親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書21:18-32
QT亮光：
21:24 主耶和華如此說：因你們的過犯顯露，使你們的罪孽被記念，以致你們的罪惡在行為上都彰顯出來；又因你們被記念，就被捉住。
21:27 我要將這國傾覆，傾覆，而又傾覆；這國也必不再有，直等到那應得的人來到，我就賜給他。
21:29 人為你見虛假的異象，行謊詐的占卜，使你倒在受死傷之惡人的頸項上。他們罪孽到了盡頭，受報的日子已到。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神透過以西結宣告巴比倫王的刀所要行走的兩條路，而神透過巴比倫王先審判了南國猶大，進而也審判了亞捫，彰顯出神超越一切世上的權柄來施行對列國的審判。因此在經文一開始以西結就提到，神的話又臨到他說：「人子啊，你要定出兩條路，好使巴比倫王的刀來。這兩條路必從一地分出來。又要在通城的路口上畫出一隻手來。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「巴比倫王的刀」指的是巴比倫王的軍隊，而「定出兩條路」指的是巴比倫王站在十字路口，正要從眼前兩條進攻的道路選擇一條前進。其中一條路是使刀來到亞捫人的拉巴，拉巴是亞捫的首都，而另一條路則是使刀來到猶大的堅固城耶路撒冷。
主呀，然而巴比倫王之所以會定出這兩條路，是因為猶大國和亞捫人聯盟起來要對抗巴比倫，因此巴比倫王決定要進攻這兩個背叛他的國家。然而這兩個國家分別在不同的方向，因此就有了兩條進攻的路徑讓巴比倫王選擇。雖然表面上看起來這個決定是巴比倫王自己所作的決定，但這裡神要以西結在通城的路口上畫出一隻手，而這一隻手在原文是豎立一個路標的意思，也就是指引巴比倫王選擇道路的標誌，而這一隻手就是神的手。因此神透過指示先知以西結畫出了這一隻手的動作，就預表著祂的手是指引巴比倫王作出最後決定的手。接著神就更進一步指出：「因為巴比倫王站在岔路那裡，在兩條路口上要占卜。他搖籤求問神像，察看犧牲的肝。」這裡就彰顯出巴比倫王站在這岔路面臨選擇的關鍵時刻，他表面上是透過搖籤的方式，來求問他所敬拜的偶像，而察看獻祭給偶像的祭牲的肝的條紋顏色，來辨別要選擇哪一條路。
主呀，接著神更進一步宣告神使得在巴比倫王的右手中，就拿著為耶路撒冷占卜的籤，這就使得巴比倫王就決定要選擇攻打耶路撒冷的道路。這就使得巴比倫王安設撞城錘，張口叫殺，揚聲呐喊，築壘造台，以撞城錘，攻打城門，這裡就彰顯出巴比倫決定要先攻破耶路撒冷的城牆。然而神指出根據那些曾起誓的猶大人看來，這是虛假的占卜，但巴比倫王要使他們想起罪孽，以致將他們捉住。這裡「曾起誓的猶大人」指的是曾經跟神立約起誓的猶大人，他們以為神必定不會讓耶路撒冷城被仇敵攻陷。因此他們不相信巴比倫王占卜的結果，認為這是虛假不實的占卜。然而他們卻沒有意識到神是超越一切萬有的神，神能夠掌管介入一切的人事物，神能夠使用敬拜偶像的巴比倫王，透過他在求問偶像時指示他要選擇的道路。然而猶大人沒有意識到他們才是聽從虛假的異象，而才會認為巴比倫王進攻毀滅耶路撒冷是虛假的占卜。
主呀，因此神就要透過巴比倫王要使他們想起罪孽，以致將他們捉住。這裡「使他們想起罪孽」一方面指的是讓他們想起西底家王背叛與巴比倫王所立的約，而另一方面是讓他們想起他們毀壞了與神所立的約，以致他們的結局就是被捉住。這裡的捉住特別指的是西底家王想要逃亡，但最後卻被巴比倫王捉住無法逃脫神的審判。因此神就更進一步宣告對他們的審判而說：「因你們的過犯顯露，使你們的罪孽被紀念，以致你們的罪惡在行為上都彰顯出來。又因你們被紀念，就被捉住。」這裡就彰顯出神宣告南國猶大的過犯顯露出來，透過他們背叛與巴比倫王的約定，就彰顯出他們背棄約定的罪惡。因此神就要使他們的罪孽被紀念，而使得他們裡面隱藏的罪惡，都在行為上都完全彰顯出來。而因著神紀念他們一切所彰顯出來的罪惡，所以就使他們被巴比倫王捉住。
