之中，得著突破性的眼光，看見白晝與黑夜都是屬於神所掌管，亮光和日頭都是神所預備的。這裡詩篇作者就帶領屬神子民從黑暗之中，看見神是超越一切的神，神掌管著白晝也掌管著黑夜，所以他們就算在最深最黑暗的夜裡，神仍舊掌管這一切。而使他們能夠更深渴望神的亮光和公義的日頭，能夠再次照在他們的身上。因此這使得詩篇作者更進一步宣告整個地的一切疆界都是神所設立的，也就是看見神是創造世上萬有的神，所有土地和空間都是神所創造和命定的。更進一步在時間上也是神所掌管的，因此無論是炎熱的夏天，或者是寒冷的冬天，都是神所立定安排的。這裡也預表著神掌管我們生命中的白晝與黑夜，夏天與冬天，無論是空間和時間都是被神所掌管，我們應當更加在困苦中讚美神的大能和作為，而不是一直深陷在自己的黑暗困苦之中。
主呀，進而當詩篇作者在困苦之中發出對神掌管萬有的讚美之後，再一次回到面對現實生活中的仇敵，詩篇作者不再是深陷在混亂之中，而是從神至高的角度去看地上的仇敵，而宣告：「耶和華啊，仇敵辱駡、愚頑民褻瀆了你的名，求你記念這事。」這裡就彰顯出詩篇作者看見這些仇敵對他們的攻擊和辱罵，不是在攻擊他們，而是要褻瀆攻擊神，他們是神的仇敵，他們透過攻擊屬神子民來褻瀆辱罵神的名。因此詩篇作者就從神的角度去呼求神記念這件事，記念這些仇敵對神的辱罵和褻瀆，求神不要將班鳩的性命交給野獸，不要永遠忘記屬神困苦人的性命。這裡「班鳩的性命」指的是毫無防衛能力的屬神百姓，求神不要忘記屬於祂深陷在困苦中的百姓，能夠保護他們不要把他們的性命交給這攻擊褻瀆神的仇敵野獸手中。就像是過去神將他們從埃及法老手中拯救出來一樣，他們如今就在巴比倫軍隊的手中，求神能夠拯救他們脫離困苦。
主呀，最後詩篇作者帶領屬神子民更進一步呼求神而宣告：「求你顧念所立的約，因為地上黑暗之處，都滿了強暴的居所。」這裡的「顧念」就是看顧記念的意思，而「所立的約」指的是神與屬神子民所立的約。然而真正忘記與神所立的約是屬神子民，所以詩篇作者帶領屬神子民先想起神所立的約，也讓他們自己重新堅定自己是屬神的子民，讓神成為他們生命真正的君王，掌管他們的生命。進而在回轉向神之後，求神顧念過去與他們所立的約，成為他們的君王來拯救他們脫離仇敵的強暴。這裡「地上黑暗之處」指的是難民藏身之地，而當時他們連藏身之地都沒有，而是充滿仇敵施行暴力的地方。因此他們渴望著神能夠顧念過去所立的約，使他們在應許之地得享從神而來所賜的安息。不要不垂聽他們的禱告，而叫受欺壓的人蒙羞回去，而是要垂聽他們的禱告，要叫困苦窮乏的人讚美神的名，經歷神大能的拯救，脫離一切的困苦窮乏。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切的挑戰時，我們也像詩篇作者一樣，經歷到仇敵在生活中的環境，不斷帶來各式各樣的攻擊和羞辱，使我們深陷在困苦窮乏的光景之中，雖然有很多人不倚靠神而使地上充滿黑暗和強暴，但我們要在困苦中堅定倚靠神。我們應當在困苦中讚美回想神的大能，呼求神顧念與我們所立的約。然而往往因著內心的軟弱，容易軟弱無力沒有信心讚美神，而就很難呼求神顧念所立的約，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們在困苦中讚美神，宣告神自古以來就是我們的王，在地上施行大能拯救。使我們看見神用大能的手將紅海分開，為我們擊碎仇敵猛獸的勢力。帶領我們在曠野中為我們分裂磐石流出活水供應我們，又讓河流枯乾使我們能夠經過。使我們看見神是創造掌管萬有的神，白晝黑夜都是神所掌管，夏天和冬天都是神所立定。最後讓我們緊緊抓住神的話語，呼求神顧念所立的約，叫困苦窮乏的人讚美神的名。使我們將仇敵一切辱罵攻擊都完全交給神，求神記念仇敵褻瀆神的名，來拯救困苦人的性命。使我們深信神必在黑暗之中，拯救我們脫離一切困苦窮乏得著完全釋放，大聲讚美神榮耀的名。
主呀，你就讓我想起我和守望者所守望的夥伴當中，有一些夥伴正深陷在生命困苦窮乏的困境之中，你感動我不只是要幫助他們回到靈修操練當中，被神的話語光照重新對焦神的眼光。而是帶著守望者更深地進入到他們生命的困境之中，感受夥伴生命中的困苦和窮乏，使我們像詩篇作者一樣，能夠帶領著夥伴在困苦中重新讚美神，呼求神來顧念與我們所立的約，拯救我們脫離眼前仇敵的攻擊。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我在帶領守望者守望夥伴的生命，不只是幫助他們在靈修操練的行動上回轉向神，更重要是要與他們一同身處在困苦的心境當中，帶領他們一起敬拜讚美神的作為。帶領夥伴能夠重新回想起神過去大能的帶領，在我們生命曠野道路當中是如何為我們開道路，為我們擊碎仇敵，供應我們生命一切所需，看見神掌管這一切的時間和空間。進而帶領夥伴能夠呼求神顧念與我們所立的約，深信神必定在黑暗之中，拯救我們脫離眼前一切的困苦窮乏，得著從神而來的釋放和拯救，使我們能夠大聲讚美神榮耀的名。主呀，懇求你的靈帶領我，今天能夠實際為這些夥伴代禱，帶領他們在困苦中的一同讚美你在他們生命中的作為，讓你重新作王掌權，進而呼求神來顧念所立的約，拯救他們脫離眼前仇敵的攻擊，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...