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| 圖片來源：The Grove Bible Chapel |
親愛的天父上帝:
QT經文：箴言24:23-34
QT亮光：
24:27 你要在外頭預備工料，在田間辦理整齊，然後建造房屋。
24:33 再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，
24:34 你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見所羅門更進一步延續前面的主題，附錄加上智慧人的箴言，透過兩個主題交錯描述，指出神的智慧應當如何在生活中實踐活出來。其中一個主題指出在法庭上的審判和見證，都必須要按著神的公義標準來判斷和回應一切狀況。接著另一個主題則是指出在建造房屋上，要按著神的優先次序按部就班地建造屬神的房屋，而不要懶惰拖延。因此所羅門在經文一開始就提到：「審判時看人情面是不好的。」這裡經文中的「審判時看人情面」指的就是審判官在審理案件的時候，不是以神公義的標準來判斷是非，而是看人的情面，也就是按著與對方關係的不同，依照著人情而有所偏袒。這樣就是濫用神所賜的審判權柄，作出了不公義的判決，失去原本審判官的功用。
主呀，因此所羅門更進一步指出不只是依照情面而有所偏袒，更嚴重的是顛倒判斷的是非，而對著惡人說：「你是義人」，也就是把充滿邪惡的人說成充滿公義的人，把屬世的邪惡當作屬神的公義。這樣的人所羅門提到這人萬民必咒詛，列邦必憎惡。也就是這樣顛倒是非的審判官，最終必定會遭受到所有的人的唾棄和憎惡。然而所羅門提到：「責備惡人的，必得喜悅，美好的福也必臨到他。」這裡「責備惡人」指的就是按著神公義的標準作出正確公義的判決，去刑罰惡人，必得著從神和世人而來的喜悅，而神也會將美好的福分臨到這樣公義審判的人身上。接著所羅門更進一步指出：「應對正直的，猶如與人親嘴。」這裡經文「應對正直」指的是在法庭上作見證的角色上，按著神公義的標準回答誠實，這樣就如同與人親嘴，指的就是誠實地回答作見證，就像是與人在臉頰上親嘴一樣表示友好和親密。
主呀，這裡就彰顯出我們在生活中面對一切人事物的判斷，都要以神公義的標準來判斷是非，不要因著人的緣故而有所偏袒，甚至是顛倒是非，這是神所不喜悅的生命。我們應當按著神話語的標準來判斷和回應一切的爭論，使我們的生命標準持續對齊神的公義，而不因人而有所偏離。接著所羅門更進一步提到另一個建造房屋的主題，而指出：「你要在外頭預備工料，在田間辦理整齊，然後建造房屋。」這裡就彰顯出我們生命除了要在判斷和回應當中對齊神公義的標準和眼光，更進一步是我們在生活中所建造的一切，都應當要按著神所賜給我們的優先次序來按步就班地進行，這裡「建造房屋」預表我們建造生命成為屬神榮耀的居所，讓神與我們同住。所羅門指出生命建造的三個步驟：首先我們在建造的第一步，就是要先在外頭預備工料。
主呀，其中這裡「預備工料」指的是預備建造房屋的工具和材料，而預表著我們要建造屬神榮耀的房屋，我們必須要先預備好建造房屋的工具和材料，也就是神的話語。我們必須要積極領受神的話語進入到我們的生命裡，預備好讓神能夠透過神的話語來建造我們的生命。進而所羅門指出第二步「在田裡辦理整齊」就是要把建造房屋的田地，開墾好土地，把一切都整理清潔，除去一切田地的荊棘雜草，預表我們生命要先倚靠神話語的工具來除去綑綁我們生命的荊棘，一切不屬神的罪惡就如同雜草一樣要先被清除乾淨，並且把生命中一切的坑洞都用神的話語填平，才能在這田地上建造屬神的房屋。最後這一切都預備和整理好了，才能在這些基礎之上開始第三步建造屬神房屋，這裡「房屋」預表著要與神同住的家，也就是讓神完全掌管的生命。
