親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書23:36-49
QT亮光：
23:38 此外，他們還有向我所行的，就是同日玷污我的聖所，干犯我的安息日。
23:39 他們殺了兒女獻與偶像，當天又入我的聖所，將聖所褻瀆了。他們在我殿中所行的乃是如此。
23:48 這樣，我必使淫行從境內止息，好叫一切婦人都受警戒，不效法你們的淫行。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神透過先知以西結，總結了阿荷拉和阿荷利巴的罪，也就是撒馬利亞和耶路撒冷所犯淫行的罪，然而神特別更進一步指出他們玷污了神的聖所，干犯神的安息日。因此在經文的一開始就提到，耶和華又對以西結說：「人子啊，你要審問阿荷拉與阿荷利巴嗎？當指出他們所行可憎的事。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「審問」指的就是審判官在審判臺前的審問，神吩咐以西結代替神成為審判官的角色，將這兩姊妹共同在神面前所行可憎的事，都攤開在審判臺前來進行最終定罪的審問。接著神更進一步就指出：「他們行淫，手中有殺人的血，又與偶像行淫，並使他們為我所生的兒女經火燒給偶像。」
主呀，因此這裡就彰顯出神指出他們不只是自己敬拜偶像而與偶像行淫，他們還將為神所生的兒女，這原本是屬神的兒女，竟然獻祭燒給偶像。這裡兒女是神所賜的產業，他們是為神所生，所以這是屬於神的產業，然而他們卻將屬於神的重要產業獻祭給假神。這是雙重的罪惡，一方面犯屬靈的姦淫，另一方面又犯了殺兒女的罪。然而他們更加褻瀆神的行為，就是同日玷污神的聖所，干犯神的安息日。他們在殺了兒女獻給偶像之後，犯了殺人的罪惡，當天又進入到神的聖所，就將聖所褻瀆了，他們在神的殿中所行的就是如此。這裡就彰顯出他們並沒有將神的聖所看為是聖潔重要的，他們也沒有意識到自己將兒女獻祭給偶像，是犯了殺人的罪，而自己犯了殺人的罪進入到神聖潔的居所，那就是將罪惡的污穢帶進到了聖所而玷污神聖潔的聖所。
主呀，接著神更進一步指出他們也同時干犯神的安息日，因為在神的安息日，是要將自己分別為聖歸給神，在安息日當中敬拜獻祭給神，享受神所賜的安息。然而他們卻是獻祭敬拜偶像，沒有在安息日當中將自己分別為聖帶到神的面前，而是讓自己充滿敬拜偶像的污穢來到神的面前，讓神的聖所和安息日都被玷污充滿著敬拜偶像的污穢，這是對著神的聖潔有著嚴重的褻瀆。接著神更進一步指出他們兩個婦女打發使者去請遠方人，也就是南北國都向著外邦人伸手尋求幫助，而他們就像妓女一樣，為這些招來的情夫沐浴己身，粉飾眼目，佩戴妝飾。而坐在華美的床上，前面擺設桌案，也就是豐盛的宴席，將神賜給他們的香料、膏油擺在其上，這裡就彰顯出南北國他們都將神賜給他們一切，去獻上禮物給這些外邦國家。
主呀，然而神更進一步指出在那裡有群眾安逸歡樂的聲音，指的就是他們和所招來的外邦人一起吃喝快樂，一同敬拜偶像充滿安逸歡樂的聲音。原本他們應當是在神的殿中獻祭敬拜神，一同在神的殿中過節而歡呼快樂，享受神同在的屬天喜樂。然而他們如今卻是跟行淫的人享受在罪惡當中的快樂。因此神指出有粗俗的人和酒徒從曠野同來，指的就是亞述和巴比倫，他們來把鐲子戴在這兩個淫婦的手上，而把華冠戴在他們的頭上。也就是南北兩國出賣自己去與外邦人行邪淫，敬拜屬世的偶像，而他們就與世界同流合污，得著屬世的榮耀和富貴。他們不是選擇在神的聖所當中獻祭敬拜神而得著與神同在的屬天喜樂，而是選擇與這些外邦偶像行邪淫，得著世界賜給他們的榮耀和富貴，而享受在敬拜偶像的罪中之樂。
主呀，進而神論到這兩位行淫衰老的婦人而說：「人與阿荷拉，並阿荷利巴二淫婦苟合，好像與妓女苟合。」這裡的「行淫衰老」指的就是因為放縱情慾不斷行淫亂而使自己的生命漸漸衰弱，而撒馬利亞和耶路撒冷在神的眼中，就是兩個犯姦淫的淫婦，而外邦人與他們苟合就像是與妓女苟合一樣，他們並不是像夫妻一樣的聯合，而是像各取所需的聯合。他們不跟真正的丈夫聯合，卻選擇去像著花枝招展的妓女一樣，去尋求與其他外邦人的聯合。這就使得神宣告了對他們的審判而說：「必有義人，照審判淫婦和流人血的婦人之例審判他們，因為他們是淫婦，手中有殺人的血。」這裡「義人」指的是審判官，神就是那審判官，照著神的律法去審判他們，他們一方面犯了淫婦的罪，另一方面犯了流人血的罪，因為他們獻兒女的生命為祭給偶像。
