一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2021年2月10日 星期三

2021-02-10, 讓我靠神的靈爭戰使神的國臨到

2021年2月10日 星期三 Posted by Rogery
圖片來源:David Joannes

親愛的天父上帝:
QT經文:馬太福音12:22-37
QT亮光:
12:28 我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。
12:29 人怎能進壯士家裡,搶奪他的家具呢?除非先捆住壯士,才可以搶奪他的家財
12:30與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裡,耶穌就醫治他,使那啞巴又能說話,又能看見。這裡經文中的「被鬼附著」指的就是被黑暗的權勢給綑綁,而「又瞎又啞」預表著無法看見你和屬你的事,也無法為你說話。而耶穌醫治了他,使那啞巴能夠說話和看見。就是使那啞巴從黑暗歸回到光明當中,他的眼睛就被開啟,能夠看見你和屬你的事,而他的口也被打開,而能夠發出禱告讚美你的聲音。接著經文就提到眾人看見耶穌在這啞巴身上,所運行的大能就讚嘆地說:「這不是大衛的子孫嗎?」當眾人看見你的能力運行透過耶穌運行在這啞巴身上的作為,他們就認出耶穌就是彌賽亞,是你為他們預備的拯救主,要帶下你的國度。

主呀,然而法利賽人看見你大能運行的作為,卻是說:「這個人趕鬼,無非是靠著鬼王別西卜阿。」法利賽人拒絕承認耶穌是從你而來的,然而卻不能否定祂趕鬼的事實,只要說祂倚靠的能力不是你,而是靠著鬼王別西卜的能力去趕鬼,這裡的「鬼王別西卜」指的就是糞堆之王,也就是撒旦。耶穌知道他們的意念,就對他們說:「凡一國自相分爭,就成為荒場;一城一家自相分爭,必站立不住。」主耶穌看透法利賽人內心所想的意念,就是在否定祂從你而來的權柄,縱是看見你的能力彰顯,卻否定這能力是從你而來。因此耶穌就指出一個國家如果內部自相紛爭,就是權柄有所衝突,那就會成為荒場,而站立不住,整個國家就會崩解。所以如果撒旦趕逐撒旦,就是自相紛爭,那牠的國就不能站立得住。

主呀,因此法利賽人這樣指控耶穌倚靠撒旦的能力趕鬼是不符合邏輯的,撒但不會用自己的能力趕逐自己的勢力,除非是跟牠站在敵對的一方,才會趕逐撒但的勢力。接著耶穌就作出了重要關鍵的宣告說:「我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。」這裡的經文中的「神的靈」就是聖靈,而代表著你的權柄和能力,而「神的國」指的就是你施行權柄的範圍。然而你的國就是與撒旦的國對立,而主耶穌在地上倚靠你的靈的工作,就是要把你的國帶到地上來。因此這裡經文中的「趕鬼」特別有著屬靈的意義,就是指耶穌來到這世上帶著你的能力,要將撒旦的勢力從人的心中驅趕出去,帶下了你的國。

主呀,當你的國臨到被撒旦綑綁的人身上,裡面撒但的勢力就要退去,而這人的身體就得著醫治。耶穌宣告祂靠著你的靈趕鬼,就是你的國臨到他們了。因為耶穌身上滿有聖靈的權柄和能力,而祂作趕鬼的動作,就是使用祂的權柄趕除在那人身上屬撒但的黑暗權勢,並且重新將這人從撒但的手中搶奪回來,使他被你的權柄給掌管,也就是你的國臨到在他們當中。接著耶穌就提到屬靈爭戰的重要眼光,也就是人要進壯士的家裡,搶奪他的家具,就是要先捆住那壯士,才可以搶奪他的家財。這裡的「壯士的家」指的就是撒旦的國度,而撒旦是擁有能力控制牠國度的壯士。

主呀,而這裡的「家具」和「家財」指的就是被撒旦黑暗權勢轄制的人,他們原本是屬於你的產業,但卻被撒旦給偷去,就成為牠的產業。耶穌倚靠你的靈,帶著屬天的權柄去先捆住那壯士,這裡指的就是用禱告來綑綁那壯士,把黑暗權勢給綑綁,進而能夠把人重新帶回到你的國度,讓你的權柄和能力來掌權。因此耶穌宣告了重要的結論就是:「不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。」這裡經文中的「相合」指的是站在同一邊的意思,而「收聚」指的是把別的收回聚集起來的意思,也就是說不站在耶穌這一邊的屬神國度,就是站在敵對你的屬撒旦國度,沒有中立的地位。

