 |
| 圖片來源：Logos Sermons |
親愛的天父上帝:
QT經文：箴言23:1-16
QT亮光：
23:12 你要留心領受訓誨，側耳聽從知識的言語。
23:13 不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。
23:15 我兒，你心若存智慧，我的心也甚歡喜。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你帶領我們透過箴言在生活中具體情境的智慧，使我們能建立屬神分辨和節制的生命，進而能夠倚靠神的智慧去管教和引導神所託付給我們的生命。因此在經文的一開始就提到建立節制的生命首先就要先克服自己內心對屬世人事物的貪戀，而提到：「你若與官長坐席，要留意在你面前的是誰。你若是貪食的，就當拿刀放在喉嚨上。不可貪戀他的美食，因為是哄人的食物。」這裡「與官長坐席」指的是受到有權柄的人物的邀請一起同桌吃飯，預表著受到有權柄的人物的重視和賞賜。接著作者這邊提到要特別留意在我們面前的是誰，也就是要特別謹慎小心，因為這些有權柄的人物不會輕易邀請人一同坐席，可能會隱藏的動機。
主呀，因此不要讓自己貪戀眼前的美食，預表著不要貪戀擺在眼前滿足肉體的利益。如果自己是有貪食的，也就是容易受到眼前利益誘惑的，就應當拿刀放在自己的喉嚨上，比喻要節制約束控制住自己貪心的私慾，不要因為眼前利益而落入圈套，因為眼前美食可能是欺哄人落入陷阱的食物，因此我們需要刻意建立自我節制的生命，才能夠避免落入仇敵欺騙引誘的陷阱。接著作者更進一步地提到在追求財富的部份，也要倚靠神的智慧來加以節制，因此提到：「不要勞碌求富，休仗自己的聰明。」這裡「勞碌求富」指的就是把自己的精力完全花在辛勞忙碌追求世上的財富，這裡的「休仗自己的聰明」在原文指的是要倚靠聰明來加以節制，不要一直把時間和精力完全花在追求財富的忙碌之中，而是要加以節制而使自己更多追求屬神的智慧。
主呀，接著作者特別指出不要把眼目定睛在虛無的錢財上，因為當我們定睛在這些錢財上面，他就會很快地消失不見，因為錢財就會像長翅膀的老鷹一樣向天飛去。當我們越是倚靠依賴虛無的錢財，就越容易失去錢財而陷入空虛之中。因此我們需要追求更多實際能夠倚靠的屬神智慧，而不是虛無不能倚靠的錢財。接著作者提到另一個生活中需要節制的場景，就是：「不要吃惡眼人的飯，也不要貪他的美味。」這裡「惡眼人」指的就是自私吝嗇的人，作者指出要節制自己不要去吃自私又吝嗇的人所邀請的飯局，不要貪圖他所提供的美味。因為他心裡怎樣思量衡量事物，他為人處事就會是怎樣。就算他口中說著：「請吃和請喝」但他的心是吝嗇的，就不會是真誠慷慨地想要請我們吃喝，他們的心是不情願和與我們相違背的。
主呀，然而我們所吃的食物必定會吐出來，也就是要付上更大的代價，我們在這過程中誤以為他是慷慨對待我們，而所說出的美言都是白費落空的。接著作者更進一步地提到面對愚昧人，我們也必須要節制自己的口舌，不要浪費時間想要教導愚昧人，因此提到：「你不要說話給愚昧人聽，因他必藐視你智慧的言語。」這裡「愚昧人」指的是不願聽從神智慧話語的愚昧人，我們應當要仔細先評估對方是否是願意接受神智慧教導的智慧人，如果對方是聽不進神話語的愚昧人，我們就不要浪費時間和精力想要使他們聽從神話語的智慧，因為他們必定藐視我們所說的智慧話語。接著作者也進一步提到我們面對神所量給我們的地界和產業，我們不能隨意挪移侵佔別人的地界和產業，特別是不能倚靠自己的權勢去侵佔軟弱沒有倚靠的孤兒的田地。
主呀，因著在他們背後看不見的救贖主是大有能力，神必定會為他們伸冤，所以我們要節制滿足在神量給我們的產業，而不要貪戀別人的產業。當作者在各方面指出如何倚靠神的智慧而節制之後，接著更進一步就指出要如何倚靠神的智慧，去勇敢管教和引導神所託付給我們的生命。首先作者提到：「你要留心領受訓誨，側耳聽從知識的言語。」這裡「留心領受訓誨」在原文是要讓神的訓誨進入到你的心，而「側耳聽從知識的言語」在原文則是要讓神知識的言語進入到你的耳。我們面對神話語的訓誨和知識，要更加主動積極去「留心領受」和「側耳聽」，要持續讓神話語的教訓真實聽進到我們的耳朵，更深領受進入到我們心中，要讓神的話語真實進入到我們的耳和我們的心，有兩種策略和方法，一個是消極的管教，另一個是積極的引導。
