親愛的天父上帝:
QT經文：撒迦利亞書14:9-15
QT亮光：
14:9 耶和華必作全地的王。那日耶和華必為獨一無二的，他的名也是獨一無二的。
14:11 人必住在其中，不再有咒詛。耶路撒冷人必安然居住。
14:14 猶大也必在耶路撒冷爭戰。那時四圍各國的財物，就是許多金銀衣服，必被收聚。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神更進一步啟示先知撒迦利亞，看見基督再來之後所要建立的彌賽亞國度，神要作全地的王，帶領屬神子民安然居住和反敗為勝，讓原本攻擊耶路撒冷的仇敵都陷入到災禍而潰敗。因此在經文的一開始神就讓撒迦利亞領受啟示而宣告：「耶和華必作全地的王。那日耶和華必為獨一無二的，祂的名也是獨一無二的。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「全地」指的是以色列人所生活的全部範圍，而「作全地的王」指的是基督再來之後，要在聖地建立彌賽亞的國度，並且親自作王掌權。而先知特別強調在那日，也就是基督再來與列國爭戰的那一日，耶和華必為獨一無二，而祂的名也是獨一無二。這裡「獨一無二」指的是在彌賽亞的國度裡，必不再有任何的偶像和假神，唯有祂是獨一無二的真神，只有基督的名被獨一無二的高舉。
主呀，這裡就彰顯出到時所有的人，都會承認神是獨一無二的真神，而這就預表著當基督建立彌賽亞的國度時，住在裡面的所有屬神子民，神在他們心中都成為獨一無二所倚靠的真神，高舉神的名，除了神以外沒有其他任何的倚靠。接著神更進一步讓撒迦利亞領受到神所指的全地的範圍，就是從迦巴直到耶路撒冷南方的臨門，要變為亞拉巴。而這裡的「迦巴」是南國猶大的北方邊界，而「耶路撒冷南方的臨門」是在南國猶大南方的邊界。因此這裡的全地是指南國猶大從北到南的範圍裡，而在這範圍裡原本是許多的丘陵山地，然而撒迦利亞預言到時這些丘陵山地都要變為亞拉巴，在原文指的是平原的意思，也就是說到時在彌賽亞國度的時期，這些原本高高低低的丘陵山地都要變為一片平原。這裡就預表著我們生命當中所有高高低低的部份，都要被神鏟平，而成為平原，而此時耶路撒冷必居高位，也就是在一片平原當中成為最高之處，這也就預表著神成為我們生命中唯一仰望的高位，成為我們生命中的首位被我們大大地高舉。
主呀，接著神更進一步詳細描述耶路撒冷城的範圍，從便雅憫門就是在耶路撒冷城牆的東北角，一直到第一門就是城牆的北面，而又到角門，就是在城牆的西面。並且從哈楠業樓也就是耶路撒冷城的最北面，一直到王的酒醡，指的是耶路撒冷城的最南面。而神特別詳細描述聖城的範圍，是因為當時以色列人被擄歸回時，耶路撒冷的城牆已經遭受到毀壞，在人的眼中看似耶路撒冷已經沒有任何城牆的保護和遮蓋。但神透過撒迦利亞的預言，宣告著耶路撒冷城也就是屬神榮耀的聖城的整個範圍都要被重建起來，必然仍居高位在全地當中被神所高舉。而這也就預表著神在我們生命中的聖城也要重新被建立起來，環繞在我們生活範圍的所有地方，重新成為屬神作王掌權的地方，成為我們生命中的首位來被我們高舉，使我們時時仰望神的同在帶領。
主呀，進而神讓撒迦利亞更進一步宣告：「人必住在其中，不再有咒詛。耶路撒冷人必安然居住。」這裡的「住在其中」指的就是住在神作王掌權的聖城之中，也就預表著住在神作王掌權的國度和同在裡。當我們真實住在神作王掌權的國度裡，就不再遭受到任何的咒詛，這裡的「咒詛」指的是因為人得罪神而遭受到的災禍和審判。這也就預表著當我們真實住在神同在的國度裡，讓神整個在我們生活範圍當中作王掌權，我們就不會遭受到從神而來審判懲罰的災禍，而這裡「安然居住」的「安然」在原文是信靠的意思，也就是說居住在聖城耶路撒冷，就預表著居住在神作王掌權的國度裡，完全相信倚靠神的保守和看顧，那就充滿著從神而來的平安，不用擔心會遭受到天災人禍的咒詛，而深信神的保護必定使我們完全可以安然放心地居住。