主呀,如果不跟著耶穌去把其他人收聚到神的國裡,也就是跟著耶穌一起在爭戰中將生命搶奪回到神的國,那就是跟著撒旦在分散神的國。這就使得耶穌會責備法利賽人是毒蛇的種類,因為他們抵擋你在耶穌身上的權柄和能力。也就是選擇不站在耶穌這一邊,那就是站在撒但那一邊,用惡毒的話語在干犯聖靈。他們內心充滿著屬撒旦的黑暗與污穢,也就成為了撒旦的工具,而口裡說出褻瀆聖靈的話語。他們明知道這是你的工作,卻是刻意說出抵擋你的話。所以他們就不是在將生命帶進你的國度,而是在分散你的國度,作著撒旦的工作,耶穌就宣告他們在審判的日子,要憑著他們所說的話定他們有罪。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時,我們應當都要倚靠你的靈來爭戰,使你的國臨到在我們當中。然而往往我們在面對現實生活中的困境時,而容易被不對齊你的人事物給影響,而使得我們的生命沒有全心倚靠你的靈爭戰,就深陷在混亂之中而被撒旦的權勢給綑綁。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們得著倚靠你的靈爭戰使你的國臨到的屬天生命。面對生活中一切沒有被你完全掌權的人事物,使我們都能夠與耶穌相合,並且與耶穌收聚,倚靠聖靈在禱告當中,宣告你的話語來綑綁仇敵。讓你大能的權柄和能力運行在這一切被綑綁的人事物當中,將屬你的產業搶奪回來,重新地讓你來掌權我們的一切,使你的國臨到不斷地擴張在我們生命中的每個地方。

主呀,當我更深地默想我要倚靠你的靈使你的國臨到的地方時,你就讓我想起我接下來春節要回高雄的家,你讓我看見在我們的家族當中只有我們家是屬你的國,而其他家族的家人都在屬撒旦的國度當中。主呀,當我更深地尋求我該怎麼倚靠你的靈來爭戰,跟著耶穌站在同一邊而有著收聚的實際行動,將其他的家人從仇敵的手中給搶奪回來。你就讓我領受到我要持續宣告你的話語和權柄掌管在我們當中,而你使我想起我們今天就是住在台南得魚堂的屬靈夥伴家裡,我可以跟他們購買傳福音的商品,來送給我們家族的人成為新年祝福的禮物,藉著這禮物裡面含有經文的意義,將屬天的福份祝福來跟他們分享,使你的國就臨到在我的家族當中。主呀,懇求你的靈持續地運行在我的心中,讓我能夠透過這福音禮物將福音帶進到他們的生命裡,使你的國臨到在我們家族當中,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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2021年2月9日 星期二

2021-02-09, 讓我在基督裡超越律法得真安息

2021年2月9日 星期二 Posted by Rogery
圖片來源:biblesharingonline

親愛的天父上帝:
QT經文:馬太福音12:1-21
QT亮光:
12:7 「我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。」你們若明白這話的意思,就不將無罪當作有罪的了。
12:8 因為人子安息日的主
12:20 壓傷蘆葦,他不折斷將殘燈火,他不吹滅;等他施行公理,叫公理得勝

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見那時耶穌在安息日,從麥地經過,祂的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。結果法利賽人看見,就對耶穌說:「看哪,你的門徒做安息日不可做的事了!」這裡經文中的「那時」指的是主耶穌呼召人來得著安息的時候,接著就是耶穌實際在安息日使門徒和病人得著安息的見證。這裡的「安息日」是你在完成創造天地的工作之後安息,進而設立安息日要屬你的子民停止所有的工作,使他們能夠跟你有親密的連結,享受在你所賜給他們的安息。然而門徒在安息日餓了,就表示他們在安息日沒有得著飽足,也就沒有得著安息,所以他們掐起麥穗來吃,使他們能夠得著安息。但這時法利賽人卻對耶穌說:「你的門徒作安息日不可作的事了。」

