親愛的天父上帝:
QT經文：民數記33:38-56
QT亮光：
33:51 你吩咐以色列人說：你們過約旦河進迦南地的時候，
33:52 就要從你們面前趕出那裡所有的居民，毀滅他們一切鏨成的石像和他們一切鑄成的偶像，又拆毀他們一切的邱壇。
33:55 倘若你們不趕出那地的居民，所容留的居民就必作你們眼中的刺，肋下的荊棘，也必在你們所住的地上擾害你們。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見以色列人出了埃及地四十年，五月初一日，祭司亞倫遵著耶和華的吩咐上何珥山，就死在那裡。這裡亞倫的死是代表整個舊的以色列時代的結束，所有當初違背神的那些二十歲以上的男丁，也就是舊的以色列人，都已經滅亡死在曠野。而剩下就是當初帶著信心要進入應許之地的約書亞和迦勒，以及新一代的以色列人，他們等待了四十年在曠野的生活，雖著舊一代的人過去，接著他們就要帶著新一代的盼望進入應許之地。接著經文就提到住在迦南南地的迦南人亞拉得王聽說以色列人來了，這裡就彰顯出當以色列人經過四十年的漂流，重新從加低斯起行，再度往迦南地前進，而到了何珥山，還沒有進入迦南地，此時迦南地的王就感受到從以色列人而來的壓力和威脅。
主呀，接著摩西就更進一步繼續記錄他們從何珥山起行之後，神帶領他們所安營的每個地方，其中的「撒摩拿」在原文是很多蔭蔽的意思，預表著雖然屬神子民走進應許之地的道路上，有許多的困苦艱難，但他們都能夠持續在神翅膀的蔭下得著保護和遮蓋。而他們安營在普嫩，原文是黑暗困惑的意思，預表著神帶領他們經過死蔭的幽谷。而他們安營在阿伯，原文是洞穴的意思，預表著神是他們隨時可以躲藏的避難所。而他們更進一步安營在以耶亞巴琳，就在摩押的邊界，更加靠近迦南地。而「以耶亞巴琳」原文是遠處的毀滅的意思，預表著神要帶領他們將遠處不屬神的一切仇敵和偶像都毀滅，而接著起行安營在底本迦得，原文是荒廢的意思，預表著神要他們不要留戀仇敵所留下來屬於偶像的豐盛，而是要使這一切完全荒廢。
主呀，進而神帶領他們繼續安營在亞門低比拉太音，原文是隱藏那兩個無花果餅，這裡兩個無花果餅預表著屬神的兒女，因此整個預表著屬神的兒女要被隱藏在神的裡面。這裡神帶領他們經過的每一個路程，越是靠近迦南地，就越加提醒他們一方面要除滅不屬神的仇敵和偶像，另一方面則是要更加專注讓自己隱藏在神的裡面，得著神的保護和遮蓋。進而神帶領他們繼續安營在尼波對面的亞巴琳山裡，而「亞巴琳山」是死海和約旦河東邊那一代山嶺的總稱，而「尼波」是毗斯迦山中的最高峰，是摩西臨死前登上去眺望整個迦南地全貌的地方，而「亞巴琳山」在原文有遠地的意思，預表著屬神子民應當從遠處望見更美的家鄉，就像摩西眺望眼前地上的應許之地，應當要遙想著未來那更美在天上的家鄉。最後他們就安營在摩押平原，也就是第四十二站，就在約旦河邊耶利哥的對面，預備要進入迦南地與仇敵爭戰得地為業。
主呀，因此在這樣要進入迦南地去得地為業的關鍵時刻，神就在摩押平安約旦河邊，也就是耶利哥的對面曉諭著摩西，再次強調吩咐以色列人進入應許之地，征服迦南和土地分配的條例，神特別重新下達明確的命令和指示，強調在佔領迦南地之後，要如何去對待迦南人和他們所敬拜的偶像和祭壇，以及如何分配迦南的地業。因此神要摩西去吩咐以色列人說：「你們過約但河進迦南地的時候，就要從你們面前趕出那裡所有的居民，毀滅他們一切鏨成的石像和他們一切鑄成的偶像，又拆毀他們一切的邱壇。」這裡就彰顯出神指示以色列人有兩個最重要的焦點，第一個焦點就是要趕出所有的仇敵，也就是迦南地當地的居民，不能容許這些迦南人留下來，而跟以色列人混居，沾染到他們的罪惡和污穢，迦南人就是因著敬拜偶像的罪惡污穢，所以才被神趕出去，因此以色列人不能讓自己沾染到迦南人的罪惡和污穢，不能跟他們一起居住。