主呀，這就使得神宣判他們最終的審判刑罰而說：「我必使多人來攻擊他們，使他們拋來拋去，被人搶奪。這些人必用石頭打死他們，用刀劍殺害他們，又殺戮他們的兒女，用火焚燒他們的房屋。」這裡就彰顯出神興起外邦人的軍隊成為神刑罰的工具，不只是毀滅他們，也毀滅他們兒女，也用火焚燒他們所擁有的產業房屋。也就是預表著神審判的烈火要毀滅神所賜給他們的生命以及最寶貴的產業，因著他們不珍惜所以神就要毀滅一切使他們不能再拿來犯淫行。因此神就宣告說：「這樣，我必使淫行從境內止息，好叫一切婦人都受警戒，不效法你們的淫行。」這裡就彰顯出神審判他們的淫行，最重要的目的就是要使得淫行在他們當中止息，而且叫一切婦人都受到神審判的警戒，而不敢繼續效法他們的淫行，去敬拜偶像獻兒女為祭又玷污神的聖所和安息日。
主呀，最後這裡就連結到保羅在哥林多前書所提到的，我們的身體就是基督的肢體，所以我們不能將基督的肢體作為娼妓的肢體。而以色列人就是把自己的身體當作娼妓的肢體，去與偶像行邪淫，就遭受到神嚴厲毀滅性的審判。因為與娼妓聯合就是與他成為一體，而與主聯合的，便是與主成為一體。因此保羅提到我們要逃避淫行，因為我們的身體是聖靈的殿，也就是屬神聖潔的聖所，其他的罪都是身體以外的，唯有行淫是得罪自己的身體，也就是與屬世偶像行姦淫。因此我們應當要持守住我們身體的聖潔，也就是持守神聖所的聖潔，讓聖靈能夠持續居住在我們的心裡，使我們不去敬拜屬世的偶像，而是單單敬拜耶穌基督，享受在神同在的安息裡，而不是像以色列人去敬拜偶像追求屬世罪惡的快樂。因此我們必須要時時保持警戒神的審判，讓自己全人全心都持續分別為聖歸給神，來持守住我們身上屬神聖所的聖潔。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，無論進入到家中、職場和教會，我們因著相信耶穌基督，而使我們的身體就成為了屬神居住的聖所。然而屬世的偶像也會用屬世的榮耀來誘惑我們，使我們將生命中最寶貴的時間、金錢和能力獻上與偶像行邪淫，而這就玷污了神在我們身上的聖所。我們應當警戒神的審判，持守住神在我們身上聖所的聖潔。然而往往因著內心的軟弱，就容易失去屬靈的警戒，就很難持守神聖所的聖潔，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們警戒神的審判，不要像以色列人一樣獻祭給偶像，又玷污神的聖所，干犯神的安息日。使我們看見一切與屬世偶像行淫的罪惡都要被帶到神的審判臺前，按神的真理被神審判毀滅。使我們不要把神賜給我們寶貴的一切獻給偶像，不要敬拜偶像又進入神聖所玷污屬神的一切。最後讓我們持守神聖所的聖潔，將自己一切分別為聖獻上活祭給神，讓神持續居住在我們的心中。使我們的身體成為神聖潔榮耀的殿，只專注敬拜連結基督，而不敬拜屬世偶像玷污神的聖所。使我們更深進入基督的同在裡，享受與主同在的安息，充滿屬天的喜樂而不去追求屬世的快樂。
主呀，你就讓我想起最近在預備下週守望者聚集的內容，你感動我要幫助守望者每個月都能夠至少帶領夥伴一起檢視一次靈修分析報告，因為屬世的偶像都會透過各種形式使我們帶進到我們身體的聖所，破壞我們聖所的潔淨，而沾染到屬世界的污穢。我們需要定期檢視屬靈聖殿是否持守聖潔而沒有沾染屬世污穢，就很需要守望者帶領夥伴一起建立這樣定期檢視靈修分析報告的屬靈習慣。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我們在生活中就很容易像以色列人一樣，失去屬靈的警戒，就會不小心就將我們生命最寶貴的時間、金錢和能力，獻給了屬世界的偶像，就不自覺地玷污了我們身上的聖所。我們很需要建立一個定期檢視清潔的屬靈習慣，你感動我呼召守望者能夠陪伴夥伴每個月都定期生成靈修分析報告，來檢視我們真實生活中是否有忽略掉哪些神審判的警戒，而讓神的聖所被屬世污穢給玷污。進而能夠重新倚靠神的話語來潔淨我們的聖所，使我們透過這樣檢視靈修分析報告來持守神聖所的聖潔，將自己一切都重新分別為聖獻給神，讓神能持續居住在我們心中。主呀，懇求你的靈持續帶領我在下週守望者聚集當中，幫助守望者一同投入定期陪伴夥伴一起檢視靈修分析報告，來更多警戒神的審判，持守住神聖所的聖潔，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。