主呀,你讓我領受到法利賽人只注意人是否有遵守安息日的規條,而不顧人是否在安息日得著真正的安息。他們遵守著安息日的外表形式,設立了許多的規範要去遵守,但卻失去了安息日的實際。因此耶穌透過大衛的例子來回應法利賽人,要突破他們這樣形式上守安息日的律法主義,而是回到真正你眼中安息的實際。耶穌提到在經上記著說,大衛和跟從他的人在飢餓的時候,進了你的殿,吃了陳設餅,卻沒有事。根據摩西的律法,你殿裡的陳設餅只有祭司才可以吃,但當大衛在逃避掃羅王追殺的時候,進入到你的殿,充滿著飢餓,而你允許他們吃了祭司可以吃的陳設餅,就表示著你更加在乎的是他們生命實際上的安息,而不是遵守形式上的律法。而你超越了律法而讓陳設餅就成為你對大衛的生命供應,使他能夠得著從你而來的飽足。

主呀,接著耶穌又提到祭司在安息日獻祭,也是在作工,雖然觸犯了安息日的規範,但在你的眼中卻沒有犯罪。因為這是你要他們做的事情,而且祭司要為罪人獻祭,才能夠使得罪人得著安息,與你恢復關係。如果祭司要死守安息日的規範而不作工,那這些需要獻祭與你恢復關係的罪人就永遠得不著安息。這裡「神的殿」就預表著你的同在,而在你的同在所做的工就超越了律法的限制,而是為了要執行你賜給人安息的實際。因此耶穌更進一步地宣告:「在這裏有一人比殿更大。」這裡指的就是基督是比這殿更大,基督是更大的聖殿,就是你的同在直接在我們的當中。當我們在基督的同在裡,我們就脫離律法的綑綁,能夠真正得著你直接賜給我們身心靈的安息,而不是死守律法的形式,而在安息日沒有安息。

主呀,耶穌指出這就是你所說的:「我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。」真正的意思,你真正在安息日是要給人安息,而不是要人守安息日表面的祭祀形式。如果法利賽人真正明白這句話的意思,就不會將無罪當作有罪,真知道安息是要使人得著安息,而不是守安息日的規矩。接著耶穌就更進一步地宣告:「因為人子是安息日的主。」這裡的「人子」指的就是主耶穌,也就是說主耶穌才是安息日真正的主人,耶穌擁有著權柄決定安息日真正的意義。耶穌來到這世上就是為了讓屬祂的百姓,真正得著安息日的實際,而不是形式,所以祂就打破所有安息日沒有使人安息的錯誤規範。因此接著就提到耶穌在安息日醫治了枯乾一隻手的人,耶穌醫治了他,使這人在安息日得著安息,才能夠使這人在安息當中敬拜你。

主呀,這裡作者馬太就特別指出,耶穌所做的一切就是為了要應驗先知以賽亞所說的:「壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅;等他施行公理,叫公理得勝。」這裡經文中的「壓傷的蘆葦」指的是被壓傷而吹不出聲音的笛子,這時以色列人就會把這蘆葦折斷丟棄,而「將殘的燈火」指的是油已經耗盡,只能冒煙而發不出亮光,這時以色列人就會把這火把吹滅。然而這裡的「壓傷的蘆葦」和「將殘的燈火」預表著受傷破碎的人,像是飢餓的門徒和手枯乾的病人,他們都沒有得著安息。而法利賽人就會用律法把他們的生命折斷和吹滅,然而耶穌卻是恢復供應和醫治他們,來使他們得著真正的安息。這就是你所要施行得公理,叫公理得勝,將所有的人都引導進入真理,讓真理勝過這一切的形式。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時,我們應當都要在基督裡超越律法而得著真正的安息,使我們在基督裡得著恢復和醫治。然而往往我們很容易在讀經禱告,會做其他你所託付的事情時,就像法利賽人一樣停留在形式,就使我們無法得著真正的安息,而是更大的枯乾和混亂。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,使我們在基督裡超越一切的律法而重新得著真正的安息。讓耶穌成為我們安息日的主,使我們生命中一切被壓傷破碎的地方,在基督裡得著恢復和醫治,並且讓我們沒有油快熄滅的燈火,能夠重新在基督裡得著恢復。讓我們在做每一件事都超越律法,得著基督的真安息,充滿聖靈的膏油和能力,重新點燃生命的燈火,使你的話語和真理在我們的生命當中得勝。

