親愛的天父上帝:
QT經文：哥林多前書7:25-40
QT亮光：
7:31 用世物的，要像不用世物，因為這世界的樣子將要過去了。
7:34 婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體、靈魂都聖潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。
7:35 我說這話是為你們的益處，不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見保羅更進一步指出面對現今末世的患難和艱難，他渴望弟兄姊妹能夠減少在這世上掛慮的事，而能夠更加專心殷勤服事主，所以他針對還沒結婚的弟兄姊妹的教導，都以這核心眼光來去教訓，帶領大家在面對這末世的患難和艱難，更知道該怎麼專心對齊神，更少讓這世上的事使得自己分心，無法專心服事主。因此保羅在經文一開始就提到：「論到童身的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐恤顯為忠心，就把自己的意見告訴你們。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡「童身的人」指的就是還沒有結過婚的人，而保羅強調他沒有從主耶穌而來，直接針對童身的人的律法教訓。然而他是蒙主的憐憫，而忠心事奉主，所以他把自己被聖靈感動的意見告訴他們，因此這並不是保羅隨著私人的喜好來教導，而是按著對主忠心的眼光來教導。
主呀，接著保羅就更進一步宣告：「因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常才好。」這裡「現今的艱難」指的是當時羅馬帝國對教會的逼迫已經開始，將來會有更大的動盪和逼迫即將來臨，而這裡也預表著末世的患難和艱難，會使得這世界有越來越大的變動和患難。而在面對這樣極大患難和艱難的局勢，保羅建議所有的弟兄姊妹守素安常比較好，而「守素安常」指的就是守住原來的身分，安於現在的狀態不要更動。因為危機即將來臨，如果目前改變外在生活的狀態，而就更難面對眼前更加變動的局勢。因此保羅就具體指出，在婚姻關係當中，有妻子纏著，就不要求脫離，而沒有妻子纏著，就不要求妻子。然而保羅也不是硬性要求弟兄姊妹必須要這樣遵守，這不是命令而是幫助大家做更好選擇的建議。因此娶妻和出嫁都不是犯罪，只是肉身必受苦難，保羅渴望他們免於這樣的苦難。因為在這樣變動逼迫的環境，增加了配偶就等同於要更多承受多一個家人所帶來的苦難，來面對眼前巨大的變動。
主呀，這就使得保羅更進一步帶領弟兄姊妹，對齊神屬天的計畫和眼光，看見主再來的日子，已經越來越逼近，而這世上的患難也越來越劇烈，因此保羅對已婚的弟兄們說：「時候減少了。從此以後，有妻子的，要像沒有妻子；」這裡「時候減少了」指的是主再來的日子越來越靠近，而這末世的日子越來越減少了。而保羅要弟兄們有超越性的眼光，也就是雖然目前是有妻子的狀態，也要看自己像沒有妻子的狀態，這不是要弟兄忽略家庭的責任，而是在心裡的倚靠，不要把妻子當作生命唯一的倚靠，甚至取代了主的地位，要愛主勝過愛妻子，因為妻子可能隨時都會因著苦難而失去，所以要專注倚靠神而不是倚靠妻子。然而在世上哀哭和快樂，都要像不哀哭和不快樂一樣，也就是不要過多看重這世上的哀哭和快樂的事，因為這世上的哀哭和快樂的事都是短暫而虛空的，最重要的是要專注在追求永恆的喜樂。
主呀，因此不只是在內心的倚靠，或著是內在的情緒，不要倚靠這世上短暫的一切，保羅更進一步指出說：「買置的，要像無有所得；用世物的，要像不用世物，因為這世界的樣子將要過去了。」指的就是世上所擁有的產業，以及所使用的工具和資源，保羅指出我們的生活所擁有的和所使用的一切，都不要被這些事物給捆綁住，而是要保持隨時都可以放下的狀態。這是因為這世界的樣子，也就是外表的形態和樣式，都將要過去，而只有屬神的國度和永恆的事物會存留到永遠。因此保羅指出了從世上婚姻的關係，一直到所擁有的情緒以及所擁有的產業和事物，這一切都是屬於這世上的事物都會過去。然而保羅渴望弟兄姊妹專心專注在，真正能夠存到永恆的事，就是主的事，而其他的事都會使我們掛慮而分心。因此保羅更進一步宣告：「我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。」這裡的「無所掛慮」指的是沒有太多叫他們分心的事。
