親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書43:13-27
QT亮光：
43:18 他對我說：人子啊，主耶和華如此說：建造祭壇，為要在其上獻燔祭灑血，造成的時候典章如下：
43:26 七日祭司潔淨壇，壇就潔淨了；要這樣把壇分別為聖。
43:27 滿了七日，自八日以後，祭司要在壇上獻你們的燔祭和平安祭；我必悅納你們。這是主耶和華說的。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當神的使者帶領以西結，看見神的榮光歸回到聖殿之後，神的使者更進一步帶領以西結丈量祭壇詳細的構造和尺寸，以及奉獻祭壇的潔淨之禮，在這當中彰顯出神的設計當中所啟示祭壇獻祭的屬靈奧秘。因此在經文的一開始就提到，神的使者丈量整個祭壇結構和尺寸，指出丈量祭壇是以肘為度量衡，而這裡的肘都是聖所的大肘，大於一般通用的肘。而接著就指出整個祭壇有四個重要的部分，從下到上有著底座和下層磴臺也稱為小磴臺，以及上層磴臺也稱為大磴臺，最上層就是祭壇的供臺。懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「磴臺」指的是祭壇階梯的平臺，所以整個祭壇是一個三層階梯平臺的構造，而最後有一個獻祭的供臺。而整座祭壇的高度高達十一肘，也就是約六公尺高，所以整個祭壇造型就像是一座山一樣。
主呀，因此當祭司每一次獻祭，就要登上一步一步的臺階，就像是一步一步爬上神的山一樣，在順服的過程中不斷爬高生命的境界，最後在神的面前獻上生命的祭。而祭壇就在聖所的前面，因此要進入到聖所朝見神之前，我們必須要經過獻祭才能來與神面對面。接著以西結就記錄著祭壇每一個部分的尺寸，其中最上層的是祭壇的供臺，而「供臺」在原文就是神的山的意思，而這是焚燒祭物的爐臺，所以這裡就預表著每一次焚燒獻祭都是登上神的聖山，與至高者來相遇。而祭壇的四周有著壇角，也就是凸起像動物的角的形狀，象徵著神的救贖大能和遮蓋。而壇角是神施恩與拯救的焦點，因此這裡就預表著基督是我們屬靈祭壇的四角，充滿赦罪和拯救的大能。而整個供臺的長和寬都是十二肘，是一個巨大正方形，而十二代表著神的十二支派，而十二乘以十二就預表著舊約的十二支派與新約的十二使徒，也就是整個屬神子民完全的結合。而這巨大正方形供臺能夠容納許多祭物，就象徵著神的救贖恩典能夠涵蓋，整個以色列十二支派和所有萬民的需要。
主呀，接著在供臺的下一層是上層磴臺，也就是大磴臺，而這是一個高四肘，而邊寬一肘的磴臺，因此長寬就是十四肘，而這裡邊寬的一肘，就是提供祭司在祭壇四邊走動的通道，而四圍的邊有高半肘的起邊，來保護祭司的安全而不會掉落下去。而經文特別提到臺階是朝東，指的就是整個祭壇的東邊有一個從底座到大磴臺的臺階，因此祭司就從東邊往西邊也就是聖所的正門口的方向登上祭壇，而這個方向也是背對著日出的東方，而這也預表著背對著過去敬拜日頭偶像的罪惡，單單地面向神的殿來敬拜獻祭，因此獻祭的方向是要背對著屬世的榮耀，單單向著神的榮面。接著在大磴臺下一層的是下層磴臺，也就是小磴臺，而這是一個高二肘，邊寬也是一肘的磴臺，因為比上一層的磴臺矮小，所以稱為小磴臺。接著最後最下層的就是祭壇底座，而底座是一個高一肘，邊寬一肘的基座結構，而整個底座四圍有高一掌的突起邊框，以防止祭血的外溢，所以底座一方面是托住整個祭壇的基座，另一方面也是聚集留下來的祭牲之血的溝槽，保持整個祭壇的整潔。
主呀，進而神的使者就更進一步傳遞神的話語，宣告建造祭壇的核心功能，以及祭壇造成之後要執行的潔淨之禮。因此神就宣告說建造祭壇，是為了要在其上獻燔祭和灑血，這就是祭壇的兩大核心功能，而這裡「獻燔祭」象徵著全然的委身和奉獻，而「灑血」則是象徵著藉由代贖的生命得蒙赦罪和潔淨。因此這裡也就預表著因為耶穌基督在十字架為我們獻上的贖罪祭，使我們的生命能夠完全得著潔淨，也能跟著基督一起獻上完全的自己當作活祭。接著神就更進一步啟示，在祭壇建造完成之後，要奉獻啟用的典章，也就是潔淨祭壇的禮儀。首先第一天要將一隻公牛犢作為贖罪祭，而神指示要給撒督子孫的祭司來獻祭，因為他們是在荒涼的世代當中，持續親近神忠心事奉神的祭司。而要奉獻祭壇首先要先獻上贖罪祭，預表著人在敬拜事奉神之前要先對付罪。而神指示著以西結要取些公牛的血，抹在壇的四角，和磴臺的四個拐角，並且四圍所起的邊上，也就是祭司走在大磴臺的四周圍，一邊用血抹在上面的壇角，另一邊用血抹在下面的拐角和邊上，讓整個祭壇都得著潔淨。
