親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書12:17-28
QT亮光：
12:23 你要告訴他們說：主耶和華如此說：我必使這俗語止息，以色列中不再用這俗語。』卻要對他們說：日子臨近，一切的異象必都應驗。
12:25 我─耶和華說話，所說的必定成就，不再耽延。你們這悖逆之家，我所說的話必趁你們在世的日子成就。這是主耶和華說的。
主呀，當我在晨倒帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神的話語再次臨到以西結，讓他透過行動讓以色列人更清楚看見到時耶路撒冷被圍困時，他們吃飯喝水必定在膽戰憂慮的狀態之中。並且直接回應在他們當中虛假的俗語和異象，讓他們知道神說的話語必定應驗不再耽延。因此在經文的一開始就提到，耶和華的話又臨到以西結說：「人子啊，你吃飯必膽戰，喝水必惶惶憂慮。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡神吩咐以西結在以色列人面前，透過真實的行動來發出預言。因著到時耶路撒冷城會被巴比倫軍隊圍困，而使得在耶路撒冷城裡的百姓，每一天在吃飯和喝水，也就是預表生活中每一個動作，都處在一種膽顫心驚，內心充滿許多驚惶憂慮的狀態。因為他們憂慮不知什麼時候敵軍就要入侵進入到耶路撒冷城，使他們無法好好吃飯喝水做日常生活中的事情。
主呀，因此神讓以西結預先在以色列人的面前處在這樣的狀態，讓他們透過真實的行動來感受到時被圍困時的膽戰和憂慮。進而神要以西結對著猶大地區的百姓說，主耶和華論到耶路撒冷和以色列地的居民如此說：「他們吃飯必憂慮，喝水必驚惶，因其中居住的眾人所行強暴的事，這地必然荒廢，一無所存。」這裡就彰顯出這是神對著還在耶路撒冷和以色列地的子民，所發出審判的預言，讓他們透過以西結先知性的行動，去感受到時他們吃飯和喝水都會處在憂慮驚惶的狀態。而神指出之所以會如此審判他們的原因，就是因為他們不遵行神的話語，居住在以色列地的眾人都墮落不斷行出許多彼此暴力攻擊的事，所以神必定使他們所居住的地荒廢。讓他們經歷到神的審判透過巴比倫軍隊的圍攻，使他們無法安心地吃飯喝水，無法正常生活。進而讓他們居住的城邑變成慌場，而他們的地要變為荒廢，使他們知道神就是耶和華。
主呀，然而神接著更進一步啟示以西結，讓以西結知道以色列人為什麼都不聽神所說的話語和預言，就是因為神透過先知說了預言，已經有一段時間都還沒有成就應驗。因此在他們當中就開始流傳了兩種俗語，其中一種俗語是認為神一切的異象都落了空不會應驗，另一種俗語則是認為神的異象是極為遙遠的事不會馬上發生。然而神透過以西結去直接回應這兩個俗語，去攻破在這當中的虛假謊言。因此神的話語就臨到以西結對他說：「人子啊，在你們以色列地怎麼有這俗語說：日子遲延，一切異象都落了空呢？」這裡的「俗語」指的是流傳在當地世俗的格言和話語，而這俗語是被當時一般人相信和流傳。而「日子遲延」指的是就日子一天一天的過去，但先知所預言的話語一點都還沒有實現，這使得大家就認為先知所看見的一切異象都必定落了空，不會實現。這裡就預表著當我們對神的審判和應許的話語失去信心，就會認為這一切都落了空。
主呀，因此神要回應這虛假錯誤迷惑眾人的俗語，吩咐以西結告訴他們說：「主耶和華如此說：我必使這俗語止息，以色列中不再用這俗語。你卻要對他們說：日子臨近，一切的異象必都應驗。」這裡「日子臨近」指的就是神的審判日子必定會臨到，而且就在不遠的將來要成就，而且非常靠近。而這裡「應驗」在原文是說話的動作，也就是一切的異象都是神口中所發出的話語，必定會在神預定的時間完全成就。而神透過成就所發出的異象，來止息一切虛假不真實的俗語，當神的話語真正應驗了，那原本說神的異象會落空的俗語就必定不再被流傳而止息。神更進一步宣告從此在以色列家中必不再有虛假的異象和奉承的占卜，因為當時假先知傳遞虛假的異象，說他們的苦難即將要結束，平安隨即會到來，神透過施行審判來破除這一切的謊言。當神的審判一臨到那些假先知的謊言就被攻破，而使得以色列人就不再去跟隨虛假的異象。
