親愛的天父上帝:
QT經文：馬太福音14:13-21
QT亮光：
14:18 耶穌說：「拿過來給我。」
14:19 於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。
14:20 他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌更進一步在曠野當中，看見眾人的需要就憐憫，進而挑戰門徒去給他們吃，最後讓他們經歷了五餅二魚的神蹟供應。因此在經文的一開始提到：「耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「聽見了」指的是耶穌聽見施洗約翰被殺的消息，更加感受到十字架又離祂更加靠近，一方面是為施洗約翰的死感到哀傷，而另一方面是感受十字架的靠近，使祂需要單獨到曠野與父神禱告連結。於是耶穌就脫離了人群，自己獨自撤退隱藏到曠野。這裡就彰顯出耶穌面對施洗約翰的死，帶給耶穌內心有一定程度的哀傷和衝擊，然而耶穌選擇讓自己更加單獨安靜在父神面前，禱告對齊父神的旨意，使祂能夠重新與父神連結當中重新得力。
主呀，然而眾人聽見了耶穌離開退到曠野去，他們就從各城步行跟隨耶穌，這裡就彰顯出他們對主的話語和醫治有著迫切的需要，使他們一聽到耶穌轉去曠野，就跟著耶穌一起走到曠野之中。然而這一切都不在他們的計畫之中，因此他們沒有考慮到自己是否有足夠的食物能夠跟隨主到曠野去，他們內心只專注渴望得著主的話語和醫治，就憑著信心跟著耶穌去到曠野。這使得耶穌出來，看見有許多的人，就憐憫他們，看見他們生命的迫切和積極的尋求主，就治好了他們的病人。這裡的「憐憫」在原文是動了慈心，內臟不斷被攪動和翻騰。這裡就彰顯出耶穌捨己的愛，耶穌本來要退到曠野休息在父神面前，但看見了群眾生命的缺乏和迫切的需要，就立刻放下了自己的需要，轉而滿足他們的需要。讓在祂心中不斷翻騰的憐憫，真實帶出行動去醫治這些疾病軟弱的人，使他們得著神的安息。
主呀，接著馬太提到一個重要的現實環境的挑戰臨到，天將晚的時候，指的就是下午傍晚的時候，門徒就進前來提醒耶穌說：「這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。」這裡就彰顯出門徒其實有看到眾人的需要，只是陷入他們自己理性的思考，沒有看見在他們面前有一位能夠供應一切的主。這使得他們看到時間已經非常晚，大家又都是臨時來到曠野，沒有帶著食物在身邊，並且門徒認為他們自己是沒有辦法供應這麼多人飢餓的需要，所以請耶穌能夠發佈消息叫眾人散開，讓他們能夠自己前往附近的村子裡去，讓他們能夠有足夠的時間去買吃的，自己解決食物上的需要。然而耶穌卻對他們說：「不用他們去，你們給他們吃吧！」這裡就彰顯出耶穌對門徒發出了一個不可能的命令和挑戰，迫使門徒必須要轉向能夠供應一切的主耶穌，讓主耶穌來帶領他們解決眼前供應的問題。這裡預表著耶穌也挑戰我們去供應我們所看見到生命缺乏的地方，而迫使我們轉向能夠供應一切的主。
主呀，進而門徒回應耶穌說：「我們這裡只有五個餅，兩條魚。」這裡的「五個餅，兩條魚」代表著門徒盤點著他們能夠收集到的食物，就只有一個孩子隨身帶的食物量，這裡預表著我們手中有限的時間、金錢和能力。門徒眼中看見的是上萬人在食物上的缺乏，而發現自己手上只有足夠一個小孩吃的五餅二魚。然而耶穌要訓練門徒一方面是看見自己的不足，另一方面是要看見耶穌要他們給眾人吃，不是倚靠自己的能力，而是要透過祂來給眾人吃，所以供應的源頭不是他們，而是主耶穌。因此耶穌就對他們說：「拿過來給我。」這裡就預表著耶穌要我們像門徒一樣，把我們手上所有的一切都完全獻上交給主來使用，這是所有權的轉移，當我們手中將有限的資源轉交給主耶穌，就是把所有權轉交在主耶穌的手中，當我們的五餅二魚在耶穌的手中，就不再是原本有限的五餅二魚，而是主要施行神蹟的器皿。