主呀,你就讓我想起這幾天的行程時間安排會有很大的不同,而且要住在不同的地方,所以面對要預備和帶領晨禱祭壇就有不同的挑戰。昨天寄住在台中的國賢、貞君家,感謝你讓我能夠順利解決網路通訊品質的問題,感謝你讓我們跟國賢貞君家有美好的連結。雖然早上起來要預備晨禱祭壇時,環境有點不習慣,而且因為昨天一整天開車而身體有些疲憊,而使我內心有點擔心無法有深入的領受和敬拜禱告的帶領。主呀,感謝你透過今天的經文賜給我屬天的眼光和能力,耶穌是我安息日的主,使我能夠在基督裡超越我過去熟悉的環境和模式,超越我所熟悉的律法形式。而使我能夠在變動的環境當中,因著在耶穌的同在裡,得著真正的安息。主呀,懇求你帶領我在接下來的春節期間,能夠帶領我超越律法的綑綁,而使我得著基督的真安息,充滿聖靈的膏油和能力,使你的話語和真理不斷地在我軟弱的生命當中得勝,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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2021年2月8日 星期一

2021-02-08, 讓我的勞苦重擔在基督裡得安息

2021年2月8日 星期一 Posted by Rogery
圖片來源:Bibles for America Blog

親愛的天父上帝:
QT經文:馬太福音11:20-30
QT亮光:
11:28勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息
11:29心裡柔和謙卑,你們當負我的軛學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息
11:30 因為我的軛容易的,我的擔子輕省的。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌在許多城裡行了許多的異能,然而那些城的人始終都不悔改。耶穌就在那時候責備他們宣告著哥拉汛和伯賽大有禍了,因為在他們中間所行的異能,若行在推羅、西頓,他們早已披麻蒙灰悔改了,當審判的日子,泰爾、西頓所受的,比他們還容易受。這裡的「審判的日子」指的就是世界末日你審判的時候,而他們之所以會受到審判,不只是因為他們身上的罪,而是他們拒絕耶穌的救恩。耶穌施行醫病趕鬼的神蹟,就是要使他們悔改回轉向你而得著祂的救恩,然而他們心裡剛硬而拒絕主。耶穌就宣告著他們要比耶穌沒有去到的推羅和西頓,還要受到更大的審判。

主呀,然而耶穌在這些城裡傳福音遭受如此嚴重拒絕的時刻,耶穌卻對著父神說:「父阿,天地的主,我感謝你,因為你將這些事,向聰明通達人,就藏起來;向嬰孩,就顯出來。」這裡經文中的「父」指出你是一切的源頭,而「天地的主」指出你是主宰安排這一切。也就是說耶穌在被眾人拒絕的時候,祂並沒有挫敗失落或是向父神抱怨,而是獻上感謝,仍舊是相信你是一切的源頭和安排這一切的神,並且不只是接著你這樣的安排,而是感謝著領受你這樣的安排。因為父神賜給祂突破性的眼光,就是你將這些事向聰明通達人,就藏起來;向嬰孩,就顯出來。耶穌沒有陷入到被眾人拒絕的傷害當中,而是在禱告當中對齊父神所賜給祂的屬天眼光,看見這一切的拒絕都是你所安排的。

主呀,耶穌知道你要將這些屬天的事,向著那自己為聰明的人隱藏,而向著那內心單純接受的人顯露出來。而這些拒絕耶穌的人都是自以為聰明的人,所以父神要向他們隱藏基督的救恩,這是父神的旨意。當耶穌看見祂被眾人拒絕也是父神所安排的旨意時,祂就對著父神說:「是的,因為你的美意本是如此。」耶穌在這樣的逆境當中,仍舊是有著安息,因為祂知道了父神的旨意並且完全地順服。因此耶穌才會說這一切所有的事,都是父神交付給祂的,也就是說這一切都是父神所安排的,而都有著父神的美意,而耶穌領受到這美意就完全順服父神的一切安排。除非父神所啟示的人,不然就沒有人會知道你的兒子耶穌,所以是你向這些人隱藏,而使得這些人拒絕耶穌。而耶穌只專注在父神所託付給祂的,這使祂進入到與父神同心的安息。

