親愛的天父上帝:
QT經文：馬太福音10:16-33
QT亮光：
10:16 我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。
10:19 你們被交的時候，不要思慮怎樣說話，或說甚麼話。到那時候，必賜給你們當說的話；
10:32 凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌不只是賜給門徒屬天的使命和權柄，以及教導他們要如何去傳講天國的福音。而更進一步耶穌也清楚指出，他們在遭受到從人而來的逼迫時，要如何為主而活的教導。因此在經文的一開始耶穌就宣告：「我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「羊進入狼群」指的就是耶穌知道差遣門徒進入到世界裡做神的工，就像是把溫馴的羊，帶進到凶暴殘酷的狼群中，而羊的處境會非常危險。然而這就是耶穌所要訓練門徒的真實環境，會面對許多仇敵凶惡的攻擊。因此耶穌教導他們要同時操練兩種生命的狀態，一方面是要靈巧像蛇，指的就是要像蛇一樣保持警覺，雖時都能非常靈巧躲避危險。而另一方面則是要馴良像鴿子，指的就是要像鴿子一樣溫和，不要與人爭競。
主呀，這裡就彰顯耶穌非常清楚向門徒說明，去傳福音會遇到的真實的爭戰與困境，讓他們做好預備在遭遇這樣的困境時，要如何去倚靠神面對。因此耶穌更進一步清楚指出這樣的逼迫會從三個方向而來，第一個是宗教上的逼迫，因此耶穌提到，要防備人，因他們要把門徒交給公會，也就是猶太宗教最高的議會，而也要在會堂裡鞭打他們。這裡就彰顯出傳講神的真理，會惹動拒絕耶穌抵擋神真理的宗教人士的迫害。接著耶穌指出第二個是政治上的逼迫，他們會為主的緣故被送到諸侯君王面前，也就是政治勢力的面前，而耶穌要門徒對他們和外邦人作見證。這裡就彰顯出當我們勇敢活出基督的福音，就會與這世界不屬神的價值觀對抗，而帶來從世界而來的逼迫。然而耶穌要我們看見表面上我們是被世人控告，但這其實是為主作見證的關鍵時刻。因此耶穌教導門徒在這樣的時刻，不要思慮怎麼說話，或說什麼話，指的就是不要憑著自己的血氣想要用自己的方式來為自己辯駁。
主呀，接著耶穌更進一步地應許著：「到那時候，必賜給你們當說的話；」這裡指的是聖靈會即時賜給我們從神而來要我們說的話，也就是作的見證，重點不是為自己伸冤，而是藉機會為主作見證。因此耶穌補充提到，因為這不是他們自己說的，乃是他們父的靈在他們裡頭說的。也就是說到了在眾人面前要見證的時刻，聖靈會在靈裡說著父神要我們見證的話，所以我們不用擔心要怎麼說話，或是說什麼話，因為到時聖靈就會賜下即時性的光照和話語，讓我們能夠直接宣告出來。接著耶穌更進一步指出第三個是在家庭裡的迫害，家中不信的弟兄或父親，會把信主的弟兄或兒子，都送到死地，兒女要與父母為敵，害死他們。這裡彰顯出門徒會遭受到不只是外面的人的迫害，也會遭受到在家中拒絕耶穌，最親近的家人的迫害，這樣的迫害耶穌知道非常難以承受。因此耶穌指出：「惟有忍耐到底的，必然得救。」這裡「忍耐到底」指的是進入到基督的堅忍裡。
主呀，因此當我們受到逼迫進入基督裡，得著基督堅忍的生命，一直到最後就能夠得著從神而來的拯救。這裡就彰顯出耶穌要我們面對逼迫最大的操練，就是學習得著像基督一樣的屬天堅忍性情和生命，不要用血氣去抵擋反抗，然而主會在最適當的時機點施行拯救，來成就祂的旨意。因此耶穌更具體指出要活出堅忍生命的策略，就是有人在這城逼迫他們，他們就逃到那城裡去，不要跟這些逼迫的人正面衝突，這就是靈巧像蛇和馴良像鴿子的真實生活樣貌。而耶穌應許門徒說，以色列的城邑，他們還沒有走遍，人子就到了。這裡指的就是耶穌要門徒盡力專注傳福音，被人迫害就轉去另一城裡，在他們都還沒有整個完全走遍的時候，人子耶穌就要到了。這裡一方面預表著耶穌就會拯救門徒脫離受逼迫的光景，另一方面預表著耶穌基督的再來。當我們在這世上不斷傳講神天國的福音，當受到逼迫就轉到下一個地方去，在我們整個走遍傳完之前，基督就會再來了。
