親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書24:15-27
QT亮光：
24:16 人子啊，我要將你眼目所喜愛的忽然取去，你卻不可悲哀哭泣，也不可流淚，
24:17 只可歎息，不可出聲，不可辦理喪事；頭上仍勒裹頭巾，腳上仍穿鞋，不可蒙著嘴唇，也不可吃弔喪的食物。
24:18 於是我將這事早晨告訴百姓，晚上我的妻就死了。次日早晨我便遵命而行。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神宣告要將以西結的妻子忽然取去，預表耶路撒冷忽然被神審判毀滅，取走一切以色列人所倚靠喜愛的一切。因此在經文的一開始就提到，神的話又臨到以西結說：「人子啊，我要將你眼目所喜愛的忽然取去，你卻不可悲哀哭泣，也不可流淚。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「將你眼目所喜愛的」指的就是以西結所深愛的妻子，而「忽然取去」指的就是神要使以西結的妻子忽然死去。而神要透過這件事來預表著，神要忽然從以色列人手中取走耶路撒冷，也就是他們一直所誇耀喜愛和倚靠的一切榮耀。然而神呼召以西結要為了成就神的旨意，而犧牲掉自己最愛的妻子，而他的妻子也為了神的旨意而犧牲掉自己的生命，讓以西結用自己的生命成為信息，來對著即將要遭遇耶路撒冷毀滅的以色列人說話。
主呀，接著神要以西結更進一步地指出，當他面對自己眼目所喜愛的妻子忽然被神取去死去，他不可悲哀哭泣，也不可流淚。只可歎息，不可出聲，不可辦理喪事。這裡就彰顯出神要以西結面對妻子的死去，不能用常規的喪禮來哀悼他。他要為了傳遞神的信息抑制住自己心裡對妻子死去的哀痛，神要他不能披頭散髮將塵土撒在頭上悲傷，而是要勒緊裹頭巾，仍舊是穿著整齊，而腳上不能脫鞋，不能蒙住嘴唇，也就是全身上下都不能表現出哀痛的行為，也不可吃弔喪的食物，接受親友送食物的關懷，也就是不能公開為妻子的死來哀悼。因為以色列人也即將面對耶路撒冷的死去，而神要以西結成為預兆，只能靜默當中悲哀，而不能表現出來。這裡就彰顯出以西結必須要為神犧牲他生命中最喜愛的妻子，也就預表著要獻上他生命中最愛的一切給神來使用，來成就神要對以色列百姓宣告審判信息的旨意。
主呀，因此以西結就更進一步指出：「於是我將這事早晨告訴百姓，晚上我的妻就死了。次日早晨我便遵命而行。」這裡就彰顯出以西結完全降伏順服神的旨意所安排的一切，在早晨他就先宣告神所對他說的話，去告訴以色列百姓，然而到了晚上他的妻子就被神取走而死去，應驗了神透過他早上所發的預言，而經過一個晚上，一到隔日的早晨，以西結就馬上遵照神吩咐的命令而行。以西結把自己生命中的一切都完全獻給神，因此當神將他生命中最喜愛的妻子取去，要來成就神的旨意時，以西結完全沒有向神反抗或抱怨，而他的妻子也沒有抗拒神在他身上的旨意，而是完全順服神的安排和命令，他把自己和妻子的生命和所擁有的一切都早已完全獻給神。雖然當妻子的生命被神取去時，以西結失去生命中最喜愛的，但他知道這是為了神的旨意而犧牲，神的旨意高過他自己的意思，這就使得他沒有陷入到失去最愛的哀痛，而是隔天早晨就遵照神的命令去行。
主呀，然而當身旁的以色列百姓看見以西結如此反常的舉動，就問他說：「你這樣行與我們有什麼關係，你不告訴我們嗎？」這裡就彰顯出神透過以西結的行為來喚起以色列百姓的注意，他們察覺到神應該要透過以西結這樣反常的行動對他們說話。因此以西結就回答說，神的話臨到他，要他告訴以色列家，神要對他們如此說：「我必使我的聖所，就是你們勢力所誇耀，眼裡所喜愛，心中所愛惜的被褻瀆，並且你們所遺留的兒女，必倒在刀下。」這裡「我的聖所」指的就是神的聖殿，是當時以色列人信仰的中心，他們當時常常以此為誇耀，認為這就是他們勢力的所在，縱使他們的心早就已經遠離神去敬拜偶像，但他們認為神的聖所在這裡，神必定會因著聖所來保護他們。而使得這聖所變成他們所誇耀和倚靠的對象，而他們所倚靠的就不是神本身，而是神所賞賜給他們一切的人事物，然而這卻完全偏離了神要成為他們生命中心的旨意。
