親愛的天父上帝:
QT經文：路得記4:1-6
QT亮光：
4:5 波阿斯說：你從拿俄米手中買這地的時候，也當娶死人的妻摩押女子路得，使死人在產業上存留他的名。
4:6 那人說：這樣我就不能贖了，恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的，我不能贖了。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當波阿斯答應了路得要成為他的遮蓋，贖回他們的產業，等到天一亮，波阿斯馬上就從打穀場趕到了城門，坐在那裡，恰巧波阿斯所說的那至近親屬經過。懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「城門」是當時一個公開重要的場所，是以色列人出入伯利恆的必經之地，是他們集中處理一切事務的地點，以色列人在城門口處理買賣和訴訟的案件。因此波阿斯刻意在這裡等候至近的親屬出現，使得他能夠跟他盡快處理解決這件事。而經文特別又指出恰巧那至近親屬經過，這裡就彰顯出這是神刻意的安排和帶領，使得波阿斯就剛好遇見了那至近親屬可以處理贖回產業的事。這就使得波阿斯把握機會就說：「某人哪，你來坐在這裡。」而他就來坐下，這裡的「某人」在原文是不知名者的意思。
主呀，然而這是作者刻意不記錄這人的名字的代替詞，暗指著雖然這人是拿俄米的至近親屬，但在神的救贖計畫當中卻沒有他的份。而波阿斯答應了路得，他就言出必行，清晨便積極到城門口處理這件事，並且波阿斯沒有私底下解決問題，而是選擇在城門口，也就是最公開最受神的律法保護的地方，這裡也就彰顯出波阿斯在完全公開的場合當中，按著神的律法來成就神的救贖計畫。因此波阿斯又從本城的長老當中揀選了十個人，對他們說：「請你們坐在這裡。」他們就都坐下。這裡的十個長老就預表著完全的法律見證，也就是說波阿斯不只是在公開處理案件的城門口討論，而且還在完全的法律見證之下，嚴謹正式地跟這至近親屬討論有關贖回以利米勒產業的事。這裡就預表著神渴望我們在屬神完全公義的標準之下，完成神所託付的使命，而不是用屬人的方式或私底下去解決處理事情。
主呀，因此波阿斯就更進一步對著那至近親屬說：「從摩押地回來的拿俄米，現在要出賣我們弟兄以利米勒的那塊地；」這裡「出賣」在原文是轉讓產權的意思，也就是拿俄米必須要賣出轉讓以利米勒的產業，而在神的律法規定上，波阿斯和這至近親屬為了要保護家族的產業不致外流，所以他們的責任就是應該把產業買下來，好使它保存在自己的家族裡。這裡波阿斯先提出了他們需要討論贖回以利米勒產權的問題，讓這至近親屬了解他們所要選擇和決定的事。進而波阿斯提到，他想最優先能夠贖回那塊地的資格是這位至近親屬，其次是他，在這以外就沒有別人了。所以波阿斯要這至近親屬在這裡的人面前，和他所邀請來的長老面前說明清楚，他如果肯贖回就讓他贖回，如果不肯贖回就告訴他，波阿斯願意贖回。而那人一開始回答說他肯贖回，這是因為對象是年老的拿俄米，他算計著這土地最後會歸給自己就爽快答應。
主呀，進而波阿斯更進一步指出要承受這贖回產業的權利同時，也要屢行應當盡的義務和責任，而宣告說，當他從拿俄米手中買了這地的時候，同時也應當娶摩押女子路得，使得他死去的丈夫在產業上能夠存留他的名。這裡波阿斯先提出了贖回產業的權利，才再提出購買產業的責任，就是要檢視這至近親屬真正贖回產業的動機，如果這親屬跟波阿斯一樣都是願意為路得負責，照顧他們全家延續他們家的產業，那他就願意放手交給他。但如果這親屬並不願意，只是想要贖回產業來獲取自己的利益，那波阿斯就要讓這親屬知道這贖回產業是需要付上這樣的代價。因此要贖回以利米勒的產業，就必須要娶路得為妻，並且他們所生的長子要歸給路得的先生，使這孩子能夠繼承父親的產業。這並不在這至近親屬的考量範圍裡，但這也就彰顯出波阿斯已經下定決心，願意犧牲自己的利益，來成就神在拿俄米和路得身上的旨意，讓他們的家族的產業能夠延續下去。這樣的決定並不會讓波阿斯得著什麼樣的利益，反倒是要犧牲自己的利益。