主呀,這就使得耶穌宣告了重要的結論:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裏來,我就使你們得安息。」這裡經文中的「勞苦」指的就是勞累、困乏的意思,而「擔重擔」指的就是生命中承擔超過我們能負荷的事情,就像背著重物而無法喘息的意思。而耶穌要生命中背著重擔而感到勞累困乏的人,就來到祂這裡來。指的就是來到祂面前親近祂,也就是把重擔卸下來交給耶穌,耶穌就要給這些將重擔交給祂的人得著安息。這裡經文中的「安息」指的是就休息、停止和重新得力的意思,也就是說耶穌要勞苦擔重擔的人來到祂面前,將重擔交給祂,就向祂來到父神面前一樣,將祂被眾人拒絕的事交給父神一樣,然後就可以像祂一樣得著在父神裡的旨意和安息。

主呀,耶穌更進一步地宣告:「我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裏就必得享安息。」這裡的「柔和」指的是內心的柔軟而不剛硬,而耶穌心裡柔軟所以在遭受到挫折時,領受到父神的眼光與安慰,就完全接受感謝你。而這裡的「謙卑」指的是像僕人一樣完全順服你的安排,耶穌完全順服父神讓祂這樣被眾人拒絕的安排而不抱怨。所以耶穌要我們當負祂的軛,學祂的樣式。這裡經文中的「當負我的軛」指的是與主耶穌同負一軛,而當時的軛是負在一隻成熟的大牛和一隻受訓練的小牛身上,整個重量都放在大牛身上,耶穌就是為我們負重擔的大牛。我們只要學習耶穌的樣式,跟著耶穌一起遵行你的旨意,我們的生命就會是輕省的,因為主耶穌已經為我們承擔了重擔,而我們就會得著耶穌所要賜給我們的安息。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時,我們都應當將所有的勞苦重擔交給耶穌,而使我們在基督裡得著安息,跟著耶穌柔和謙卑地同負一軛,一同順服神的旨意。然而往往我們的內心很容易剛硬驕傲,而沒有完全交給耶穌,就使生命陷入到混亂和疲乏之中。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們真實將生命中一切的勞苦重擔都交託給耶穌,放下一切心中的煩惱和想法,而是讓耶穌來為我們承擔一切生命的重擔。使我們得著耶穌的柔和謙卑的生命,在你的話語當中領受你的旨意,感謝你一切在我們生命中的安排,跟著耶穌一起順服你在我們生命中的旨意和道路。進而與耶穌同負一軛,讓耶穌為我們承受重擔,不斷地經歷到耶穌所要賜給我們的輕省和安息。

主呀,你就光照我最近身上的勞苦重擔就是擔心在春節當中,整個靈修分享群組的屬靈狀態會受到影響,而我沒有足夠的時間和力氣去幫助大家持續穩定的靈修分享和代禱。主呀,感謝你透過今天的經文賜給我突破性的眼光,讓我看見我不應該將這重擔背在我身上,而是要完全交託給耶穌,讓耶穌承擔所有夥伴的生命狀態,而我就是繼續跟隨著耶穌,順服你在我們當中的一切安排,做你要我做的就可以了。就算是遇到許多夥伴陷入不穩定的狀態,我也要放下心中的煩惱和想法,而是讓耶穌承擔一切生命的重擔,跟著耶穌順服你在我們當中的旨意和道路,經歷從你而來的輕省和安息。主呀,懇求你的靈持續地運行在我的心中,使我能夠在春節當中不斷將一切勞苦重擔都交託給你,而更大經歷到在基督的輕省和安息,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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2021年2月7日 星期日

