親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書16:1-14
QT亮光：
16:6 我從你旁邊經過，見你滾在血中，就對你說：你雖在血中，仍可存活；你雖在血中，仍可存活。
16:8 我從你旁邊經過，看見你的時候正動愛情，便用衣襟搭在你身上，遮蓋你的赤體；又向你起誓，與你結盟，你就歸於我。這是主耶和華說的。
16:14 你美貌的名聲傳在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威榮。這是主耶和華說的。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神更進一步啟示以西結，以色列原本是被遺棄的孤兒，然而神拯救他，照顧他長大成熟，最後跟他立約，使他成為屬神的新婦。然而以色列卻忘記神過去對他的救恩，而去背叛與神立下的婚約，這使得神透過以西結來宣告屬神子民從過去到現在的經歷，使他們回想起神的救恩。因此在經文的一開始神的話語就臨到以西結而對他說：「人子啊，你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「耶路撒冷」是神用擬人化的方式，讓耶路撒冷代表著屬神子民以色列人，而「他那些可憎的事」指的就是以色列人過去從被神拯救的孤兒，一直到成為與神立約的新婦，然而卻背叛離棄一直深愛他的神。
主呀，接著神就對著代表以色列人的耶路撒冷說：「你根本，你出世，是在迦南地，你父親是亞摩利人，你母親是赫人。」這裡「迦南地」指的是因為罪惡而被神咒詛的地方，而耶路撒冷原本在成為以色列人定居的應許之地之前，是迦南民族的亞摩利人和赫人所居住的地方，象徵著耶路撒冷過去屬靈的血統混亂，這也預表著以色列人一開始出生在罪惡之中，就像耶路撒冷一樣都是混雜著被神咒詛的罪惡混亂的血統之中。進而神論到他出生的景況，在他初生的日子，沒有人為他切斷臍帶，也沒有人用水洗淨他，使他潔淨，也絲毫沒有撒鹽在他身上，也沒用布包裹他。這裡神指出以色列人一出生就像是被遺棄的女嬰一樣，沒有人照顧他，用水和鹽來潔淨他，也沒有用布去包裹保護他。而當時沒有人可憐他，也沒有人為他做一件這樣的事來憐憫他，而是在他當初生出來的日子當中，就被厭棄而被扔在田野當中成為孤兒。這裡也預表著以色列人過去在埃及地成為奴隸，就像被丟棄在田野中自生自滅的嬰兒一樣，不被人顧惜和憐憫。
主呀，然而在這關鍵的時刻神宣告說：「我從你旁邊經過，見你滾在血中，就對你說：你雖在血中，仍可存活；你雖在血中，仍可存活。」這裡「從你旁邊經過」就彰顯出神的憐憫來到被丟棄的以色列人身旁，而神看見他滾在血中，這裡指的就是女嬰在血中痛苦掙扎的翻滾，而這裡也預表著以色列人在罪惡的血中痛苦掙扎。神的內心充滿憐憫而對他說，雖然他在血中，但仍可存活下來，這裡就預表著神的話語拯救了以色列人的生命，使他不死在罪惡的血之中，而是因著神拯救的恩典而能存活下來。接著神就使他生長好像田間的植物一樣，漸漸長大成熟，神形容代表以色列人的耶路撒冷，就從幼小的女嬰，身體漸漸地長大發育成熟。這裡就預表著以色列人因著神的看顧和保守，使得他們從原本因饑荒下到埃及地的七十人，經過四百三十年成為超過兩百萬人以上的大民族。
主呀，然而神特別提到他卻仍然赤身露體，指的是當時以色列還沒有被神完全的遮蓋和保護，與神立約成為神的新婦。因此神更進一步提到：「我從你旁邊經過，看見你的時候正動愛情，便用衣襟搭在你身上，遮蓋你的赤體，又向你起誓，與你結盟，你就歸於我。這是主耶和華說的。」這裡的「從你旁邊經過」是神第二次的經過，第一次經過是神對他的拯救，而第二次經過是神對他的揀選。因此當神看見以色列人的時候，正動愛情，指的就是神喜愛以色列人，內心充滿對以色列人的愛，而用衣襟搭在他身上。這裡「用衣襟搭在他身上」是結婚的象徵動作，而衣襟原文是翅膀的意思，也就是神將祂的翅膀正式遮蓋在以色列人的身上，與長大成熟的以色列人，在西奈山上向他起誓，立下婚姻的盟約，而使以色列人正式歸給神，成為神的新婦。
