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親愛的天父上帝:
QT經文：箴言26:13-28
QT亮光：
26:15 懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回也以為勞乏。
26:20 火缺了柴就必熄滅；無人傳舌，爭競便止息。
26:28 虛謊的舌恨他所壓傷的人；諂媚的口敗壞人的事。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見所羅門更進一步指出，生活中必須要真實面對的爭戰，提到當人陷入懶惰和爭競裡真實的光景和狀態，需要倚靠神的智慧去勝過這一切的懶惰和爭競。因此經文一開始就提到：「懶惰人說：道上有猛獅，街上有壯獅。」感謝聖靈開啟我屬靈的眼睛，帶領我更深地進入到今天經文場景當中看見，這裡的「道上」和「街上」指的是在外面的世界，而「猛獅」和「壯獅」指的是外面環境會吞吃人的險惡。然而懶惰人會為自己不想出門，去面對外面世界的險惡，而找合理的藉口，自以為聰明，害怕外面環境的險惡，而不敢出門，認為待在家最安全，要勇敢行動會需要面對許多風險，而不想冒風險的懶惰人，就只想要安全沒有風險，就是什麼都不要動，其實是懶惰不出門的藉口。
主呀，接著所羅門更進一步詳細描述懶惰人的狀態，而提到：「門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。」這裡指的就是懶惰人在床上轉來轉去，卻不願意起床行動，就像是門在樞紐中轉來轉去一樣，永遠離不開樞紐。這裡就預表懶惰人只會在床上想來想去，雖然想了很多狀況，卻不願意真實面對生命的問題，起床行動去解決眼前的問題。而所羅門又用另一個比喻來描述懶惰人而提到：「懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回也以為勞乏。」這裡就彰顯出懶惰人都已經把手放在盤子裡，只要一動手就可以把食物放進嘴巴裡，然而對懶惰人而言這樣的行動都讓他覺得勞苦疲乏。也就是懶惰人太過體貼肉體的軟弱，而不願意付上代價辛勤去努力做事。這也彰顯出懶惰人不只是懶惰，還會自己欺騙自己。
主呀，因此所羅門指出：「懶惰人看自己，比七個善於應對的人更有智慧。」這裡「七個」指的是全部的意思，也就是說懶惰人看自己的懶惰，認為他是比全部善於應對處理事情的人更加有智慧，因為出門和做事就必須冒許多不可預期的風險和必須要處理許多事情，他以為只要待在他的舒適圈就不需要面對風險去應對所有事，而自以為有智慧，然而這卻是撒旦仇敵放在我們心中虛假的謊言，使我們不順服神的話語去行動，而被自己的肉體的軟弱給轄制和綑綁。因此我們應當要倚靠神的智慧去戰勝這一切心中懶惰虛假的謊言，使我們能夠不要一直在床上轉來轉去，而是跟隨神話語起來行動跨出舒適圈。接著所羅門更進一步指出生活中需要面對爭競的爭戰，而提到：「過路被事激動，管理不干己的爭競，好像人揪住狗耳。」這裡就彰顯出愛管閒事所帶給自己不必要的傷害，就好像是人揪住狗的耳朵一樣，一定會被狗咬傷。
主呀，進而我們不應當因著自己血氣被激動，而去管跟自己沒有相關的爭競，就與人爭吵，不只是不能解決問題，而且還會讓自己陷入不必要的爭競和傷害之中，這並不是智慧的行為。接著所羅門更進一步指出要止息爭競所帶來的怒火的方法，就是要止住一切傳舌人的言語，因此提到：「火缺了柴就必熄滅，無人傳舌，爭競便止息。好爭競的人煽惑爭端，就如餘火加炭，火上加柴一樣。」這裡的「傳舌」指的就是閒言閒語的傳言。然而所羅門指出內心喜愛爭競的人，就是會透過閒言閒語的傳言，來煽動迷惑開啟爭端，就像是在快燒盡的餘火當中加上黑炭，在火上繼續加柴一樣，讓傳言更加擴大來造成彼此更大的爭競。如果因著這些傳言而更加憑血氣去爭競和爭吵辯論的話，那就中了撒旦仇敵的詭計，使得這爭競的怒火不斷地加上柴火越燒越旺，而無法止息。