主呀，進而我們首先需要自己先接受從神的話語而來消極管教和積極引導，我們才能領受這樣屬神智慧的生命，更進一步去管教神所託付給我們的生命。因此作者更進一步指出：「不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至於死。你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。」這裡「管教孩童」指的是管理教導神所託付給我們還不成熟的幼童生命，他們生命還沒有被建立屬神的紀律，就容易放縱自己而陷入罪惡的死亡。而這裡「杖」預表紀律和懲罰，也就是設立清楚違背神旨意的懲罰界線。因此作者指出需要在不成熟生命當中建立清楚界線的屬神紀律，並且要嚴格執行，透過懲罰方式來教導不成熟生命認識到屬神的界線和紀律。當在他們生命當中建立紀律的生活，他們的生命和靈魂就不至於無節制地走向敗壞罪惡，而被神滅絕的道路。
主呀，最後這樣倚靠神話語的杖來管教，就設立了紀律和界線，能夠約束生命不陷入敗壞之中。然而不能只是用消極管教的方式來建造生命，作者更進一步提到：「我兒，你心若存智慧，我的心也甚歡喜。你的嘴若說正直話，我的心腸也必快樂。」這裡就彰顯出我們需要正面引導屬神的兒女知道什麼是討神喜悅的道路，當他們能夠心裡存記著屬神的智慧，使他們能夠感受到和知道，神和我們的心也因著他們而感到歡喜。如果他們的嘴能夠說出屬神正直的話語，就會使神和我們的心腸感到快樂。因此我們需要倚靠神話語的智慧，來節制我們自己的生命和生活，進而倚靠神的智慧去勇敢管教屬神的兒女，也要同時正面引導屬神兒女心存神的智慧，順服神的話語來走在討神喜悅的道路。
主呀，你讓我看見如今我們在世上都被神託付要讓自己和身旁生命順服神的管教和引導，但現實生活中有許多不屬神人事物，會使我們按肉體行事而不想節制，在心裡抵擋神話語管教和引導。我們應當倚靠神的智慧建立節制的生命，勇敢去管教和引導神所託付給我們的生命。然而往往因著內心的軟弱，就很難節制也不想順服神的管教和引導，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們留心領受神智慧的話語和訓誨，建立自我節制的生命。使神的話語和教訓更深進入我們的心中動工，倚靠神的智慧節制不放縱肉體私慾。使我們保守自己的心不受誘惑，不要去貪戀屬世界而不屬神要賜給我們的人事物。最後讓我們倚靠神的智慧勇敢管教和引導神所託付給我們的生命。使我們倚靠神話語來管教，嚴格建立屬靈的紀律，約束限制生命不陷入敗壞死亡。使我們倚靠神話語鼓勵引導生命心存神的智慧，順服神話語走在討神喜悅的道路上。
主呀，你就讓我想起最近在幫助必婷和承怡，在建立靈修操練的屬靈紀律上有很大的突破，你讓我看見他們的心是渴望每天穩定操練，然而他們實際卻很難自己建立節制的生活。因此你就感動我倚靠你的智慧，使用你的屬靈權柄來嚴格建立他們屬靈的紀律，從一個月嚴格檢視一次，進而提升到半個月檢視一次，經過幾個月的努力，在這個月又更進一步提升到一週檢視一次，你讓我看見必婷和承怡在這樣嚴格屬靈紀律的要求之中，一步一步地突破自己無法節制的生命，讓自己生命和生活越來越能夠被神的話語約束和限制，而使他們不陷入敗壞混亂的狀態。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，讓我更深領受到我要幫助和帶領守望者，能夠跟我一同倚靠你的智慧，節制我們自己的生命，也同時勇敢去幫助代禱群組的夥伴來建立被神管教和引導的生命，一方面有嚴格的屬靈紀律，另一方面則是心存神的智慧渴望討神的喜悅。主呀，懇求你的靈持續帶領我，幫助守望者一同倚靠神的智慧，去幫助夥伴活出節制勇敢被神管教和引導的生命，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...