親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書11:13-25
QT亮光：
11:17 你當說：主耶和華如此說：我必從萬民中招聚你們，從分散的列國內聚集你們，又要將以色列地賜給你們。
11:19 我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心，
11:20 使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的神。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神帶領以西結在最悲慘的異象之中，領受到神所賜下復興應許的盼望，使得被擄分散在各地的以色列人有所盼望，神必定招聚他們歸回到應許之地，重新賜給他們新靈和肉心，恢復與神的關係。然而當以西結正在說預言攻擊那二十五個首領的惡謀時，以西結在異象中就看見他們當中的首領毗拉提，馬上就倒地死了。這裡就彰顯出神的審判，立即透過以西結的宣告成就在他們的身上。然而當以西結看見毗拉提死去，就使他感受到神的審判已經開始運行，而要毀滅整個以色列人，然而以西結擔憂整個所有以色列人都會被神審判毀滅。因此當以西結一看見神的審判開始運行時，就馬上俯伏在地為著所剩下來的以色列人代求，而大聲呼叫說：「哎！主耶和華啊，你要將以色列剩下的人滅絕淨盡嗎？」
主呀，這裡就彰顯出以西結看見神正在審判留在耶路撒冷的以色列人，就覺得神好像要把剩下的人都滅絕盡淨，使以色列人完全消滅在這世上。然而神針對以西結的代求作出了回應，也改變以西結的眼光。因此神的話就臨到他，對著以西結說，耶路撒冷的居民對他的本族、親屬、以色列全家，也就是針對跟以西結一起被擄到外邦的以色列人說：「你們遠離耶和華吧！這地是賜給我們為業的。」這裡就彰顯出還留在耶路撒冷的以色列人，內心非常驕傲，認為那些被擄到外邦的以色列人就是遠離神被神所棄絕，然而他們還留在耶路撒冷就是沒有被神丟棄，而這地就是神仍舊賜給他們為業的。這裡就彰顯出以色列人對於神同在的誤解，以為只有留在耶路撒冷才是有神的同在，而被擄去別地神就不與他們同在，而他們也失去原本的應許之地。
主呀，然而神透過以西結導正這樣的錯誤而宣告：「耶和華如此說：我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中，將他們分散在列邦內，我還要在他們所到的列邦，暫作他們的聖所。」這裡的「暫作他們的聖所」指的就是雖然以色列子民被擄到外邦，被遷移到非常遙遠的列國中，並且整個被分散在列邦之中，看似被神拋棄在各個地方，但神的應許宣告神要在他們被擄的地方，神本身自己要暫時作為他們的聖所，也就是與他們同在要成為他們的避難所。這是神要突破以色列人的眼光，使他們經歷到在被擄之地仍舊可以經歷到神的同在，而神本身才是他們真正的聖所和避難所，而不是看見的耶路撒冷和聖殿。這裡就預表著縱使我們被仇敵擄去，分散在各個地方，看似被神丟棄，但其實是神在煉淨我們，使我們經歷到在被擄之地，神仍舊與我們同在，成為我們的聖所和避難所，經歷神真實的同在和拯救。
主呀，這就使得神更進一步透過以西結宣告屬神子民在被擄後，要歸回到應許之地的應許和盼望，因此神要以西結當說：「主耶和華如此說：我必從萬民中招聚你們，從分散的列國內聚集你們，又要將以色列地賜給你們。」這裡「招聚」和「聚集」都彰顯出神的能力要把一切分散各地的屬神子民，透過神大能的運行而重新招聚起來聚集在一起，又要將以色列地賜給他們。所以神就宣告了祂的旨意是要將所有分散的子民再次招聚起來，成為新的以色列人，重新回到應許之地。所以神並不是要將他們毀滅盡淨，而是要把他們的罪惡給完全徹底的煉淨，所以要將他們搬移到各地，等到他們生命經歷在外邦之中的煉淨，神就賜下應許，要重新將他們聚集在一起。接著神更進一步宣告他們必回到應許之地之後，也必從其中除掉一切可憎可厭的物，因為他們在被擄之中真實經歷到神才是他們的神，所以一回到應許之地就是除掉一切過去所敬拜的虛假偶像。
