親愛的天父上帝:
QT經文：哥林多前書2:10-16
QT亮光：
2:13 並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。
2:14 然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見保羅更進一步解釋神的奧祕要如何被揭開，而不是倚靠人的智慧而是要倚靠聖靈的啟示。因此在經文的一開始保羅提到：「只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「參透」在原文是洞察和察看的意思，而保羅首先指出了我們之所以能夠洞察了解到神奧祕的事，最重要的關鍵就是神放在我們心中的聖靈，而只有神藉著聖靈來向我們顯明，我們才能夠明白神所要啟示我們的奧祕。而保羅更進一步介紹聖靈的洞察能力，是能夠參透萬事，也就是這世上一切所有的事，不只是世上一切的萬事，而是在這一切萬事的背後，神在這當中深奧的旨意的事，聖靈也能完全洞察明白。這裡「深奧」指的是更深之處的奧祕，也就是對神本性的深度洞察。這裡就彰顯出聖靈是能夠更深入挖掘一切萬事當中，屬神深層的眼光和心意。
主呀，接著保羅就用人的靈和人的事來作比喻，而指出除了在人裡頭的靈，誰能夠知道人的事。保羅為了讓哥林多教會能夠理解這神與聖靈之間的關係，就用人自己可以體會的例子來解釋這當中的奧祕。只有我們人自己的靈才能夠知道我們內心深處的祕密和想法，別人透過我們所說的話，和外在表現出來的行為，不能夠完全明白我們內心真實的心意和想法，只有我們自己的靈能夠完全明白我們在這些事情背後真正的心意。而一樣的道理，唯有神自己的靈才能夠知道神的事，人無法倚靠自己的智慧去知道神的事，我們無法透過神的話語和行為，倚靠人的智慧用外在的推論來完全明白神在這背後真正的心意。然而神渴望我們能夠明白祂的心，能夠知道神的事，所以祂就在我們心中賜給我們聖靈，而聖靈就是神的靈，這使我們能夠藉著聖靈與神的心完全連結在一起，透過聖靈的啟示，使我們穿越一切的外在而深入進入到神的心意。
主呀，因此保羅更進一步更清楚將神的靈和世上的靈作比較，而宣告：「我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，為要叫我們知道神開恩賜給我們的事。」這裡「世上的靈」在原文指的是屬世界的靈，而這屬世界的靈叫人去尋求領受屬世界的智慧，然而屬世界的智慧最高只能夠到人的智慧最高的極限，完全不能夠脫離人理性的思維和邏輯。然而神的智慧所彰顯出來的屬天的思維和邏輯，是超越人更高維度的思維和邏輯，所以屬世界的靈是無法完全看透神的思維邏輯。而保羅指出相信神的人所領受到的，特別是保羅他們要傳講神的真理的人，是從神而來的靈，而目的就是要叫我們這些相信的人，能夠藉著聖靈，來知道神所開啟恩典來賜給我們明白知道的事。因此我們能夠知道聖靈告訴我們屬神的事，是因為神開啟了他對我們的恩惠，而使我們有機會去明白神深奧的事。然而保羅對比著世上的靈和神的靈，就彰顯出倚靠世上的靈所賜的智慧，是根本無法領受神奧祕的事，唯有倚靠聖靈才能夠完全領受神所啟示的事。
主呀，這裡保羅作強烈的對比，就是要讓哥林多教會的弟兄姊妹知道，不要想要用世上的靈所賜的智慧，去理解明白神奧祕的事，除了神的靈沒有其他管道可以明白神在這一切事物當中深層的心意。接著保羅更進一步指出，聖靈的啟示不只是讓保羅他們領受到神的事，並且連同他們現在講說的這些關於聖靈的事，都不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語。這裡「人智慧所指教的言語」指的就是經過人的智慧判斷所產生的話語，而「聖靈所指教的言語」指的是聖靈的感動之下所說出來的話語。因此這裡就彰顯出保羅倚靠聖靈不只是裡面神真正的旨意，而是他在傳講的這些話語，都不是用自己的智慧來解釋，而是領受聖靈所指教他所要說的話語，用聖靈的方式來詮釋。這裡「指教」指的就是教導，所以保羅不只是倚靠聖靈領受神的心意，而且倚靠聖靈的教導來表達出神的心意。