主呀，這就使得耶穌更進一步施行五餅二魚的神蹟，然而耶穌施行神蹟的次序有四個重要步驟，第一步就是吩咐眾人坐在草地上，這裡「坐」在原文是參與筵席的側臥，預表著耶穌要我們參與在天國的筵席當中，放下自己的憂慮，而安靜在主面前，安息享受在主的筵席之中。接著第二步就是拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福。這裡「望著天」指的就是表明父神是一切供應的源頭，而「祝福」就是獻上感謝，這裡就預表著耶穌要我們跟祂一起抬頭仰望供應一切的父神，為父神即將要成就的一切供應來獻上感謝。進而第三步就是擘開餅，這裡有著多重的預表，一方面是預表著基督十字架的破碎，使我們得著祂所賜的生命之糧。而另一方面是預表著耶穌破碎門徒所獻上的一切，讓神供應的大能運行在這被破碎的器皿當中，成為神豐盛供應的管道，將神的供應傳遞供應給所有缺乏需要的眾人。
主呀，最後最重要的第四步，就是耶穌把擘開後的五餅二魚的碎片，不斷遞給門徒，而門徒又遞給眾人。這裡的「遞」就彰顯出門徒只是傳遞耶穌供應的管道，然而耶穌透過門徒不斷供應出超出了原本五餅二魚的供應。這裡就預表著神使用我們的有限破碎成為源源不絕豐盛有餘的供應，最後經文提到他們都吃，並且吃飽了，指的就是所有現場的人，也就是有著五千人的男人，加上婦女孩子就超過萬人，都完全吃飽。這裡就彰顯出耶穌所施行五餅二魚的神蹟，就是彰顯出祂是生命之糧，能夠供應所有人在身心靈各個方面一切的缺乏和飢餓，讓所有的人都能得著飽足。只要把我們有限的一切都交給主，祂就能夠賜下源源不絕豐盛有餘的供應。而門徒最後把所有剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。這裡「籃子」是猶太人隨身攜帶，掛在膀臂上可以裝食物的器具，而十二個門徒裝載的器具都裝滿，預表著神的供應是完全地豐盛有餘，超乎所求所想，要讓十二個門徒經歷成為主供應的管道，所彰顯出來得大能。
主呀，你讓我看見如今我們在世上也像耶穌的門徒一樣，在生命曠野當中看見有許多人在生命飢餓和缺乏的需要，而感到自己的有限和無能為力，而耶穌呼召我們去供應給這些缺乏的人吃。然而我們手中只有五餅二魚的時間、金錢和能力，倚靠自己的能力看起來無法供應所有人的需要。我們應當將我們的五餅二魚完全交給主，進而得著從主手中豐盛有餘的供應。然而往往因著內心的軟弱，容易抓住自己的五餅二魚無法都交給主，就很難得著豐盛有餘的供應，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們在生命曠野回應主的呼召，將我們手中僅有的五餅二魚都交給主。使我們帶領眾人安靜坐在主面前，與主一同望著天，仰望感謝著父神是一切生命供應的源頭。使我們的五餅二魚在主的手中被不斷地擘開破碎，讓源源不絕的供應從主的手中遞給我們，使我們又分享出去遞給了眾人。最後讓我們經歷從主手中得著豐盛有餘的供應，不只餵飽所有人還豐盛有餘。使我們看見分給我們的餅和魚，不斷給出去使所有人都得飽足，經歷到主所運行的豐盛大能。使我們將所有供應剩餘的恩典收拾起來，裝滿所有可以裝滿的器具，經歷主豐盛有餘的供應。
主呀，你就讓我想起最近聽到爸媽在分享教會狀況，就深深感受到耶穌當時對眾人生命缺乏的憐憫，我也深深感受到許多牧者和弟兄姊妹沒有每天穩定靈修與主親近，生命就會在遭遇風暴時刻，陷入到極大生命的混亂而迷失方向。然而我的能力就像五餅二魚一樣的微小和有限，雖然看見有許多人的生命非常缺乏，但很難倚靠我自己的能力去供應這一切的需要。然而你讓我想起過去我也是看見眾人在靈修的缺乏不知道如何使眾人得飽足，你就讓我獻上我的五餅二魚建立了晨禱祭壇的直播，如今你透過我的手傳遞供應了無法數算的生命得著飽足。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，雖然我在晨禱門訓事奉當中所擁有的資源，面對我所看見廣大的缺乏和需要，只是五餅二魚的微小。然而我只要將手中的五餅二魚交給主來使用，而我只要帶領身旁的人安靜坐在主的面前，讓主來擘開破碎我所獻上的五餅二魚，你就必將豐盛有餘的供應，交在我的手中進而使我能夠分享傳遞給所有缺乏的眾人。你讓我看見如今有許多教會和弟兄姊妹缺乏靈修和門訓的建造，你帶領我在這十幾年的事奉，經歷到豐盛有餘的供應，如今你感動我更多再交給主，讓更多的眾人能夠得著豐盛有餘的供應。主呀，懇求你的靈持續帶領我，讓我更多將晨禱祭壇所擁有的五餅二魚交給主，讓主更多破碎我們使我們成為祝福的管道，讓更多生命得著豐盛有餘的供應，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。