親愛的天父上帝:
QT經文：路得記4:13-22
QT亮光：
4:14 婦人們對拿俄米說：「耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。
4:15 他必提起你的精神，奉養你的老，因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好！」
4:17 鄰舍的婦人說：「拿俄米得孩子了！」就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見進入到路得記的最後，作者更進一步指出當波阿斯順服神的旨意，贖回親屬的產業，娶路得為妻，這就使得神賜給他們新生命延續的祝福，不只是恢復拿俄米的生命，更進一步將他們都帶進到神永恆榮耀的救贖計畫裡。因此在經文的一開始就提到，於是波阿斯娶了路得為妻，與他同房，耶和華使他懷孕生了一個兒子。懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，而這裡經文中「使他懷孕」就彰顯出生孩子的主權是在神的手中，是神的恩賜。當初路得嫁給瑪倫的時候，並沒有生過孩子，這使得他們家沒有了後代的盼望。但這是神對拿俄米的管教和破碎，要讓拿俄米從摩押地轉回到伯利恆，重新回到與神連結的生活。當路得願意捨己跟隨拿俄米歸入神的家，神就一步一步帶領他們走在神指引的道路，經歷神一次又一次超乎他們所求所想的恩典供應。
主呀，如今他們不只是每天都有充足的糧食供應，路得也跟波阿斯聯合在一起，進而神就賜福給路得，使他生下了一個兒子。這一方面預表著跟隨神所結出的生命果子，而另一方面也預表著神所賜下生命的延續和盼望。特別對拿俄米而言，他原本經歷到失去了他的丈夫和兩個兒子，在他的人生當中已經沒有任何延續下去的盼望，然而因著路得的堅持，使他看見了神的眷顧和帶領，進而帶著路得走在神救贖的道路上，遇見了神所預備的波阿斯，來贖回他們的一切產業，並且帶來新生命的盼望。因此婦女們就對著拿俄米說：「耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。」這裡就強調對照到拿俄米一開始回到伯利恆的時候，在婦女們面前說，神使他受苦，因此他的名字要叫瑪拉而不是拿俄米，然而如今婦女們見證神在他生命當中的翻轉，宣告神並沒有撇下他，並沒有使拿俄米完全沒有至近的親屬。
主呀，這裡就彰顯出神所預備的救贖道路，是人一開始所看不見的，然而唯有一步一步順服神的帶領，才能夠看見並且得著，拿俄米和路得就是在這每一步的選擇，都選擇跟隨神的旨意和帶領。因此經歷到神大能的翻轉，不只是經歷到他的至近親屬波阿斯贖回他們家的產業，更進一步經歷到波阿斯帶給他生命新的延續盼望。神透過婦女見證神的榮耀來醫治拿俄米過去陷入苦毒的心，脫離瑪拉的苦毒，重新恢復拿俄米的甜美。然而神更進一步透過波阿斯和路得賜給他孩子，這些婦女更進一步地宣告：「他必提起你的精神，奉養你的老，因為是愛慕你的那兒媳掉生的。有這兒媳比有七個兒子還好！」這裡「提起」是更新和甦醒的意思，而「精神」在原文是靈魂的意思。因此這裡指的就是神透過這孩子要更新甦醒拿俄米的靈魂，使他的生命得著更新和翻轉，並且要奉養他的老，也就是成為他一生的供應和倚靠。而這孩子是愛慕拿俄米的那兒媳路得所生的，而路得對拿俄米堅定忠誠的愛，比有七個兒子的祝福更好。
主呀，進而拿俄米更進一步地就把這孩子抱在懷裡，做他的養母。這裡「抱在懷裡」一方面指的是收養的儀式，另一方面指的是親熱疼愛的意思，也就是說拿俄米將路得所生的兒子，看為像自己失而復得的兒子一樣乳養和疼愛。過去拿俄米回到伯利恆的時候，是兩手空空的，如今神賜給他一個孩子能夠抱在懷裡，也就是讓他懷中能夠懷抱著未來的希望，使他經歷到神大能的恢復和翻轉。因此鄰舍的婦女就說：「拿俄米得兒子了！」也就是宣告拿俄米通過路得，得著可以延續瑪倫產業的繼承人，而他們就把這孩子起名叫俄備得。而「俄備得」的名字原文是敬拜、事奉的意思，也就是說這是拿俄米家重新恢復對神的敬拜和事奉的開始。然而神的計畫不只是停留在這個地方，作者更進一步地提到，這俄備得就是耶西的父，而耶西就是大衛的父。而「大衛」就是被神揀選成為以色列的君王，為神建造在地上屬神的榮耀國度，而更進一步延伸大衛的後裔就是耶穌基督，是被神揀選成為全地的君王，為神帶下屬天榮耀的國度。
