親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書15:1-8
QT亮光：
15:5 完全的時候尚且不合乎甚麼工用，何況被火燒壞，還能合乎甚麼工用麼？
15:6 所以，主耶和華如此說：眾樹以內的葡萄樹，我怎樣使它在火中當柴，也必照樣待耶路撒冷的居民。
15:7 我必向他們變臉；他們雖從火中出來，火卻要燒滅他們。我向他們變臉的時候，你們就知道我是耶和華。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神的話語臨到以西結，讓以西結領受到以色列是神所栽種的葡萄樹，然而當葡萄樹失去原本工用的時候，不能結出神要他們結出的生命果子時，就只能當作柴燒，被神審判的烈火燒滅。因此在經文的一開始就提到，神的話臨到以西結說：「人子啊，葡萄樹比別樣樹有什麼強處？葡萄枝比眾樹枝有什麼好處？」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「葡萄樹」和「葡萄枝」預表著以色列國和以色列子民，而以色列是神所栽種的葡萄樹，而葡萄樹跟其他的樹相比，最大的工用就是結果子，除了結果子以外沒有比其他樹更好的強處，他們不是高大的樹木。這裡就預表著以色列在列邦之中並不是比別人高大強壯，他們離開了神，跟其他外邦人相比就非常軟弱微小。
主呀，因此神更進一步宣告：「其上可以取木料作什麼工用？可以取來作釘子掛什麼器皿嗎？」這裡就彰顯神指出了以色列生命的本質，就像葡萄樹的狀態一樣，葡萄樹的木質太軟並不夠堅硬，因此無法作為木料來使用，也無法作任何工具來使用，連作成微小的釘子也掛不住什麼器皿。這裡就預表著他們生命的本質非常軟弱，他們葡萄樹的枝子是軟的，不夠剛硬無法作成支撐其他事物的工具，預表著他們的生命無法倚靠自己去支撐任何的事物而沒有價值。因為葡萄樹的價值是在於所結出的果子，而不在於樹枝本身。因此當葡萄枝無法再結出果子的狀態時，那就失去一切的價值和意義，只能拿來當作柴燒。這就使得神更進一步指出祂對以色列的審判而宣告：「看哪，已經拋在火中當作柴燒，火既燒了兩頭，中間也被燒了，還有益於工用嗎？」
主呀，其中這裡「火既燒了兩頭」指的是北國以色列那一頭已經被亞述焚燒毀壞，而另一頭南國猶大也正被巴比倫焚燒，那剩下中間的部份，指的就是剩餘下來在耶路撒冷當中，苟延殘喘的以色列人，也要被燒，那整個葡萄樹還有什麼工用嗎？因此神就更進一步指出：「完全的時候尚且不合乎什麼工用，何況被火燒壞，還能合乎什麼工用嗎？」這裡就彰顯出當以色列這棵葡萄樹還完全沒有被火燒壞的時候，因為斷掉與神的連結，沒有結出生命果子，就已經不合乎什麼工用和價值。更何況如今被神審判的列火燒壞，那就更加沒有什麼地方合乎工用和價值。這裡就預表著斷開與神連結的以色列人本來就沒有什麼工用和價值，如今又被烈火焚燒就不能再拿來作什麼使用而要被丟棄，而這樣沒有工用和價值的狀態就是如今耶路撒冷的狀態。
主呀，這就使得神更進一步用葡萄樹的比喻來宣告對耶路撒冷的審判，而說：「眾樹以內的葡萄樹，我怎樣使它在火中當柴，也必照樣待耶路撒冷的居民。」這裡「眾樹以內的葡萄樹」指的就是在列邦之中的以色列國，神怎樣使葡萄樹在火中當柴燒，也必如此照樣對待耶路撒冷剩下來的居民，使他們被神審判烈火焚燒。神更進一步強烈地宣告審判的嚴重性而說：「我必向他們變臉，他們雖從火中出來，火卻要燒滅他們，我向他們變臉的時候，你們就知道我是耶和華。」這裡「雖從火中出來」指的是耶路撒冷剩下來的餘民，他們從巴比倫的烈火中出來，但最後巴比倫的烈火還是要把他們燒滅，把整個耶路撒冷毀滅。這就是神向以色列變臉，所施行的烈火審判，因為以色列人忘記了神，不知道神是耶和華，所以轉去敬拜倚靠屬世的偶像。
