一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2025年6月13日 星期五

2025-06-13, 進入聖所看見親近神得永遠福分

2025年6月13日 星期五 Posted by Rogery

親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇73:15-28
QT亮光:
73:17 等我進了神的聖所思想他們的結局
73:26 我的肉體和我的心腸衰殘;但是我心裡力量,又是我的福分,直到永遠
73:28 但我親近神與我有益;我以主耶和華為我的避難所,好叫我述說一切作為

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見亞薩雖然被惡人興旺影響而心懷不平,但他在這樣患難困惑的狀態之中,做出了最關鍵重要的決定,而使他的眼目被神翻轉而看見神在這當中一切的作為。然而在一開始的時候,他的內心還是有許多的掙扎和困苦,因此提到:「我若說,我要這樣講,這就是以奸詐待你的眾子。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛,帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見,這裡經文中「我要這樣講」指的就是亞薩認為自己如果像是惡人一樣說出狂言,或是抱怨神充滿這些負面的眼光和話語。那這樣的生命狀態就是以奸詐對待神的眾子,而「神的眾子」指的是屬神的子民,也就是說亞薩清楚知道,自己身為帶領以色列人敬拜神的利未人,如果連他的心中都充滿對這些惡人興旺的嫉妒,與對神的抱怨,那他就是以奸惡詭詐在對待屬神子民,必定會誤導屬神的百姓。

主呀,無論是他帶領大家敬拜神,口中發出對神的讚美,但他內心卻充滿對神的抱怨和不滿,這就是屬人的罪惡奸詐。而如果他誠實說出這些看見惡人興旺不滿抱怨神的話,他也知道這不是他應該說的話,而這樣的話必定會誤導屬神子民更加不敬拜神而遠離神。因此亞薩更進一步提到,他不斷在思索怎能明白這事,眼看實係為難。這裡就彰顯出亞薩誠實表達出,他陷入到自我想法思索的困境和掙扎,他倚靠自己的腦袋怎麼想也都想不明白,而從他的眼睛來看眼前的一切非常困難無法理解和處理,如果他誠實說他的感受覺得他潔淨自己的心是徒然無用,那就會誤導他那一代的以色列人跌倒,然而他實際感受看見就是他的敬虔似乎沒有用處。然而亞薩就在這樣痛苦掙扎兩難之中,做出了關鍵性的行動而宣告:「等我進了神的聖所,思想他們的結局。」

主呀,其中「進了神的聖所」指的就是進入到神的聖殿當中去禱告尋求神的旨意,這裡就彰顯出亞薩解決他生命困惑疑問的解決方法,不是自己想也不是去問身旁的人,而是進入到神的居所,面對面把他一切的困惑都真實向神傾訴,透過與神連結和交通,去領受得著從神而來新的突破性亮光,而對他的問題有著全新從神而來的理解。因此亞薩進入神的聖所,是去思想他們的結局,這裡「思想」在原文是洞察、識別的意思,透過進入到神同在的居所,尋求從神而來的洞察和光照,進而能夠看見這些惡人和人事物當中的結局,也就是最終極的盡頭和結果。他發現自己陷入到自我的混亂想法和眼光,只是停留在人思緒想法的限制裡,但他定意轉向神的時候,他就能夠領受從神而來的眼光,從神的角度突破他目前限制的眼光,而去看見整個一切最終的結局。

主呀,進而亞薩首先被神開啟屬靈的眼光,先看見了遠離神的惡人最終的結局,神實在是把他們安在滑地,使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間成了何等的荒涼!他們被驚恐滅盡了。這裡就彰顯出神突破了亞薩的眼光,使他的眼光不再停留在眼前惡人暫時的興旺而心懷不平,神更加拉遠他的眼光更深以神的永恆角度來看待這些惡人的光景,現在這些惡人從人的眼光看似興旺,但實際上他們的生命正被神放在斜坡路的滑地上,必定要因著他們的罪惡跌倒,而使他們掉進到罪惡沉淪的深淵之中。而亞薩用人睡覺醒來,怎樣看待夢作為比喻,而比喻著神醒了,也必照樣輕看這些惡人的影像。然而這裡是從亞薩的角度來描述神,因為神其實並沒有睡覺,而一直清醒地看著人的一切作為,但對亞薩而言,當神沒有出手就像是在睡覺一樣,然而神一出手審判惡人他就感受到神就像睡醒一樣,開始對待這些惡人就像輕看夢一樣。

