親愛的天父上帝:
QT經文：哥林多前書7:1-16
QT亮光：
7:5 夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。
7:14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫成了聖潔。不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見保羅針對哥林多教會在信件當中，所提到的問題來做真理的教導和回應，幫助哥林多教會的弟兄姊妹用屬神的眼光看待婚姻關係，而不要被屬世混亂的價值觀給混淆不對齊神。因此保羅在經文一開始就提到：「論到你們信上所提的事，我說男不近女倒好。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中「信上所提的事」指的就是哥林多教會之前寫信詢問使徒保羅，有關於基督徒生活和教會生活上的問題，而保羅首先指出「男不近女倒好」指的是男與女之間不要有肌膚之親是好的。然而當時哥林多教會的弟兄姊妹深受當時極端的禁欲主義影響，認為守獨身是絕對的好，但保羅客觀的回應這件事，雖然他自己守獨身，認為為了要專注事奉神，男女之間不要發生性關係是好的，但他並不是認為夫妻之間的性關係是不好的。
主呀，因此保羅馬上就更進一步提到：「但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。」這裡就彰顯出保羅非常了解人性的軟弱，而且當時哥林多城充滿許多敗壞淫亂的風氣，因此保羅指出婚姻是神所設立，用來保護弟兄姊妹避免受到情慾試探的關係。而且保羅強調無論是男子或是女子，都應當各自有著屬於自己的妻子或是丈夫，這是要排除當時一夫多妻以及婚外性關係的敗壞風氣。保羅在這混亂的社會風氣當中，清楚立定了神所設立的婚姻關係，是一個丈夫專屬於一個妻子的對等關係，是彼此擁有著彼此，而不是某一方擁有對方而已。因此保羅更進一步宣告：「丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。」這裡「合宜之分」在原文是付上所虧欠的債務，也就是說有了夫妻關係，彼此就對於對方的需要有了責任，要滿足對方的需要，而不可自私自利。並且這教導是夫妻雙方都要遵守的，神的旨意就是要男子和女子透過夫妻關係合成為一體，彼此都有滿足彼此需要的責任。
主呀，這就使得保羅指出妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在於丈夫，而丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。指的就是在神眼中的夫妻關係，就是將彼此身體的主權，完全平等地交託和奉獻給對方。所以無論是妻子或是丈夫在婚姻關係當中，彼此的身體是屬於對方而不是自己的，因此丈夫有權對妻子的身體提出合理的要求，來滿足需要，反過來妻子也有權對丈夫的身體提出合理的要求，來滿足需要。並且只有自己的丈夫和妻子能夠擁有自己身體的權柄，自己不能跟丈夫和妻子以外的人發生性關係。這裡保羅特別強調是在關係當中的忠誠，不只是要滿足彼此身體上的需要，並且也要持守自己身體的聖潔。然而保羅也指出特別的狀況說：「夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可。」這裡「不可彼此虧負」指的是夫妻不可以拒絕對方在身體上的需要，這是虧負對方的行為。
主呀，進而保羅這裡就指出有特殊的狀況，是可以暫時的分房，然而這樣的狀況是需要雙方的同意，為了專心禱告尋求神的目的，可以暫時性的分房。然而不應該長久分房，以後仍然需要同房，避免撒旦趁著他們情不自禁，引誘他們犯罪。這裡就彰顯出保羅還是保有著實務上的彈性，然而指出重要的原則，雖然可以因為要專注禱告神，暫時分房，但是要注意不要長期分房，而給魔鬼撒旦留地步。接著保羅更進一步指出，他說這些教導，不是在命令他們，而是准許他們，為了讓他們不落入到試探。他倒是願意眾人都像他一樣獨身，然而保羅知道各人所領受到神的恩賜不一樣，有人有獨身的恩賜，但有人是有結婚的恩賜，也就是無論是獨身或結婚都是神所各別賞賜不同的恩惠。接著保羅就針對那些喪失丈夫和妻子的人說，如果他們能夠常像保羅一樣獨身就好，但是如果他們無法克制住自己肉體的情慾，那還是去嫁娶，於其讓慾火攻心，倒不如再進入婚姻關係來保守自己不要犯罪。
