親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書43:1-12
QT亮光：
43:2 以色列神的榮光從東而來。他的聲音如同多水的聲音；地就因他的榮耀發光。
43:11 他們若因自己所行的一切事慚愧，你就將殿的規模、樣式、出入之處，和一切形狀、典章、禮儀、法則指示他們，在他們眼前寫上，使他們遵照殿的一切規模典章去做。
43:12 殿的法則乃是如此：殿在山頂上，四圍的全界要稱為至聖。這就是殿的法則。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見先知以西結在異象當中，跟隨神的使者丈量完整個新聖殿的整體結構之後，就看見了神的榮光重新返回到聖殿，進而領受到神的榮光要從聖殿發出來，從殿的山頂上，讓整個四圍的全界都要成為神的至聖所。因此在今天的經文一開始以西結就提到，神的使者就帶他到一座門，就是朝東的門。懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深進入到今天經文中的場景看見，這裡經文中「朝東的門」就是聖殿外院的東門，而這是面向日出方向的正門，過去以西結在異象中看見神的榮耀因著以色列犯罪，就是從此門離開耶路撒冷，而如今此門成為神榮耀歸回的入口。接著以西結就更進一步宣告：「以色列神的榮光從東而來。他的聲音如同多水的聲音；地就因他的榮光發光。」而這裡的「榮光」在原文指的是神本質所發出來的榮耀，而「多水的聲音」指的是眾水澎湃的聲音，象徵神的權柄和大能。
主呀，因此這裡就彰顯出神的歸回，一方面是顯現出神充滿榮光的榮耀，而另一方面也彰顯出神眾水澎湃的大能。而當神的榮光再次從東方歸回的時刻，整個地都因著神的榮光而發光，這裡就彰顯出原本神的榮光離開的時候，全地都是充滿罪惡和黑暗，但當神的光再次歸回的時候，全地都要被神的光充滿，而整個全地的黑暗都要退去，進而反射發出屬神的榮光。接著以西結在看到神的榮光歸回的狀況，就讓他想起從前神來毀滅耶路撒冷城的時候他所看見的異象，而那異象就如同他在迦巴魯河邊，也就是在他們被擄的巴比倫之地所見的異象，這是神初次呼召他的時候所看見的異象，也是他看見神審判毀滅耶路撒冷的異象，而如今他看見過去神離開的榮光再次地返回到神的聖殿，這讓以西結大大地看見神的榮耀，而俯伏在地，降伏在神的榮耀面前。而耶和華的榮光就從朝東的門照入到了殿中，而接著神的靈就將以西結給舉起，就帶領他進入到了內院，而讓他驚訝地看見，耶和華的榮光充滿了殿。
主呀，然而這裡「耶和華的榮光充滿了殿」指的就是如同當時會幕的落成，以及所羅門獻殿時的情境，神同在的榮光厚重地充滿在整個聖殿當中，整個聖殿被神聖潔的榮光充滿，讓人感到震驚和敬畏。接著以西結就聽見有一位從殿中對他說話，而有一人站在他旁邊。這裡在殿中對他說話的就是神本身，而站在他旁邊就是帶領他丈量聖殿的使者。而因著神的榮光從東方而來，照進了東門，運行充滿在聖殿當中，而神就在殿中對著以西結說話，而神的使者持續陪伴在以西結的旁邊。而神就對以西結說，這是祂寶座之地，是祂腳掌所踏之地。這裡就彰顯出神指出了聖殿同時是神天上的寶座，也是神地上的腳凳。而神就要在這裡住，住在以色列當中直到永遠。接著神更進一步宣告，以色列家和他們的君王必定不能再玷污神的聖名，就是行邪淫、在錫安的高處埋葬他們君王的屍首。這裡就彰顯出神責備過去以色列的君王，以為他們自己的墳墓或是王宮靠近神的聖殿，就能夠靠近神的榮耀和聖潔，然而這反而是污穢了神的殿。
主呀，進而神更進一步具體指出以色列的君王，使他們的門檻和門框，挨近神聖殿的門檻和門框，他們與神中間僅隔一牆，也就是君王的王宮就蓋在聖殿的旁邊，然而他們卻在王宮裡行神眼中看為罪惡可憎的事，玷污了神的聖名，所以神發怒要滅絕他們。這裡指的就是過去以色列君王以為自己住得離神的聖殿比較靠近，就會比較聖潔，然而他們仍舊是行污穢神的聖名的可憎的事，他們違背神的律法和旨意，去敬拜偶像去行神眼中看為惡的事。他們離神只有一牆之隔，並沒有比較聖潔，反而因著他們的罪惡而更加褻瀆玷污了神聖潔的聖殿，所以神才會毀滅聖殿和耶路撒冷城。然而神宣告現在他們當從神的面前，遠除邪淫和他們君王的屍首，神就要住在他們中間直到永遠。這裡「遠除」在原文是遠遠地扔掉，也就是徹底驅除所有的罪惡污穢。當屬神百姓願意悔改，而且有所行動地將一切不屬神的罪惡邪淫都遠遠拋掉和驅除，那神就要重新住在他們中間，一直到永遠都不離開。