主呀，最後那人就說：「這樣我就不能贖了，恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的，我不能贖了。」這裡「恐怕於我的產業有礙」指的就是這至近親屬察覺到，他不只是要花錢把地給贖回來，而且他還要承受責任去照顧路得和日後所生下的兒子，並且這兒子和所贖回的產業都不歸自己所有，反倒是會損害自己的產業，所以他馬上就立刻退縮，改口說他不能贖了，進而在眾人面前轉讓給波阿斯來贖回。這裡就彰顯出這至近親屬是以自我的利益為主，因此當他發現贖回以利米勒的產業並不會帶給他利益，反而是會損害到他的利益，所以他就選擇放棄承擔這神所託付的責任。然而波阿斯則是願意捨己來成就神的旨意，縱使他必須要付上代價，犧牲自己的利益，但他願意為了成就神的旨意而不顧自己的利益，遵照著神話語的規定，承接這一切的責任照顧路得和拿俄米，成就神在拿俄米和路得生命中的救贖計畫，得著屬神永恆生命的獎賞。
主呀，你讓我看見如今我們雖然知道在這世上做每一件事，應該都要以神的旨意為優先，付上一切的代價都要去完成。然而實際上我們卻很容易受到這世界的影響，像那至近親屬一樣，以自己利益為主去做選擇，而不是以神的旨意為主來做決定。因此一碰到會損害自己利益的事，就會不想去承擔神要我們負責的人事物。我們應當像波阿斯一樣，捨棄自己的利益來成就神的旨意，而不怕損害自己的利益。然而往往因著內心的軟弱，容易害怕損害自己的利益，就很難捨己成就神的旨意，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要像那至近親屬一樣，害怕損害自己的利益，就不去成就神的旨意。使我們的心在選擇做每一件事，不是為自己能夠獲取利益而做，而是為了成就神旨意而去做。使我們不要害怕自己眼前的利益會受損害，就拒絕去承擔神要我們負責的人事物，而放棄神所賜我們得著永恆生命獎賞的權利。最後讓我們像波阿斯一樣，願意捨己犧牲自己的利益，付上代價來成就神的旨意。使我們的心被基督捨己犧牲的愛充滿，願意付上生命一切代價，渴望神救贖的旨意能夠成就。使我們甘心樂意承擔神所託付給我們的人事物，不害怕自己的利益受損，獻上我們時間、金錢和能力去完成神託付的使命，讓更多生命能夠經歷到神救贖的恩典。
主呀，你讓我想起昨天跟守望者尹甄門訓交通當中，你帶領我幫助他釐清看見，當他面對職場環境當中有不誠實公義的狀況，他會失去動力和喜樂，不想要浪費時間和心力在這樣的虛假環境裡，這就彰顯出神賜給他的眼光，就是渴望做每一件事都是能夠去幫助建造生命的成長和突破，這是神賜給他的呼召，所以他需要很謹慎在職場環境中，尋找有共同價值觀的人合作，做出每一個重要的決定，更多捨己去成就神的旨意。你讓我看見這樣的過程幫助尹甄更清楚領受到神賜給他呼召和專注要投入的焦點，就是在這世上完成神託付給他的旨意，他才能真正得著喜樂。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我在守望者聚集的建造課程當中，我需要建造守望者的生命，就是像波阿斯一樣，願意不怕損害自己的利益，而捨己去成就神在夥伴生命中的旨意。而守望者需要付上許多時間和精力的代價，追蹤陪伴夥伴每一天靈修操練的狀況，使得夥伴能夠在做每一個選擇，也能夠持續像波阿斯一樣，捨己來成就神的旨意，而不是害怕損害到自己的利益，就拒絕承擔神要我們負責的人事物。主呀，懇求你的靈持續帶領我，在守望者建造課程，更加建造守望者的生命像波阿斯一樣，在守望事奉中捨己成就神的旨意，而不怕損害自己的利益，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。