主呀，進而神就宣告猶大君王和南國猶大的最後下場而說：「當除掉冠，摘下冕，景況必不再像先前。要使卑者升為高，使高者降為卑。」這裡就彰顯出神透過巴比倫王摘除猶大君王的冠冕，也就是使西底家王失去王權，而且南國猶大的景況不再像先前一樣，只是把王換掉，使謙卑者能夠升高，而使高傲者降為卑，這是過去神還讓他們有悔改機會的狀況。如今神已經決定要毀滅南國猶大所以就宣告說：「我要將這國傾覆，傾覆，而又傾覆，這國也必不再有，直等到那應得的人來到，我就賜給他。」這裡神指出三次的傾覆指的就是完全徹底的傾覆滅亡，南國猶大從此就不再被興起。然而神賜下了應許，提到：「直等到那應得的人來到」，指的就是彌賽亞耶穌基督的來到，在彌賽亞來之前，以色列人不再有君王統治，而彌賽亞來到就是要建立一個超越地上國度的屬神的國度，神就要將屬天國度君王的權柄賜給耶穌基督。因此屬神的子民需要耐心地等候，跟隨遵行神的真理道路，等候基督再來所帶來屬神榮耀國度的降臨。
主呀，最後神更進一步要以西結發出對亞捫審判的預言，宣告有拔出來的刀，已經擦亮，為行殺戮，使他像閃電以行吞滅。這裡就彰顯出雖然巴比倫王選擇前往耶路撒冷的道路去毀滅南國猶大，但亞捫也無法逃脫從神而來的審判。神也必使用巴比倫這審判的刀去毀滅他們。而亞捫人也跟猶大人一樣，讓人為他們見虛假的異象，行謊詐的占卜，這裡就彰顯出他們也跟猶大一樣活在虛假的占卜謊言之中，以為他們不會被巴比倫王毀滅。然而神指出他們的罪孽到了盡頭，受報的日子已到。因此神將祂的惱恨就傾倒在他們身上，將神列怒的火噴在他們身上，將他們交在善於殺滅的畜類人手中，也就是野蠻的巴比倫人手中。然而亞捫最後的收場比南國猶大更加慘烈，神要他們當柴被火焚燒，他們的血必流在國中，而他們必不再被紀念，也就是永遠的滅亡。這裡就彰顯神必定要審判列國一切的罪孽，最後要徹底除滅掉不屬神的國度，興起屬神的國度。
主呀，你讓我看見如今我們在這世上生活在末後的環境也像以西結一樣，看見一切地上的國度都充滿許多不屬神的罪惡過犯，充滿著許多虛假的異象和謊言。然而我們容易因著看不見屬神公義的彰顯，就容易失去對神話語和應許的信心。我們應當像以西結一樣，看見神必定要審判全地的列國，進而耐心等候神榮耀的國度降臨。然而往往因著內心的軟弱，容易看不見神要審判列國的罪孽，就很難等候神國度降臨，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們看見神審判列國的罪孽，將一切的罪惡過犯都彰顯出來。使我們看見神的大能超越一切世上的國度來施行審判，破碎一切不屬神虛假的異象和謊言。使我們看見神掌管全地，將所有列國隱藏的罪惡過犯都顯露出來，徹底傾覆不屬神的國度。最後讓我們相信神復興的應許，跟隨神的話語，等候神的國度降臨。使我們不要相信虛假的謊言而是定意跟隨遵行神的真理道路，相信神必定審判這一切罪惡。使我們相信神已經將國度權柄賜給耶穌基督，耐心等候基督再來看見神榮耀國度的降臨。
主呀，你就讓我想起最近跟守望者一起幫助一些陷入生活中的混亂，而使得靈修不穩定的夥伴，你感動我像以西結去提醒夥伴，不要陷入到這屬世界的虛假謊言和罪惡裡，而讓自己失去對神話語和應許的信心，明明看見自己深陷在肉體的軟弱，卻讓自己一直處在這樣不穩定的混亂狀態。我需要更多讓他們看見神必定會審判列國的罪惡，將一切隱藏的罪惡彰顯出來，所以他們需要儘快恢復靈修操練，讓自己的心能夠等候神國度的降臨。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我們必須要持續堅持每天在靈修操練當中，遵行你的話語所指引的道路，持續耐心等候基督再來所要帶來神國度的降臨。而不要讓自己陷入到許多地上不屬神國度的虛假謊言給欺騙，而讓自己一直深陷在罪惡過犯的轄制當中。我需要更多幫助夥伴看見神的大能是超過世上一切國度，進而必定要審判列國，彰顯出一切隱藏的罪惡過犯。喚醒夥伴不要一直深陷在這要被神審判的地上國度，而是要回到靈修操練當中，讓自己的生命重新進入到屬神榮耀的國度，進而才能夠遵行神的真理道路，耐心等候基督再來的榮耀國度降臨。主呀，懇求你的靈持續帶領我，幫助這些不穩定操練的夥伴警醒看見神必審判列國罪孽而被喚醒，進而恢復靈修操練來等候神國度降臨，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。