主呀，因此當神在全地作王掌權之後，一方面是使得住在彌賽亞國度範圍裡的屬神子民，能夠安然居住，不再受到咒詛。另一方面對於那些前來攻擊耶路撒冷的列國，神要施行對他們的審判，而神就透過撒迦利亞宣告：「耶和華必用災殃攻擊那與耶路撒冷爭戰的列國人，必是這樣：他們兩腳站立的時候，肉必消沒，眼在眼中乾癟，舌在口中潰爛。」這裡經文的「災殃」在原文是擊打的意思，這裡就預表著神第一步就是先透過瘟疫來擊打他們，使他們遭受到瘟疫的災害，擊打他們的身體而全身潰爛，使他們再也沒有能力可以爭戰。接著神第二步就是要使他們大大擾亂，他們各人彼此揪住，舉手攻擊。這裡就預表著他們不只是遭受到身體上的攻擊，而他們的心裡也經歷從神而來的擾亂，使他們彼此之間不再緊密連結，而是充滿極大的混亂而彼此的互相殘殺，不再能一起攻擊耶路撒冷，而是陷入彼此的爭戰。
主呀，最後神再更進一步推動第三步，就是興起猶大全地的屬神子民重新起來爭戰，而宣告：「猶大也必在耶路撒冷爭戰。那時四圍各國的財物，就是許多金銀衣服，必被收聚。」這裡就彰顯出猶大全地的百姓看見神如此擊打前來圍攻耶路撒冷的列國，而使他們重新振作起來，一同前來耶路撒冷為神爭戰，這就是因為神在全地作王，而當神在屬神子民當中作王掌權，就能夠帶領屬神子民一同與仇敵爭戰，要帶領屬神子民反敗為勝。進而原本所被仇敵擄掠的財物，都能夠重新奪回，更進一步是四圍各國的財物，都被收聚成為神所賞賜給他們的豐盛。這裡就預表著當我們被神興起，勇敢跟隨基督去與仇敵爭戰，我們就能夠在基督裡重新得力，而跟隨基督帶領我們反敗為勝，進而能夠奪回一切失去的人事物，更加能夠得著神從世界各地當中收聚而來，賞賜給我們一切各式各樣的豐盛。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時，無論進入家中、職場和教會，我們需要仰望基督再來要建立的彌賽亞國度，更積極讓基督真實進入我們生活中每個地方作全地的王掌管一切人事物。然而我們生活如果沒有讓神作王掌權，就會充滿許多的患難和混亂，而無法安然居住。並且面對四面仇敵攻擊也會無力爭戰，而不斷被仇敵擄掠和吞吃。我們應當讓神真正在全地作王掌權，使我們能夠安然居住並且反敗為勝。然而往往因著內心的軟弱，容易倚靠自己和其他人事物，就很難讓神作王掌權作全地的王，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們讓神在生活中全地作王掌權，帶領我們安然居住。使我們讓神成為心中獨一無二的倚靠，除了神沒有別的倚靠，在我們生活中全地完全被高舉。使我們倚靠神的同在安然居住，完全信靠神居住在神同在的保護裡，不再遭受到咒詛和混亂。最後讓我們讓神在一切爭戰中作王掌權，帶領我們反敗為勝。使我們看見神必施行審判災禍在攻擊我們的仇敵當中，讓仇敵站立不住，彼此互相攻擊潰敗。使我們倚靠神重新站立，在爭戰中反敗為勝，奪回一切失去的人事物，收聚神所賞賜的豐盛。
主呀，你就讓我想起我在帶領守望者要不斷在守望事奉上往前邁進，就會遇到許多爭戰和困難，同時要帶領守望者在守望事奉和夥伴在靈修操練上要不斷往上提升，而不要停滯退後，就需要不斷更新突破我們目前守望和操練的模式和狀態。感謝你讓我昨天跟守望者玉晴有個別門訓交通的時間，使我們一同更深入討論要如何更新我們守望事奉的模式，讓守望者能持續突破成長，進而也挑戰夥伴更加往前突破成長。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，當我讓神更多在靈修操練群組和守望事奉上作王掌權，我就能更多倚靠神的同在來安然居住，無論我面對任何在守望者的建造或是在挑戰夥伴操練上的困難，都能夠更加信靠神成為我唯一的倚靠，而讓神更多在這些地方被高舉的時候，就更加能夠帶領守望者和夥伴安然居住在神的同在裡。進而我也要更多在面對守望事奉的爭戰中，讓神更多作王掌權，來帶領我們反敗為勝，就像我跟玉晴的交通當中，神讓我們一同面對守望事奉所遇到的瓶頸，倚靠神重新站立，在爭戰中來反敗為勝，奪回一切被擄走的夥伴，更加收聚神所要賜給我們生命的豐盛。主呀，懇求你的靈持續帶領我在帶領守望者面對守望事奉的爭戰，讓神更多作王掌權，進而使我們能安然居住跟隨基督一起反敗為勝，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。