主呀，進而保羅就用著屬靈的話來解釋屬靈的事，而「解釋」在原文是調和連結的一起，保羅不只是表達的內容是領受聖靈的啟示，連同表達的方式和媒介，就是完全受聖靈引導。這裡就彰顯出保羅希望透過他個人的見證和領受，來讓哥林多教會的弟兄姊妹，明白要如何領受聖靈的指教，不只是要領受到聖靈所啟示神的事，而且是要在整個說話和做事的過程之中，也都完全領受聖靈的指教，使得自己完完全全都受到聖靈的掌管和帶領，而這樣的狀態就是屬靈的人。保羅強調著不只是傳講神信息的人要被聖靈掌管，聆聽領受神信息的人也要被聖靈掌管，因此保羅指出：「然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事唯有屬靈的人才能看透。」這裡「屬血氣的人」指的就是被人自己魂裡的想法和意念掌管支配的人，而這樣的人就用人的眼光去看這一切的事，就無法領會神聖靈的事，也就是缺乏屬靈的判斷和洞察力，而把這些事都用人的理性眼光去解釋，就會認為聖靈的事是愚拙，是因為不能知道。
主呀，最後保羅特別強調說：「屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透他。」這裡「看透」在原文是審查辨別清楚的意思，而「屬靈的人」指的就是被神的靈充滿和掌管的人，被聖靈充滿和掌管的人，就不會憑著血氣去看待一切人事物，不會用自己的想法和意念去解釋這一切的事。而是會禱告尋求聖靈的指教和啟示，因此能夠透過聖靈來看透一切的萬事，而是不只是表面的事，而是能夠深入挖掘在萬事背後深層屬神奧祕的事，深知道神在這當中一切的旨意和安排。然而沒有任何一個屬血氣的人能夠看透屬靈的人，屬靈的人能夠透過聖靈洞察神永恆的眼光和旨意，因此按著神的旨意行事，但屬血氣的人無法洞察屬靈人按著神旨意行事的背後動機。保羅引用以賽亞書指出，有誰知道主的心去指教他呢？也就是世人並不能明白神的心更不用說去教導神，然而我們屬靈的人卻有了基督的心了。這裡「基督的心」指的是基督的心思，也就是說當我們被聖靈掌管成為屬靈的人，我們就領受到基督的心思，而與基督的心連結在一起。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切挑戰，我們雖然因著相信耶穌基督，而領受到神賜的聖靈，能夠禱告尋求聖靈的光照。然而我們容易受到身旁屬血氣的人影響，而使我們在面對世上的困難和挑戰，容易憑著血氣行事，而去選擇尋求人智慧指教的言語來解決問題，而看不見神在這當中真正深奧的事。我們應當像保羅一樣，成為屬靈的人，領受聖靈的指教，參透神深奧的事。然而往往因著內心的軟弱，容易尋求人智慧指教的言語，而很難領受聖靈的指教，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要成為屬血氣的人，尋求世上屬人智慧所指教的言語，而是領受聖靈的指教。使我們的心不要被屬人的血氣掌管，看見憑血氣行事就只會去尋求人的智慧而看不透神的事。使我們在每一件事都時時禱告呼求連結聖靈，尋求領受聖靈的指教，聆聽聖靈的光照和指引。最後讓我們成為屬靈的人，領受聖靈指教的言語，參透神深奧的事，去做聖靈所指教的事。使我們的心完全被聖靈來掌管，在每件事都敏銳聖靈所指教的話語，更深挖掘神深奧的旨意。使我們更貼近基督的心看透神在一切事上的旨意，按著聖靈指教的話語去完成聖靈指示的事。
主呀，你讓我想起我在預備和帶領守望者建造課程的過程，就像保羅一樣，完全都是領受聖靈的指教，來帶領守望者一同參透神在守望事奉那屬神深奧的事。我深深感受到我的靈領受聖靈對我的指教，使我不是用這世界上的智慧來去帶領守望者追蹤夥伴的靈修狀態，而是能夠帶領守望者在夥伴表面的靈修狀態，去領受聖靈的指教，看見神在這當中深奧的事，進而引導夥伴一同去領受看見神在這當中的旨意和帶領。主呀，感謝你透過今天經文堅固我的心，你讓我更深地領受到，當我像保羅一樣，在守望者建造的課程當中，領受聖靈的指教，而在這當中參透神深奧的事，聖靈就會一步一步賜給我屬天智慧的光照，讓我不只是領受神所要傳達的內容，而且也讓我在這過程中領受聖靈所指教的言語，使我按著聖靈的方式來表達屬神深奧的事。感謝你讓我在守望者聚集當中與守望者互相交通當中，更真實經歷聖靈即時性指教我當說的話語，而去幫助守望者在面對守望夥伴過程中所遭遇到問替和困難時，能夠不是憑著血氣去尋求倚靠人所指教的智慧言語，而是幫助守望者知道該如何禱告領受聖靈的指教，而重新對焦神的眼光，就能夠參透神在這當中深奧的旨意和帶領。主呀，懇求你的靈持續帶領我在今晚守望者聚集中，完全領受聖靈的指教來帶領守望者一起交通分享，一同領受參透神在追蹤夥伴靈修狀態的深奧的事，帶領守望者更加在守望事奉尋求聖靈的指教，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。