親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書35:1-15
QT亮光：
35:10 因為你曾說：「這二國這二邦必歸於我，我必得為業」其實耶和華仍在那裡，
35:11 所以主耶和華說：我指著我的永生起誓，我必照你的怒氣和你從仇恨中向他們所發的嫉妒待你。我審判你的時候，必將自己顯明在他們中間。
35:14 主耶和華如此說：全地歡樂的時候，我必使你荒涼。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神透過先知以西結更進一步宣告，神具體要審判攻擊以色列人的仇敵，也就是一直永懷著仇恨的西珥山以東人，當以色列人在最荒涼的時刻，他們幸災樂禍攻擊他們，想要吞吃他們，然而神宣告那時祂仍然在那裡與以色列人同在，因此神要在復興以色列之前，先施行對西珥山的審判。因此在經文的一開始就提到，耶和華的話又臨到以西結說：「人子啊，你要面向西珥山發預言，攻擊它。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「西珥山」代表著整個以東地，而以東地是以掃的後裔居住的地方。然而以東與以色列本來是兄弟，但以東妒嫉神賜給以色列的福分，而使得兩國從過去到當時都一直看彼此為仇敵。而西珥山預表著屬肉體的力量和驕傲，以東人以為自己住在地勢險峻的高處，有著堅固的堡壘，就充滿驕傲以為沒有人能夠打敗他們，而使他們在南國猶大最荒涼的時刻，還伸手攻擊他們。
主呀，因此神宣告對西珥山的審判而說：「西珥山哪，我與你為敵，必向你伸手攻擊你，使你荒涼，令人驚駭。」這裡神宣告著「我與你為敵」是因為以東人與屬神子民的以色列人為敵，他們以為以色列人失去神的同在而攻擊他們，但神仍然與以色列人同在，當以東人攻擊著屬神子民以色列人，就是與神為敵，所以神就要與以東為敵，伸出神大能的手去攻擊他們，使他們陷入荒涼，也就是使整個西珥山的以東地都被毀滅和荒廢。神宣告必使他的城邑變為荒場，成為淒涼，當他們經歷到神的審判和毀滅的時刻，就會知道認識到神是耶和華。而神更進一步詳細指出神要審判西珥山的重要原因，而宣告說：「因為你永懷仇恨，在以色列人遭災、罪孽到了盡頭的時候，將他們交與刀劍。」這裡「永懷仇恨」指的是以東和以色列的仇恨，從以掃和雅各就開始一直延續到當時，一直都沒有化解而是越來越深，而這樣的仇敵一直放在以東人的心中。
主呀，然而神指出了以東人就在以色列人遭遇災禍，罪孽到了盡頭的時候，也就是以色列被神管教的最痛苦時刻，整個聖殿和耶路撒冷都被巴比倫大軍毀滅的時刻。以東不但沒有伸出援手，反而還趁火打劫，把逃亡的猶大百姓交給仇敵。這裡就彰顯出神不喜悅以東人一直永懷著仇恨，在以色列人最荒涼無助的時刻，還幸災樂禍地落井下石，這就觸動了神的怒氣。雖然神透過了巴比倫大軍在管教以色列人，但神不允許其他人在這個時刻跟著一起攻擊以色列人，而且以東還是以色列的兄弟，神對於以東永懷對兄弟以色列的仇恨而要施行對他的審判，而宣告說：神必使他遭遇流血的報應，罪必要追趕他，指出他既然不恨誤殺人流血，所以這殺人流血的罪必追趕著他。這裡就彰顯出以東人充滿著血氣和暴力，他們喜歡流人的血，而行神眼中充滿罪惡的事，因此神就使得流血的災禍臨到他們。
主呀，進而神就更進一步詳細宣告對西珥山的審判，宣告神必使西珥山極其荒涼，令人驚駭，來往經過的人神都必剪除。這裡「極其荒涼」指的是徹底地荒廢，原本西珥山是擁有許多繁華的商業貿易大道，以及堅固的山城堡壘，然而神就要斷絕他們一切的商業和交通，並且要摧毀他們的堅固城，把他們最驕傲的地方給擊碎。而神更進一步要使得整個西珥山都充滿被殺害的人，因為以東人曾經在以色列的山谷中追殺著逃亡的猶大人，所以如今神也要使他們的屍體倒臥在自己的山谷之中。而神必使以東永遠的荒涼，使他的城邑無人居住，而使得他的民就知道神是耶和華。這裡就彰顯出以色列和以東的結局有著極大的差異，神雖然暫時管教著以色列使他荒涼，但最終神要讓回轉向神的以色列再次地復興起來，然而一直悖逆神犯罪的以東，神的審判要臨到，使以東永遠荒涼不再有人居住。而神更進一步地宣告祂要永遠毀滅以東的原因，就是因為他曾經說：「這二國這二邦必歸於我，我必得為業。」而這裡「這二國這二邦」指的就是北國以色列與南國猶大。