2021-02-07, 讓我爭戰中奮力奪取進入神的國

2021年2月7日 星期日 Posted by Rogery
圖片來源:TheoThoughts

親愛的天父上帝:
QT經文:馬太福音11:1-19
QT亮光:
11:11 我實在告訴你們,凡婦人所生的,沒有一個興起來大過施洗約翰的;然而天國裡最小的比他還大
11:12施洗約翰的時候到如今天國努力進入的,努力的人就得著了。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見施洗約翰在監裡聽見基督所作的事,就打發兩個門徒去問耶穌說:「那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?」這裡經文中的「在監裡」指的就是施洗約翰因為替你說話,傳講你的話語和真理,指出希律王不該娶他自己兄弟妻子的罪,而被關在監裡。然而施洗約翰認為的彌賽亞是立刻要施行拯救和審判,而他身處在被仇敵擄掠的困境當中,他更是期盼彌賽亞施行審判來毀滅這些仇敵。但他卻只聽到耶穌不斷在施行醫治的拯救,但卻沒有施行烈火審判的工作,所以他就懷疑是不是審判是另一位,而問耶穌說:「那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?」然而耶穌就回答施洗約翰的門徒說:「你們去把所聽見、所看見的事告訴約翰。」

主呀,你讓我看見這裡經文中的「所聽見的事」指的是主耶穌的話語和教訓,而「所看見的事」指的是主耶穌所施行醫病趕鬼的神蹟奇事。接著耶穌引用了以賽亞書來宣告祂就是彌賽亞,也就是施洗約翰等候的那一位基督,然而耶穌只引用的前半段描述拯救的經文,也就是:「主耶和華的靈在我身上。因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢,報告耶和華的恩年。」沒有引用後面經文提到:「和我們神報仇的日子,安慰一切悲哀的人。」耶穌要施洗約翰更深地在你的話語認識祂就是彌賽亞,目前耶穌正在施行以賽亞所預言的拯救,是報告耶和華的恩年的時刻,而不是我們神報仇的日子,而審判是耶穌第二次再來才會發生的事。

主呀,因此施洗約翰需要繼續帶著信心相信耶穌就是彌賽亞,並且更深地認識耶穌基督在地上正在施行你拯救的計畫,而繼續帶著信心倚靠你的話語和應許來等候你的審判,勝過眼前被仇敵逼迫的患難,要相信你在耶穌身上的工作而不要陷入到懷疑。因此耶穌才會說:「凡不因我跌倒的,就有福了。」我們因為對主耶穌的認識不夠,所以可能因著耶穌所作的事不是我們所預期的而跌倒。然而耶穌要跟隨祂的人,要在患難困苦之中,相信耶穌就是彌賽亞,祂的旨意超過我們的旨意,對耶穌堅信不疑那就有福了。耶穌要施洗約翰能夠堅信,祂是神的羔羊也是彌賽亞,要堅定倚靠你的話語相信到底勝過眼前的爭戰,就能夠得著屬天的福分。

主呀,接著耶穌就對著眾人提到施洗約翰,就是在祂前面預備道路的那一位,而耶穌更進一步宣告:「凡婦人所生的,沒有一個興起來大過施洗約翰的;然而天國裡最小的比他還大。」這裡經文中的「大小」不是指地位的大小,而是與基督關係的遠近,這裡「凡婦人所生的」指的是過去你所使用的僕人像亞伯拉罕、摩西、以利亞,他們都被你大大使用來成就你的大事,但他們只是從遠處望見基督。然而施洗約翰是親眼看見基督,所以他比他們還大,也就是離耶穌更加靠近。而「天國裡最小的」指的是相信跟隨耶穌進入到天國的人,他們因著有基督住在裡面,而比施洗約翰又更加地大。所以在天國當中的大小,不是表面做的什麼大事,而是與耶穌的關係和距離的遠近。

主呀,然而耶穌宣告重要進入天國的關鍵要素,就是:「從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的,努力的人就得著了。」這裡經文中的「努力進入」在原文是用強烈暴力奪取而來的意思,也就是要經過爭戰得勝的過程,而這裡的「得著」指的是抓住的意思。因此耶穌指出要進入天國是需要用強烈暴力奪取而來的,仇敵有許多猛烈的攻擊都要使我們無法進入天國,就像仇敵使用患難和逼迫的困境,使得施洗約翰懷疑了耶穌是不是帶來審判的彌賽亞。而耶穌藉著施洗約翰的例子,吩咐門徒要警醒,他們必須在屬靈爭戰中奮力奪取才能夠進入到你的國,而在我們進入之前,仇敵會用盡各種方式來攔阻抵擋我們進入神的國。

