親愛的天父上帝:
QT經文：列王紀下5:1-14
QT亮光：
5:13 他的僕人進前來，對他說：「我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你豈不做嗎？何況說你去沐浴而得潔淨呢？」
5:14 於是乃縵下去，照著神人的話，在約旦河裡沐浴七回；他的肉復原，好像小孩子的肉，他就潔淨了。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神帶領以利沙施行醫治的神蹟在外邦人的身上，預表著基督拯救的福音也要臨到外邦人的身上。因此經文一開始提到：「亞蘭王的元帥乃縵，在他主人面前為尊為大，因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝。他又是大能的勇士，只是長了大痲瘋。」這裡就彰顯出乃缦是亞蘭王軍隊當中最高的統帥，他在他的主人也就是亞蘭王面前受到器重，因著神曾經藉著他使亞蘭人在爭戰中得勝，這裡指的是神使用乃缦去帶領亞蘭軍隊圍攻撒馬利亞城，並且擊敗亞述人，來完成神的旨意。對北國以色列人來說乃缦是他們的敵人，但他卻是被神使用來管教以色列的器皿。然而他雖然在戰場上是大能的勇士，但他的內心充滿著驕傲，不知道是神使他能夠帶領亞蘭人得勝，所以讓他長了大痲瘋。
主呀，其中這裡「大麻瘋」指的是各種慢性皮膚病，預表著人裡面的罪惡顯露出來在身上的污穢。雖然乃缦能力才幹出眾，但因著內心的驕傲，使他長出大痲瘋而身現在病痛的痛苦之中。接著經文提到先前亞蘭人成群地出去，從以色列國當中擄了一個小女子，而這女子就服侍乃缦的妻。雖然這女子被擄到異鄉成為奴僕，但他並沒有埋怨神而是持續堅定地相信倚靠神，這使得他就成為忠心服事主人的僕人，因此在看到他的主人乃缦深陷在大痲瘋的痛苦之中，他並不是幸災樂禍，而是帶著真誠的心對著他的主母，也就是對乃缦的妻子說：「巴不得我主人去見撒馬利亞的先知，必能治好他的大痲瘋。」這裡的「巴不得」指的是發自內心的真心希望，而這裡「撒馬利亞的先知」在原文有定冠詞，特別指的是先知以利沙。
主呀，因此這小女子內心非常相信神透過以利沙所施行的神蹟，必定能夠治好他主人的大痲瘋。而這就使得乃缦進入告訴他的主人亞蘭王說，這以色列國的女子說的事情，而亞蘭王因著非常看重乃缦，所以就准許他去找先知以利沙。這就使得乃缦帶著銀子十他連得、金子六千舍客勒、衣裳十套，就去了。這裡「銀子十他連得」指的是約 340 公斤的銀子，而「金子六千舍客勒」指的是大概約 68 公斤的金子，也就是乃缦攜帶著大量的財物成為要給先知的禮物。而亞蘭王特別寫信吩咐命令著以色列王，說他打發乃缦來見他，他接到這信就要治好他的大痲瘋。這使得收到信的以色列王，就悲憤地撕裂衣服說：「我豈是神，能使人死使人活呢？」
主呀，這裡就彰顯出以色列王忘記了以色列有先知以利沙可以施行神蹟，而只陷入到自己無法達到這命令而陷入憂慮困苦之中，甚至認為亞蘭王就是要藉機提出這無理的要求來攻擊他。然而神人以利沙聽見了以色列王撕裂衣服，就打發人去見王說：「你為什麼撕了衣服呢？可使那人到我這裡來，他就知道以色列中有先知了。」這裡就彰顯出以利沙責備著以色列王約蘭對神沒有信心，因為約蘭過去經歷過以利沙的幫助，在攻打摩押時讓軍隊有水喝，但卻不相信神可以醫治乃缦的大痲瘋。接著以利沙就叫以色列王去引導乃缦到他這裡來，他就會認識經歷到以色列當中有屬神的先知。於是乃缦就帶著車馬到了以利沙的家，站在門前。
主呀，然而以利沙並沒有親自歡迎他，而是打發一個使者對乃缦說：「你去在約但河中沐浴七回，你的肉就必復原，而得潔淨。」這裡就彰顯出神透過以利沙在挑戰考驗著，乃缦是否能夠謙卑來尋求神的醫治，神要透過這件事情來對付破碎他生命中的驕傲。而這裡「沐浴七回」預表著完全的順服，當乃缦願意完全順服神話語的吩咐去遵行，神就應許他的肉必定能夠復原，這裡的「復原」指的是身體上恢復成為原本的狀態，而「得潔淨」指的是禮儀上判定大痲瘋的災病得著醫治和潔淨，不再有罪惡的污穢。然而乃缦一開始聽到這些話，發怒地走了，他認為以利沙應該要出來見他，站著為他求告著神的名，在他的患處上面搖動他的手，治好這大痲瘋。這裡就彰顯出乃缦內心充滿著驕傲，他認為先知應當要照著他的想法來醫治他。
