親愛的天父上帝:
QT經文：馬太福音15:21-28
QT亮光：
15:26 他回答說：「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」
15:27 婦人說：「主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」
15:28 耶穌說：「婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。」從那時候，她女兒就好了。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見因著猶太宗教領袖的拒絕，就使祂的腳步轉向了外邦人的地方，使神原本是給以色列人專屬的恩典，轉移到了外邦人當中。因此經文一開始就提到：「耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「離開那裡」指的就是離開革尼撒勒地方，也是離開法利賽人一直拒絕指控他們的地方。而「退到」在原文是撤退和避開的意思，指的就是耶穌因著法利賽人的抵擋和拒絕，主動離開了猶太人的地界，而轉向撤退避開與法利賽人的衝突，而到在加利利更北方邊界的推羅和西頓，這是過去被神咒詛的地方，是外邦人的城市，象徵著遠離宗教勢力範圍的環境。而耶穌的離開就預表著主是被神的兒女所棄絕的主，他們棄絕了神透過耶穌所要賜給他們的生命之糧。
主呀，然而馬太提到，此時有一個迦南婦人，也就是被猶太人瞧不起的外邦人，從那地方出來對著耶穌喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。」這裡「大衛的子孫」是彌賽亞的代名詞，然而這個稱呼是專屬以色列人所能稱呼的，因為主是拯救屬神兒女以色列人的彌賽亞。然而這一位迦南婦人卻對主耶穌有極深的認識，認識到祂就是拯救屬神子民和兒女的彌賽亞，然而他的身分並不是屬於神的子民和兒女，但他還是呼求主能夠可憐他，因為他的女兒被鬼附得甚苦。這裡就彰顯出這位母親愛他女兒非常深，充滿著極大的迫切，雖然是他女兒陷入到被鬼附的痛苦，但就像他自己被鬼附一樣的痛苦。然而耶穌面對如此迫切向他懇求的婦人，卻是一言不答，也就是沉默不語，這裡耶穌一言不答有多重的原因，一方面是為了要考驗這婦人的信心，另一方面是這迦南婦人稱耶穌是大衛的子孫，他站在不對的立場來求主。
主呀，因此這迦南婦人是外邦人的身分，卻想要呼喊以色列人的彌賽亞，這使得耶穌在身分上沒辦法回應他的禱告。然而這樣的持續呼喊，使得門徒陷入到不耐煩而進前來，求耶穌說：「這婦人在我們後頭喊叫，請打發他走吧。」雖然門徒是因為不耐煩，而轉過來為這婦人代求，但這正好達到耶穌的目的，因為此時門徒就是跟主耶穌一起站在神的家裡，而聽到在外面的外邦人不斷地敲門懇求，而耶穌讓門徒成為代求的人，使得耶穌打開神家裡的門讓這婦人能夠進來禱告。而這也是主對著婦人第一階段信心的考驗，透過沉默來考驗他是否會持續禱告，同時也讓門徒成為代求的人，使耶穌打開神家裡的門來跟婦人對話。接著耶穌更進一步說：「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」這裡「奉差遣」指的是被父神差派的使命，而「以色列家」就是屬神的子民，而「迷失的羊」指的是以色列人原本屬於神，但因偏行己路而從神的家中走迷了。
主呀，這裡就彰顯出主耶穌像這迦南婦人清楚指出，他口中所呼喊「大衛的子孫」這個名稱，是專門為著以色列家迷失的羊而有的。而這也是主對婦人第二階段信心的考驗，表面上看起來好像是拒絕婦人，指出他不符合以色列家迷失的羊的資格條件。事實上是在考驗這婦人的信心和勇氣，是否在面對不符合資格的打擊之下，他還是繼續呼求相信就算他沒有資格但他眼前的主是憐憫施恩的主。接著馬太就指出那婦人並沒有放棄呼求主的恩典，他反倒是更進一步地來拜祂說：「主呀，幫助我！」這裡「拜」指的是俯伏敬拜的意思，這裡就彰顯出婦人並沒有放棄尋求主的憐憫和恩典，而是更積極從口中發出的呼求，進而轉向積極俯伏在地的呼求。然而他聽進耶穌所說的話語，他修正了他對主的稱呼，不再叫他大衛的子孫，而是只稱呼祂是主。這裡就預表著我們在禱告呼求主的恩典時，我們要專注聆聽主的話語，使我們不斷調整禱告的眼光，使我們的心更加對齊神的心意來禱告。