主呀,你帶領我更深地領受到我們重要得勝的關鍵,就是在於相信耶穌是基督,相信你的話語和應許必定會成就,並且真實在生活中遵行活出你的話語,就是在爭戰中奮力奪取,來勝過眼前仇敵的猛烈攻擊。接著耶穌就提到這世代的反應就像是向他們吹笛,他們不跳舞,而向他們舉哀,他們不捶胸。指的就是主耶穌和罪人一同吃飯,施行憐憫和拯救,他們卻無動於衷,沒有跳舞歡迎耶穌。而施洗約翰宣告你公義審判的訊息,他們卻也無動於衷不肯悔改。反而說施洗約翰是被鬼附的,而耶穌是貪食好酒的人,他們沒有屬你的智慧,就看不到你在耶穌和施洗約翰身上的工作。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時,我們會遭受到許多信心的考驗,和仇敵對我們生命猛烈的攻擊,我們應當要在爭戰中奮力奪取進入你的國。然而往往我們很容易在面對現實生活中的困境,就被仇敵透過不對齊你的人事物給擊倒,而使得生命陷入到混亂,就像施洗約翰一樣。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們得著這樣在爭戰中奮力奪取進入你的國的屬天生命。使我們在面對這一切的爭戰時,能夠堅定地相信耶穌是我們的基督,相信你的話語必定會成就在我們身上。使我們在屬靈爭戰當中倚靠聖靈的能力來奮力奪取,相信你的話語到底而勝過眼前的困境,奪取屬天得勝的生命進入到你的國,你大能的同在要運行在我們的生命當中。

主呀,你就讓我想起最近接近春節,而有許多家庭的事情要忙錄,使我在完成你所託付的工作,特別是要完成影音代禱信,有著許多各式各樣的爭戰和攔阻要使我無法進入你的國,感謝你讓我不斷地倚靠你的話語來面對這些爭戰。主呀,感謝你透過今天的經文更加堅固我的心,讓我在這些爭戰當中,更加呼求你的聖靈賜給我奮力奪取的恩膏與能力,使我能夠勝過仇敵一切的攔阻和攻擊,使我能夠倚靠你的話語來勝過眼前的困境和挑戰。主呀,你也讓我看見我需要幫助整個靈修分享群組的夥伴,來面對在春節當中的屬靈爭戰,使我們在爭戰當中能夠倚靠耶穌奮力奪取進入你的國,不只是能夠持續穩定的靈修和代禱,更進一步在春節當中倚靠你的話語在我們與家人的關係當中奮力奪取進入你的國,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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2021年2月6日 星期六

2021-02-06, 讓我捨棄屬世生命得著屬天生命

2021年2月6日 星期六 Posted by Rogery
圖片來源:Southern Pines UMC

親愛的天父上帝:
QT經文:馬太福音10:34-42
QT亮光:
10:37 愛父母過於愛我的,不配作我的門徒愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;
10:38 不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。
10:39 得著生命的,將要失喪生命為我失喪生命的,將要得著生命

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌宣告祂來到這世上並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。這裡經文中的「刀兵」在原文是「一把刀」的意思,而主耶穌來到這地上,是要叫屬祂的人要切斷一切屬人的天然生命,叫所有舊有老我天然的情感和喜愛都受到對付,耶穌帶來了一把刀要跟隨祂的門徒,將這一切天然的生命都斷開。然而在這切斷的過程之中,會有最激烈的反應和爭戰的地方就是在家中,因此耶穌提到祂來是要使人與自己的爸媽和家人生疏,因為父母是兒女天然生命的根源,而這裡的「生疏」指的就是切斷屬人天然生命的根源。當門徒要切斷與家人那屬天然生命的關係,最大的抵擋就是家人。