主呀，然而內心充滿屬神智慧的人，在靈裡就能夠敏銳辨別這些不實的傳言，而不被煽動陷入到屬血氣的爭競怒火之中，而是能夠冷靜地倚靠神話語的智慧去回應一切的虛假。這就使爭競的烈火缺了柴，止息了一切人的傳舌，沒有爭競的柴火就無法繼續燃燒下去，就能夠止息一切的爭競。接著所羅門指出在爭競之中另外要特別預防的人，就是諂媚的人，而提到：「火熱的嘴，奸惡的心，好像銀渣包的瓦器。怨恨人的，用嘴粉飾，心裡卻藏著詭詐。」這裡「火熱的嘴」指的是熱切表達善意的嘴唇，這就像是用嘴巴說出漂亮的話，來粉飾自己心中的詭。而表面火熱的嘴，內心其實是藏著奸惡，就好像銀渣包的瓦器，這裡「銀渣包的瓦器」指的是用光滑的銀渣來包裹著凹凸不平的瓦器，也就是嘴巴說一套但內心卻是另一套。因此所羅門就指出：「他用甜言蜜語，你不可信他，因為他心中有七樣可憎惡的。」這裡「七樣可憎惡的」指的是完全的憎惡。
主呀，最後這裡就彰顯出我們應當要避免諂媚的人嘴巴所說出的甜言密語，要倚靠神的智慧去洞察人內心的動機，不要輕易相信，而要敏銳辨識出這些人心中所有的憎惡。所羅門指出這樣說虛謊諂媚話的人，他們必定會掉進自己所挖的陷阱裡，因此提到：「他雖用詭詐遮掩自己的怨恨，他的邪惡必在會中顯露。」也就是這一切的虛謊和諂媚，最後都會在神的審判面前完全顯露，而他們必定會：「挖陷坑的，自己必掉在其中；滾石頭的，石頭必反滾在他身上。」因此我們不需要理會這些挖陷坑和滾石頭的人，因此所羅門指出：「虛謊的舌恨他所壓傷的人，諂媚的口敗壞人的事。」這裡就彰顯出虛謊的舌所發出來的話語，會傷害所憎惡的人，而諂媚的口所發出來的話語會敗壞人的生命和一切的事。因此我們需要更多倚靠神的智慧和話語，去勝過這一切生命中的懶惰和爭競，而不讓這些不屬神虛假的話語來敗壞我們的生命。
主呀，你讓我看見如今我們在現實生活當中，仇敵會透過我們內心的懶惰以及外在的爭競，使我們深陷在混亂的爭戰之中，而無法遵行神的話語和旨意。我們應當倚靠神的智慧和話語，去勝過生命中一切的懶惰和爭競。然而往往因著內心的軟弱，使我們不自覺落入不屬神的懶惰和爭競的心，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們倚靠神的智慧和話語，去勝過生命中一切沒有行動的懶惰，使我們的心更多被神的話語充滿，倚靠神話語的能力不怕危險，也不怕勞累疲乏。不要只是在床上轉來轉去而沒有行動，而是勇敢脫離舒適圈起來跟隨神有所行動。最後讓我們倚靠神的智慧和話語，去勝過生命中一切敗壞生命的爭競，使我們的靈更加敏銳分辨虛假的傳言和諂媚的話語，不被虛謊的舌給壓傷，不被諂媚的口給敗壞，不被人的言語煽動點火。使我們倚靠神真理的話語去回應一切的虛假，斷絕一切的傳言，止息一切爭競的烈火。
主呀，你就讓我想起昨天你帶領我勝過生命中沒有行動的懶惰，使我起來跟隨神的帶領去一個一個傳訊息為著不穩定的夥伴來代禱，詢問他們最近生活中遇到的爭戰，而透過為他們生命的需要代禱，來扶持幫助他們重新能夠對焦神話語的眼光，使他們的靈裡能夠在爭戰中甦醒過來，進而恢復靈修和代禱的操練。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，讓我知道我要更多為自己和夥伴來代禱，使我們能夠倚靠你的智慧和話語去勝過生命中一切的懶惰和爭競。你讓我更加敏銳到夥伴的生命當中，因著生活需要面對許多的爭戰，而使他們的心會容易想要懶惰待在舒適圈而不想起來跟隨神有所行動。主呀，感謝你帶領我用代禱來與夥伴一同爭戰，帶領夥伴勇敢跨出懶惰的舒適圈，恢復倚靠你的智慧去面對生活中一切爭競的爭戰。主呀，懇求你的靈持續帶領我，使我能透過代禱幫助夥伴在靈裡更加敏銳，分辨一切虛假的話語，不被屬世虛謊和諂媚的話語給傷害和敗壞，而是能夠倚靠你真理的話語去回應勝過一切的虛假，止息一切爭競的烈火，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
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