主呀，最後神就吩咐以西結要將這殿指示給以色列家，使他們因著自己罪孽慚愧，也要他們量殿的尺寸。這裡就彰顯神透過啟示新聖殿的整個結構尺寸，就是要彰顯出屬神聖殿完美和聖潔榮耀的樣式，而神要他們量殿的尺寸，也就是仔細考察和默想聖殿整個規模、比例和配置，就會更深領受神榮耀的設計和法則。這裡就預表當我們藉著神話語標準的尺，丈量著我們生命中的聖殿，當我們看見神完美的設計，對比到我們現在聖殿的樣子，就會感到對神榮耀的虧欠，而生出憂傷痛悔的心，為自己玷污毀壞聖殿的罪孽而感到慚愧。神就指示以西結當屬神子民因著自己所行的一切事慚愧，神就吩咐以西結要更進一步把更詳細聖殿的規模、樣式和出入之處，以及一切詳細的形狀、典章、禮儀和法則都指示他們。並且在他們眼前寫上，使他們能夠遵照殿的一切規模典章去做。這裡就彰顯出當我們願意向神悔改，神就要更進一步啟示聖殿榮耀的細節樣式，而使我們能夠遵照神話語的標準去建造我們生命中的聖殿。而神最後啟示聖殿的法則就是，殿在山頂上，四圍的全界都要稱為至聖。這裡指的就是神終極做事的法則，就是要讓屬神的聖殿從山頂上發出神的榮光，照向四圍的全部境界，都要稱為屬神的至聖所，因為神榮耀的同在要擴張到全地，這就是聖殿的終極法則。
主呀，你讓我看見如今我們生命在世上就像以西結領受的聖殿，原本應當要充滿發出屬神的榮光，彰顯神的榮耀。然而因著我們的生活悖逆神心意而陷入到屬世罪惡和污穢，就使得神的榮光離開生命的聖殿，使我們生命陷入黑暗和混亂之中。我們應當像以西結一樣，看見神的榮光要歸回到我們當中，讓四圍的全界都稱為至聖。然而因著內心的軟弱，容易陷入生命黑暗的捆綁裡，就很難看見神的榮光要歸回，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們跟以西結一樣，看見神的榮光從東而來，歸回到神的聖殿。使我們靈看見神原本離開的榮光再次歸回照進我們生命聖殿，光照生命中的一切黑暗和污穢。使我們倚靠聖靈從神的面前遠除一切邪淫污穢，更多讓神的光來潔淨一切裡面的黑暗污穢，渴望神住在我們中間直到永遠。最後讓我們遵照神話語的標準和法則去做，讓四圍的全界都稱為至聖。使我們心中充滿屬神榮耀聖殿的樣式，在每一件事情上都按著神的標準和法則去度量和執行，建造屬神榮耀的聖殿。使我們生命聖殿被神同在的榮光充滿，讓神的榮光從山頂上照進到生活中的四圍全界，讓我們生命中每一個角落都成為神同在的至聖所。
主呀，你讓我想起昨天聯合線上聚集當中，當我聽到夥伴在回應枯骨復活的信息時，就深深感受到神的榮光重新歸回到大家生命當中的聖殿。神的榮光真實光照進大家的心裡，看見自己最近生活狀況不合神話語標準的地方。特別是我聽到有夥伴提到面對靈修操練的挑戰，神大大光照他不應該只是停留在他知道，而是他要像信息當中提到長出肉來，要有順服的行動，才是真正的親近神和遵行神的旨意。這真是讓我感受到神的榮光歸回到我們當中，照進所有夥伴內心深處，而渴望更深地讓四圍的全界稱為屬神的至聖，讓神同在的掌權擴張到我們生活中的每一個地方。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我需要在聯合線上聚集像以西結一樣，帶領所有的夥伴一同在信息和分享交通當中，看見神的榮光就要歸回到我們生命的聖殿，讓神的榮光再次照進到每個夥伴內心深處的黑暗和混亂，甦醒夥伴的靈渴望倚靠聖靈去讓神的光潔淨一切裡面的黑暗污穢。進而回到靈修操練當中，領受神話語的標準和法則，讓我們生活中的每件事都按著神的標準和法則去度量和執行，恢復建造屬神榮耀的聖殿。讓我們生命的聖殿在屬神的山頂上不斷發光，進而照進到我們生活中的四圍全界，讓我們生命所到的每一個角落，都能成為神同在的至聖所。主呀，懇求你的靈持續帶領我在聯合線上聚集當中，帶領更多的夥伴在信息和分享之中，真實看見神的榮光要歸回生命的聖殿，進而讓神的光從我們身上發出讓全界都成為屬神的至聖，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。