主呀，進而耶穌更進一步教導門徒怎麼面對被逼迫的恐懼，首先第一個重要的眼光，就是我們受到迫害的程度，不會超過主所受的迫害。也就是學生不能高過老師，僕人不能高過主人，所以我們受到迫害的限度最高不會超過主。然而學生的遭遇就會和先生一樣，僕人也和主人一樣，當世人罵家主，也就是耶穌是鬼王別西卜，那更何況是祂的家人呢？這裡就彰顯出世人都如此羞辱毀謗耶穌是鬼王別西卜，而我們是耶穌的學生和僕人，那也必定遭受到像老師和主人一樣的對待，這就是與主同受逼迫和羞辱，這是與主同背十字架，反而使我們與主的受苦連結更加的親近。因此耶穌要門徒不要怕這些逼迫他們的人，因為掩蓋的事沒有不顯露出來的，隱藏的事沒有不被人知道的，也就是說這一切不屬神的逼迫和羞辱，不會一直被掩蓋和隱藏，最後都會被攤開在神的審判臺前接受神終極公開的審判。
主呀，最後耶穌吩咐著門徒，不要懼怕那些逼迫他們的仇敵和魔鬼，牠們只能殺身體，而不能殺靈魂。然而門徒應當要敬畏和懼怕的是能夠把身體和靈魂都毀滅在地獄裡的神，正要懼怕和敬畏神。這裡就彰顯出我們對神的敬畏應當要大於對仇敵的懼怕，當我們知道神是掌管身體和靈魂的主，我們就不用懼怕那只要毀壞我們身體卻不能毀壞我們靈魂的仇敵和魔鬼。進而耶穌更進一步指出我們的父神連價值最微小的麻雀，都不會讓他們隨便掉在地上死亡，更何況我們人在神眼中比麻雀貴重許多，我們的頭髮每一根都被神清楚數過，代表著神非常清楚掌握我們身上每一個最微小之處，我們不用擔心，神必定比我們更加看顧保護我們的身體和靈魂。因此最後耶穌宣告：「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；」這裡「認」是公開承認的意思，也就是說我們在受逼迫時，公開勇敢在人面前承認耶穌是我們生命的主，勇敢為主的真理作見證，不怕遭受到仇敵的逼迫和攻擊，主在天上父神的面前，也就是審判臺前，也必定認我們，這是一個與主互相彼此認定關係的關鍵時刻。不認主的，主在父神面前也不認他。
主呀，你讓我看見如今我們在世上定意像門徒一樣，進入到世界要傳遞耶穌的福音和真理，我們也會遭受到從身旁的人和屬靈的仇敵而來，大大小小有形無形的逼迫和攻擊。我們需要保持屬靈的警醒，而預備好會遭受到一切的逼迫和苦難，不要讓自己陷入到懼怕，而就不敢在人面前承認主。我們應當像耶穌宣告的，遭受到逼迫時，倚靠神不要懼怕，勇敢承認耶穌是我們生命的主。然而往往因著內心的軟弱，容易害怕遭受人的逼迫，就很難勇敢在人面前認耶穌是主，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們遭受到逼迫的時候不要懼怕，而是相信主與我們同在，必保護我們不受傷害。使我們保持屬靈的警醒，像蛇一樣的靈巧有智慧躲避危險，同時像鴿子一樣溫和不與人爭競。使我們不要懼怕殺身體的仇敵，而是要懼怕殺靈魂的神，相信神必保護在祂眼中貴重的我們。最後讓我們勇敢在逼迫我們的人面前，承認耶穌是我們的主，神必賜給我們當說的話語。使我們在眾人面前不怕受逼迫，放膽為主和真理作見證，承認耶穌是我們生命的主而不否認。使我們不要憂慮要說什麼話，不要憑血氣回應，而是勇敢宣告聖靈即時光照賜我們當說的話。
主呀，你就讓我想起在晨禱門訓的事奉道路上，面對要處理一些事情，我需要勇敢去設立真理的界線，在與我連結的人事物當中。然而當我一清楚設立了這樣真理的界線，就會遭受從人而來的抵擋和逼迫，雖然有所預期但每一次要做這樣的決定還是覺得很困難掙扎。感謝你讓我越來越剛強不被人的逼迫所影響和動搖，而是更加勇敢靈巧像蛇，馴良像鴿子，不隨意與人起爭執，但卻能堅定持守神賜給我的真理，就是在每一件事上都勇敢承認耶穌是我生命的主。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我在建造守望者的生命，也需要像耶穌建造門徒一樣，帶領他們進入到門訓守望夥伴的生命，要勇敢在夥伴不對齊神的時刻，承認耶穌是主，勇敢挑戰夥伴要回到真理來面對自己的生命。然而我們很容易會遭受到從人而來的反抗和逼迫，我需要更多幫助守望者能夠保持屬靈的警醒，要靈巧像蛇，馴良像鴿子，不要陷入到人的指控或是肉體血氣的情緒裡，而是更加勇敢承認耶穌是我們的主，領受聖靈賜給我們即時性的話語，來放膽為主和真理作見證，帶領不對齊神的夥伴能夠重新回到神的裡面。主呀，懇求你的靈持續帶領我，更多放膽建造守望者能在守望事奉受到逼迫時不要懼怕，反倒是要更加勇敢承認耶穌是我們應當跟隨的主，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。