主呀,你讓我領受到因為主耶穌要成為門徒生命中的最優先地位,最大的影響就是家人在門徒心中的地位。耶穌要門徒切斷這天然的生命,不是不去愛爸媽和家人,而是捨棄老我生命的愛,而是以愛耶穌為生命的優先,讓你的愛充滿,進而用你的愛重新去愛爸媽和家人,而這愛就是捨己的愛而不是過去自己對家人的愛。因此耶穌宣告著:「愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;」這裡的「不配」指的是不適合的意思,也就是說耶穌吩咐著門徒,如果對耶穌的愛不能勝過對父母、兒女的愛,那就不適合跟隨祂。這裡對父母和兒女的愛,指的就是天然人性老我的愛,如果天然的愛勝過對你的愛,那就不適合繼續跟隨耶穌。

主呀,然而如果要繼續跟隨耶穌得著屬天的生命,那就要去除我們老我天然的情感,用你的愛來取代一切對人的情感。接著耶穌強調這樣捨棄老我的生命和情感的決心,宣告著:「不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。」這裡的「十字架」指的是當時羅馬帝國強制被定罪的罪犯,將自己的十字架背到受難的地方,因此背十字架的意思就是他們要背著自己的刑具,同時要面對死亡道路上其他人的嘲笑。而耶穌要門徒背起自己的十字架來跟從祂,指的就是為了跟隨耶穌願意捨己,也就是向著自己的老我死,而這捨己的過程就是背著自己的刑具,遭受到許多身旁人的羞辱和嘲笑,將這一切天然的情感和生命都要釘死在十字架上。

主呀,因此耶穌宣告了重要關鍵的結論就是:「得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。」這裡經文前面的「生命」指的是屬世的生命,也就是前面提到天然的情感和生命,而後面的「生命」指的是屬天的生命。也就是說如果門徒是想要得著屬世的生命,無法割捨天然的情感和生命,也就是無法愛耶穌更勝於愛父母和家人。那就會失喪屬天的生命,無法同時想要得找屬世的生命,又想要得著屬天的生命。耶穌指出必需要清楚地斷開和捨棄,如果門徒為了耶穌捨棄屬世的生命,就會得著屬天的生命,進而得著你的愛和生命,不再用過老我的愛和生命,而是用屬天的愛和生命,去面對世上一切的人事物。

主呀,你開啟我屬靈的眼睛,帶領我回到我們真實的生命當中看見,如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時,我們應當都要不斷捨棄屬世的生命來得著屬天的生命。然而往往我們很容易無法完全切斷天然老我的生命和情感,所以會使我們愛這世上的人事物更多於耶穌,就沒有將耶穌擺在我們生命中的首位。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏,讓我們能夠斷開捨棄一切屬世的生命和情感,使我們決心要背著自己的十字架來跟從耶穌,倚靠聖靈的能力來將我們的老我釘死在十字架上,將所有老我的心思意念、言語和行為都切斷。進而得著耶穌所要賜給我們的屬天生命,讓耶穌的愛和生命充滿在我們的心中,使我們愛耶穌更勝於世上一切的人事物,更加地用耶穌的愛去勝過這世上一切人事物的挑戰,不再被過去老我的生命和情感所綑綁。

主呀,你就讓我想起昨天我帶全家去看孩子喜歡的展覽,回到家其實已經是晚上,這時我的身體已經非常疲憊,然而我的影音代禱信卻還沒有開始進行。主呀,你讓我看見過去老我的生命就會想要先完成我自己的事情,才會想到家人的需要。但你讓我看見我需要捨棄屬世的生命,就是我想要先完成我自己的事,當我捨棄這想法而順服你的旨意,用你的愛去對待我的家人時,當我完成了你所託付給我的事,回到我自己必須要面對的影音代禱信,雖然我的肉體非常疲乏,但當我向你呼求的時候,你就讓我得著屬天的生命。

主呀,你使我在這樣軟弱的狀態之中,得著屬天的能力在晚上完成了重要的進度,這使我更加不被過去老我的想法給綑綁,害怕晚上就沒有體力完成你所託付給我的工作,而是順服你對我生命的帶領和優先次序,你要我先服事家人我就捨棄我自己的想法來跟從你。主呀,懇求你的靈持續地運行在我的心中,讓我接下來的春節要帶全家回高雄的行程當中,能夠持續捨棄屬世的生命,而更多順服耶穌所要我捨棄的一切,切斷我自己的想法與安排,愛耶穌比愛我自己想做的事情更多,使我在捨棄這一切屬世的生命當中,不斷得著屬天的能力與生命,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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