主呀，進而當神的衣襟遮蓋著以色列人的赤身露體，就是讓他被神的話語和同在給保護遮蓋，與神建立親密的關係，與神立下約定讓神成為他的神，就像丈夫一樣遮蓋保護他。接著神更進一步宣告，當神與以色列人立下婚約之後，神就用水洗他，洗淨他身上的血，又用油抹他，這是新婦嫁娶之前的預備工作。而這裡就預表著神用聖靈的活水洗淨他身上罪惡污穢的血，進而用聖靈的膏油來膏抹他的全身使他能夠預備好成為神的聖潔新婦。進而神更進一步也使他身穿繡花衣服，腳穿海狗皮鞋，並且用細麻布給他束腰，用絲綢為衣披在他身上。這裡就彰顯出神賜給以色列人華麗的衣服，並且加上榮耀的裝飾在他的身上，將鐲子就戴在他的手上，而將金鏈戴在他頸項上，而將環子戴在他鼻子上，又將耳環戴在他耳朵上，將華冠戴在他的頭上，使以色列人整個全身上下都充滿神所賜下的尊榮華貴。
主呀，最後神宣告著：「你美貌的名聲傳在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威榮。這是主耶和華說的。」這裡的「美貌」預表著以色列人所彰顯出來在眾人面前的尊榮美麗的樣貌，使得他的名聲傳在列邦之中。這裡預表著神帶領以色列人在迦南地建立以色列國，而神在所羅門時期，使得以色列國達到最大的尊榮，讓以色列的名聲傳遍全地。然而以色列之所以會如此興盛榮美，神特別強調都是因為祂加在他身上的威嚴榮耀。這並不是以色列自己本身所擁有的尊榮，以色列身上的一切都是神加在他們身上，成為他們的榮耀裝飾。這裡也就預表著神揀選屬神子民成為基督聖潔榮耀的新婦，這一切在新婦身上的華美榮耀都不是新婦本身所擁有的榮耀，而是一切都是神所加添上去的，如果屬神的新婦背叛不忠心在神的身上，這一切在他們身上的威榮就會被神給收回，而使他們回到被丟棄孤兒的狀態。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時，也像以色列人一樣，過去在世上都是被世界丟棄的屬靈孤兒，沒有人憐憫和照顧，但神從我們旁邊經過，透過基督的寶血來拯救我們，餵養我們生命長大成熟，預備成為基督的新婦。然而當我們長大獨立成熟之後，就容易被這世界引誘而忘記神的恩典。我們應當時時仰望神，看見我們是在罪惡中被神拯救的孤兒，如今被神揀選成為基督聖潔的新婦。然而往往因著內心的軟弱，容易忘記神的救恩，就很難成為屬神聖潔的新婦，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們看見我們就像以色列人一樣，過去是滾在罪惡的血中，被神拯救的孤兒。使我們看見我們過去被世人厭惡丟棄沒有人憐恤時，是神憐憫拯救我們生命成為祂的兒女。使我們經歷神的看顧保守漸漸長大成熟，紀念神拯救我們從被丟棄孤兒到長大成熟的恩典。最後讓我們看見神用基督的衣襟搭在我們身上，與我們立約使我們成為基督的新婦。使我們被基督的愛充滿遮蓋，經歷神用聖靈活水洗淨罪惡污穢，被聖靈膏油塗抹成為聖潔。使我們與神立約成為基督榮耀的新婦，穿戴神所賜的榮耀冠冕裝飾，彰顯屬神的尊榮樣式。
主呀，你就讓我想起過去我在認識你以前生命真的就像屬靈的孤兒一樣，沒有真實生命的倚靠，但如今經過這十幾年的跟隨，經歷到神在我生命每個階段的拯救帶領，而如今成為你預備的聖潔新婦，我可以透過晨禱祭壇每天帶領許多夥伴跟隨你，並且你不斷在我身上戴上許多榮耀的冠冕裝飾，就像是晨禱門訓事奉的恩膏和工具，使我的生命能彰顯出基督的榮耀，這一切都不是我自己擁有的，而是神所加在我身上的。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，你所帶領我生命的過程之中所發出的那極深豐盛無比的愛，再次充滿澆灌在我的心中，使我更清楚明白我過去是被你拯救的屬靈孤兒，但如今成為你所揀選的榮耀新婦。你使用我透過晨禱門訓的事奉來建造更多夥伴成為基督榮耀的新婦，我們需要每天都在靈修操練當中，經歷聖靈活水不斷洗淨，不斷讓聖靈膏油塗抹成為聖潔。使我們在生活中做每件事都是穿戴神所賜的榮耀冠冕和裝飾，不斷彰顯屬神的尊榮樣式。主呀，懇求你的靈持續堅固我每一天的事奉，使我能夠帶領身旁更多的人看見我們都是被神所拯救的孤兒，而如今要每天跟隨神的話語成為基督榮耀的新婦，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。