主呀，最後保羅針對已經嫁娶的人，更進一步用主的吩咐去吩咐他們，妻子不可離棄丈夫，丈夫也不可離棄妻子，因為主耶穌曾經教導過婚姻是神所配合的盟約，人不可隨著自己的心意撕毀。這裡的「離棄」是主動切斷彼此的婚姻關係，這是神所不允許的狀況，但如果在不清楚真理的教訓之下，自己已經離棄了配偶，那就不可再嫁或是再娶去建立另一段婚姻關係，必須要保持單身的狀態，又或者是積極尋求與配偶和好恢復關係。然而保羅對於其他還在婚姻關係當中的人，指出如果信主的弟兄或姊妹有著不信的配偶，而配偶也情願和他同住，他就不要離棄他，也就是不要因著信仰的不同而主動提出離婚。保羅更進一步宣告，因為不信的配偶就因著信主的配偶而成了聖，這裡「成了聖」指的是不信主的配偶，因著與信主的配偶結合成為一體，不是因為某一方的不信而變為污穢，反倒是因為某一方的信主而成為聖潔，因此他們生下來的兒女在神眼中也是成為聖潔的。所以有著不信主的配偶，不要隨意放棄婚姻關係，而是要活出成聖的影響力，影響著配偶和兒女一同經歷主的拯救，而成為屬神的聖潔。
主呀，你讓我看見如今我們在現實環境當中都被神呼召要按著神的真理旨意，建立合神心意的夫妻以及一切屬神的關係連結。然而身旁許多不屬神人事物會影響我們，使我們在遭遇關係的困境和掙扎，就容易不想捨己擔負關係上的責任和忠誠，而就會虧負和離棄原本的關係連結。我們應當像保羅宣告，在主裡不要虧負和離棄神設立的關係，而是定意活出成為聖潔的影響力。然而往往因著內心的軟弱，容易會陷入虧負和離棄的掙扎，就很難活出成聖的影響力，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們降服在神對我們的呼召和旨意，讓夫妻和一切關係都在主裡面不彼此虧負和離棄。使我們看見神賜我們的責任要滿足彼此的需要，保護彼此免於受到試探而不要虧負彼此需要。使我們順服神旨意不要因著遭遇困境，就隨意離棄神設立的關係，而是竭力維持合一的連結。最後讓我們帶著信心倚靠神活出成聖的影響力，讓我們身旁的人因著與我們連結而成為聖潔。使我們不要因著不信家人失去信心害怕變成污穢，而是看見神使不信家人因著我們成為聖潔。使我們倚靠神話語和聖靈大能，竭力活出成為聖潔的影響力，帶領身旁家人活出屬神聖潔。
主呀，你讓我想起你帶領我和慧柔建立了十幾年的婚姻關係，雖然我們一開始在融合彼此成為一體的過程之中，經歷過許多的挑戰和痛苦，但當我和慧柔越來越降服在主的裡面，按著神的真理來為彼此捨己，滿足彼此的需要時，我們就越來越能享受神在婚姻關係當中的保護和遮蓋。使我們彼此都能夠不受到從世界而來的影響和試探，不只是身體上的需要，更重要的心靈上的需要。唯有彼此願意捨己為彼此有愛的付出，才能夠經歷到神在婚姻關係當中的祝福。這也使我在門訓事奉當中，更加活出成聖的影響力，來去影響所有在夫妻關係或任何關係的夥伴，都能夠活出成聖的影響力來去影響身旁不信主或不跟隨主的生命。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我在門訓夥伴的生命當中，非常需要像保羅一樣，帶領大家釐清神在關係當中的旨意，特別是在主的裡面，不要虧負和離棄神所設立的關係和連結，而是要選擇定意順服神的話語和旨意，來去擔負起彼此生命需要的責任。特別是在夫妻關係上，你讓我更加看見要幫助夥伴真實在各樣夫妻關係的狀況中，都要像保羅一樣帶領夥伴對齊神屬天突破性的眼光，竭力活出成為聖潔的影響力，去影響身旁的家人與我們一同活出屬神的聖潔。主呀，懇求你的靈持續帶領我在門訓夥伴當中，能夠更多建造夥伴的生命在主裡不去虧負和離棄神設立的關係，而是更加活出屬神成聖的影響力，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。