主呀，進而當這婦人更積極俯伏在地向主呼求之後，耶穌更進一步對婦人發出第三階段信心的考驗，而這考驗是最嚴厲的一次試驗，針對婦人呼求主來幫助他，主回答說：「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」這裡「兒女的餅」預表著耶穌是要賜給屬神兒女的生命之糧，而這裡的「狗」在原文不是猶太人常輕蔑稱呼外邦人的野狗，而是在家裡的寵物小狗。這裡其實就彰顯出耶穌的憐憫，雖然以色列人跟外邦人在神家中的地位，是兒女和狗之間的地位差距，但這狗不是猶太人認為在神家中外面的野狗，而是在神家中裡面的寵物狗，這裡代表耶穌接納這婦人成為神家中被飼養的小狗。然而耶穌指出現在祂是屬神兒女的餅，不好丟給家中寵物的狗吃，預表著目前神的計畫和優先次序，是先讓以色列人經歷耶穌的救恩，之後才輪到外邦人得著救恩，吃到耶穌生命之糧。
主呀，最後婦人不但沒有感受到被主羞辱，他更是順著主所說的話，承認他在神家中的地位而宣告說：「主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」這裡的「不錯」就彰顯出婦人完全認同主的判斷，承認自己是神家中的狗，而他也聽出他不是外人，而耶穌也是他的主，只是他的地位是在家中的小狗。但他放下了他的尊嚴，非常謙卑地緊抓住這在神家中小狗的地位指出，就算是狗也吃著主人桌子上掉下來的碎渣，這裡就彰顯出婦人的信心非常巨大，他相信他只要吃到一點碎渣的恩典，就能夠成全他所禱告的事，不需要吃全部的餅。因此耶穌就說：「婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。」這裡「大的」在原文是巨大的意思，而耶穌只誇獎過兩個人有這樣巨大的信心，一個就是之前的百夫長，另一個就是這個婦人，而他們都是外邦人。當婦人通過三階段信心的考驗，耶穌就贊許他的信心，而照著他所求的，給他完全地成全，而就在耶穌宣告的那個時刻就馬上好了，得著完全的釋放。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，我們也像這迦南婦人一樣，面對生活中長期陷入到患難困苦的光景，需要緊急迫切得著主醫治恢復和供應的恩典，因此向主禱告呼求，渴望主的憐憫回應我們的禱告。然而我們經歷主對我們信心的考驗，沒有馬上回應我們的禱告，就使我們容易想要放棄禱告。我們應當像這婦人一樣，不放棄地懇求呼求主賜下碎渣的恩典。然而往往因著內心的軟弱，容易半途而廢而很難不放棄地持續懇求呼求主恩典，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像婦人一樣不放棄地懇求呼求主碎渣的恩典，相信只要主一點恩典就能成就一切。使我們不要因為主的沉默不語就放棄禱告，持續聆聽主話語的光照不斷修正我們禱告的眼光。使我們不斷謙卑順著神話語調整自己而持續地懇求，堅信只要得著主一點恩典就能翻轉一切。最後讓我們像婦人一樣通過主對我們信心的考驗，領受主的應許照著我們所要的給我們成全。使我們緊緊抓住神的話語賜下恩典的契機，堅持到底的禱告呼求主的憐憫，讓信心不斷成長。使我們經歷主贊許我們信心的突破，照著我們渴望得著的即時運行大能給我們完全成就。
主呀，你就讓我想起我在帶領守望者在幫助長期陷入生活爭戰而靈修不穩定的夥伴，就像這婦人一樣面對信心的考驗。有時看見夥伴持續不斷陷入相同問題和混亂中，持續為他們生命突破禱告，還是沒有得著神明顯的回應和成就，就會很容易影響我們為夥伴代禱的信心，感受許多的困難攔阻而會想要放棄。然而你總是會在晨禱當中重新調整我的眼光，使我能帶守望者像這婦人一樣，持續不放棄地懇求呼求主碎渣的恩典，能夠臨到這些夥伴生命當中，就能翻轉這一切的困境。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我在帶領守望者長期守望夥伴的靈修操練和生命狀態，就要效法這位迦南婦人一樣，不管面對夥伴的光景有多麼黑暗混亂，或是長期都無法突破的困境。我們都不要放棄地在禱告中將夥伴生命的需要帶到主的面前。這是主對我們信心的考驗，我們需要更加緊緊抓住神賜給我們的話語和應許，不斷調整我們為夥伴禱告的眼光，更加緊緊抓住神的話語所賜下那恩典的契機，進而堅持到底的禱告來呼求主的憐憫，就能夠經歷信心的突破，得著主的回應照著我們所求的給我們成全。主呀，懇求你的靈持續帶領我和守望者，面對長期守望不穩定的夥伴時，不放棄地懇切呼求主碎渣的恩典，進而經歷主照著我們所求的成就，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。