親愛的天父上帝:
QT經文：羅馬書11:25-36
QT亮光：
11:32 因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。
11:33 深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！
11:36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見保羅更進一步指出神在這救恩計畫當中的奧祕，使羅馬教會的弟兄姊妹能夠跟他一起深刻感受到，神的救恩所彰顯出來的豐盛智慧和知識。因此保羅在經文的一開始就宣告：「弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕，恐怕你們自以為聰明，就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「這奧祕」指的是新約救恩的奧祕，先前是被神隱藏遮蔽使人看不見，但如今神藉著啟示已經揭開了神救恩計畫當中，隱藏的奇妙設計與旨意。而保羅指出神之所以沒有馬上啟示揭開這隱藏的奧祕，是恐怕他們倚靠自己的智慧去理解神的旨意而自以為聰明。然而神透過啟示保羅，要揭開以色列人最後會歸主的福音奧祕。
主呀，接著保羅指出這奧祕就是現在的狀態看起來，以色列人有幾分是硬心的，這裡指的是部分的以色列人是不信主，而他們是因為屬靈的眼睛看不清楚而心裡剛硬。然而保羅指出了一個關鍵翻轉的時刻，就是等到外邦人的數目都添滿了，指的就是神揀選設定外邦人信主的數目有一個神預定的數量，當外邦人信主的數量到達了神所預定的數量，而這個時刻也是基督要再來的時刻。接著神動工的下一個步驟，就是使以色列全家都要得救。因此當基督再來的時刻，也就是以色列全家要得救的時刻，這裡「以色列全家」指的是基督再來的時候，當時仍活在地上的以色列人，他們就代表整個以色列全家，他們看見基督再來而使他們的心完全打開，看見了基督就是他們所等候的救贖主，因此就整個歸向主。
主呀，因此保羅就引用以賽亞書提到：「必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡；」這裡「必有一位救主從錫安出來」指的就是耶穌基督就是從錫安出來的救贖主，要消除赦免他們一切的罪惡，而這裡特別指的就是當基督再來的時刻，以色列全家會看見基督就是他們的救贖主，要來消除在他們身上一切的罪惡，使他們在那時歸向主耶穌基督。而保羅更進一步繼續引用神在以賽亞書和耶利米書的啟示而宣告：「我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。」這裡「我與他們所立的約」指的就是神與以色列家所立的新約，神除去他們的罪，要把神的聖靈放在他們裡面，使他們真正認識神。保羅這裡就彰顯出了神救恩的奧祕，就是聖靈先在外邦人當中動工，使外邦人經歷到基督的赦罪和領受到新約。等到外邦人得救的數目滿足之後就輪到以色列全家經歷基督的赦罪和領受到神賜的新約。
主呀，這就使得保羅從兩個角度指出，從神福音的角度來說，以色列人為了外邦人的緣故暫時成為了敵對基督和基督徒的仇敵。然而從神揀選的角度來說，他們因著他們有信心蒙神揀選的列祖，仍舊是蒙神所愛。而保羅就指出在這當中關鍵的因素，就是因為神的恩賜和選召是沒有後悔的，神揀選了以色列人，賜下恩典賞賜給他們，就永遠不會後悔改變心意。進而保羅更進一步提到神救恩的奧祕指出：外邦人從前不順服神，因為以色列人被神揀選成為屬神子民，而如今因著以色列人的不順服，外邦人反倒蒙了神的憐恤得著基督的救恩。然而保羅指出這當中的奧祕就是因著以色列人不順服神不信基督的救恩，反而成為神給予外邦人救恩的憐恤。神竟然能夠透過人的不信從來成就神的憐憫，然而最後他們也因著外邦人領受到救恩的憐恤，現在也就蒙神的憐恤，也一同得著基督的救恩。