主呀，進而神的話語又更進一步回應另一種俗語，而對以西結說：「人子啊，以色列家的人說：他所見的異象是關乎後來許多的日子；所說的預言是指著極遠的時候。」這裡就彰顯出這個俗語不是直接否定神的異象會成就的事實，而是把神的異象所成就的時間拉到非常的遙遠，使得以色列人認為在他們在世的日子不會經歷到，而失去對神審判的話語的警覺。這裡就預表著仇敵的謊言，不只是會讓我們覺得神說的話語無論是應許或是審判會落空，而也會更進一步迷惑我們認為雖然神的話語會成就，但不會那麼快成就，就使我們失去屬靈的警覺，這也是仇敵的謊言，看起來好像相信神的話語，但卻認為神的話語非常遙遠才會成就。因此神就宣告說：「我耶和華說話，所說的必定成就，不再耽延。你們這悖逆之家，我所說的話，必趁你們在世的日子成就。這是主耶和華說的。」
主呀，最後這裡「必定成就」指的就是回應第一個俗語，而指出神所說的話語，無論是審判或應許，必定會成就和應驗，而不會落空。而「不再耽延」則是回應第二個俗語關於成就的時間，不會離他們非常遙遠，不會再有所延遲，而是必定趁他們還在世的日子成就。讓以色列人清楚知道神的審判並不是離他們非常遙遠，而是非常靠近，他們在世的日子必定經歷，所以他們必須要真實去面對神的審判而不要覺得神的審判不會馬上臨到而繼續犯罪。因此神最後特別再次強調說：「我的話沒有一句再耽延的，我所說的必定成就。這是主耶和華說的。」這裡就彰顯出神口中所說出的每一句話語都不再耽延，而是必定會在神預定的時間成就，因此我們必須要保持警醒的心，不要對神話語中的應許和審判失去信心和耐心，而是要堅定相信神對我們所說的每一句話語必定會在神的時間成就，不會延遲而是速速成就。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上的挑戰，也像以色列人會面臨到，許多世上的俗語和虛假的異象帶來的迷惑混亂，使我們失去信心和警覺的心，認為神審判和應許的話語，一直都遲延沒有成就，必定會落空不會成就，或是離我們非常遙遠。我們應當像以西結一樣，堅定相信神所說的話，必定成就而不再耽延。然而往往因著內心的軟弱，容易被虛假謊言迷惑，很難堅信神說的話必定成就不再耽延，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要像以色列人一樣，去相信虛假異象和俗語，而認為神的日子遲延一切都落了空。使我們不要因著等候神的日子一直還沒臨到，就失去信心認為神的話語會一直落空不會成就。使我們的心不要轉去相信屬世界虛假的謊言，失去警覺的心認為神的話語非常遙遠還沒臨近。最後讓我們像以西結一樣，堅定相信神所說的每一句話語必定應驗，必不再耽延而要速速成就。使我們被神的話語充滿，突破一切虛假謊言，看見神的日子已經臨近，一切的異象必都應驗。使我們持續遵行神的話語，堅定相信神對我們所說的話語和應許絕不落空，耐心等候神的審判和應許，深信必定在神所定的時間成就而不再耽延。
主呀，你就讓我想起最近在陪伴不同夥伴在檢視靈修分析報告的過程中，可以感受到不同夥伴對神追求的積極程度有所不同，有些夥伴會很積極去檢視神的話語對他們生命的光照，而積極去改變調整。但有些夥伴會比較消極，就像以色列人感覺神的話語離他們很遙遠，就會一直耽延下去，神沒有馬上管教就認為這些事情不會發生而失去警醒的心。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我在這週守望者聚集當中，要帶領守望者更加透過跟夥伴一起檢視靈修分析報告，來保持警醒跟隨神的心，不要被世上的俗語或虛假謊言給欺騙，不要覺得神的話語還離我們非常遙遠不會馬上成就，所以就一直陷入自己的肉體軟弱混亂當中。我需要帶領守望者一起幫助夥伴，更加在檢視靈修分析報告中，堅定相信神說的話必定成就而不再耽延。使我們持續遵行神的話語，深信神的審判和應許必定在所定的時間成就而不再耽延，進而使我們也看重神所託付的事，立即去執行而不耽延。主呀，懇求你的靈持續堅固帶領我，在守望者聚集當中帶領守望者能一同幫助所守望的夥伴，保持對神的信心和警醒的心，堅信神說的話必定成就不再耽延，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。