主呀，進而神必定要除滅掉他們所喜愛倚靠不屬神的一切，而讓他們眼裡所喜愛，心中所愛惜的聖殿被外邦人褻瀆毀壞，而他們所倚靠遺留下來的兒女也都必倒在刀下，像以西結的妻子忽然死去一樣。接著神更進一步指出：「那時，你們必行我僕人所行的，不蒙著嘴唇，也不吃弔喪的食物。」這裡就彰顯出神要先知以西結所行的行動，也就是不公開哀悼他死去的妻子，如此就要應驗在他們身上，他們根本沒有時間為失去的一切人事物哀悼，因為神指出他們必因自己的罪孽相對歎息，漸漸消滅。這裡就彰顯出因著神的審判是要徹底毀滅耶路撒冷的一切，讓以色列人根本沒有喘息的餘地，他們還來不及為自己家人舉哀的時候，自己就被巴比倫軍隊給毀滅，又或者是被擄到巴比倫去，又或者逃亡到外地，只能默默暗自悲哀承受失去一切的傷痛。
主呀，最後神就宣告說：「以西結必這樣為你們作預兆，凡他所行的，你們也必照樣行。那事來到，你們就知道我是主耶和華。」這裡的「預兆」指的就是以西結所遭遇和所做的事，就要成為以色列人預先的兆頭，這使得以西結所做的一切，就成為以色列人後來跟著一起做的樣式。因此以西結透過失去所喜愛的妻子，來預先承受神要使以色列人失去所喜愛耶路撒冷的一切。神就對著以西結宣告，祂要除掉以色列人所倚靠、所歡喜的榮耀，並眼中所喜愛、心裡所看重的兒女。這裡就彰顯出兩種完全不同的生命，以西結是願意完全將自己所喜愛的獻給神來使用，而在失去妻子之後遵行神的命令來成為以色列人的預兆。然而以色列人是緊緊抓住自己所倚靠喜愛的一切，最後卻要遭受到神的審判，將一切都完全除掉。神就要以西結到時對著那些逃脫的人開口說話，讓他們知道以西結要成為他們的預兆，遭遇這樣的審判，而使他們就知道神是耶和華。
主呀，你讓我看見如今我們在世上也會像以色列人一樣，容易被屬世榮耀給影響，而把神賞賜給我們一切人事物當作是我們所誇耀喜愛的倚靠，而失去對神真正的倚靠。然而就要經歷神的審判突然臨到，來除掉我們生命當中一切不屬神的倚靠。我們應當像以西結一樣，為神犧牲所喜愛的，遵神的命令而行，為神的旨意而活。然而往往因著內心的軟弱，容易想要抓住自己喜愛的倚靠，而很難為神犧牲遵行神命令而行，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要像以色列人一樣，倚靠自己勢力所誇耀的人事物，而突然被神的審判全部除掉。使我們的心不要讓神以外的人事物，成為我們所誇耀喜愛的倚靠，而要遭受神的審判毀滅。使我們看見神的審判必突然臨到，將我們所喜愛心裡看重的不屬神一切都除掉而無法哀傷。最後讓我們像以西結一樣，為神犧牲一切我們所喜愛的人事物，而能完全降伏遵神的命令而行。使我們的心完全以神為中心，放下自己情感和意志的選擇和喜好，讓生命所擁有的一切都願意為神完全獻上，被神使用來成就神的旨意。使我們倚靠基督不為犧牲的一切哀哭，而是定意捨己遵行神的命令到底，為著神旨意而活。
主呀，你就讓我想起這十幾年的全職事奉我就像以西結一樣，為你犧牲掉我所喜愛的一切，捨棄掉去追求工作上的榮耀和成就，並且也不是走一般在教會事奉的道路，而是像以西結一樣為你傳講屬世界的人所不喜歡聽的真理，全然倚靠你來供應我們全家的每一天生活和道路。雖然要放下屬世界的肯定和成就是不容易的，但你讓我持續堅定持守住每一天的晨禱祭壇，竭力建造每天跟隨你的門徒，而願意為你犧牲我過去所喜愛的一切。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，以西結是如此為神犧牲所喜愛的妻子，來遵你命令而行的困難。每次我都要撇棄到得著人的肯定，去說出你要我挑戰夥伴生命的話語，都要犧牲我所喜愛的去遵你的命令而行。然而感謝你讓我很清楚不去倚靠神以外的人事物，成為我所誇耀喜愛的榮耀，而是真實透過每天在晨禱祭壇當中領受你話語的命令，使我隨時都準備好為你犧牲所喜愛的一切，來遵照你的命令而行，這使我更加堅定在每一個選擇當中，都能夠不照著我的喜好，不怕失去最愛的一切，而是完全遵行神的命令到底。主呀，懇求你的靈持續堅固我的心，讓我在面對晨禱門訓事奉的每個挑戰，都能夠堅持在以西結一樣，為你犧牲我所喜愛的來遵你的命令而行，讓你的旨意透過我的生命來成就，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。