主呀，因此這裡就彰顯出神恢復屬神子民的步驟，第一步就先在被擄的外邦之中與他們同在作他們的聖所。接著第二步就是從分散的列國之中招聚他們，將他們帶回到應許之地。接著第三步就是讓他們歸回之後，就帶領他們開始清除一切讓神憎惡的偶像，清除他們過去不屬神的一切重新開始，先改變外在的環境。接著第四步神更進一步賜下應許要改變他們的內心，因此宣告：「我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心。」這裡「合一的心」指的是讓被擄歸回的子民，合成為一體專心來愛神，而神要將新的靈也就是聖靈放在他們裡面運行，從他們肉體當中除掉原本剛硬悖逆神的石心，就像他們除掉外在的偶像一樣，他們倚靠著神所賜的聖靈也清除掉心中的偶像，悖逆神剛硬的心。當所有靈裡剛硬石頭被擊碎之後，就要賜給他們柔軟的肉心，恢復屬靈的心跳和生命力。
主呀，最後就使他們能夠內心柔軟順從神話語的規定，進而能夠真實謹守遵行神的話語，恢復與神的關係，作神的子民，讓神作他們的神。這裡神翻轉他們的最後一步，是透過聖靈來更新他們的心，使他們原本剛硬的石心被除掉，而重新賜給他們肉心，使他們可以倚靠聖靈讓柔軟的肉心能夠順服神一切對他們吩咐的話語而不再反抗抵擋，這樣才能夠真正讓神成為他們的神來帶領他們走在神的道路上。當神讓以西結領受完神終極恢復屬神子民的異象之後，他就看見神的榮耀繼續離開，基路伯展開翅膀，而神的榮耀就從城中上升，停在城東的那座山上，也就是橄欖山上，神的榮耀已經離開耶路撒冷。而神的靈將以西結舉起將他帶回到迦勒底地，到被擄的人那裡，結束了神賜給他的異象，而他就開始將神所指示他的一切都說給被擄的人聽，讓他們在被擄之中能夠得著神的應許，充滿被神恢復更新的盼望。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時，也會像以色列人一樣被生活中在家中、職場和教會的仇敵擄掠，而分散在生活中的各個地方，遠離了原本神賜給我們的應許之地。然而神在被擄之地並沒有丟棄我們，而是在煉淨我們，仍舊與我們同在成為我們避難的聖所。我們應當在被擄中倚靠神賜的應許，經歷被神招聚歸回到應許之地，領受神所賜的新靈和肉心。然而往往因著內心的軟弱，容易在被擄之中失去盼望，就很難經歷被神招聚歸回到應許之地，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們從分散在被擄的各地中經歷神的恩典，重新被神招聚歸回神賜給我們的應許之地。使我們雖然被神分散在各地但經歷神仍舊作我們避難的聖所，沒有被神丟棄而是被神煉淨。使我們倚靠神恩典失而復得被神帶回到應許之地，讓我們決心除掉一切讓神厭惡的人事物。最後讓我們領受神所賜放在我們裡面的新靈和肉心，順從遵行神的話語恢復與神的關係。使我們經歷神賜下新的靈在我們裡面運行，從肉體中除掉我們剛硬石心賜下柔軟順服的肉心。使我們的心與神合一不再分心，專注倚靠聖靈在心裡完全順從神，謹守遵行活出神的話語。
主呀，你就讓我想起昨天在跟必婷交通他這陣子生命和靈修操練的翻轉，因著我和守望者玉晴長期為他守望代禱，使他原本容易被每天忙碌生活擄走的心，如今能每天堅持穩定靈修操練，從原本容易低於 50% 狀態而在這個月首次達到 100%，這就像是從被擄歸回到應許之地一樣，感受到神將他的石心轉換成為肉心，使他更加願意在生活挑戰中順服神的話語，這給我很大的激勵和盼望。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，當我和守望者跟以西結一樣忠心守望著夥伴，持續領受神的話語和應許去堅固我們守望的夥伴，就算有些夥伴暫時會被世界擄走而陷入生活的混亂。但你仍舊能在他們被擄之地與他們同在，成為他們暫時的聖所。進而你必定會招聚我們一同歸回到應許之地，並且要降下新的靈運行在我們當中，將我們當中一切剛硬悖逆的石心給破碎除去，進而賜給我們柔軟順服神話語的肉心，使我們能專心倚靠聖靈真實在生活中完全順從神謹守遵行神所光照我們的話語。主呀，懇求你的靈持續帶領我，在下週守望者聚集當中，幫助守望者在守望事奉中領受神賜的異象，看見我們所守望的夥伴必定會一同從被擄之地，被神招聚歸回到靈修的應許之地，更進一步領受到神賜給他們新靈和肉心，使他們真實遵行活出神的話語，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。