親愛的天父上帝:
QT經文：羅馬書16:17-27
QT亮光：
16:18 因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語誘惑那些老實人的心。
16:19 你們的順服已經傳於眾人，所以我為你們歡喜；但我願意你們在善上聰明，在惡上愚拙。
16:25 惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們的心。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見進入到羅馬書的最後部分，保羅在問候之中，插入了重要的警告和勸勉，因為除了要跟在基督裡的肢體彼此緊密地連結，另一方面則是要遠離那些異端假教師的假教訓。因此保羅在經文的一開始就宣告說：「弟兄們，那些離間你們、叫你們跌倒、背乎所學之道的人，我勸你們留意躲避他們。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡保羅指出那些違背基督真理的人要特別留意和躲避，而這些不屬基督的人，他們身上有著三種特性，第一種特性就是要離間弟兄姊妹，也就是使弟兄姊妹在信仰上造成分裂，而造成基督身體的分裂。而第二種特性就是要叫弟兄姊妹跌倒，也就是扭曲神的真理而被絆倒，而失去原本對主的信心。而第三種特性就是背乎所學之道，指的就是他們引誘弟兄姊妹離棄原本所學習的真道，而去跟隨那不屬基督真理的假教訓。
主呀，然而保羅並不是吩咐弟兄姊妹要正面與這些傳講異端假教訓的人去辯論對決，因為保羅知道不是所有羅馬教會的弟兄姊妹在真理上都是堅固的，而是容易在似是而非的爭辯之中混亂了原本所認識的真理根基。所以保羅勸他們要留意和躲避這些人，這裡「留意」就是要保持靈裡的警覺和注意力，察覺到有這樣傳講不屬神真理的人就要刻意去躲避遠離他。接著保羅更進一步解釋說明提到：「因為這樣的人，不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語誘惑那些老實人的心。」這裡「這樣的人」指的是傳講違背基督真理的假教訓的假教師，他們傳講這些教訓的目的，裡面並不是在服事主耶穌基督，因為他們不是照著基督的真理傳講。他們只是追求自己的利益，在服事自己的肚腹，也就是追求滿足自己肉體的私慾，而不是追求基督的真理。
主呀，因此他們就會用這屬世界的花言巧語去誘惑在基督裡老實人的心，在表面上好像真理但實際上卻是違背基督的真理。接著保羅更進一步宣告：「你們的順服已經傳於眾人，所以我為你們歡喜；」這裡「你們的順服」指的是羅馬教會對於真道的順服，已經是傳到各地區的人都知道，所以保羅為他們這樣追求真理對真理順服的心感到歡喜。然而他要提醒他們不要對所有傳給他們的教訓都這樣積極去追求，而保羅指出：「但我願意你們在善上聰明，在惡上愚拙。」這裡「在善上聰明」指的就是要持續追求更加認識基督的真理，而對屬神真理的良善更加敏銳和更加得著屬神的智慧而有聰明。然而「在惡上愚拙」指的是對於不屬神的道理和教訓，要保持愚拙不知道和不明白的狀態，就是刻意不要去深入追求認識屬世界的道理和智慧，特別是違背真理的異端假教訓。
主呀，這裡就彰顯出屬神的善就是屬神真理的智慧，而不屬神的惡就是屬世教訓的智慧，而這兩種智慧不應當都去追求，而是要更加完全投入在屬神智慧而在基督真理上更加聰明，不要投入屬世的智慧而更加在不屬神的罪惡上愚拙。保羅勸他們要花更多時間和精力在基督的真理和話語上，使得對於屬神的善就更加敏銳聰明，而不要花時間去追求屬世界的惡，而讓自己保持在罪惡上的愚拙和無知，而不被屬世的罪惡給沾染。然而這是一場屬靈的爭戰，不斷在所有信主的人身上不斷地拉扯，然而保羅指出賜平安的神，就快要將撒旦踐踏在我們腳下，雖然我們在這世上還是必須面對與撒旦之間的爭戰，但是等到基督再來的時候，基督就要帶領我們得勝將撒旦踐踏在腳下，得著基督所賜給我們的平安。這使得保羅為他們禱告，求主耶穌基督的恩常常和他們同在，唯有倚靠基督恩典的同在才能夠不被撒旦的謊言給擄走，而能堅定持守在基督的真理裡。