主呀，進而保羅就宣告一個重要神救恩的奧祕就是：「因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。」這裡「眾人」指的就是以色列人和外邦人，兩者都各自有一段不順服神的時期，然而其中的一方的不順服，就成就了另外一方得著神的憐恤。因此保羅統整歸納出神無論在以色列人或是在外邦人身上，都是將他們圈在不順服的狀態之中，然而特意要彰顯出神對他們的憐恤。這裡就彰顯出無論是以色列人或是外邦人的生命都是不順服神，不配得神的拯救，然而神要所有的人都經歷神的憐恤和白白的恩典，因此有如此奇妙救恩的安排和順序。當保羅深深領受到神這樣奇妙無比的救恩計畫，就發出他靈裡深處的感嘆和讚美而宣告：「深哉，神豐富的智慧和知識！祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！」這裡的「智慧」指的是神的原則和計畫，而「知識」則是指神的施行方法和細節，這裡保羅就讚嘆神所設立的原則和計畫是超越人所能預測，因此祂的判斷是人沒辦法預測判斷，而神施行作為的蹤跡道路也如此難以找尋。
主呀，最後保羅就發出最高的讚嘆，宣告：「因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們！」這裡的「萬有」指的就是在這世上神所創造的一切宇宙萬物，而保羅深刻感受到一切的萬有跟神有三種重要的關係，第一個關係就是「本於祂」指的就是基督是創造主，是一切的源頭，所以一切的根本都是出於神。而第二個關係就是「倚靠祂」指的就是宇宙萬物能夠持續運行存活下去，都是不斷倚靠基督所賜的能力和規律在運行，失去了基督就無法運行。而最後第三個關係就是「歸於祂」指的就是一切萬有都歸給基督承受和所擁有，所有的結果和榮耀都是要歸給基督，所以我們的生命應當在每件事情上，都像保羅一樣，看見一切都本於基督，倚靠基督，歸於基督，所以我們要持續仰望讚美神的救恩，不斷地在每件事上都彰顯神豐盛的智慧和知識，而將一切的榮耀都歸給神直到永遠。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，我們屬人的智慧和知識是有所侷限，所以無法完全明白神的救恩在一切事情上，所彰顯出來豐盛的智慧和知識。因此我們在面對眼前的困境時，心裡會有許多的困惑，而難以理解神在這當中隱藏的奧祕。我們應當像保羅一樣，仰望讚美神的救恩，領受神賜下豐盛的智慧和知識。然而往往因著內心的軟弱，容易陷入對神的困惑與懷疑，就很難仰望讚美神要賜給我們的智慧和知識，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像保羅一樣，領受看見神在救恩之中的奧秘。使我們領受聖靈開啟我們屬靈眼睛，看見神在拯救計畫當中隱藏的奧祕，領受神話語的啟示。使我們看見神對我們的恩賜和揀選都沒有後悔，而看見神將我們眾人都圈在不順服之中，是為了要憐恤我們眾人，感受神對我們深刻的憐恤。最後讓我們仰望讚美神的救恩，彰顯豐盛的智慧和知識。使我們面對每個無法理解的困境，都更加帶著信心仰望讚美神要彰顯出我們無法測透的救恩。使我們更深領受在基督裡豐盛智慧和知識的充滿，看見一切萬有的根源都是本於祂，所有過程都要倚靠祂，最後的結果和榮耀都歸於祂。
主呀，你就讓我想起昨晚守望者聚集當中，我跟守望者一起交通討論許多在陪伴夥伴一同檢視靈修分析報告的狀況和問題，感謝你讓我看見透過我們彼此的交通，當我在回覆守望者的問題時，就像保羅一樣領受到神在靈修分析的門訓異象中，所要彰顯出來更加豐盛的智慧和知識。你讓我幫助守望者更加深入領受檢視靈修分析報告背後的屬靈眼光和意義，使守望者能夠不卡在人的智慧和知識所陷入到的困惑和問題，而能夠更加領受神在靈修分析門訓當中的奧祕。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我們無法倚靠自己的智慧和知識去測透你救恩的奧祕，如今我帶領守望者一起要幫助所有夥伴走進靈修分析的門訓階段，在這過程中我們會因為彼此生命的眼光需要突破而遇到許多困難和問題。但只要我們持續像保羅一樣，仰望讚美神在這當中的救恩，所要向我們彰顯的智慧和知識。我們就可以一起在基督裡領受這靈修分析門訓的奧祕，讓我們無論面對什麼問題，都能更深進入基督裡領受豐盛智慧和知識的充滿，看見這一切根源都本於基督，也要持續倚靠基督，最後的結果和榮耀也是歸給基督。主呀，懇求你的靈持續帶領我在守望者聚集當中，帶領所有守望者更深在靈修分析門訓事奉中，仰望讚美你救恩所彰顯的智慧與知識，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。