主呀，進而保羅這裡指出單身沒有娶妻的人，能夠更多為主的事掛慮，也就是能夠把較多的思慮用在主的事上面。保羅更進一步指出因為娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。這裡「世上的事」指的就是日常的事務、家庭的需要，如果娶了妻，就必須要花心思投入照顧著家庭的生計，以及妻子的需要使他喜悅。而出嫁的婦人和沒出嫁的處女，也是一樣有分別。沒有出嫁的處女，就可以更多心思為主的事掛慮，而讓自己的身體和靈魂都聖潔，更加分別為聖來被主使用。然而已經出嫁的婦女，就必須要為世上的事掛慮，要花更多心思想要怎樣叫丈夫喜悅，會需要投入更多心力在維護夫妻關係上面。然而保羅特別強調他說這些話，是為了他們的益處，而不是要牢籠他們，乃是要帶領他們行合宜的事，能夠得以殷勤服事主，沒有分心的事。這裡就彰顯出保羅這一切建議的核心焦點，不是要限制大家的選擇，而是要幫助大家做出屬於神最好的選擇，幫助大家能在目前的狀態中，選擇更不用分心的道路，更能專心服事主的道路。
主呀，最後保羅就更進一步補充說明，如果有人看見自己的女兒，過了適婚的年齡，認為他們女兒繼續守著獨身會受到情慾上的試探，這樣不合宜的話，就可以隨自己的心意辦理讓他嫁人，這不算有罪，可以大方的成親。然而如果人的心裡堅定，沒有任何動搖，沒有什麼不得已的事，可以自己作主，心裡又決定留下女兒不出嫁，而是讓女兒保持童身可以專心服事主，如此行更好，所以叫自己的女兒出嫁是好的，或者不叫他出嫁更是好，因為能夠更多讓自己的女兒專心事奉主。然而對於已婚的妻子而言，丈夫還活著的時候，妻子是被丈夫所約束，但丈夫如果死了，妻子就可以得著自由，隨意重新嫁人，只是保羅囑咐要嫁在主裡面的人，因為有共同的信仰，才能夠一起面對末世的患難而不會彼此拉扯。然而照著保羅自己的意見，他認為能夠守節不結婚是更有福氣，因為可以不用掛慮這世上的事物，而是更多專心殷勤服事主。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上挑戰就如同保羅所說的，也都身處在現今末世的艱難困苦之中，承受從這世界而來許多的壓力和逼迫，有許多世上的事會使得我們擔憂和掛慮。然而在這世上有著越多的掛慮，就會使我們對主的事更加分心，無法專注做主要我們做的事。我們應當像保羅宣告的，超越這世上的掛慮，更多專心殷勤服事主。然而往往因著內心的軟弱，容易陷入為世上的事掛慮，就很難專心殷勤服事主，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們看見這世上的事都要過去，而超越世上的掛慮。使我們面對眼前末世的艱難，選擇保持現狀而不帶來更大的變動，免去承受世上更多的苦難。使我們倚靠神超越勝過世上一切的掛慮，不被世上的憂慮給綑綁，在原本位置上更多仰望神。最後讓我們更多為主的事掛慮，專心殷勤服事主勝過一切。使我們的心能夠堅定，不讓世上的事使我們分心，而是定意將眼目專注在主的身上做主的事。使我們做的每件事每個選擇，都是讓自己的心思更加專注竭力服事主，勝過世上一切人事物。
主呀，你讓我想起昨天跟慕懷的門訓當中，你讓我看見他在工程師的工作上，面對到 AI 所帶來極大的變動，而使得他要在更短的時間去處理更多的事情，這使得他之前的生命狀態，常常陷入到世上工作的掛慮，就很難專心服事主。然而你在靈修中有光照他，要心意更新而變化，要突破自己目前工作的眼光，而我在門訓中就更加堅固他的心，使他能夠更加超越世上的掛慮，而看見自己需要更加堅定和剛強，勝過眼前工作上的艱難，進而之後可以回過頭來扶持面對一樣工作艱難的夥伴，這使得他更加有使命和呼召去突破勝過眼前的工作挑戰。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我在門訓當中要帶領守望者和夥伴，在靈修操練上的眼光，就是要讓神每一天的話語來更新我們的心思意念，使我們不要一直深陷在世上的掛慮，而是把心思更多專注在主的身上。看見這世上一切的事都會過去，最重要是要專注在主的身上做主的事，使我們不要分心，能夠在現實生活中的挑戰裡，在做每一件事都能夠讓自己的心思更加專心殷勤服事主，勝過世上一切的人事物，而越來越清晰走在神的道路。主呀，懇求你的靈持續帶領我在門訓夥伴的生命當中，能夠帶領夥伴更多在靈修操練上，領受屬天突破性的眼光，超越目前世上的掛慮，而使夥伴更加能專心殷勤服事主，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。