主呀，最後這裡就彰顯出當時以東人在看見猶大被巴比倫摧毀，以為神已經拋棄了以色列，而內心充滿著貪婪，想要趁虛而入，佔領整個北國以色列和南國猶大整片的應許之地。然而神指出雖然當時聖殿和耶路撒冷都被毀滅，祂仍然在那裡並沒有離開，這裡就彰顯出神在以色列最荒涼的時刻，仍然一直都在那裡與以色列人同在並沒有丟棄他們，充滿著屬神同在的憐憫。因此神跟著以色列人一起在那裡承受著以東人所發出來的怒氣和嫉妒，這就使得神宣告對以東的審判，就是要照著以東的怒氣和以東從仇恨中向以色列人所發的嫉妒去對待以東。而神特別指出神審判以東的時候，必將自己顯在以色列人的中間，彰顯出神與以色列人一直同在沒有離開。因此神聽到了西珥山攻擊以色列山一切毀謗的話，而攻擊屬神的山就是攻擊著神，因此神宣告在全地歡樂的時候，神必使他荒涼。這裡「全地歡樂」指的是神要復興以色列，使全地因著神的救恩歡樂的時候，以東卻要獨自承受荒涼的審判，神要翻轉這一切的局勢，讓荒涼的以色列被神復興，而讓強盛的以東卻要被神審判而荒涼。
主呀，你讓我看見如今我們在世上也會像以色列人遭受以東人的攻擊一樣，在生活中會遭遇許多屬靈爭戰，而仇敵在我們最荒涼時來攻擊我們，想要吞吃我們的一切。然而在最荒涼時容易感覺神好像離棄我們沒有與我們同在，任憑仇敵來攻擊我們。我們應當像以西結一樣，看見最荒涼時刻，神仍然與我們同在，神必定會審判仇敵翻轉眼前的一切。然而往往因著內心的軟弱，容易在荒涼時就覺得神離棄我們，就很難看見神與我們同在，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們看見神在我們最荒涼的時刻，仍然在那裡與我們同在，沒有離棄我們。使我們的心在仇敵環繞攻擊最荒涼的時刻堅定倚靠神，相信神必定與我們同在沒有離棄我們。使我們感受到神與我們一起承受仇敵羞辱和攻擊，相信神必照仇敵發的怒氣和嫉妒對待他們。最後讓我們看見神的審判要翻轉一切，神要在復興我們時使一切仇敵轉變為荒涼。使我們的心相信神話語的應許，神必定要在復興我們歡喜的時刻，伸手攻擊使仇敵變為荒涼。使我們看見神的大能必定顯明在我們中間，要將一切局勢都翻轉過來，使荒涼的我們被神給復興而強盛，使強盛的仇敵被神給審判而荒涼。
主呀，你讓我想起昨晚的守望者聚集，你帶領我們有美好的交通分享，當我跟守望者分享了要如何在門訓對話中能夠幫助夥伴對齊神的引導策略，帶來許多守望者的共鳴。你光照了大家在跟夥伴一起門訓對話當中，特別需要注意的地方。我們不是一直給夥伴答案，而是引導夥伴真實在神的光照之中領受神賜給他的答案，就是要帶領夥伴真實在生命最荒涼的時刻，看見神仍然與我們同在，而不是困在被仇敵環繞和攻擊的困境之中，認為神已經離棄我們。當我們用提問的方式一步一步引導夥伴去釐清生命中所遭遇到的患難，就能夠重新在荒涼的時刻看見神其實一直都與我們同在，而重新能夠靠著主站立起來。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我在守望者門訓建造課程當中，需要更多建造守望者明白要如何在門訓對話中，學習跟隨聖靈的引導技巧和策略，就能夠一步一步引導夥伴在最荒涼的時刻，回到神的話語和同在裡，被神開啟屬靈的眼睛，看見原來神一直都沒有離開而是與我們同在。進而在神的同在裡，看見神的審判要翻轉我們眼前的一切，神要使得荒涼的我們重新被神復興起來，而要使得強盛的仇敵被神審判而荒涼，當我們看見了神同在所要彰顯的大能，就使我們能夠繼續堅定地跟隨神的話語往前走。主呀，懇求你的靈持續帶領我，在守望者門訓建造課程當中，更加建造守望者能夠與夥伴的對話有更多屬靈的引導，使更多夥伴能夠更深看見在最荒涼的時刻，神仍然與我們同在，而更堅定倚靠神，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。