主呀,然而亞薩在進入聖所看見神在惡人身上的做為時,他深深感受到自己在神面前,就像牲畜一樣的愚昧無知,這使得他心裡發酸,肺腑就像是被刺透一樣感到懊悔痛苦。他看見自己被愚昧無知給蒙蔽,使他嫉妒惡人的興旺,又抱怨神誤解神的旨意和作為,這使他感到非常懊悔和痛苦,而謙卑地悔改重新降伏在神的面前。當他的心悔改在神面前,神就更進一步開啟他屬靈的眼睛,他重新看見他過去常常親近神與神同在的時候,神總是攙著他的右手,這裡「攙著」在原文是緊緊抓牢的意思,也就是他看見了神一直在他軟弱快要跌倒的時刻,都不斷地緊緊抓牢著他,使他不至跌倒,這也使得他能進入到聖所去尋求神,而亞薩領受突破性的眼光看見,神要以祂的訓言來引導他前面的道路,以後必定會接他進入到屬神永恆的榮耀裡。這就使得亞薩發自內心向神宣告:「除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。」

主呀,最後這裡就彰顯出神是亞薩生命中的唯一,除了神以外在天上在地上沒有任何所愛慕追求的。縱使他的肉體和他的心腸,漸漸衰殘,但他宣告神是他心裡的力量,又是他的福分,直到永遠。這裡的「福分」是產業的意思,而亞薩是利未人所以在地上沒有任何地業,而神就是他唯一的產業,也就永遠的福分。雖然他肉體漸漸衰敗毀壞,但他的心裡神卻越來越成為他的力量不斷在更新他。這使得他帶著從神而來的信心宣告最後對齊神永恆眼光看見的結論,就是遠離神的,必要死亡,凡離棄神去行邪淫,也就是離棄神去敬拜偶像的惡人,神都要滅絕。然而他親近神是與他有益的,而不是徒勞無功的。他必定以神成為他生命隨時的避難所,他看見惡人興旺不再心懷不平,而是進入到神的避難所看見神終極的審判,而他要得著永遠的福分,這就叫他述說神一切大能的作為,在眾人面前見證神大能的榮耀。

主呀,你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時,在現實生活環境當中也會像亞薩一樣,看見許多世上惡人的興旺,就容易不小心陷入到妒嫉而心懷不平,就被愚昧無知給蒙蔽,而看不見神的榮耀,陷入到極大患難和困苦之中。我們應當像亞薩一樣,進入到神的聖所,看見遠離神的結局,而親近神必得著永遠福分。然而往往因著內心的軟弱,容易被愚昧無知給蒙蔽,就很難進入聖所看見神的作為,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,讓我們在患難困惑時,進入神的聖所,洞察思想神在一切人事物最終的結局。使我們看清遠離神最終必要死亡,神使他們掉到沉淪之中,轉眼變成荒涼而被神審判滅亡。使我們看見自己嫉妒惡人興旺的愚昧無知,謙卑降伏在神的面前,重新悔改對焦神的眼光。最後讓我們進入神永恆同在的居所,看見親近神是與我們有益必得著永遠的福分。使我們經歷神常與我們同在攙扶我們的手,用神的訓言引導我們,接我們進入永恆榮耀裡。使我們肉體心腸雖然衰殘,但神是我們心裡的力量,是我們永遠的福分,唯一生命的倚靠。使我們以神成為我們隨時的避難所,叫我們述說神一切大能的作為見證神的榮耀。

主呀,你就讓我想起昨天守望者聚集當中,分享到雖然有些夥伴靈修操練,不積極解決生命動盪問題的狀態讓我們感到無奈,但你帶領我們更加像亞薩一樣,不是停留在眼前夥伴狀況的問題而陷入患難困苦。而是進入到你的聖所裡,更深禱告尋求看見我們這樣親近你,必然得著永遠的福分。而我們只要專注提醒夥伴要做出重要的選擇,是在遇到生活困境就持續掉到沉淪裡,還是真實願意透過靈修操練進入到神的聖所裡,好好尋求神的眼光,進而看見親近你所能夠得著那永遠的福分。主呀,感謝你透過今天經文更加堅固我的心,你讓我更深領受到,我要幫助守望者一起在守望夥伴生命,所要對齊的屬天眼光,就是不斷在面對夥伴生命的混亂和狀況,不要停留在我們自己愚昧無知的負面思緒和狀態。而是定意像亞薩一樣,進入到神同在的聖所裡,更多在禱告當中把夥伴生命的問題,就真實帶到神的面前尋求神的眼光。使我們更深能經歷到神在攙扶著我們的手,用神的訓言在引導我們的道路,使神就成為我們心裡的力量,也是我們永遠屬天產業的福分,能夠有動力帶領身旁夥伴一起親近你。主呀,懇求你的靈持續帶領我,幫助守望者在面對夥伴靈修操練不穩定的問題,更多透過靈修實踐指南,帶領夥伴進入神的聖所,看見親近神能夠得著永遠的福分,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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