主呀，進而乃缦不能接受以利沙竟然要他去污濁的約旦河去沐浴七回，他帶著驕傲的心認為大馬色的河亞罷拿和法珥法，都比以色列的一切水更好，更加清澈，他在那裡沐浴不能得潔淨嗎？所以他就非常氣憤地轉身而去。然而神的話語對他的吩咐，重點不是在於到哪裡沐浴能夠得潔淨，而是要讓他經歷到順從神的話才能夠得著醫治和拯救。接著他隨行的僕人都進前來對著他說：「我父啊，先知若吩咐你作一件大事，你豈不作嗎？何況說你去沐浴而得潔淨呢？」這裡「一件大事」指的是要消耗極大精神力量的事，這裡就彰顯出僕人提出突破性的眼光，喚醒了深陷在驕傲憤怒的乃缦，讓他重新思考如果先知要他去做要消耗極大精神和體力的事，他為了要得著醫治必定會去做，更何況先知只是吩咐他去沐浴就能夠得著潔淨，只要能放下自己的驕傲，順服神的吩咐這都是輕而易舉的事，那就照著先知吩咐的去做就可以了。
主呀，最後乃缦就接受了僕人的建議下去，照著神人的話，在約但河裡沐浴七回，他的肉復原，好像小孩子的肉，他就潔淨了。這裡「在約但河裡沐浴七回」就彰顯出乃缦破碎他生命中的驕傲，完全降卑和順從神透過以利沙吩咐他的話語，而當他打從內心開始順服神的話，一次又一次讓他的全身浸入到水中七次，他就經歷到他的肉得著復原，這裡的「復原」指的是恢復到原本的狀態，而且不只是他原本沒有得病之前的狀態，甚至更加回到像小孩子的肉一樣細嫩，這裡預表著得著完全的醫治和復原。神使他的皮膚恢復成為起初創造的模樣，而使他的生命得著完全的潔淨，真的如同先知以利沙所宣告的話語一樣應驗。
主呀，你讓我看見如今我們在世上可能不自覺就像乃缦一樣，因著神賜的恩典與能力而被高舉，就沾染上屬世的驕傲和罪惡污穢，就陷入大痲瘋的狀態。我們應當像乃缦一樣，完全降卑順從神的話語，進而經歷神的復原，恢復起初生命樣式。然而往往因著內心的軟弱，很難完全降卑順從神的話，就很難經歷神的復原，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要像乃缦一樣陷入驕傲的大痲瘋，而是完全降卑順從神的話語。使我們內心的驕傲罪惡被神的話語完全破碎，完全降卑在神的面前。不要堅持神一定要照著我們的想法來幫助我們，而是完全順服聽從神話語的指示遵行。 最後讓我們真實打從內心降伏於神，經歷到聽從神的話語使我們生命完全復原。使我們不斷一次又一次聽從神的話浸入水中，讓自己生命浸泡在聖靈運行的活水之中。使我們一次又一次經歷神的復原，越來越恢復神起初創造我們生命樣式得著完全的潔淨。
主呀，你就讓我想起昨晚的聯合線上聚集，你讓我聽到瑋婷和湘婷分享他們最近經歷到在生活中有許多的爭戰，使他們在靈修操練上陷入到軟弱不穩定當中，而他們原本有點想要封閉起來，不想要麻煩守望者還要花時間精力關心他們，但感謝你讓我們不放棄他們持續關心他們，使他們像乃缦一樣，把自己的心打開，而完全降卑順從你的話語，重新恢復靈修操練，進而經歷到你的話語就進入到他們生命當中，破碎一切生命的驕傲與混亂而經歷你的復原，恢復成為你起初創造他們的模樣。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，讓我看見經過這一週五場的聯合線上聚集，你讓我更清楚領受到，你挑戰我和所有的夥伴都要在聯合線上聚集當中，完全地降卑順從你話語的吩咐，使我們彼此敞開心分享你的話語光照我們的生命，使我們不斷一次又一次地降伏，就像浸泡在聖靈運行的活水之中，使我們經歷一次又一次神大能運行的恢復，越來越恢復神起初創造我們的生命樣式得著完全的潔淨。主呀，懇求你的靈持續帶領我在下週要帶領新一批的夥伴進入靈修操練，能夠帶領這些新夥伴完全降卑順從你的話語，也經歷到你的復原運行在他們生命當中，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...