主呀，進而神要他們專注第二個焦點，就是進入迦南地時，要徹底除滅掉一切迦南人所敬拜的石像和偶像，特別是他們敬拜偶像的邱壇。神要以色列人除滅這一切仇敵敬拜的偶像和邱壇，就是要斷絕一切在應許之地偶像的敬拜，而當地偶像的敬拜預表著追求屬世界的榮耀和豐盛。神要屬神子民進入到應許之地得地為業，但不要效法當地的迦南人去敬拜偶像，追求屬世界的榮耀和豐盛。如果他們只是戰勝了當地的迦南人，卻沒有徹底斷絕掉迦南當地敬拜偶像的風俗習慣，而使得他們也沾染到敬拜偶像的罪惡污穢，而神就會用毀滅迦南人的方式來毀滅以色列人。因此神特別警告他們說：「倘若你們不趕出那地的居民，所容留的居民就必作你們眼中的刺，肋下的荊棘，也必在你們所住的地上擾害你們。」這裡就彰顯出他們不徹底趕出迦南人也就是屬神的仇敵，而容許他們存留，這就預表著他們容許罪惡存留在他們裡面。
主呀，最後神就宣告這些他們所存留下來的仇敵，就會成為他們眼中的刺，肋下的荊棘，也就是會成為他們生命中的遠離神被刺的危機，如果他們沒有果斷地趕出一切的仇敵，斷絕一切仇敵在應許之地的偶像敬拜和祭壇，那這些都會成為他們生命的刺，將來會導致他們也深陷在敬拜偶像的罪惡污穢裡而被神除滅。另一方面這些存留下來的仇敵，也會再次強大起來成為攻擊擾害他們的仇敵，因此神警告他們必定要徹底清除一切應許之地當中不屬神的人事物，要讓應許之地整個重新成為聖潔。更進一步就是他們要帶著信心跟隨神去奪得那地，住在其中，因為神把那地賜給他們為業。進而他們應當完全順服神在應許之地的安排和分配，因此神宣告：「你們要按家室拈鬮，承受那地。」這裡「拈鬮」就是抽籤將主權交還給神來掌管分配，這裡就預表著我們在進入應許之地得地為業之後，我們應當按著神話語的吩咐，建立屬神聖潔的國度，要把主權交給神來分配一切人事物，讓神真正作王掌管在我們進入應許之地的一切生活。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，無論進入到家中、職場和教會，也都會像以色列人一樣，被神帶領要進入到充滿仇敵和偶像的應許之地，我們不只是要戰勝仇敵得到應許之地，我們不應該被仇敵影響，去敬拜仇敵所敬拜的偶像，去追求屬世的豐盛和榮耀，而容許仇敵原本不屬神的罪惡還持續存留在應許之地。我們應當完全遵行神的命令，徹底趕出仇敵毀滅一切偶像，建立屬神聖潔的國度。然而往往因著內心的軟弱，容易與世界和罪惡妥協，就很難趕出仇敵毀滅偶像，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們進入應許之地，徹底趕出一切仇敵，毀滅一切屬世偶像和邱壇。使我們不要妥協容許仇敵和罪惡存留，成為我們眼中的刺和肋下的荊棘來擾害我們的生命。使我們徹底毀滅清除在應許之地所有的偶像和邱壇，只專注敬拜事奉神建立神聖潔的祭壇。最後讓我們完全遵行神的命令，按著神的吩咐分配土地，建造屬神的聖潔國度。使我們的心被神的話語充滿，在生活每個地方都完全按照神話語和原則來建立屬神的國度。使我們將主權交給神來決定，讓神來安排分配我們在應許之地的產業，讓神真實作王掌權。
主呀，你就讓我想起前兩場聯合線上聚集中幫助大家使用靈修實踐指南，更加從靈修操練進入到生活實踐操練，就像帶領大家進入應許之地裡面得地為業一樣。這就使得夥伴更加能趕出在他們生活中的仇敵，並且毀滅掉隱藏在一些生活中不易察覺到屬世偶像和邱壇。然而因著有靈修實踐指南，更具體將靈修亮光應用在生活當中，所以使得夥伴更加能夠察覺這一切要趕出的仇敵以及毀滅掉的偶像，才能夠在這些生命的應許之地當中建立屬神聖潔的國度。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，你感動我在聯合線上聚集當中分享靈修實踐指南的異象，就是像摩西對以色列人要進入應許之地之前的提醒，你讓我能夠幫助夥伴透過每天靈修實踐指南，更具體檢視我們在進入生活當中的應許之地，有什麼屬世界的仇敵和偶像需要徹底趕出和毀滅。這使我們能夠更加不妥協容許仇敵和罪惡，繼續存留在我們的生命和生活當中。這樣更進一步才能夠幫助夥伴按著神的吩咐來分配土地，也就是照著神的話與和原則，來安排分配我們生活中的一切人事物，讓神真正在生活中作王掌權。主呀，懇求你的靈持續帶領我在聯合線上聚集當中，更多幫助夥伴使用靈修實踐指南，來趕出應許之地中的仇敵，毀滅一切屬世偶像，在生活中建立屬神國度，求你帶領。
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