主呀，最後這裡就預表著基督救贖的寶血，整個潔淨和遮蓋我們事奉和獻祭的祭壇，而得著完全的潔淨和遮蓋。接著神指示以西結要將那作贖罪祭的公牛犢燒在殿外，聖地之外的預定之處，因為承擔罪孽的贖罪祭牲不能在內院焚燒，而要在聖殿外的地方焚燒，來表示罪惡徹底排出在神的聖潔空間。這裡就預表著耶穌在聖城外的各各他為我們釘上十字架，獻上贖罪的祭。接著在完成第一天贖罪祭的潔淨，接著第二到第七天，就開始用無殘疾的公山羊獻贖罪祭，來潔淨壇，接著獻上一隻無殘疾的公牛犢，和一隻無殘疾的公綿羊，獻給神為燔祭，而祭司要撒鹽在上面。這裡的「燔祭」就預表著生命全然的順服和奉獻，而撒鹽在上面，預表著這是與神立下的鹽約，而鹽象徵神與百姓立定永遠不廢棄的約定，因為也就立下永遠全然順服委身的約定。而接著這樣每一天都獻一樣的祭直到七日，使得整個祭壇完全分別為聖的潔淨。進而滿了七日，從第八日以後，祭司就要在壇上獻屬神子民的燔祭和平安祭，神必悅納他們。這裡就彰顯出當整個祭壇潔淨完成後，神就可以開始在祭壇上接受屬神子民的獻祭，而燔祭是預表全然的委身，而平安祭則是預表著與神的團契和相交，預表著我們每一天要全然的委身和與神相交連結。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切挑戰時，在生活當中都需要建立獻祭事奉神的祭壇，讓我們所做的每一件事，都是將自己的一切完全地獻給神，按著神的話語和心意，去成就屬神的工作。然而我們會被身旁許多屬世的人事物影響，而使我們心思意念、言語和行為沾染到屬世的罪惡和污穢。我們應當像以西結所領受到，每一天都登上神的祭壇，倚靠基督的寶血，來獻上我們祭壇的活祭。然而往往因著內心的軟弱，容易忽略身上沾染到屬世污穢，就很難倚靠基督寶血獻上活祭，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們倚靠基督的寶血來潔淨我們生命建造事奉神的祭壇。使我們倚靠基督獻上的贖罪祭，用祂的寶血塗抹遮蓋整個壇角和祭壇，成為我們生命的救贖。使我們倚靠基督寶血得著生命完全的潔淨和遮蓋，除去我們身上一切罪惡污穢，一步一步地登上祭壇的臺階，就一步一步地靠近神，來將自己完全的獻上。最後讓我們每一天都在生命祭壇上，獻上我們的燔祭和平安祭。使我們持續每一天都按著神的吩咐獻上我們生命的活祭，獻上我們全然委身的燔祭，將我們生命所有的一切都為主焚燒。獻上我們與神相交的平安祭，建立與神更加親密連結的關係，領受主所賜的平安。使我們時時聆聽神的聲音順服神的旨意，得著神完全的悅納。
主呀，你就讓我想起你帶領我這十多年每一天早晨所建立的晨禱祭壇，就像是以西結所領受到的祭壇一樣，我每一天都在靈裡一步一步登上祭壇的臺階，不斷倚靠基督寶血的遮蓋和潔淨，使我的靈一步一步被提升更加靠近神，領受神的話語也是一步一步被神光照和啟示，進入到神更深層屬靈的含義裡，進而最後在供臺前獻上我生命的活祭，將我生命的一切都完全獻給神，也在這獻祭當中與神建立更加親密連結的關係，就像獻燔祭和平安祭一樣。而今天就讓我更具象化地看見我每一天走上祭壇獻祭的畫面，進而讓我更深刻地感受到神榮耀的同在，在獻祭當中所發出的大能。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，如今你呼召我帶領大家在每一天跟著晨禱祭壇一起靈修禱告，就是跟著我一起倚靠基督寶血的遮蓋和潔淨，登上屬靈的祭壇，獻上我們的生命來當作活祭。感謝你讓我看見你透過聯合線上聚集來招聚我們，使我們能夠彼此堅固每一天登上祭壇的獻祭，透過彼此的分享和交通，更被神來光照和更新，使我們重新認真看待我們生活中每一天的靈修祭壇，都能夠獻上我們全然委身的燔祭，以及與神相交連結的平安祭，使神悅納我們每一天所獻上的活祭。主呀，懇求你的靈持續帶領我在聯合線上聚集中，帶領更多的夥伴更堅固他們生命的祭壇，在每一天都堅定倚靠基督的寶血，獻上靈修祭壇上的活祭，使我們時時聆聽神的聲音順服神的旨意，得著神完全的悅納，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。