主呀，進而我們要倚靠神話語按著聖靈引導按步就班，一步一步將神的話語建造在我們生命當中，我們要每天殷勤用神的話語來建造我們生命中充滿屬神榮耀的房屋。接著所羅門交錯回到第一個主題繼續提到：「不可無故作見證陷害鄰舍，也不可用嘴欺騙人。」這裡「不可無故作見證」指的就是不能沒有根據就作假見證來陷害自己的鄰舍，從口中說出欺騙人的話語。更不可因著別人用謊言和假見證對待我們，我們就用一樣的方式照他們所行的去報復他們。這裡所羅門更進一步延伸前面要誠實作見證的主題，更進一步指出我們不能以惡報惡，反倒是要以善勝惡。也就是要以神的良善去回應人一切的邪惡。深信我們不用自己去報復，只要好好按著神的公義標準去誠實回答，神必定會為我們伸冤，最終必定會作出公義的審判。
主呀，最後所羅門又回到第二個主題指出，他從懶惰無知的人不好好管理自己的田地和葡萄園，領受到有關懶惰的教訓。相對於殷勤建造房屋的智慧人，懶惰人則是把神託付給他們的田地和葡萄園荒廢不耕種也不整理，因此就使得荊棘長滿了地皮，刺草遮蓋了田面，石牆也坍塌了。這裡「荊棘」和「刺草」預表著生命的罪惡雜草，如果不每天清除就會長出來，最後漸漸地蔓延到全地，就很難根除，甚至使整個圍牆也都倒塌。所羅門看見這樣的光景，就留心思想而就領受到從神而來的訓誨，而提到：「再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮，就必如強盜速來；你的缺乏，仿佛拿兵器的人來到。」這裡就彰顯出懶惰人面對應當負起的責任，就不斷地拖延時間，然而一直拖研究會使得生命的貧窮缺乏，更快速地追趕上來，就像強盜和仇敵一樣搶奪走神所賜的一切。因此我們應當要倚靠神按部就班殷勤地建造房屋，而不要懶惰拖延。
主呀，你讓我看見如今我們在世上無論走進家中、職場和教會，都要建造屬神榮耀的房屋在我們生命當中，首先我們需要倚靠神公義的標準來判斷一切，不被屬世標準影響而顛倒是非。進而我們應當倚靠神的話語，按步就班地殷勤建造屬神榮耀的房屋而不懶惰拖延。然而往往因著內心的軟弱，很容易就懶惰拖延，而沒有按部就班殷勤建造，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們倚靠神按著神的公義標準來判斷一切人事物。使我們的心被神的話語充滿，對齊神屬天公義的標準判斷一切而不顛倒是非。使我們真誠見證不以惡報惡去報復人，而是倚靠神的善去勝過人一切的惡。最後讓我們倚靠神按著神的優先次序來建造屬神榮耀的房屋。使我們倚靠聖靈能力不懶惰拖延，每天竭力倚靠神的話語除去一切生命的荊棘。使我們跟隨聖靈的引導按步就班，預備好一切神話語的工具，將生命田地整理整齊，殷勤建造充滿神榮耀的房屋。
主呀，感謝你透過今天經文建造房屋的三個步驟來啟示我，要如何具體帶領守望者一步一步按步就班地建造夥伴生命的房屋。你讓我領受到在建造房屋之前，要先幫助守望者去跟夥伴確認預備好建造生命的工具和材料，也就是要跟他們確認釐清每一天透過靈修分享的操練，來預備好建造生命房屋的前置作業。進而第二步要幫助守望者去帶領夥伴倚靠神話語的工具，去整理他們生命的田地，除去一切生命中的荊棘和雜草。你讓我領受到當雜草沒有除盡是無法開始建造屬神的房屋。而夥伴可能會在面對要除去生命荊棘時就想要逃避和拖延，守望者必須要即時提醒帶領夥伴重新對焦建造房屋的生命目標，進而勇敢倚靠神的話語除去生命的荊棘。最後就能夠倚靠神的話語每一天穩定殷勤建造充滿屬神榮耀的房屋，領受神話語在生命中的帶領而一步一步穩定地跟隨神，也一步一步建造起神榮耀的居所在生命當中。主呀，懇求你的靈持續帶領我，能真實幫助守望者領受這建造生命房屋的三步驟，進而倚靠你按步就班去建造夥伴生命的房屋而不拖延，求你帶領。
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