主呀，接著保羅就更進一步介紹當時在他身旁的同工，首先就是與保羅緊密同工的提磨太，還有跟他如同親屬的猶太基督徒路求、耶孫、所西巴德，他們都問羅馬教會的安。而為保羅代筆寫信的德丟也問他們安，並且接納保羅和接待全教會的該猶也問他們安，當時保羅在哥林多，而該猶是當時接待保羅和哥林多教會在他家聚會的同工。並且保羅也提到管理城內銀庫的以拉都，以及括土也問他們安。這裡就彰顯出在保羅身邊的同工，也跟保羅一起同心問候羅馬教會的弟兄姊妹，這就代表寫這封羅馬書的信，並不是只有保羅個人的意願，而是他連同身旁的同工一起寫這封信，渴望能夠與羅馬教會有更深入的連結和交通。因此保羅特別介紹他身旁的同工，讓羅馬教會的弟兄姊妹可以清楚知道，保羅跟他的同工都一起渴望與他們建立在基督裡更深的連結和關係。進而保羅在羅馬書的最後，領受神所啟示出來這最大的榮耀而讚美神宣告：「惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們的心。」
主呀，最後這裡保羅首先就宣告他相信唯有神能夠堅固羅馬教會弟兄姊妹的信心，而透過三個面向來堅固，第一個面向是照著保羅所傳講的基督福音，而第二個面向就是照著保羅所傳講的耶穌基督，而第三個面前則是照著永古隱藏不言的奧祕，指的就是過去在舊約時代所隱藏沒有顯現出來的事，如今藉著耶穌基督而彰顯出來。因此這三個面向其實指的都是同一件事，就是保羅所傳的福音，最重要的就是耶穌基督，而耶穌基督就是原本隱藏的奧祕，也就是說神透過保羅所傳講的耶穌基督，要彰顯出神過去所隱藏的奧祕，來堅固我們對神的信心。而保羅接著提到這奧祕如今顯明出來，而且是按著永生神的命令，藉著眾先知的預言書指示萬國的民，使他們信服真道。因此保羅讚美神如今已經將奧祕顯現出來，讓世上的萬民都能因著耶穌基督，而相信順服神的真道，而這一切的榮耀都要歸給獨一擁有完全智慧的神。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切挑戰時，無論進入家中、職場和教會，如同保羅所說的，有許多不屬神的人事物充滿在我們身旁，必須保持屬靈的警覺，面對世上充滿許多似是而非的理論，以及不屬神的謊言和假教訓，都在引誘我們去追求不屬神真理的智慧，進而陷入到分裂、跌倒而離棄真道的狀態。我們應當像保羅所宣告的，竭力追求在屬神真理的善上聰明，而在不屬神的惡上愚拙。然而往往因著內心的軟弱，容易在不屬神的惡上追求聰明，而在屬神的善上陷入愚拙，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們保持警覺在不屬神的惡上愚拙，不要被違背真理的屬世謊言給誘惑。使我們倚靠聖靈清楚分辨一切假教訓背後讓人分裂、跌倒、背棄真理的目的，刻意遠離躲避。使我們刻意保持愚拙而不去深入研究不屬神的屬世智慧和違背真理的假教訓，不被迷惑混亂。最後讓我們竭力追求在屬神的善上聰明，更深認識基督真理而得著屬神的智慧。使我們專注更多讓神的話語充滿，追求基督啟示的智慧，在屬神良善旨意上更加敏銳有智慧。使我們在每件事上更加順服基督的福音和真理來堅固信心，被屬神的智慧充滿將榮耀歸給神。
主呀，你就讓我想起最近在追求神的善上聰明的地方，就是在跟守望者個別門訓時的交通，你讓我花更多時間精力投入與不同生活背景的守望者，交通基督真理在他們生活中的領受和實踐，這使我更加在這之中得著屬神智慧，使我更加敏銳在基督真理要怎麼實踐在不同生命狀態之中，也使我更加在不屬神的惡上愚拙，不去追求屬世的智慧，而是定意帶著守望者一起追求在基督裡屬神的智慧，越來越在基督真理上敏銳和聰明。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我需要在跟守望者個別門訓交通時，幫助守望者在面對現實生活的挑戰，去清楚分辨屬神真理的善與不屬神真理的惡，而使我們更加在靈修操練上追求在神的善上聰明，而在不屬神的惡上愚拙。特別是面對要深入門訓夥伴的生命，我們需要更加看見不屬神的謊言會欺騙夥伴的生命，更加分裂、跌倒和背棄神的真理，而更多陷入到生活中的混亂。我們應當要倚靠聖靈去幫助夥伴，更多在靈修操練上追求屬神的智慧，追求在神的善事上更加敏銳聰明，而在不屬神的惡事上更加愚拙不去陷入混亂，堅固跟隨主的信心。主呀，懇求你的靈持續帶領我在與不同守望者個別門訓時，更多幫助守望者一同追求在屬神守望事奉的善上越來越聰明，而在屬世界的罪惡上越來越愚拙，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。