主呀，進而這就使以色列這棵葡萄樹斷開了與神的連結，就像枝子斷開與葡萄樹的連結，他們裡面就沒有神話語的生命供應，就漸漸枯乾成為了枯枝，就無法結出屬神生命的果子。因此神要向他們變臉，既然他們不想要成為連結神結出果子的葡萄樹，那他們就失去原本結果子的工用，就只能當作柴燒，而使他們經歷到神審判烈火的焚燒和毀滅。當以色列人經歷到神這樣審判的烈火毀滅，到時就會知道神是耶和華。然而神必使得整個地土荒涼，因為他們行事干犯悖逆神，他們離開了神而連結屬世的偶像，就讓自己成為屬世的工用，而失去原本屬神的工用。他們斷開了與神的連結，就沒有任何實際的工用可言，不能再被神所使用，進而就被神用審判的烈火焚燒毀滅。這裡就彰顯出神渴望屬神子民能夠時時連結於神，像葡萄樹的枝子連結於葡萄樹一樣，這樣才能夠不斷結出屬神生命的果子，來發出屬神的工用，而不會被烈火燒滅。
主呀，最後這裡的葡萄樹就連結到耶穌在約翰福音宣告：「我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。」這裡就彰顯出耶穌基督是我們生命的葡萄樹，而我們是葡萄樹的枝子，我們必須常常在基督的同在裡面，使得基督也常常在我們裡面。因為我們如果不常常在基督裡面，就像枝子丟在外面枯乾。這裡就預表著我們的生命如果不時時倚靠聖靈連結耶穌，我們生命就會枯乾而失去原本結果子的工用，離開神就無法作什麼，而要被神扔在審判烈火焚燒。然而當我們常常在基督裡面，基督即時性的話語 Rhema 也會常常在我們裡面，使我們得著生命的供應和指引，就能使我們遵行神旨意來結出生命的果子，進而讓神來使用我們生命的果子，發揮屬神的工用，彰顯神的榮耀。然而如果我們斷開與基督的連結，就會像以色列一樣成為枯乾的枝子，沒有工用而就要被神的審判烈火燒滅。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切的挑戰時，我們也像以色列人一樣，因著耶穌基督，我們的生命是葡萄樹的枝子，而基督是我們生命的葡萄樹。我們生命枝子必須要一直連結基督的葡萄樹才能夠發揮屬神的工用。然而身旁不屬神的人事物常常使我們與基督斷開生命的連結，成為屬世的工用，而使我們生命陷入枯乾而成為枯枝失去原本屬神的工用。我們應當時時將葡萄枝連結於基督的葡萄樹，讓葡萄枝結出果子，而不被神的烈火燒滅。然而往往因著內心的軟弱，容易斷開與葡萄樹的連結，就很難讓葡萄枝結出生命果子，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們葡萄樹枝子不要斷開與基督葡萄樹的連結，失去生命工用，而要被神用烈火燒滅。使我們生命不要離開神的同在切斷生命供應的連結，成為枯乾的枝子失去原本結果子的工用。使我們看見神要向沒有結果子的葡萄樹變臉，警覺神審判的烈火要燒滅一切沒有工用的枝子。最後讓我們葡萄樹枝子恢復與基督葡萄樹的連結，不斷結出屬天生命豐盛的果子而被主使用。使我們常常在基督的同在裡面，倚靠聖靈領受基督即時性的話語充滿，成為我們生命的供應。使我們不斷緊緊連結基督，不斷支取屬靈生命的養分，不斷成長結出基督生命果子，讓主使用我們生命果子來發揮屬神工用。
主呀，你就讓我想起最近在帶領夥伴檢視靈修分析報告，以及在守望者聚集跟守望者分享我在帶領夥伴檢視報告的領受和得著，這都是我生命葡萄樹的枝子連結基督的葡萄樹，所結出來的生命果子。而每一次跟夥伴一同檢視的過程，就是我生命的枝子帶領夥伴生命的枝子，一同連結基督葡萄樹透過靈修分析報告的引導，所結出的果子。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我在生活中所做的每件事情，都應當不斷讓我生命葡萄樹的枝子，連結於基督的葡萄樹，不斷支取神的話語和聖靈的養分，使我屬靈生命能夠不斷成長，結出越來越豐盛生命的果子。如今你已經帶領我結出帶著夥伴一起檢視靈修分析報告的生命果子，接著我就需要更進一步在守望者聚集之後，實際帶領守望者去跟我一起結出帶領夥伴一起檢視分析報告的生命果子。透過檢視分析報告可以更加察覺到我們生命枝子可能與葡萄樹斷掉連結的地方，深入檢視生命會陷入枯乾的部分，進而能即時警覺神審判烈火會燒滅一切沒有工用的枝子，而能即時恢復與神的連結，重新結出生命果子。主呀，懇求你的靈持續帶領我，幫助守望者帶領夥伴持續透過檢視靈修分析報告，讓葡萄樹枝子不斷連結基督，領受神透過報告賜我們生命供應，不斷結出果子而不被烈火燒滅，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。