主呀，最後作者就條列出了從法勒斯開始的後代一直到大衛為止，總共列出了十代，而這中間有省略許多代的人，而將整個總代數限制在十代，因為十是完全的數字，來強調這家譜的完全性。而從法勒斯一直到拿順的五代，是生活在埃及的四百三十年的人，而從撒門一直到大衛，則是生活在出埃及到大衛時代的人。而在這猶大家族的家譜當中，有三位母親是有信心的外邦女子，法勒斯的母親他瑪是迦南女子，而波阿斯的母親喇合也是迦南人，而俄備得的母親路得是摩押人，而他們都是帶著信心來投靠神，進而使得他們不只是成為大衛家譜的一員，更是成為耶穌基督家譜的一員。而作者列出這家譜的延續，就彰顯出神的主權貫穿在每一個世代當中，而蘭與亞米拿達，是神帶領他們在埃及寄居，受壓迫的時候，神持續讓猶大家族的生命延續。進而拿順是曠野時期猶大支派的領袖，而撒門是進入迦南地的轉折。進而撒門娶喇合生了波阿斯，又更進一步讓波阿斯和路得生了俄備得，最後俄備得生了耶西，而耶西生了大衛，使得他們的生命最後延續到耶穌基督，進入到神榮耀的救贖計畫裡不斷地延續下去。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上挑戰時，無論進入家中、職場和教會，我們生命也會像拿俄米和路得一樣，經歷到生命中的患難困苦，而陷入到絕望的困境。然而當我們的眼目專注在眼前的患難困境，就會感覺神好像撇棄我們，陷入絕望而沒有任何的盼望。我們應當像拿俄米和路得一樣，將眼目轉向神，堅定與主聯合而得著恢復，進而進入到神榮耀旨意的延續裡。然而往往因著內心的軟弱，容易專注眼前絕望困境，就很難與主聯合得恢復看見永恆盼望，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像拿俄米一樣，在絕望困境中選擇重新與主聯合，得著神突破性的恢復與翻轉。使我們看見神沒有撇下我們而是為我們預備救贖我們的主，讓我們生命走向被神恢復的道路。使我們的靈甦醒得著神持續的恢復和更新，經歷神大能的翻轉和供應看見在主裡豐盛的恩典。最後讓我們看見與主聯合結出生命果子的延續，被神揀選進入到神榮耀生命的永恆延續裡。使我們得著突破性的眼光領受永恆延續的盼望，看見神要興起一代又一代走進神榮耀的心意。使我們帶著信心持續跟隨神，帶領著屬靈下一代，持續跟隨神的應許走進神更大榮耀計畫裡。
主呀，你讓我想起昨天在跟守望者曉嵐門訓當中，你帶領我幫助他重新檢視這一段時間，他的靈陷入到超出負荷的根源問題，面對教會事奉的重擔看似無法減輕，讓他就像拿俄米一樣陷入絕望困境，而使得心裡的重擔就越來越重陷入到嚴重的內耗，而這使得他就看不見神真正所要賜給他的生命道路和盼望。感謝你帶領我幫助他一個一個部分重新對焦神的心意和眼光，引導他將這一切不屬神的重擔都除去，這使他重新得著恢復和更新，看見神真正呼召他要投入的守望牧養生命的呼召和使命當中，使他重新恢復進入神所要賜給他的榮耀延續生命裡。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，你帶領我這週幫助許多守望者重新在生命和事奉中恢復與主的聯合，進而才能夠幫助他們得著恢復，進入到神所要賜給他們榮耀生命的延續裡，這就是我在下週要建造守望者的生命焦點。當我幫助守望者在面對自己生命的困境中，能夠透過靈修與主聯合得著恢復，領受神要帶領他們進入榮耀生命不斷延續下去的盼望之後。就能夠興起屬靈的下一代，使得守望者能夠延續這樣門訓的眼光，去一代又一代將這樣與主聯合的生命延續下去，就能帶領所有夥伴一同持續跟隨神的應許走進神更大的榮耀計畫裡。主呀，懇求你的靈持續帶領我，在下週守望者建造課程中，更多幫助守望者與主緊密聯合得著完全的恢復，進而帶領夥伴一同進入神榮耀的延續裡，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。